2020屆高考語(yǔ)文查漏補(bǔ)缺：語(yǔ)段綜合題型專(zhuān)練(12題)

1、語(yǔ)段綜合題型專(zhuān)練1、閱讀下面的文字，完成下列小題。南開(kāi)大學(xué)徐文濤團(tuán)隊(duì)與美韓兩國(guó)科學(xué)家合作，研發(fā)出了 的柔性人造觸覺(jué)神經(jīng),更智能的人造皮膚的出現(xiàn) 。人類(lèi)皮膚是極為復(fù)雜的系統(tǒng) ，其中有成千上萬(wàn)個(gè)感受器用于感知壓力、溫度、位置等信息。（）。如果能讓機(jī)器人擁有類(lèi)似人類(lèi)皮膚的觸覺(jué)可以感知溫度、壓力，甚至具有神經(jīng)活動(dòng)，那么它們將解鎖”更多新技能，進(jìn)而令操作人員 地進(jìn)行操作。據(jù)介紹，這種柔性人造觸覺(jué)神經(jīng)能夠很好地模擬人類(lèi)皮膚觸覺(jué)功能，能夠與生物體神經(jīng)信號(hào)兼容。研究人員已成功利用其與嶂螂腿實(shí)現(xiàn)的連接以及運(yùn)動(dòng)控制，初步證實(shí)了這種兼容性。徐文濤稱(chēng) ，這種人工神經(jīng)觸覺(jué)系統(tǒng)具有良好的生物兼容性、柔性和高靈敏度，它可應(yīng)

2、用于假肢中與人體神經(jīng)系統(tǒng)相兼容.柔性輕質(zhì)的結(jié)構(gòu)將使相關(guān)產(chǎn)品具有很好的舒適性，這無(wú)疑是,對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)疾病治療具有潛在意義。同時(shí),由于這種人造神經(jīng)可應(yīng)用于軟體機(jī)器人，使其實(shí)現(xiàn)類(lèi)似人類(lèi)的感知，并在極端環(huán)境中替代人工作。1 .依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)白一項(xiàng)是（）A.冠絕一時(shí)指日可待B.首當(dāng)其沖唾手可得C.冠絕一時(shí)唾手可得D.首當(dāng)其沖指日可待隨心所欲錦上添花隨心所欲畫(huà)龍點(diǎn)睛為所欲為畫(huà)龍點(diǎn)睛為所欲為錦上添花2 .下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.神經(jīng)信號(hào)由這些信息轉(zhuǎn)化而成，逐級(jí)傳送到外圍神經(jīng)和中樞神經(jīng)中B.這些信息轉(zhuǎn)化成了神經(jīng)信號(hào)，逐級(jí)傳送到外圍神經(jīng)和中樞神經(jīng)中C.神經(jīng)信號(hào)將這些信

3、息進(jìn)行了轉(zhuǎn)化，在外圍神經(jīng)和中樞神經(jīng)中逐級(jí)傳送D.這些信息被轉(zhuǎn)化成神經(jīng)信號(hào)，在外圍神經(jīng)和中樞神經(jīng)中逐級(jí)傳送 3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.由于這種人造神經(jīng)可應(yīng)用于軟體機(jī)器人，因而實(shí)現(xiàn)類(lèi)似人類(lèi)的感知，并在極端環(huán)境中替代人工作。B.這種人造神經(jīng)可應(yīng)用于軟體機(jī)器人，使其具有類(lèi)似人類(lèi)的感知，并在極端環(huán)境中替代人工作。C.由于這種人造神經(jīng)可應(yīng)用于軟體機(jī)器人，使其具有類(lèi)似人類(lèi)的感知，并在極端環(huán)境中替代人工作的作用。D.這種人造神經(jīng)可應(yīng)用于軟體機(jī)器人，從而實(shí)現(xiàn)類(lèi)似人類(lèi)的感知，并在極端環(huán)境中替代人工 作。2、閱讀下面的文字，完成下列小題茶起源于中國(guó)，最早的書(shū)面記載可 至公元前2世紀(jì)，

4、后傳入西方。然而，在不 同的文化背景下飲茶有著不同習(xí)俗。在飲茶過(guò)程中，中西茶具各有講究。（）。中國(guó)的茶具多為陶瓷制品，也有用紫砂壺和鐵壺，這樣能更好地熟普洱、陳年鐵觀音等發(fā)酵荼的風(fēng)味；而西方人對(duì)銀壺,用它煮茶，潔而不染異味，茶香更和順韻長(zhǎng)，所以西方的茶具多為銀制品。中國(guó)人飲茶，注重一個(gè)“品”字。端起茶，先品鑒茶色再聞茶香。欣賞茶湯色相或綠或紅清澈明亮，聞嗅悠悠茶香，可謂;而西式茶則使用濾茶器，選擇在茶中加奶、糖、 檸檬片和蜂蜜等調(diào)味品， 與中國(guó)把飲茶品茗作為一種藝術(shù)享受不同，西方茶已經(jīng)脫離一般形態(tài)，成為一種飲料。在中國(guó)，飲茶已成為一種文化。茶文化即是通過(guò)沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、品茶等活動(dòng) 過(guò)程

5、，與中華的文化內(nèi)涵相結(jié)合，形成了具有鮮明中國(guó)文化特征的一種文化現(xiàn)象，因?yàn)楠?dú)成 一體，從而形成中國(guó)文化中的一朵奇葩。（摘編自茶葉百科中西茶文化差異）（1）依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.追溯 體現(xiàn) 用情專(zhuān)色味俱佳B.回溯 體現(xiàn)用情專(zhuān)一口齒生香C.追溯 烘托 情有獨(dú)鐘 色味俱佳 D.回溯 烘托情有獨(dú)鐘口齒生香（2）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.不同類(lèi)型的品鑒，應(yīng)對(duì)不同材質(zhì)的茶器B.品鑒類(lèi)型的不同，應(yīng)對(duì)茶器材質(zhì)的不同C.不同材質(zhì)的茶器，適合不同類(lèi)型的人品鑒D.不同材質(zhì)的茶器，適合不同類(lèi)型的品鑒（3）文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.不僅茶文

6、化獨(dú)成一體，而且成為一朵中國(guó)文化中的奇葩。B .茶文化不僅成為中國(guó)文化中的一朵奇葩，而且獨(dú)成一體。C.并且獨(dú)成一體，成為中國(guó)文化中的一朵奇葩。D.成為一朵中國(guó)茶文化中的奇葩 ，并且獨(dú)成一體。3、閱讀下面的文字，完成下列小題。在西安大雁塔南邊白大唐不夜城中,游客,他們?cè)言谝粋€(gè)個(gè)臨時(shí)搭建的工坊前看得出神。麥草工藝工坊里，陜西渭南一位村民將麥草剪成細(xì)細(xì)的"牛毛”拼貼在畫(huà)紙上，一幅牛耕圖,在日光下熠熠閃光，他的麥草工藝品已成為陜西 “一村一品"特色產(chǎn)品 各具特色的工坊組成了本屆匠人大會(huì)的核心活動(dòng)-"守藝長(zhǎng)安大唐工坊”?；顒?dòng)以西安本地匠人展示為主，通過(guò)技藝工坊的形式零距離

7、與游客進(jìn)行互動(dòng)，向來(lái)自各地的世界游客表現(xiàn)中國(guó)的匠人精神。對(duì)于工匠精神 ，詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)中這樣描述 ："如切如磋,如琢如磨。"在已出 土的中央官府燒制的秦代瓦當(dāng)上，常會(huì)發(fā)現(xiàn)有一兩厘米大小的不起眼的印文，包括編號(hào)、機(jī)構(gòu)、工匠名等。難道2000年前匠人的產(chǎn)權(quán)意識(shí)就已覺(jué)醒 ？答案并非如此。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)之 前，呂不韋要求器物的制造者在產(chǎn)品上刻下己名，方便管理者檢驗(yàn)產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠技藝。這種制度客觀上造就了中國(guó)工匠精益求精的精神，之后的歷朝歷代，不管工料、工藝如何,不管是玉器、青銅器，還是瓷器絲綢，（）。"縱觀中外歷史，當(dāng)物質(zhì)文明發(fā)展到一定階段 ，人們對(duì)文化藝術(shù)的審美需求就會(huì)強(qiáng)

8、烈。今天改革開(kāi)放已經(jīng)走過(guò)了 40年,工匠精神被標(biāo)舉，是必然結(jié)果。一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家需要一群的人,需要一個(gè)具有匠心的群體。"參會(huì)的復(fù)旦大學(xué)歷史系教授錢(qián)文忠說(shuō)。（1）依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)白一項(xiàng)是（）A.絡(luò)繹不絕惟妙惟肖B.不絕如縷呼之欲出C.不絕如縷惟妙惟肖D.絡(luò)繹不絕呼之欲出推陳出新卓爾不群推陳出新特立獨(dú)行革故鼎新特立獨(dú)行革故鼎新卓爾不群（2）文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）游客展示中國(guó)的匠人精神。C.活動(dòng)以西安本地匠人展示為主 地的游客展示中國(guó)的匠人精神。D.活動(dòng)以西安本地匠人展示為主 地的游客表現(xiàn)中國(guó)的匠人精神。（3）下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句A.活動(dòng)以

9、西安本地匠人展示為主 ，通過(guò)技藝工坊的形式零距離與游客進(jìn)行互動(dòng)，向來(lái)自世界各地的游客展示中國(guó)的匠人精神。B.通過(guò)技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動(dòng)，以西安本地匠人展示為主，向來(lái)自世界各地的，通過(guò)技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動(dòng)，向來(lái)自世界各，通過(guò)技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動(dòng)，向來(lái)自世界各，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.匠人的初心始終是追求精益求精的匠心B.精益求精的匠心，始終是匠人們的終極目標(biāo)C.匠人們精益求精的匠心，始終是其終極目標(biāo)D.精益求精的匠心始終是匠人的初心4、閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。自微信開(kāi)啟 三天朋友圈可見(jiàn)”功能后，有朋友用實(shí)際行動(dòng)支持著這一功能把自己三天之前的生活隱藏起來(lái)，只

10、向外界展示最近三天的內(nèi)容。社會(huì)學(xué)里有 自我呈現(xiàn)”的理論：人們?cè)谏缃痪W(wǎng)絡(luò)里希望展現(xiàn)的自我和真實(shí)的自我不同。換個(gè)角度,去想:我有自己的隱私，不想透露給別人太多個(gè)人信息。換言之，展示”本身很復(fù)雜，不同人會(huì)選擇不同維度的呈現(xiàn)方式：有人，喜歡炫示自己，或者的確有一些值得炫示的資本，或財(cái)富或才華，或者是高顏值和曼妙的身材，哪怕是 在網(wǎng)上插科打渾的能力，都會(huì)被一些人當(dāng)成展現(xiàn)自身魅力的渠道，而朋友圈自然就是最好的展不'窗口。但對(duì)更多人來(lái)說(shuō)，（ ，或出于現(xiàn)實(shí)的考慮，或與低調(diào)的性格有關(guān)，他們不愿意讓外人看 到自己生活更真實(shí)和全面的信息。他們會(huì)認(rèn)為朋友圈是真的朋友圈”只有真正的朋友才能分享自己生活里的苦樂(lè)悲

11、欣，其他人只是 外人”。他們?cè)O(shè)置 三天可見(jiàn)”是一種自我保護(hù)的行為 合情合理,。近年社交網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)納入了我們的生活，尤其是年輕人對(duì)社交網(wǎng)絡(luò)更為熟悉乃至依賴(lài)，平臺(tái)也表現(xiàn)出 百舸爭(zhēng)流”的發(fā)展局面。正因此,主天朋友圈可見(jiàn)”的本質(zhì)是在網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)生活趨 于合流的前提下進(jìn)行自我保護(hù)的方式。畢竟，幾乎沒(méi)人希望自己成為櫥窗里展示的模特”成為并未深交的朋友” 的對(duì)象。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)白一項(xiàng)是（）A.身臨其境意氣飛揚(yáng)毋庸置疑津津樂(lè)道B.身臨其境志得意滿毋庸置疑評(píng)頭論足C.設(shè)身處地意氣飛揚(yáng)無(wú)可厚非評(píng)頭論足D.設(shè)身處地志得意滿無(wú)可厚非津津樂(lè)道2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.生活

12、本身并無(wú)太多值得炫示之處B.生活本來(lái)就是精彩紛呈、令人心動(dòng)的C.生活原本就沒(méi)有值得炫示的東西D.生活本身就充滿著神秘色彩，引誘人一窺究竟A.近年社交網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)納入了我們的生活 呈現(xiàn) 百舸爭(zhēng)流”的發(fā)展局面。B.近年社交網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深入了我們的生活 現(xiàn) 百舸爭(zhēng)流”的發(fā)展局面。C.近年社交網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深入了我們的生活 現(xiàn)出百舸爭(zhēng)流”的發(fā)展局面。D.近年社交網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深入了我們的生活 呈現(xiàn) 百舸爭(zhēng)流”的發(fā)展局面。5、閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（），尤其是年輕人對(duì)社交網(wǎng)絡(luò)更為熟悉乃至依賴(lài)，平臺(tái)也，社交網(wǎng)絡(luò)尤其對(duì)年輕人更為熟悉乃至依賴(lài)，平臺(tái)也呈，社交網(wǎng)絡(luò)尤其對(duì)年輕人更

13、為熟悉乃至依賴(lài)，平臺(tái)也表，尤其是年輕人對(duì)社交網(wǎng)絡(luò)更為熟悉乃至依賴(lài)，平臺(tái)也翻拍經(jīng)典成為當(dāng)下不少創(chuàng)作者的選擇 淇中，不乏超越前作的精品，但隨著翻拍頻率、數(shù) 量的不斷提升，問(wèn)題愈發(fā) ,不少翻拍劇泯然眾人 遭遇口碑危機(jī)。顛覆的改 編、雷人的劇情，讓不少觀眾對(duì)翻拍劇產(chǎn)生抵觸情緒。翻拍劇遭質(zhì)疑，這不僅是翻拍本身的問(wèn)題，而且是因?yàn)樵诜牡倪^(guò)程中出現(xiàn)種種不良創(chuàng)作傾向造成的。比如，有的翻拍劇只顧熱度和流量，導(dǎo)致作品；有的為搏眼球，一味搜 奇獵艷，牽強(qiáng)附會(huì)；有的為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，加入不合邏輯和常識(shí)的內(nèi)容；有的海外取材，卻機(jī)械地 復(fù)制粘貼，導(dǎo)致嚴(yán)重的“水土不服”創(chuàng)新是文藝的生命，文藝創(chuàng)作是藝術(shù)要素和技術(shù)要素的集成，是

14、胸懷和創(chuàng)意的對(duì)接。今天, 各種拍攝、制作技術(shù)不斷進(jìn)步，而我們的胸懷、創(chuàng)意也要跟進(jìn)。（，才能發(fā)現(xiàn) 的素材，才能創(chuàng)作出具有生命力的作品。1 .依次填入橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)白一項(xiàng)是（）A.突顯甚至粗枝大葉源源/、斷B.凸顯或者粗制濫造滔滔/、絕C.凸顯甚至粗制濫造源源/、斷D.突顯或者粗枝大葉滔滔/、絕2 .文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.這不僅是翻拍本身的問(wèn)題，而且是因?yàn)樵诜牡倪^(guò)程中出現(xiàn)種種不良創(chuàng)作傾向。B.這不是翻拍本身的問(wèn)題，而是因?yàn)樵诜牡倪^(guò)程中出現(xiàn)種種不良創(chuàng)作傾向造成的。C.這不是翻拍本身的問(wèn)題，而是因?yàn)樵诜牡倪^(guò)程中出現(xiàn)種種不良創(chuàng)作傾向。D.這不僅是翻拍本身的問(wèn)

15、題，而且是在翻拍的過(guò)程中出現(xiàn)種種不良創(chuàng)作傾向造成的。3 .下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.唯有閱讀生活的能力不斷增強(qiáng)，文藝原創(chuàng)的能力不斷提升B.唯有文藝原創(chuàng)的能力不斷提升，閱讀生活的能力不斷增強(qiáng)C.唯有不斷提升文藝原創(chuàng)的能力,不斷增強(qiáng)閱讀生活的能力D.唯有不斷增強(qiáng)閱讀生活的能力,不斷提升文藝原創(chuàng)的能力6、閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。鼓勵(lì)不是不切實(shí)際的，而是從精神上（）。一言以蔽之，鼓勵(lì)是一種精神上的援助。鼓勵(lì)的力量，在受鼓勵(lì)者處于困境時(shí)最易顯現(xiàn)，一番鼓勵(lì)使某個(gè)人從挫折中振奮，堅(jiān)定地 走向既定目標(biāo)，并最終取得成功，這樣的例子在歷史上 。越王勾踐兵敗之后，被吳軍 圍困于會(huì)稽山，他

16、望著身邊僅存的五千余名 ,不禁灰心絕望。大臣文種聞言，對(duì)他說(shuō):“商湯王曾被拘留于夏臺(tái)，周文王曾被囚禁于菱里，齊桓公曾經(jīng)逃奔呂國(guó)，最后他們都能成王 稱(chēng)霸，陛下何必如此灰心！”文種一番話使勾踐振作起來(lái) ，臥薪嘗膽，發(fā)奮圖強(qiáng)，最終滅了吳國(guó)。倘若當(dāng)時(shí)文種等人都跟著他 ，勾踐說(shuō)不定會(huì)拔劍自刎，而越國(guó)恐怕也要隨之滅亡。 鼓 勵(lì)所產(chǎn)生的力量是巨大的，而鼓勵(lì)者的付出卻是微小的，或許只是寥寥數(shù)語(yǔ)，或許只是幾行文 字。人在處于困境之時(shí)，對(duì)于一丁點(diǎn)精神上或是物質(zhì)上的援助 ，記憶都是無(wú)比深刻的。鼓勵(lì)既然可以產(chǎn)生巨大的力量，所以當(dāng)親友或熟人遇到困難時(shí)，我們請(qǐng)切勿吝嗇自己的言辭。1 .依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)白

17、一項(xiàng)是（A.慫恿不勝枚舉散兵游勇長(zhǎng)噓短嘆B.慫恿數(shù)不勝數(shù)殘兵敗將唉聲嘆氣C.教唆不勝枚舉殘兵敗將長(zhǎng)噓短嘆D.教唆數(shù)不勝數(shù)散兵游勇唉聲嘆氣2 .下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是，給灰心者以希望A.給進(jìn)取者以自信，給猶豫者以果敢，給彷徨者以決心B.將自信給予進(jìn)取者，將果敢給予猶豫者，將決心給予彷徨者，將希望給予灰心者C.將希望給予進(jìn)取者，將決心給予猶豫者，將果敢給予彷徨者，將自信給予灰心者D.給進(jìn)取者以希望，給猶豫者以決心，給彷徨者以果敢，給灰心者以自信3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.因?yàn)楣膭?lì)可以產(chǎn)生巨大的力量，所以當(dāng)親友或熟人遇到困難時(shí)，請(qǐng)我們切勿吝嗇自己的

18、言辭。B.既然鼓勵(lì)可以產(chǎn)生巨大的力量，因此當(dāng)親友或熟人遇到困難時(shí)，我們請(qǐng)切勿吝嗇自己的言辭C.鼓勵(lì)既然可以產(chǎn)生巨大的力量，所以當(dāng)親友或熟人遇到困難時(shí)，請(qǐng)我們切勿吝嗇自己的言 辭。D.鼓勵(lì)因?yàn)榭梢援a(chǎn)生巨大的力量，所以當(dāng)親友或熟人遇到困難時(shí)，我們請(qǐng)切勿吝嗇自己的言 辭。7、閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。近兩年的中國(guó)出版科學(xué)研究所“全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查”結(jié)果顯示：6年來(lái)，我國(guó)識(shí)字者圖書(shū)閱讀情況 淇中2005年首次低于50%。而與圖書(shū)閱讀有 的是，國(guó)民網(wǎng) 上閱讀率正在迅速增長(zhǎng)，每年平均增長(zhǎng)率為10.7%。這個(gè)調(diào)查結(jié)果，傳遞出兩層意思。好消息 是，國(guó)民閱讀率似乎還在繼續(xù)提高 ；壞消息是，圖書(shū)閱讀率正在持續(xù)走低。

19、 而這其中，很大一部分 閱讀，已經(jīng)被淺閱讀、碎片化閱讀所取代。（）:一是,手機(jī)上的閱讀行為迅速普及 ，二是，一些專(zhuān)門(mén)化的知識(shí)付費(fèi)產(chǎn)品頗受歡迎。不是說(shuō)碎片化閱讀、淺閱讀，一定。而是說(shuō)，二個(gè)社會(huì)如果只有碎片化的淺閱讀，那么偽語(yǔ)錄的泛濫和流行就未嘗不具有必然性。更進(jìn)一步 說(shuō)，當(dāng)閱讀嫁接上知識(shí)付費(fèi)等概念 ，盡管說(shuō)它的確可能給一部分人帶來(lái)了閱讀效率的提高，但當(dāng)閱讀變成一種消費(fèi)，它也可能給人制造一種錯(cuò)覺(jué)：只要買(mǎi)了某個(gè)知識(shí)產(chǎn)品，或者說(shuō)一天瀏覽 了多少公眾號(hào)文章，就誤認(rèn)為自己真的在嚴(yán)肅閱讀了。一如偽語(yǔ)錄的泛濫所折射的，快餐閱讀的,很可能只是讓更多的人知道了更多的語(yǔ)錄一一其中就包括不少“偽造”的。1.下列在文中

20、括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.這其實(shí)從日常的生活觀察就能夠得到判斷，不用嚴(yán)肅調(diào)查B.這其實(shí)不用嚴(yán)肅調(diào)查，從日常的生活觀察就能夠得到判斷 C.這不是嚴(yán)肅調(diào)查，而是從日常的生活觀察中得到的判斷 D.這與其說(shuō)是嚴(yán)肅調(diào)查，不如說(shuō)是從日常的生活觀察中得到的判斷2.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全部恰當(dāng)白一項(xiàng)是（）A.每況愈下云泥之別一義小名炙手可熱B.一落千丈天壤之別f是處風(fēng)靡一時(shí)C. 一落千丈云泥之別一義小名炙手可熱D.每況愈下天壤之別f是處風(fēng)靡一時(shí)3.文中劃?rùn)M線的句子有語(yǔ)病，卜列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.一個(gè)社會(huì)如果只有碎片化的淺閱讀，那么偽語(yǔ)錄的流行和泛濫就未嘗不具有必然性。B.如果一個(gè)社會(huì)

21、只有碎片化的淺閱讀，那么偽語(yǔ)錄的泛濫和流行就未嘗不具有必然性。C. 一個(gè)社會(huì)如果只有碎片化的淺閱讀 ，那么偽語(yǔ)錄的泛濫和流行就未嘗不具有必然性。 D.如果一個(gè)社會(huì)只有碎片化的淺閱讀，那么偽語(yǔ)錄的流行和泛濫就未嘗不具有必然性。 8、閱讀下面的文字，完成下面小題。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)包括民間音樂(lè)、宗教音樂(lè)、文人音樂(lè)、宮廷音樂(lè)等類(lèi)別，其中文人音樂(lè)的代表主要就是古琴藝術(shù)。但隨著傳統(tǒng)文人階層在中國(guó)的消失，古琴藝術(shù)逐漸，甚至 被社會(huì)遺忘。直到2003年,中國(guó)的古琴藝術(shù)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“人類(lèi)口頭和非物質(zhì)遺 產(chǎn)代表作名錄”，這種過(guò)去對(duì)文化有著深刻影響的藝術(shù)形式，才重新 了生機(jī)。（）,但我認(rèn)為這恰恰是它的一個(gè)特點(diǎn)

22、。正因?yàn)楣徘僖袅啃?，使得它是直接和你的心進(jìn)行交流的樂(lè)器,是最個(gè)人化的樂(lè)器。我國(guó)古代就有“琴者，心也” “琴者，禁也”的說(shuō)法?！扒僬撸囊病奔磸椙偈菫榱撕妥约旱男撵`對(duì)話 ，與大自然交流，與三五“知音”互相欣賞琴者，禁也”即彈琴 是為了 自己，也說(shuō)明在古人心目中，琴不僅是一件樂(lè)器，也是 的工具。1 .依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)白一項(xiàng)是（）A.邊緣化獲得制約放松身心B.私人化獲得制約修身養(yǎng)性C.私人化煥發(fā)約束放松身心D.邊緣化煥發(fā)約束修身養(yǎng)性2 .文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.正因?yàn)楣徘僖袅啃?，所以使得它是直接和你的心進(jìn)行交流的最個(gè)人化的樂(lè)器。B.正是古琴音量小，使得

23、它是直接和你的心進(jìn)行交流的樂(lè)器，是最個(gè)人化的樂(lè)器。C.正是音量小，使得古琴成為直接和你的心進(jìn)行交流的樂(lè)器，是最個(gè)人化的樂(lè)器。D.正因?yàn)橐袅啃?，使得古琴成為直接和你的心進(jìn)行交流的最個(gè)人化的樂(lè)器。9、閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。由于月球被地球引力潮汐鎖定 ，我們只能看到月球的“正面”。月球“背面”到底什么 樣?人們議論紛紛,。中國(guó)的嫦娥四號(hào)探測(cè)器將于今年完成首次人類(lèi)歷史上 的月球背面登陸，揭開(kāi)其神秘面紗。如何解決嫦娥四號(hào)與地球之間的通信 ，成為月球背面登陸探測(cè)的關(guān)鍵問(wèn)題。與以往的空 地通信不同，在月球背面登陸的嫦娥四號(hào) （ ，與地球上的測(cè)控中心進(jìn)行通信聯(lián)系。通信信 號(hào)無(wú)法穿透月抵達(dá)地球，地面通信天線

24、只能和正面的探測(cè)器聯(lián)系 ，至于月球背面實(shí)在是。這就需要中繼衛(wèi)星的 。這是之所以在嫦娥四號(hào)此次登月 之前先發(fā)射“鵲橋”中繼衛(wèi)星的原因。6月14日11時(shí)06分，“鵲橋”成功進(jìn)入使命軌道。它被發(fā)射到地球、月球延長(zhǎng)線上的地月拉格朗日L2點(diǎn)，讓月球處于地球和它之間。這樣，（）。“鵲橋”的搭設(shè),將建立起嫦娥四號(hào)探測(cè)器與地面的聯(lián)系，它猶如太空轉(zhuǎn)發(fā)站，負(fù)責(zé)把來(lái)自地球的信息傳送給位于月球背面的嫦娥四號(hào)探測(cè)器，把嫦娥四號(hào)探測(cè)器搜集到的信息轉(zhuǎn)發(fā)回地球?！谤o橋”白成功就位，不僅為嫦娥四號(hào)探月工程的圓滿完成提供了有力保障，而且標(biāo)志著我國(guó)的軌道控制、通信等空間技術(shù)已步入國(guó)際領(lǐng)先水平。1 .文中一句，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A

25、.中國(guó)的嫦娥四號(hào)探測(cè)器將于今年完成首次人類(lèi)歷史上的月球背面登陸，揭開(kāi)其神秘面紗。B.這是之所以在嫦娥四號(hào)此次登月之前先發(fā)射鵲橋”中繼衛(wèi)星的原因。C.它猶如太空轉(zhuǎn)發(fā)站，負(fù)責(zé)把來(lái)自地球的信息傳送給位于月球背面的嫦娥四號(hào)探測(cè)器，把嫦娥四號(hào)探測(cè)器搜集到的信息轉(zhuǎn)發(fā)回地球。D. 鵲橋”的成功就位，不僅為嫦娥四號(hào)探月工程的圓滿完成提供了有力保障，而且標(biāo)志著我國(guó)的軌道控制、通信等空間技術(shù)已步入國(guó)際領(lǐng)先水平。2 .下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句 ，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.不僅隔著遙遠(yuǎn)的地月距離，而且還要隔著月球球體地球能看到 鵲橋”月球背面也能看到 鵲橋”B.不僅隔著遙遠(yuǎn)的地月距離，而且還要隔著月球球體鵲橋”既能 看

26、到"地球，也能 看到"月球背面C.不僅隔著月球球體，而且還要隔著遙遠(yuǎn)的地月距離鵲橋”既能 看到"地球，也能 看到"月球背面D.不僅隔著月球球體，而且還要隔著遙遠(yuǎn)的地月距離 地球能看到 鵲橋”月球背面也能看到 鵲橋”3 .依次填入文中橫線上的成語(yǔ) ，全都恰當(dāng)白一組是（）A.莫衷一是望塵莫及鼎力相助B.甚囂塵上鞭長(zhǎng)莫及鼎力相助C.莫衷一是鞭長(zhǎng)莫及大力相助D.甚囂塵上望塵莫及大力相助 10、閱讀下面的文字，完成問(wèn)題?！榜R應(yīng)龍做口紅了 ！”近日，這家痔瘡膏龍頭企業(yè)的動(dòng)向一度引發(fā)熱議。事實(shí)上 ，不止是 馬應(yīng)龍，近幾年來(lái)，跨界已經(jīng)成為傳統(tǒng)國(guó)貨品牌“出圈”的必做動(dòng)作：

27、云南白藥的面膜、六神Rio雞尾酒、大白兔與美加凈共推的潤(rùn)唇膏就連一向低調(diào)的老干媽?zhuān)餐瞥鲞^(guò)“衛(wèi)衣定制套餐”，迅速在市場(chǎng)上占據(jù) ，甚至還登陸紐約時(shí)裝周。馬應(yīng)龍刮起一陣“跨界風(fēng)”,不僅為自身發(fā)展注入新動(dòng)能，也體現(xiàn)出傳統(tǒng)品牌在國(guó)民記憶中 的地位。為何最近幾年來(lái)各類(lèi)跨界現(xiàn)象層出不窮？這與企業(yè)自身的積極應(yīng)對(duì)密切相關(guān)。很多企業(yè)即使早已在市場(chǎng)站穩(wěn)腳跟，擁有 的產(chǎn)品，但仍面臨著升級(jí)困難的問(wèn)題?？缃?，成了很多傳統(tǒng)企業(yè)國(guó)貨轉(zhuǎn)型嘗試的選擇。傳統(tǒng)的企業(yè)和品牌，推出熱門(mén)的當(dāng)下衍生商品。傳統(tǒng)的符號(hào)被年輕人記住，成為快消品市場(chǎng)上白一種新風(fēng)向。(，傳統(tǒng)品牌們調(diào)整策略，迎合時(shí)代,試圖博得年輕消費(fèi)者的歡心。然而 ，國(guó)貨想要做到“

28、老樹(shù)發(fā)新芽”，不能只靠營(yíng)銷(xiāo)，品質(zhì)、品牌、服務(wù)體系這三個(gè)核心才是必須要堅(jiān)持的關(guān)鍵，否則，這一切都可能只。1.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)白一項(xiàng)是()A. 一席之地舉重若輕炙手可熱B.一隅之地舉足輕重炙手可熱C. 一席之地舉足輕重家喻戶曉D.一隅之地舉重若輕家喻戶曉2.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病A.傳統(tǒng)的企業(yè)和品牌B.傳統(tǒng)的企業(yè)或品牌C.傳統(tǒng)的企業(yè)和品牌D.傳統(tǒng)的企業(yè)或品牌3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句A.隨著消費(fèi)主流成為新生代群體，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是，推出當(dāng)下熱門(mén)的衍生商品，推出當(dāng)下熱門(mén)的衍生商品，推出熱門(mén)的當(dāng)下衍生商品，推出熱門(mén)的當(dāng)下衍生商品，最恰當(dāng)一項(xiàng)是曇花一現(xiàn)過(guò)往云煙曇花一現(xiàn)過(guò)往云煙

29、()，傳統(tǒng)的符號(hào)被年輕人記住，讓年輕人記住傳統(tǒng)的符號(hào)，讓年輕人記住傳統(tǒng)的符號(hào)，傳統(tǒng)的符號(hào)被年輕人記住()B.隨著新生代群體成為消費(fèi)主流C.新生代群體在成為消費(fèi)主流后D.消費(fèi)主流在成為新生代群體后 11、閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。吟一首詩(shī)看千年經(jīng)典惹人戀；歌一闋詞，讓蕩氣回腸詠流傳。從登鸛雀樓這類(lèi)耳熟。當(dāng)下社會(huì)，經(jīng)典詩(shī)詞更需能詳?shù)奶圃?shī)經(jīng)典，到鄉(xiāng)愁這樣的現(xiàn)代佳作 ，經(jīng)典詩(shī)詞要賦予鮮活的新生命，讓這些千百年的經(jīng)典詩(shī)詞隨著優(yōu)美旋律飛進(jìn)每個(gè)人的心田，飛遍社會(huì)的角角落落 湎養(yǎng)人們的精神世界。當(dāng)前，人們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情不斷升溫，不僅體現(xiàn)了現(xiàn)代人對(duì)精神文化溯源尋根的渴求，而且是全社會(huì)創(chuàng)造性蛻變古老中國(guó)

30、智慧精髓成果的展現(xiàn)。例如熱播的文化節(jié)目經(jīng)典詠流傳就為觀眾打開(kāi)了一扇氣象萬(wàn)千的文學(xué)經(jīng)典之門(mén)，讓傳統(tǒng)文化重新 出蓬勃生機(jī)。文學(xué)經(jīng)典必然含情、傳情、怡情 ，它本就是“以情流傳”的，無(wú)論時(shí)光過(guò)去多久，（）。它們?cè)缫鸦癁槊褡寰竦囊徊糠?，千年之后，依然讓品讀歷史的人 。我們將傳承詩(shī) 詞的經(jīng)典精品獻(xiàn)給人們，用經(jīng)典詩(shī)詞、傳統(tǒng)文化培根鑄魂 ，希望這些底蘊(yùn)深厚、魅力無(wú)限的藝 術(shù)經(jīng)典能夠持續(xù) 當(dāng)代文化風(fēng)尚。1 .依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)白一項(xiàng)是（）A.沁人心腑萌發(fā)心悅誠(chéng)服引領(lǐng)B.感同身受煥發(fā)心悅誠(chéng)服指引C.感同身受萌發(fā)心馳神往指引D.沁人心腑煥發(fā)心馳神往引領(lǐng)2 .文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)

31、的一項(xiàng)是（）A.不僅是現(xiàn)代人對(duì)精神文化溯源尋根的渴求的體現(xiàn)，而且是全社會(huì)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化古老中國(guó)智慧精髓成果的展現(xiàn)。B.不僅體現(xiàn)了現(xiàn)代人對(duì)精神文化溯源尋根的渴求，而且展現(xiàn)了全社會(huì)創(chuàng)造性蛻變古老中國(guó)智慧精髓成果。C.不僅體現(xiàn)了現(xiàn)代人對(duì)精神文化溯源尋根的渴求，而且是全社會(huì)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)變古老中國(guó)智慧精髓成果的展現(xiàn)。D.不僅是現(xiàn)代人對(duì)精神文化溯源尋根的渴求的體現(xiàn)，而且是全社會(huì)創(chuàng)造性蛻變古老中國(guó)智慧精髓成果的展現(xiàn)。3 .下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.其中蘊(yùn)含著永恒不滅的真善美B.其中蘊(yùn)含的真善美永恒不滅C.真善美蘊(yùn)含在其中，永恒不滅D.真善美永恒不滅地蘊(yùn)含在其中金庸小說(shuō)蘊(yùn)含著豐厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化

32、的內(nèi)容。他的小說(shuō)武俠其表，世情其實(shí)，透過(guò)眾多武林人物的描繪，深入寫(xiě)出歷史和社會(huì)的人生百態(tài)，體現(xiàn)出豐富復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和作者自身的，活潑輕松有時(shí)又夸人沉重，興趣盎然又啟人深思。作者以寫(xiě)義”為核心，寓文化于技擊，借武技較量寫(xiě)出中華文化的內(nèi)在精神，又借傳統(tǒng)文化學(xué)理來(lái)闡釋武功修養(yǎng)乃至人生哲 理,做到互為啟發(fā),。與這種對(duì)傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)、萃取相交織的，卻是金庸小說(shuō)的現(xiàn)代精神。這也爰金庸小說(shuō)超越于傳統(tǒng)武俠小說(shuō)、贏得一代一代新讀者的地方。比如，對(duì)于舊式武俠小說(shuō)快意恩仇”的普遍觀念，金庸小說(shuō)從根本上是批評(píng)和否定的，他反對(duì)，反對(duì)濫殺無(wú)辜。射雕英雄傳里郭靖報(bào)完國(guó)仇家恨之后的復(fù)雜心情就是證明。再有，在我們這個(gè)多民族的國(guó)

33、家怎樣看待歷史上的民族關(guān)系,掙脫狹隘的民族觀念束縛，也是考察作品具備有沒(méi)有現(xiàn)代思想、現(xiàn)代精神的一個(gè)標(biāo)志。金庸的民族平等、融合思想，表現(xiàn)得非常明顯。此外，金庸小說(shuō)里人生理想、道德觀念也是 的。他雖然寫(xiě)古代，但是筆下主人公的人生道路并不是行俠、報(bào)國(guó)、封蔭做官的模式，（，而是滲透著個(gè)性解放和人格獨(dú)立的精神。金庸筆下的俠客多是至情至性之人，他們行俠仗義，反抗官府的黑暗腐敗，反抗不合 理的禮法習(xí)俗，具有濃重的個(gè)性色彩。1.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)白一項(xiàng)是（）A.遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)相輔相成B.遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)相得益彰C.真知灼見(jiàn)相輔相成D.真知灼見(jiàn)相得益彰2.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病A.掙脫狹隘的民族觀念束縛小肚雞

34、腸自成一家睚眥必報(bào)自成一家小肚雞腸與眾不同睚眥必報(bào)與眾不同，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（），也是考察作品有沒(méi)有現(xiàn)代精神、現(xiàn)代思想的一個(gè)標(biāo)志。B.能不髓掙脫狹隘的民族觀念束縛，也是考察作品有沒(méi)有現(xiàn)代思想、現(xiàn)代精神的一個(gè)標(biāo)志。C.掙脫狹隘的民族觀念束縛，是考察作品有沒(méi)有具備現(xiàn)代思想、現(xiàn)代精神的一個(gè)標(biāo)志。D.能不能掙脫猿隘的民族觀念束縛，是考察作品具備有沒(méi)有現(xiàn)代精神、現(xiàn)代思想的一個(gè)標(biāo)志。3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.威福、子女、玉帛這類(lèi)封建價(jià)值觀念也不是體現(xiàn)著他們的人生理想B.威福、子女、玉帛這類(lèi)封建價(jià)值觀念也不是他們的人生理想C.人生理想也不是體現(xiàn)著威福、子女、玉帛這類(lèi)封建價(jià)值

35、觀念D.也不是威福、子女、玉帛這類(lèi)封建價(jià)值觀念的人生理想答案以及解析1答案及解析：答案：1.A; 2.D; 3.B解析：1.本題考查正確使用成語(yǔ)的能力冠絕一時(shí)：形容在某一時(shí)期內(nèi)超出同輩 .首屈一指，首當(dāng)其沖：指最先受到攻擊或遭遇災(zāi)難根據(jù)語(yǔ)境.選用冠絕一時(shí)”恰當(dāng)。指日可待：（事情、希望等不久就可以實(shí)現(xiàn)。唾手可得：形容非常容易得到。句中要衣達(dá)的是不久就可以實(shí)現(xiàn)”的意思.故選用 指日可待”更恰當(dāng)。隨心所欲：一切都由著自己的心意.想怎么做就怎么做。為所欲為：想干什么就干什么：任意彳T事（含貶義）。因?yàn)?quot;為所欲為”含貶義，不合語(yǔ)境.故選用" 隨心所欲”。錦上添花：比喻使美好的事物更加

36、美好。畫(huà)龍點(diǎn)睛：比喻作文或說(shuō)話時(shí)在關(guān)鍵地方加上精辟的語(yǔ)句，使內(nèi)容更加生動(dòng)傳神.此處說(shuō)的是柔性輕質(zhì)的結(jié)構(gòu)令相關(guān)產(chǎn)品更舒適，用“錦上添花”恰當(dāng)。2 .本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力 也于括號(hào)前是信息”一詞，用頂真連貫法，應(yīng)讓這些信息”作 后面句子的主語(yǔ)，據(jù)此可排除 A、C兩項(xiàng)。又由于信息是被轉(zhuǎn)化成神經(jīng)信號(hào)的 ，故用被動(dòng)句更 合適，據(jù)此可排除B項(xiàng)，答案為Do3 .本題考查辨析并修改病句的能力，原句存在濫用介詞造成成分殘缺、實(shí)現(xiàn)”與感知”搭配不當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤，只有B項(xiàng)全部進(jìn)行了修改，且修改正確。2答案及解析：答案：（1）C（2）D（3）C解析：（1）本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。要把握詞語(yǔ)的意思，再結(jié)

37、合語(yǔ)境辨析正誤。第一處：“追溯”有回首或鉤沉往事，探尋本質(zhì)或源泉的意思；“回溯”只有回憶，沒(méi)有追尋事物本質(zhì)這一層意思 ；根據(jù)上文中“茶起源于中國(guó)”用“追溯”更恰當(dāng)。第二處：烘托是通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)，使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出；體現(xiàn)指某種性質(zhì)或現(xiàn)象通過(guò)某一事物具體表現(xiàn)出來(lái)；根據(jù)上文“陶瓷制品，紫砂壺和鐵壺，”等可知，用“烘托”更恰當(dāng)。第三處：用情專(zhuān)一：是指某個(gè)人對(duì)另一個(gè)的感情專(zhuān)注程度，一般側(cè)重于感情的持久；涉及對(duì)象一般是人。情有獨(dú)鐘是指對(duì)某人或某物特別特別喜歡。根據(jù)上文西方人對(duì)銀壺態(tài)度，用“情有獨(dú)鐘” 更恰當(dāng)?？邶X生香，嘴和牙齒都有香味，側(cè)重吃的感受。比喻所讀的作品意味深長(zhǎng)，雋永宜 人。根據(jù)上文句意“先

38、品色再聞，香氣濃，茶味純”是從色香兩方面來(lái)說(shuō)，故用“色味俱佳” 更恰當(dāng)。(2)此題考查語(yǔ)言表達(dá)中句子的簡(jiǎn)明、連貫、得體。做此題要關(guān)注上下文語(yǔ)境，本題需要補(bǔ) 充的句子在文段的開(kāi)頭，有總領(lǐng)下文的作用，由下文“鐵壺，銀壺”可知，下文說(shuō) 的是不同材質(zhì)的茶器，排除 A、B兩項(xiàng)。再根據(jù)“鐵壺，銀壺對(duì)茶味的效果”，可知文中 強(qiáng)調(diào)的是，不同材質(zhì)的茶壺適合品鑒不同的茶，并不是說(shuō)茶器材質(zhì)不同就必須適合品鑒不同的人，排除C項(xiàng)。答案為D項(xiàng)。(3)A項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“不僅而且”關(guān)聯(lián)詞位置錯(cuò)誤；“一朵”應(yīng)修飾“奇葩”。排除A項(xiàng)。B項(xiàng)，不合邏輯。茶文化成為中國(guó)茶文化“中國(guó)文化”，包括“中國(guó)茶文化”；句中“不僅而且”遞進(jìn)關(guān)系錯(cuò)

39、誤；根據(jù)句意，應(yīng)是并列關(guān)系。D項(xiàng)，主語(yǔ)“茶文化”承前省略；茶文化成為中國(guó)茶文化，不合邏輯。3答案及解析：答案：(1)A(2)C (3)D解析：(1)絡(luò)繹不絕：(人、馬、車(chē)、船等)前后相接，連續(xù)不斷。不絕如縷：像細(xì)線一樣連著，差點(diǎn)兒就要斷了，多形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)。不能形容人來(lái)往不斷。句子強(qiáng)調(diào)的是人來(lái)人往。惟妙惟肖：形容描寫(xiě)或模仿得非常好，非常逼真。符合語(yǔ)境。呼之欲出：形容人像等畫(huà)得逼真，似乎叫他一聲他就會(huì)從畫(huà)里走出來(lái)，泛指文學(xué)作品中人物的描寫(xiě)十分生動(dòng)；指某事即將揭曉或出現(xiàn)。這里是“牛耕圖”，不是“人”。推陳出新：去掉舊事物的糟粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展 (多指繼承文化遺產(chǎn))。革故

40、鼎新：去掉舊的，建立新的。多指改朝換代或重大變革。不適用于“工料” “工藝”。卓爾不群：優(yōu)秀卓越，超出常人。符合語(yǔ)境。特立獨(dú)行：指有操守、有見(jiàn)識(shí)，不隨波逐流。此處沒(méi)有“不隨波逐流”的意思。(2)語(yǔ)序不當(dāng)，"零距離與游客進(jìn)行互動(dòng)”“來(lái)自各地的世界游客”；搭配不當(dāng)， "表現(xiàn)精神”等。A項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，“零距離”應(yīng)移至“互動(dòng)”前。 B項(xiàng)主語(yǔ)殘缺，應(yīng)在句首加“活動(dòng)”。D項(xiàng)搭配不當(dāng)，可將“表現(xiàn)”改為“展示”。(3)從語(yǔ)意連貫程度上看，本段強(qiáng)調(diào)的是“匠心”，而不是“匠人”，而且括號(hào)前說(shuō)的是玉器、青銅器和瓷器絲綢，所以括號(hào)內(nèi)的文字應(yīng)以“匠心”為陳述對(duì)象，由此可排除A、C兩項(xiàng)。B、D兩項(xiàng)的區(qū)別

41、在于“終極目標(biāo)” “初心”，這個(gè)“終極目標(biāo)”對(duì)于“歷朝歷代”的Do匠人而言有些空洞，所以，“初心”比“終極目標(biāo)”更切合文段意思。故選4答案及解析：答案：1.C; 2 A 3.D解析：1.身臨其境：親自到了那個(gè)境地。設(shè)身處地：指站在別人的處境替別人著想。根據(jù)語(yǔ)境中換個(gè)角度”的提示，可知應(yīng)用 設(shè)身處地”。意氣飛揚(yáng)：形容精神振奮，氣概豪邁。志得意滿：志向?qū)崿F(xiàn)，心滿意足。由語(yǔ)境中 喜歡炫示自己”等提示，可判定應(yīng)選 意氣飛揚(yáng)”。無(wú)可厚非：不可過(guò)分指摘，指說(shuō)話做事雖有缺點(diǎn)，但還有可取之處，應(yīng)予諒解。毋庸置疑：不必懷疑，根本沒(méi)有懷疑的余地。由語(yǔ)境中合情合理”是一種自我保護(hù)的行為”可判定，應(yīng)選無(wú)可厚非”。評(píng)頭

42、論足：泛指對(duì)人或事物隨便議論，百般挑剔。津津樂(lè)道：形容對(duì)某事興趣濃厚，樂(lè)于談?wù)摗Ｓ烧Z(yǔ)境中 幾乎沒(méi)人希望自己成為櫥窗里展示的 模特可判斷，應(yīng)為坪頭論足2.B項(xiàng)，與語(yǔ)境中 或出于現(xiàn)實(shí)的考慮，或與低調(diào)的性格有關(guān)，他們不愿意讓外人看到自己生活 更真實(shí)和全面的信息”只有真正的朋友才能分享自己生活里的苦樂(lè)悲欣”不相符。C項(xiàng)，與語(yǔ)境中 只有真正的朋友才能分享自己生活里的苦樂(lè)悲欣”自相矛盾，說(shuō)明尚有能夠 分享”之處。D項(xiàng)，與朋友圈”分享三天可見(jiàn)”的具體語(yǔ)境不相符合。3.A項(xiàng)，納入“生活”搭配不當(dāng)。B項(xiàng)，社交網(wǎng)絡(luò)”與 年輕人”主客顛倒。C項(xiàng)，社交網(wǎng)絡(luò)”與 年 輕人”主客顛倒；表現(xiàn)出“局面”搭配不當(dāng)。5答案及解析

43、：答案：1.C; 2.C; 3.D解析：1.凸顯:清晰地顯露，強(qiáng)調(diào)原本存在的事物更加清晰化。突顯：突出地顯露，強(qiáng)調(diào)的是原先看不到的事物突然地或者突出地顯露。從泯然眾人”到口碑危機(jī)”構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，故用 甚至"。粗枝大葉：形容不細(xì)致，做事粗心大意。粗制濫造：制作粗劣，不講究質(zhì)量。也指工作不負(fù)責(zé)任，草率從事。 源源不斷：形容接連不斷、連綿不絕。滔滔不絕：形容話很多，說(shuō)起來(lái)沒(méi)個(gè)完。2 .前后句之間為選擇關(guān)系，不是遞進(jìn)關(guān)系，排除AD;因?yàn)樵诜牡倪^(guò)程中出現(xiàn)種種不良創(chuàng)作傾 向造成的“句式雜揉。3 .考慮與后文句式整齊，排除A、B?？紤]與發(fā)現(xiàn)素材”創(chuàng)作作品”相照應(yīng)，故選D。6答案及解析：答案：1.

44、B; 2 A 3.A解析：1.教唆是讓人做壞事，與語(yǔ)境不合；散兵游勇強(qiáng)調(diào) 散”即被擊潰、失去組織，此處與語(yǔ)境 不合。2.從語(yǔ)義角度，進(jìn)取者更需要自信、灰心者更需要希望，故排出CD;從與上文連貫角度，排除B。 3.CD兩項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，鼓勵(lì)”應(yīng)該放到 因?yàn)椤敝?；B項(xiàng)，我們”應(yīng)放到 清”之后。7答案及解析：答案：1.B; 2.D; 3.D解析：1. C項(xiàng)不是而是”表并列,D項(xiàng) 與其不如”表選擇，根據(jù)句意，此處應(yīng) 該是一個(gè)車(chē)5微轉(zhuǎn)折，故不合適。A項(xiàng)根據(jù)下文是二是”可知，它是屬于判斷的結(jié)果， 可排除。2 .每況愈下：后來(lái)指情況越來(lái)越壞。一落千丈 ：原形容琴聲忽然由高音驟然下降為低音。后來(lái) 形容狀況、地位

45、、聲譽(yù)急劇下降。云泥之別：像天上的云和地上的泥那樣高下不同。比喻地位的高下相差極大。天壤之別：形容極大的差別。一文不名：連一個(gè)錢(qián)也沒(méi)有，形容極度貧窮。一無(wú)是處：一點(diǎn)對(duì)的地方也沒(méi)有。炙手可熱：手一挨近就感覺(jué)很熱，形容氣焰很盛，權(quán)勢(shì)很大。風(fēng)靡一時(shí)：形容一個(gè)事物在一個(gè)時(shí)期非常盛行，像風(fēng)吹倒草木一樣。3 . A項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，句子主語(yǔ)不一致，關(guān)聯(lián)詞應(yīng)在主語(yǔ)之前。B項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，泛濫和流行應(yīng)調(diào)換順 序。C項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)。8答案及解析：答案：1.D; 2.C解析：1.被社會(huì)遺忘，只能對(duì)應(yīng) 邊緣化“；生機(jī)”搭配 煥發(fā)”由琴者，禁也”可知后一空為 約束” 由此推知為 修身養(yǎng)性”的工具。故選 D。2.原句 使得它是”有

46、誤。使得”句缺主語(yǔ)，使得“和 是“搭配不當(dāng)。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)修改正確。 故選 Co9答案及解析：答案：1.C; 2.B; 3.C解析：1.A語(yǔ)序不當(dāng)，首次”應(yīng)調(diào)至 人類(lèi)歷史上的”之后;B句式雜糅，之所以”和“的原因” 雜糅,可去掉 之所以"；D搭配不當(dāng)，將 水平”改為 行列“或?qū)?步入“改為 達(dá)到”。2 .第一處，此處是說(shuō) 在月球背面登陸的嫦娥四號(hào) ”隔著中間的距離 與地球上的測(cè)控中心進(jìn)行 通信聯(lián)系”隔在中間的有 地月距離”和 月球球體”，不僅而且”是表遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞，而從后 面 通信信號(hào)無(wú)法穿透月球抵達(dá)地球”這一情況來(lái)看，地月距離”和 月球球體”比起來(lái)，月球球體”的穿越難度更大，故應(yīng)放在后面，這就排除CD兩項(xiàng)。第二處，前面一直在說(shuō) 鵲橋”且都 是以鵲橋?yàn)橹髡Z(yǔ)，后面說(shuō)“鵲橋的搭設(shè)”可見(jiàn)都是從 鵲橋”的角度來(lái)說(shuō)的，從語(yǔ)意連貫的角度 來(lái)看，中間也應(yīng)該從 鵲橋”的角度陳述，這就排除A項(xiàng)。3 .莫衷一是"不能得出一致的結(jié)論。甚囂塵上”形容對(duì)傳聞之事議論紛紛，現(xiàn)多形容某種言論十分囂張，含貶義。第一處，