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1、記承天寺夜游公開課 2022-4-20教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo) 1、培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力;理解文意,掌握重要的字詞含義 2、賞析優(yōu)美的詞句,提高學(xué)生對(duì)文言作品的鑒賞力 3、感悟作者在逆境中達(dá)觀的情懷,樹立正確的人生觀解題解題記承天寺夜游記承天寺夜游 “記記”是古代的一種文體,主要是記是古代的一種文體,主要是記載事物,往往通過記事、記物、寫景、載事物,往往通過記事、記物、寫景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見解,即景抒記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見解,即景抒情,托物言志。情,托物言志。 位于今湖北省黃岡位于今湖北省黃岡市南,南唐初年建寺市南,南唐初年建寺, ,初名初名“南禪寺南禪寺”。北。北宋景德四年(宋景德四年(10
2、071007年年) )賜名承天寺。賜名承天寺。蘇軾蘇軾(年年):(年年): 蘇軾字子瞻,號(hào)蘇軾字子瞻,號(hào)“東坡居?xùn)|坡居士士”,世人稱其為,世人稱其為“蘇東蘇東坡坡”。北宋著名文學(xué)家、。北宋著名文學(xué)家、書畫家、詞人、詩(shī)人,美書畫家、詞人、詩(shī)人,美食家,豪放派詞人代表。食家,豪放派詞人代表。與父蘇洵,弟蘇轍并稱為與父蘇洵,弟蘇轍并稱為“三蘇三蘇” ,為,為“唐宋八大唐宋八大 家家”之一。之一。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介文:與歐陽(yáng)修并稱為文:與歐陽(yáng)修并稱為“歐、蘇歐、蘇”詞:與辛棄疾并稱為詞:與辛棄疾并稱為“蘇、辛蘇、辛”書法:與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱為書法:與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱為“書法四大家書法四大家”
3、詩(shī):與黃庭堅(jiān)并稱為詩(shī):與黃庭堅(jiān)并稱為“蘇、黃蘇、黃”寫作背景寫作背景 元豐二年,蘇軾由于和當(dāng)時(shí)主張變法元豐二年,蘇軾由于和當(dāng)時(shí)主張變法的王安石政見不同,作詩(shī)諷刺新法,被捕下的王安石政見不同,作詩(shī)諷刺新法,被捕下獄。出獄后,被貶為黃州團(tuán)練副使。這是一獄。出獄后,被貶為黃州團(tuán)練副使。這是一個(gè)有職無(wú)權(quán)的閑差,于是他在被貶地開荒種個(gè)有職無(wú)權(quán)的閑差,于是他在被貶地開荒種地,有時(shí)游樂于山水間,詠唱江山,感懷英地,有時(shí)游樂于山水間,詠唱江山,感懷英雄,抒發(fā)郁悶心情。雄,抒發(fā)郁悶心情。資料鏈接:資料鏈接: 張懷民,張懷民,1083年被貶黃州,初寓年被貶黃州,初寓居承天寺,張懷民雖屈居主簿之類的居承天寺,張懷民
4、雖屈居主簿之類的小官,但心胸坦然,決不掛懷貶謫之小官,但心胸坦然,決不掛懷貶謫之事,公務(wù)之余,以山水怡情悅性,處事,公務(wù)之余,以山水怡情悅性,處逆境而無(wú)悲戚之容,是位品格清高超逆境而無(wú)悲戚之容,是位品格清高超逸的人。逸的人。檢查預(yù)習(xí):檢查預(yù)習(xí):解(解( )衣)衣 藻荇(藻荇( )遂(遂( )至)至 未寢(未寢( ) 柏(柏( ) jixngsuqnbizo朗讀課文,整體感知朗讀課文,整體感知 1.1.聽讀:聽節(jié)奏,情感語(yǔ)氣變化聽讀:聽節(jié)奏,情感語(yǔ)氣變化(念、蓋、但。念、蓋、但。 )2.2.自讀,讀出文言韻味,感受作自讀,讀出文言韻味,感受作者心情變化。者心情變化。 讀出一點(diǎn)文言的味道讀出一點(diǎn)文
5、言的味道 讀出一點(diǎn)寧?kù)o的氛圍讀出一點(diǎn)寧?kù)o的氛圍讀出一點(diǎn)夜游的興致讀出一點(diǎn)夜游的興致 讀出一點(diǎn)復(fù)雜的情愫讀出一點(diǎn)復(fù)雜的情愫讀出一點(diǎn)詩(shī)文的節(jié)奏讀出一點(diǎn)詩(shī)文的節(jié)奏 蘇軾寫景抒情的散文寫景抒情的散文疏通文意(為了更好地讀好此文)疏通文意(為了更好地讀好此文)小組合作小組合作 1. 解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義。解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義。 念無(wú)與為樂者念無(wú)與為樂者念:念:_ 遂至承天寺遂至承天寺 遂:遂:_ 懷民亦未寢懷民亦未寢 寢:寢:_ 相與步于中庭相與步于中庭相與:相與:_考慮,想到考慮,想到就就睡覺睡覺共同,一起共同,一起檢測(cè)檢測(cè)解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與
6、為樂者,遂至承天寺尋張懷民。念無(wú)與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。 想到?jīng)]有與我同樂的人,于是到承天寺去找張懷民。想到?jīng)]有與我同樂的人,于是到承天寺去找張懷民。 哪一夜沒有月光?哪里沒有竹子和松柏?只是缺少像我倆哪一夜沒有月光?哪里沒有竹子和松柏?只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。這樣的閑人罷了。 (月光照在)庭院中,如水一般澄澈清明,水中藻荇之類的(月光照在)庭院中,如水一般澄澈清明,水中藻荇之類的 水草交錯(cuò)縱橫,原來(lái)是竹子和柏樹
7、的影子啊。水草交錯(cuò)縱橫,原來(lái)是竹子和柏樹的影子啊。我脫了衣服,打算睡覺,這時(shí)月光照進(jìn)門里,(十分美好),我脫了衣服,打算睡覺,這時(shí)月光照進(jìn)門里,(十分美好),我高興地起來(lái)走到戶外。我高興地起來(lái)走到戶外。 3、注意下面句子的節(jié)奏劃分、注意下面句子的節(jié)奏劃分、念無(wú)與為樂者,遂至承天寺尋念無(wú)與為樂者,遂至承天寺尋張懷民張懷民、懷民亦未寢,相與步于中庭懷民亦未寢,相與步于中庭、庭下如積水空明,水中藻、荇交庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也橫,蓋竹柏影也 請(qǐng)學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上閱讀,讀出人物心情的波瀾起伏,讀出靜謐的月夜意境,讀出詩(shī)文的節(jié)奏。并評(píng)價(jià)2022-4-20 文意已經(jīng)理解,說(shuō)說(shuō)你是否欣
8、賞到了課文中的一點(diǎn)之美。如:一字之美,一詞之美,一句之美,結(jié)構(gòu)之美,層次之美,描寫手法之美,表達(dá)方式之美,情感之美,等等。(合作探究、交流)賞析賞析1.從用詞的角度從用詞的角度 動(dòng)詞動(dòng)詞 形容詞形容詞2.從修辭手法的角度從修辭手法的角度3.從表現(xiàn)手法的角度從表現(xiàn)手法的角度 動(dòng)靜結(jié)合動(dòng)靜結(jié)合 虛實(shí)結(jié)合虛實(shí)結(jié)合 聯(lián)想聯(lián)想 想象想象 情景交融情景交融 借景抒情借景抒情透過透過“景語(yǔ)景語(yǔ)” 揣摩揣摩“情語(yǔ)情語(yǔ)”。方法提示方法提示 1.本文寫本文寫“月色之美月色之美”的句子有哪些?的句子有哪些? 2.蘇軾用了什么手法把月亮寫得如此富蘇軾用了什么手法把月亮寫得如此富有神韻和詩(shī)意?有神韻和詩(shī)意?庭下如積水空
9、明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。水水藻荇藻荇月影月影(竹柏影也竹柏影也)皎潔空靈皎潔空靈清澈透明清澈透明疏影搖曳疏影搖曳清麗淡雅清麗淡雅奇特的奇特的想象想象,新奇的,新奇的比喻比喻 虛實(shí)虛實(shí)相生相生 動(dòng)靜動(dòng)靜結(jié)合結(jié)合靜動(dòng)2022-4-20 (月光照在)庭院中,如水一般澄(月光照在)庭院中,如水一般澄澈清明,水中藻荇之類的水草交錯(cuò)縱澈清明,水中藻荇之類的水草交錯(cuò)縱橫,原來(lái)是竹子和柏樹的影子啊。橫,原來(lái)是竹子和柏樹的影子啊。本句運(yùn)用了比喻的修辭手法。把庭院的月光比作一池清水,把庭院中交錯(cuò)的樹枝比作水中的水藻、荇菜。動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生,生動(dòng)形象地寫出了月光的皎潔空靈,環(huán)境靜謐的特點(diǎn),再現(xiàn)了一個(gè)清冷皎潔
10、的意境。表現(xiàn)出作者愉快閑適的心情,同時(shí)流露出淡淡的孤寂失意愁緒。2022-4-20文言句子賞析步驟(修辭、文言句子賞析步驟(修辭、字詞)字詞) 翻譯翻譯+修辭手法修辭手法+修辭手法在句中的修辭手法在句中的運(yùn)用運(yùn)用+突出事物的特點(diǎn)突出事物的特點(diǎn)+表達(dá)了的情感。表達(dá)了的情感。 翻譯翻譯+詞義詞義+帶詞解句帶詞解句+突出事物特突出事物特點(diǎn)點(diǎn)+表達(dá)的情感表達(dá)的情感何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人閑人如吾兩人者耳。如吾兩人者耳。夜游過程中,作者的心情有夜游過程中,作者的心情有怎樣的變化?怎樣的變化? “欣然欣然” “念無(wú)與為樂者念無(wú)與為樂者” “遂遂”、“尋尋” “懷民亦未寢懷民
11、亦未寢” “相與步于中庭相與步于中庭” 欣喜之情欣喜之情有點(diǎn)遺憾有點(diǎn)遺憾不假思索中有點(diǎn)激動(dòng)不假思索中有點(diǎn)激動(dòng)心有靈犀的喜悅心有靈犀的喜悅從容從容 閑適閑適“閑人閑人”:賞月的欣喜,漫步的悠閑、賞月的欣喜,漫步的悠閑、貶謫的落寞、自我排遣的達(dá)觀。貶謫的落寞、自我排遣的達(dá)觀。2022-4-20 背景背景1.1.宋神宗元豐二年七月,御史李定等人說(shuō)蘇軾以詩(shī)訕謗新宋神宗元豐二年七月,御史李定等人說(shuō)蘇軾以詩(shī)訕謗新法,八月,將他逮捕入獄。他被長(zhǎng)時(shí)間審問折磨,差一點(diǎn)丟了腦袋。法,八月,將他逮捕入獄。他被長(zhǎng)時(shí)間審問折磨,差一點(diǎn)丟了腦袋。十二月獲釋出獄,被貶謫到黃州任團(tuán)練副使,但不得十二月獲釋出獄,被貶謫到黃州任
12、團(tuán)練副使,但不得“簽書公事簽書公事”,也就是說(shuō)做著有職無(wú)權(quán)的閑官。也就是說(shuō)做著有職無(wú)權(quán)的閑官。本文寫于元豐六年,蘇軾被貶謫本文寫于元豐六年,蘇軾被貶謫到黃州已經(jīng)有四年了。到黃州已經(jīng)有四年了。 背景背景2.蘇軾以犯人的身份被貶黃州,無(wú)薪俸,故租五十畝蘇軾以犯人的身份被貶黃州,無(wú)薪俸,故租五十畝荒地經(jīng)營(yíng)。有詩(shī)云荒地經(jīng)營(yíng)。有詩(shī)云“不令寸土閑,饑寒未知免。不令寸土閑,饑寒未知免。”“”“去年?yáng)|去年?yáng)|坡拾瓦礫,自種黃桑三百尺。今年刈草蓋草堂,日炙風(fēng)吹面坡拾瓦礫,自種黃桑三百尺。今年刈草蓋草堂,日炙風(fēng)吹面如墨如墨”“”“自笑平生為口忙自笑平生為口忙”。郁郁不得志的悲涼,以郁郁不得志的悲涼,以“閑閑”自嘲。
13、自嘲。 具有閑情雅致、熱愛生活、熱愛美,懂具有閑情雅致、熱愛生活、熱愛美,懂得自我排遣、自我釋放。得自我排遣、自我釋放。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但但少少閑人閑人如吾兩人者耳。如吾兩人者耳。政治上遭受打擊、不被重用的閑官,會(huì)有怎樣的心情?政治上遭受打擊、不被重用的閑官,會(huì)有怎樣的心情? 生活如此艱難忙碌生活如此艱難忙碌,為何還稱自己是為何還稱自己是“閑人閑人”呢?呢? “閑”是相對(duì)“忙”來(lái)說(shuō)的,由于貶官謫居,自然不像在京城公務(wù)纏身。一個(gè)“閑”字包含著作者幾多感慨,有貶謫的悲涼,失意的落寞,有自我排解的達(dá)觀,還有賞月的欣喜,這使我們看到作者達(dá)觀處世的人生哲學(xué)。正因?yàn)槿绱?,作者筆
14、下的月夜才會(huì)那樣空靈、皎潔。作者對(duì)美的追求,對(duì)生活的熱愛使得文章富有感染力。2022-4-20 短短短短84字讓閑人蘇軾踏著如水的月光字讓閑人蘇軾踏著如水的月光步入了經(jīng)典,他空明的心境、豁達(dá)的步入了經(jīng)典,他空明的心境、豁達(dá)的情懷閃耀著獨(dú)具魅力的光彩!情懷閃耀著獨(dú)具魅力的光彩! 結(jié)合蘇軾的人生經(jīng)歷和處世態(tài)度,你結(jié)合蘇軾的人生經(jīng)歷和處世態(tài)度,你將獲得怎樣的人生感悟?將獲得怎樣的人生感悟?忍得住孤獨(dú)忍得住孤獨(dú)挺得住痛苦挺得住痛苦擋得住誘惑擋得住誘惑受得起打擊受得起打擊擔(dān)得起責(zé)任擔(dān)得起責(zé)任耐得住寂寞耐得住寂寞頂?shù)米毫數(shù)米毫?jīng)得起折騰經(jīng)得起折騰丟得起面子丟得起面子提得起精神提得起精神你做好承受的準(zhǔn)備了嗎?你做好承受的準(zhǔn)備了嗎?明確這篇課文有“六美” 1、美在內(nèi)容的精致 2、美在內(nèi)容的豐富 3、美在結(jié)構(gòu)的靈動(dòng) 4、美在月色的描寫 5、美在情感的波瀾 6、美在“閑人”的意味王國(guó)維:王國(guó)維:一切景語(yǔ),皆情語(yǔ)也。一切景語(yǔ),皆情語(yǔ)也。2022-4-20詠月名句知多少?春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還” (北宋.王安石)關(guān)于“月亮”的詩(shī)句“海上生明月,天涯共此時(shí)” (唐 張九齡)“舉杯邀明月, 對(duì)飲成三人?!?李白)我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西.(李白)小結(jié)小結(jié) 這篇文章通過對(duì)庭中優(yōu)美這篇文章通過對(duì)庭中優(yōu)美月色的描繪,讓我們感受月色的
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