安徽省皖北名校聯(lián)盟2016-2017學(xué)年高二上學(xué)期期末聯(lián)考語文試題 Word版含答案

1、一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀（一般論述類）（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題。信仰是人對自身存在意義的本體性關(guān)懷，是人類超越有限追求無限、超越現(xiàn)實(shí)追求理想的精神活動。借助于信仰活動來表征和實(shí)現(xiàn)自我超越，成為人類區(qū)別于動物的特有的和最高的精神標(biāo)志。商周時(shí)代，社會上普遍存在著天神天道信仰。春秋戰(zhàn)國時(shí)期處于人類軸心時(shí)代，老子、孔子等思想家立足人文價(jià)值的探索，正好具備實(shí)現(xiàn)思想突破、完成人類自我超越使命的歷史條件。對于自己的核心思想和信仰，他們都用一個“道”字來表達(dá)。從論語一書中，可見孔子對“道”極端重要性的認(rèn)識。他認(rèn)為，相比于“道”，吃飯穿衣皆不必太計(jì)較，君子應(yīng)該操心的是“道

2、”的尋求與實(shí)踐，這樣生命才有價(jià)值和意義；即便聞道后馬上會死去，也在所不惜。如果“道不行”，不如“乘桴浮于?！?。孔子之道，孟子是其身后最忠實(shí)的繼承者和最堅(jiān)定的推進(jìn)者，他將“義”提到與“仁”并列的地位。將仁義由個人生活推廓至政治領(lǐng)域。經(jīng)過眾多儒家學(xué)者的研習(xí)和宣揚(yáng)，仁義之道在戰(zhàn)國中后期已為不少諸侯國上層人士所接受，得到廣泛傳播。漢高帝十二年，劉邦自淮南至魯，以隆重的太牢之禮祭祀孔子，開帝王祭孔之先河。從此，儒家學(xué)者開始對仁義之道不遺余力地加以傳播。在漢代傳播儒家仁義學(xué)說的過程中，影響力最大的無疑是董仲舒。因?yàn)樗诮o漢武帝所上“天人三策”中，主要是從政治層面論道。儒學(xué)的發(fā)展，至宋代達(dá)到頂峰。追求經(jīng)世致

3、用者，有王安石的新學(xué)、司馬光的朔學(xué)、蘇軾家族的蜀學(xué)和陳亮的功利學(xué)派。理學(xué)一派則前有北宋五子邵雍、周敦頤、張載、程顥、程頤奠基，程顥還被學(xué)者尊為“明道先生”，至南宋朱熹集其大成，完成了理學(xué)體系的建構(gòu)。兩派雖于內(nèi)圣、外王各有側(cè)重，但對仁義之道內(nèi)涵的開掘極其深入。相對于廣闊的社會需要而言，思想家的儒學(xué)傳播主要是在精英文化圈。南北朝末期，顏之推撰巨著顏氏家訓(xùn)，涉及家庭倫理、處事原則、人生禮儀等諸多方面，對整個宗族具有重大引導(dǎo)作用。影響所及，帶動了后世大量家訓(xùn)作品的問世。宋代以后，宗法作用日益提升，各地家族譜牒大量產(chǎn)生。每部族譜依例皆有家訓(xùn)、家規(guī)的篇章，包括孝父母、和兄弟、敬祖先、睦宗族、忠君上、篤師友

4、、戒驕淫、務(wù)耕讀、制財(cái)用之類的日常生活準(zhǔn)則，成為傳播仁義之道的絕佳途徑。且以新近發(fā)現(xiàn)的湖北省羅田縣民國晏氏庚午宗譜為例。譜中除了首傳一收載戶規(guī)外，首傳二一整冊皆為明清時(shí)期的“先祖遺訓(xùn)”，包括圣瑞公訓(xùn)詞八則偉人公家誡十六條等14種。其圣瑞公訓(xùn)詞八則論“積德”云：“濟(jì)世之心爭誠偽不爭大小，總須出于真摯，量力而行?！敝T如此類由各地鄉(xiāng)紳所作的家訓(xùn)、家規(guī)，文字上或許不能入思想家的法眼，卻將仁義之道生活化、通俗化，用語比思想家更鮮活，易為普通人所接受。尤其是家訓(xùn)、家規(guī)出自各族先人或鄉(xiāng)賢之手，更増后人敬畏之心和親切感，能將其作為行動的指南、生活的向?qū)АＭㄟ^各種渠道的傳播，仁義之道成為傳統(tǒng)社會的核心價(jià)值觀，進(jìn)

5、入到人們的潛意識中，與其生活水乳交融。（節(jié)選自周國林仁義之道 中國傳統(tǒng)社會之信仰）1下列關(guān)于“信仰”的理解和表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A信仰是人類區(qū)別于動物的特有的精神活動，它是人類自身存在意義的本體關(guān)懷。B人類借助于信仰活動來表征和實(shí)現(xiàn)自我超越，從而追求無限，超越現(xiàn)實(shí)追求理想。C天神天道作為一種信仰曾經(jīng)在商周時(shí)代普遍存在，但是后來被孔子的“道 ”替代。D春秋戰(zhàn)國時(shí)期的孔子、老子等立足人文價(jià)值探索，都用“道 ”字表達(dá)自己的信仰。2下列理解與分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A孔子認(rèn)為相比于“道 ”，君子不必太計(jì)較吃飯穿衣，要尋求和實(shí)踐“道”，讓生命變得有價(jià)值、有意義。B孟子作為孔子“道”的繼承

6、者和推進(jìn)者，將“義”與“仁”并列，把仁義由個人生活推廓至政治領(lǐng)域。C儒學(xué)發(fā)展至宋代達(dá)到高峰，形成 了新學(xué)、朔學(xué)、蜀學(xué)等流派，南宋朱熹集大成，完成了其體系的構(gòu)建。D顏氏家訓(xùn)帶動大量家訓(xùn)作品問世。這些家訓(xùn)、家規(guī)擬定的日常生活準(zhǔn)則是傳播仁義之道的絕佳途徑。3根據(jù)原文的內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ）A劉邦祭孔推動儒家學(xué)者積極傳播仁義之道，董仲舒從政治層面論道在漢代傳播儒家學(xué)說過程中產(chǎn)生極大影響。B仁義之道的傳播既依賴歷代思想家的儒學(xué)傳播，又得益于那些不入大思想家法眼的家訓(xùn)、家規(guī)的宗法作用。C圣瑞公訓(xùn)詞八則類的家訓(xùn)、家規(guī)都能采用鮮活的語言將仁義之道生活化、通俗化，容易為普通人所接受。D仁義之道作為一

7、種信仰，在漫長的傳播過程中不斷發(fā)展、豐富，逐漸深入人心，成為傳統(tǒng)社會的核心價(jià)值觀。（二）現(xiàn)代文閱讀（文學(xué)類文本）（14分）閱讀下面的文字，完成4-6題。需要秋天的人 尹向東那個下午天氣半陰半晴，始終有一些云層繚繞在碧藍(lán)的天空上。太陽被云層擋住，照不到地面。長命剛出家門就不順心。長命養(yǎng)了豬，每日里就得去城里大小餐飲收泔水，這是長命最討厭的活，得穿上油膩膩骯臟的衣服。騎上三輪摩托，拖兩只大油桶改裝的泔水桶穿越城市。收泔水有一點(diǎn)講究，大餐館里的泔水都是關(guān)系戶，長命挨不上邊，剩百十家小食店小餐館。帶著沮喪的情緒，長命把三輪摩托車停在一家面館外。面館里已經(jīng)有兩三桌客人，長命進(jìn)面館的時(shí)候他們都回過頭來看他

8、。長命熟悉他們的眼神，也就是嫌棄而已，沒啥大不了。他直接去了廚房，圍著白圍裙的小老板正在煮面，看見他來，說：“你又這樣早來？沒啥泔水的。”長命笑了笑，伸手去襯衣口袋里掏支煙遞過去，說：“有一點(diǎn)算一點(diǎn)吧，來遲了，大家又該爭起來?！毙±习宓鹌馃熣f：“沒見過你這樣的人，還怕和別人爭?！睆N房里只有小半桶潲水，長命提著桶出來，他看見臨門的一個女人獨(dú)坐一張桌，他走過時(shí)女人盡力擠向墻邊。長命騰了泔水，把桶還回廚房時(shí)，小老板剛好端一碗面遞給女人。長命拍著手出來，看見女人低頭吃面，女人穿得時(shí)髦，是一個漂亮的少婦，她吃面時(shí)盡力張大嘴，怕面把口紅沾去。長命在店里站了一小會兒，女人留意到他站在那里，小心翼翼地抬起頭，

9、快速脧他一眼，又一次本能地避向墻邊。長命不明白這樣一個漂亮的女人，她的眼神和表情為啥比別人更惡劣，更難以接受。他瞬間就做出了一個讓自己都吃驚的決定。他再一次掏出煙來，遞給斜倚在門邊的小老板，自己也點(diǎn)上一支，然后坐到女人的對面。長命看見小老板的臉上呈現(xiàn)出一點(diǎn)壞笑，他想小老板一定誤會他坐在這里，是想多看兩眼這個漂亮的女人。女人吃面的動作小了許多，每一口都只夾起兩三根面條送進(jìn)嘴里，艱難地咀嚼，仿佛吃的不是面，而是中藥渣。女人現(xiàn)在不敢再看長命，拼命低了頭，抵著墻壁。女人尷尬的狀態(tài)讓長命心里舒坦了許多，他需要的效果達(dá)到了，正準(zhǔn)備站起身時(shí)，女人卻先站了起來，付過錢匆匆走出面館。隔著玻璃，長命看見女人惡狠狠

10、地瞪了自己一眼，他猛然覺得身上長出許多雞皮疙瘩。還剩大半碗面，長命把面端了，倒進(jìn)潲水桶里。小老板來收碗，小老板臉上的壞笑更明顯了，忍也忍不住。長命想這誤會又深了一層，就算沒一點(diǎn)泔水，他也不會逼別人剩下半碗面的。誤會讓人討厭。長命并不解釋，這是沒法說清的事，他只招了招手說：“給我也來二兩面?！毙±习灏衙嬷笊蟻頃r(shí)，臉上還掛著默契的笑。長命從襯衣口袋里掏出五元錢，把面錢付了，然后他看著小老板，也笑了笑，端起碗直接走出去，把二兩面全倒進(jìn)了潲水桶。他還碗的時(shí)候看見小老板的笑全部僵在臉上，尷尬地站在那里。什么事都沒辦法解釋，長命只怪自己把事情弄糟了，他要二兩面并不是賭氣，他僅僅想讓小老板明白，他坐在女人對

11、面并不為那一點(diǎn)潲水。長命騎著摩托離開時(shí)心情糟透了，他不想再去拉潲水，長命忘不了女人隔著玻璃窗瞪他的那一眼，豈止是一個惡毒所能囊括的。長命后來把車停在新華書店寬大的櫥窗外，準(zhǔn)備給兒子買模擬題。他看見一個微胖的女人領(lǐng)著一個四五歲的小女孩，女人蹲在書架邊，翻著一本畫冊給小女孩講，她的神態(tài)安詳而恬靜。雖然這個女人并不太漂亮?？焓顷P(guān)門的時(shí)候了，書店里除了慵懶的售書員，只剩下這一對沉浸在畫冊中的母女。長命踱到兒童書柜的另一側(cè)，在那里，他能聽見她們說話。他聽見女兒指著畫冊問：“這是秋天？”母親說：“是啊，秋天，多漂亮的秋天?！迸畠赫f：“現(xiàn)在是什么季節(jié)？”長命想，真是秋天來了，難怪風(fēng)冷得不同。女兒說：“秋天有

12、什么用，秋天一來，氣候就一天天冷，我們不需要秋天。”母親短暫地停頓了一下，小聲說：“不是這樣的，我們不需要秋天，別人還需要?！迸畠赫f：“誰會需要？”母親說：“你看，你對面的人，他就需要秋天。”小女孩看到長命，嘻嘻笑起來。長命看出小女孩的笑中包含著對一個需要秋天的人的崇敬。他的心莫名地跳動起來，跳得厲害，他的鼻子深處微微發(fā)酸，努力控制住自己的情緒買了模擬題，跨出書店時(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)而和藹地對那對母女笑了笑。他跨上摩托，像背負(fù)一道使命，向遠(yuǎn)處馳去。一路上他想他是需要秋天的人，全世界的人都不需要秋天了，而他們需要。這是個沉甸甸的囑托，這樣的使命讓他全身都暖洋洋的，他想他回到家里還得把這好心情給延續(xù)下去。他努

13、力在腦里搜索，要干點(diǎn)秋天的事，收獲點(diǎn)什么東西，幾畝地支撐不了他這個愿望。 （光明日報(bào)，2016年7月8日14版）4下列對小說相關(guān)內(nèi)容的藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（4分）A小說按時(shí)間先后順序記敘長命收泔水后的見聞和感受，表達(dá)對底層勞動者辛勞與苦痛的關(guān)注與同情，能引發(fā)讀者深入思考。B小說開頭描寫天氣半陰半晴，云層擋住太陽的陰沉、壓抑景象，為下文展現(xiàn)長命不如意的遭遇奠定了凄涼、傷感的感情基調(diào)。C小老板臉上的壞笑令長命產(chǎn)生的誤會，長命掏錢買來二兩面，然后徑直把面全部倒入潲水桶，這一舉動讓小老板十分尷尬。D小說動作描寫簡潔傳神，例如寫面館里那位漂亮女人“脧他一眼”“避向墻邊”，生動形象地表現(xiàn)了她

14、對長命的嫌棄與怨恨。E小說成功描寫了長命的心理活動，清晰表達(dá)了長命的感情發(fā)展脈絡(luò)，這對于刻畫長命的形象，表現(xiàn)小說的主題起了重要的作用。5小說中長命有哪些特點(diǎn)？請簡要分析。（4分）6小說中的那位母親說長命是需要秋天的人，這樣寫的作用是什么？請簡要分析。（6分）（三）現(xiàn)代文閱讀（實(shí)用類文本）12分閱讀下面的文字，完成7-9題。千秋家國夢 百年翰墨韻秋蕾蔣思豫先生在百歲時(shí)寫下詩句以為紀(jì)念：“少年貧笈棄家鄉(xiāng)，煮鶴焚琴六月霜。唾面自干腰不折，塵顏含笑看洛桑”。他還寫有“士氣崢嶸焉可侮，骨頭如鼓作銅聲”等聯(lián)句。其詩其辭，也是老人百年人生，風(fēng)骨錚錚的生動寫照。1914年的春天，中國大地風(fēng)起云涌，新民主主義革

15、命的星火漸呈燎原之勢。宜興和橋，秀美的江南古鎮(zhèn)。蔣思豫，就出生在這里。蔣姓是宜興的大姓，蔣思豫的祖輩顯赫不凡。蔣思豫的父親也是飽讀詩書、精于書法。蔣思豫從小便酷愛書法，讀小學(xué)時(shí)臨摹柳公權(quán)的書法習(xí)作便已名列學(xué)校第一。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后，受過良好教育的蔣思豫加入了救國行列，先后在武漢、太原等抗戰(zhàn)前線工作，還曾與周恩來、連戰(zhàn)的父親連震東在一個大院共事?？箲?zhàn)期間，蔣思豫還身兼中國青年編輯，并在益世報(bào)等擔(dān)任記者和特約撰稿人，親身經(jīng)歷了臺兒莊戰(zhàn)役和武漢保衛(wèi)戰(zhàn)。有一次在重慶工作時(shí)，遇到日軍飛機(jī)空襲，因?yàn)閬聿患岸惚埽瑑晌煌卤徽ㄉ硗觯麄兊瓜碌牡胤脚c蔣思豫只相距數(shù)米。那時(shí)候，蔣思豫的心中便存有一個和平與寧靜

16、的夢，哪怕完成這個夢要耗費(fèi)一生，他也在所不惜、追求不止。戰(zhàn)事緊迫，生命朝不保夕，蔣思豫依然揮毫不斷，并利用機(jī)會向在重慶的沈尹默、伍蠡甫等書法大家請教，更與潘伯鷹、傅抱石頻繁往來，切磋書藝。當(dāng)年在復(fù)旦學(xué)習(xí)期間，他非常景仰于右任先生的道德文章和書法成就，將于右任編著的標(biāo)準(zhǔn)草書隨身帶了近十年，臨習(xí)不斷，立志端正書品，傳承右公書法心得。蔣思豫的品行、書藝得到于右任的認(rèn)可，經(jīng)于右任外甥周伯敏的推薦，他有幸成為于右任先生的入室弟子。1947年7月的一天，在南京于右任長子于望德府邸中，33歲的蔣思豫恭恭敬敬地向這位著名的“當(dāng)代草圣”，磕頭行拜師禮。于先生忙拉他起身說：“行個鞠躬禮就行啦！”就這樣，蔣思豫得到

17、右公的悉心指導(dǎo)，并漸漸形成了樸茂厚實(shí)、簡潔凝練、運(yùn)轉(zhuǎn)持重又大氣磅礴的草書風(fēng)格。1976年，蔣思豫回到夫人的故鄉(xiāng)寧波鎮(zhèn)海，過起了隱居的生活。在這近40年的時(shí)光里，蔣思豫將對書法的熱愛發(fā)揮得淋漓盡致，與書法為伴的寧靜歲月，讓老人感到無比幸福。他經(jīng)常對子女們說：“中國書畫藝術(shù)源遠(yuǎn)流長、博大精深，是中華民族的文化瑰寶和巨大精神財(cái)富，延綿數(shù)千年的中國書法決不能在吾輩手上中斷。蔣思豫一生研習(xí)“于體”，其草書直追于公筆韻。他還寫下洋洋萬言的論于右任標(biāo)準(zhǔn)草書一至三論，為“于體”書法傳承作出了理論貢獻(xiàn)。他的篆隸各體，也均有不俗功力：篆書質(zhì)樸凝練、格調(diào)高古；隸書結(jié)字工穩(wěn)、平實(shí)古雅。胸襟的開闊與心氣的平和，在老人的

18、書法作品中得到了充分的體現(xiàn)。蔣思豫發(fā)揮畢生所學(xué)，致力于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。胡茂偉拜訪蔣先生之前，先看到了蔣先生的一篇文章。蔣先生在文中批評了現(xiàn)在書風(fēng)浮夸，書壇名家大師滿天飛，都把自己捧得很高。書法進(jìn)門容易深入難，要成名成家談何容易，書法不是劉翔跑一百米欄，一下子就過去了，書法是馬拉松，它要你用一輩子的精力去追求?！斑@應(yīng)該是個超拔的長者，絕不會流俗。這是我獲得的第一個關(guān)于蔣思豫老先生的印象，很有風(fēng)骨，如同于體草而不亂，奇而中正的書風(fēng)，個性卓然，而不失端直?！笔Y思豫在藝術(shù)上認(rèn)真計(jì)較，但為人處世上卻隨遇而安、與世無爭。在鎮(zhèn)海區(qū)的一個老小區(qū)巷子里，一間二室一廳六十平方米的舊樓房，就是蔣思豫與夫人徐敏蕾的住所

19、。家什是舊樣子，墻面有些泛黃，門板十分輕薄，有一些房間僅用舊棉布當(dāng)門簾。但眼前這兩位老人的風(fēng)采卻讓這間簡陋狹小的屋子增添了活力與溫馨。蔣思豫幾乎足不出戶，曾給自己立下四條誓言：一不參加任何書畫組織；二不舉辦個人書畫展覽；三不收受學(xué)生；四不出書畫冊集。蔣思豫的人生在滄桑百年中歷經(jīng)坎坷，始終陪伴老先生的是他最鐘愛的筆墨。唯有這件最珍貴的東西，沒有在千般風(fēng)雨中丟失。可以說，書法是蔣思豫一生的主調(diào)。（節(jié)選自宜興日報(bào)）【相關(guān)鏈接】蔣思豫認(rèn)為，目前書法界以丑、怪為革新，不問字源、字形自作“改良”，殊不知違悖書道，是一極大的陋弊。書法一門，要深研前人的法度，杜絕錯字，別字。蔣思豫可以說是身體力行，甚至向權(quán)威

20、挑戰(zhàn)。十年前，北京的團(tuán)結(jié)報(bào)副刊有個“大雅篇”的專欄題簽，是啟功先生的手筆。啟老是當(dāng)代書壇的領(lǐng)袖?？伤恰把拧弊值摹把馈迸宰笃不靥?，牙的上面又分不清而變成了“稚”字。經(jīng)年卻無人提出疑義。蔣老為此提出矯誤的意見，寄信于團(tuán)結(jié)報(bào)責(zé)任編輯。不日收到了他們的致謝復(fù)函，并附五元錢的稿費(fèi)。他們將啟老的題字撤換，由北京名家蕭勞先生重寫正名。（王宣民蔣 思豫：百歲翰墨寫春秋）7下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A文章的標(biāo)題運(yùn)用對偶的手法，既準(zhǔn)確概括了蔣思豫先生心系祖國、執(zhí)著于書法的人生經(jīng)歷，又暗示了他的優(yōu)秀品格。B蔣思豫讀大學(xué)期間，就非常景仰于右任先生，練習(xí)他的書法，并以于右任外甥周伯敏的推薦

21、，成為先生的入室弟子。C蔣思豫在藝術(shù)上認(rèn)真計(jì)較，使得書法成就頗高，尤其是篆書質(zhì)樸凝練、格調(diào)高古，隸書結(jié)字工穩(wěn)、平實(shí)古雅，最為出色。D傳記全面再現(xiàn)民蔣思豫先生百年的滄桑歷程，他雖歷經(jīng)風(fēng)雨，但始終沒有告誡鐘愛的筆墨，是一個書法藝術(shù)的持久實(shí)踐者。8文章結(jié)尾說“書法是蔣思豫一生的主調(diào)”，這一說法在文中有哪些體現(xiàn)？請簡要分析。（4分）9蔣思豫先生在百年人生中展現(xiàn)了非同尋常的人格魅力，這也是他贏得人們尊重的主要原因之一。請結(jié)合全文，談?wù)勀銓κY思豫先生人格魅力的認(rèn)識。（說出兩點(diǎn)即可）（5分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成10-13題。宋琪，字俶寶，幽州薊人。少好學(xué)

22、，晉祖割燕地以奉契丹，契丹歲開貢部，琪舉進(jìn)士中第，署壽安王侍讀，時(shí)天福六年也。幽帥趙延壽辟琪為從事，會契丹內(nèi)侵，隨延壽至京師。延壽子贊領(lǐng)河中節(jié)度，署琪為記室。贊鎮(zhèn)廬州，表為觀察判官。部有冤獄，琪辨之，免死者三人，特加朝散大夫。太宗為府尹，初甚加禮遇，琪與宰相趙普、樞密使李崇矩善，出入門下，遂惡之，乃白太祖出琪知龍州，移閬州。太宗即位，召赴闕。八年春正月，擢拜右諫議大夫、同判三司。三月，改左諫議大夫、參知政事。是秋，上將以工部尚書李昉參預(yù)國政，以琪先入，乃遷琪為刑部尚書。十月，自員外郎歲中四遷至尚書為相。九年九月，上幸景龍門外觀水硙，因謂侍臣曰：“此水出于山源，清冷甘美，凡近河水味皆甘，豈非余潤

23、之所及乎？”琪等對曰：“實(shí)由地脈潛通而然，亦猶人之善惡以染習(xí)而成也。”端拱初，上親耕籍田，以舊相進(jìn)位吏部尚書。二年，將討幽薊，詔群臣各言邊事。琪疏上，琪本燕人，以故究知蕃部兵馬山川形勢。上稱之。俄又上奏疏奏頗采用之淳化五年蕃將李繼遷寇靈武賊帥李順攻劫州縣琪又上書言邊事奏入上密寫其奏令邊將擇利而行。至道元年春，大宴于含光殿，上問琪年，對曰：“七十有九?！鄙弦蛭繐峋弥?。二年春，拜右仆射，特令月給實(shí)奉一百千，又以其衰老，詔許五日一朝。琪素有文學(xué)，頗諧捷。二年九月被病，令其子貽序秉筆，授辭作多幸老民敘，又口占遺表數(shù)百字而卒。贈司空，謚惠安。在使府前后三十年，周知人情。在相位日，百執(zhí)事有所求請，多面折之

24、，以是取怨于人。 （節(jié)選自宋史·列卷二十三）10下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A俄又上奏疏奏頗采用之淳化五年蕃將李繼遷寇靈武賊帥李順攻劫州縣琪又上書言邊事奏入上密寫其奏令邊將擇利而行B俄又上奏疏奏頗采用之淳化五年蕃將李繼遷寇靈武賊帥李順攻劫州縣琪又上書言邊事奏入上密寫其奏令邊將擇利而行C俄又上奏疏奏頗采用之淳化五年蕃將李繼遷寇靈武賊帥李順攻劫州縣琪又上書言邊事奏入上密寫其奏令邊將擇利而行D俄又上奏疏奏頗采用之淳化五年蕃將李繼遷寇靈武賊帥李順攻劫州縣琪又上書言邊事奏入上密寫其奏令邊將擇利而行11下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A征辟是中國古

25、代一種選拔官吏的制度，朝廷召之稱征，三公以下召之稱辟，選拔那些有名望的品學(xué)兼優(yōu)的人士，或備顧問，或委任政事。B“至道”是年號。年號是我國封建王朝用來紀(jì)年的名號，行秦至漢初無年號，漢武帝首創(chuàng)年號。宋太祖的年號有建隆、乾德、開寶三個。C刑部，六部之一，主管全國刑罰政令及審核刑名的機(jī)構(gòu)。其余五部為吏、戶、禮、兵、工部，各部最高長官為尚書，副長官為侍郎。D“謚”即謚號，古代君王、諸侯、大臣、后妃等死去，根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，而給予一個帶有褒揚(yáng)性質(zhì)的稱號。12下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A宋琪嚴(yán)恪職守。他在擔(dān)任廬州觀察判官期間，為有冤屈有犯人辨明案情，使得三人免于死罪。

26、B宋琪深受信任。太宗一直對他以禮相待，即位以后立即召宋琪進(jìn)京，一年中四次升遷，任宰相。C宋琪年高望重。他八旬被授右仆射，月俸豐厚，詔許五日一朝，死后被追封司空爵位，謚惠安。D宋琪有才能。他博學(xué)能文，才思敏捷，幽默詼諧；為官幾十載，了解世太人情，尤其通曉吏術(shù)。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）琪等對曰：“實(shí)由地脈潛通而然，亦猶人之善惡以染習(xí)而成也。（2）在相位日，百執(zhí)事有所求請，多面折之，以是取怨于人。（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首唐詩，完成14-15題。六年秋重題白蓮白居易素房含露玉冠鮮，紺葉搖風(fēng)鈿扇圓。本是吳州供進(jìn)藕， 今為伊水寄生蓮。移根到此三千里，結(jié)子經(jīng)今六

27、七年。不獨(dú)池中花故舊，兼乘舊日采花船。14下列對本詩的理解，不正確的兩項(xiàng)是（5分）A本詩是作者在秋天為從吳州移栽到伊水多年后依然生機(jī)勃勃的白蓮寫下的贊美之作。B詩歌首聯(lián)運(yùn)用比喻的手法描寫蓮房的飽滿豐實(shí)以及翠鈿圓扇般的紺葉迎風(fēng)搖擺的情景。C本是供進(jìn)藕，今為寄生蓮，頷聯(lián)極言白蓮變化巨大，為下文寫“移根”“結(jié)子”作鋪墊。D詩歌遣詞造句極為講究，前三聯(lián)都運(yùn)用了對偶的手法，對仗工整且不呆板，音韻和諧。E尾聯(lián)借景抒情，通過描寫池中白蓮、舊日采花船表達(dá)對江南的思念、往昔生活的懷念。15詩歌描繪了什么樣的白蓮形象？（6分）（三）名篇名句默寫（5分）16補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（5分）（1）逍遙游用夸張手法

28、描寫大鵬拍擊水面、飛騰升空的景象的是“水擊三千里， ”。（2）李白的蜀道難中勸人警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生的兩句是“ ”。（3）韓愈師說中解釋教師未必賢于弟子的原因的兩句是“ ”。第卷三、語言文字運(yùn)用（20分）17下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全部正確的一項(xiàng)是（3分）春秋絕不只是一部簡單的記事之書，而是孔子用來表達(dá)自已的政治觀念和社會理想的，有微言大義存于其中，公孫羊?qū)ζ溥M(jìn)行了詳細(xì)闡釋。山東師范大學(xué)74歲老教授王萬森看錯譚表曠課，公開檢討并且處罰停發(fā)補(bǔ)貼。老教授如此口傳心授，既創(chuàng)設(shè)了開放、民主的教學(xué)氛圍，又對學(xué)生進(jìn)行了有效的教育和引導(dǎo)。張炳玉認(rèn)為要解決這些問題，顯然不能就事論事，頭疼醫(yī)頭，更不能病急亂投醫(yī)。必

29、須從長計(jì)議，統(tǒng)攬全局，找到問題的“抓手”。國防科計(jì)大學(xué)銀河團(tuán)隊(duì)，為中華民族之崛起，披肝瀝膽奮斗半個多世紀(jì)，開創(chuàng)了堪稱中國超越計(jì)算機(jī)發(fā)展縮影的歷史偉業(yè)。章庭金幾乎把所有的時(shí)間都用在美術(shù)追求、探索和創(chuàng)作之上。讀書破萬卷，下筆如有神，多年日積月累，終于登堂入室，成為名動一方的人物畫家。安倍在戰(zhàn)后70周年之際發(fā)表了一個不稂不莠的“談話”，不僅沒有真誠反省，反而把著眼點(diǎn)放在了不讓后代日本人繼續(xù)背負(fù)“謝罪的宿命”。ABCD18下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A為減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)，增強(qiáng)企業(yè)活力，促進(jìn)增加就業(yè)和職工現(xiàn)金收入，4月13日召開的國務(wù)院常務(wù)會議決定階段性降低企業(yè)社保繳費(fèi)費(fèi)率和住房公積金繳存比例。B我

30、國城市內(nèi)澇災(zāi)害頻發(fā)且嚴(yán)重的原因源自自然和人為兩個方面，不合理的社會經(jīng)濟(jì)活動是我國城市內(nèi)澇災(zāi)害頻發(fā)的主要原因，其所折射的問題主要是城市規(guī)模的急劇擴(kuò)張。C中國交通運(yùn)輸部日前發(fā)布出租洗車服務(wù)和網(wǎng)絡(luò)預(yù)約出租車服務(wù)行業(yè)的最新管理規(guī)定，該規(guī)定要求所有運(yùn)營車輛和司機(jī)都需獲得營運(yùn)資格。D互聯(lián)網(wǎng)+教育是一種新興產(chǎn)業(yè)，它的出現(xiàn)將讓教育從封閉走向開放。在這種全新的模式下，傳統(tǒng)的因地域、時(shí)間和師資力量導(dǎo)致的教育鴻溝將逐步縮小甚至填平。19填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）克服“閱讀危機(jī)”，正確的方式 在紙質(zhì)書和電子書閱讀的選擇中“有你沒我”， 要創(chuàng)造一種全新的知識裝訂方式，從而給人們提供系統(tǒng)性的認(rèn)知。傳

31、統(tǒng)的閱讀在這方面 是有優(yōu)勢的， 電子閱讀也并非無可作為，可以通過構(gòu)建虛擬的閱讀空間，為人們提供嶄新的閱讀體驗(yàn)。比如，微信朋友圈和微信群，就是典型的虛擬閱讀空間， 微信好友這一“裝訂方式”，把人群聚焦起來，形成信息交互的空間， 吸引受眾的注意力。A不僅而且顯然但由于能夠B不是而是顯然但通過從而C不是而是可能通過能夠D不僅而且可能由于從而20在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。（5分）到了工業(yè)化后期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級，使人們對環(huán)境的態(tài)度從“先污染，后治理”慢慢轉(zhuǎn)換到了預(yù)防性治理。這種預(yù)防性治理既體現(xiàn)在污染治理上， 。生產(chǎn)技

32、術(shù)的進(jìn)步會提高生產(chǎn)率，帶來更加清潔的生產(chǎn)流程，改善資源的使用效率，從而 。國際先進(jìn)的化工企業(yè)，一直在不斷研發(fā)新技術(shù)新產(chǎn)品，并已經(jīng)在出行、食品和能源等方面給我們帶來了最新的環(huán)保措施。比如，汽車采用新型的高強(qiáng)度輕量化材料， 。21下圖是火車票購買流程示意圖。請用簡潔的語句說明購買車票的整個流程，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過80字。（6分） 四、寫作（60分）22閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）“吾日三省吾身：高否？富否？師否？否！滾去學(xué)習(xí)！”云南某中學(xué)的一條另類橫幅日前引發(fā)輿論熱議。校方稱，橫幅標(biāo)語取自儒家經(jīng)典大學(xué) ，目的是為了督促學(xué)生好好學(xué)習(xí)。但批評方認(rèn)

33、為，這校將這樣的標(biāo)語公懸掛在中學(xué)校園里，不利于他們健康成長。據(jù)悉，校方事后已將橫幅撤下，并稱會找一個中肯而非個性化的標(biāo)語來代替。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。高二語文參考答案1C（“被孔子的 道替代”于文無據(jù)。）2C（原文是南宋朱熹完成了理學(xué)體系的構(gòu)建。）3B（“不入法眼”錯誤，應(yīng)該是文字或許不入大思想家的法眼。）5吃苦耐勞。穿越城市，做自己最討厭的活，每天到百十家小食店小餐館收泔水。和善明理。不計(jì)較客人們對自己的嫌棄。不愿與其他收泔水的人爭搶。小老板誤會了他，并不解釋。敏感要強(qiáng)。吃面的女人的反應(yīng)令長命很不愉快，故意坐到她的對面，捉弄她

34、。樂觀上進(jìn)。得到那位母親的鼓勵后，“肩負(fù)使命”，延續(xù)好心情，“要干點(diǎn)秋天的事”。（每點(diǎn)1分，句意通暢1分，答對3點(diǎn)即可。）6表達(dá)對長命的關(guān)注與尊重，引起長命的感動，推動情節(jié)的發(fā)展。糾正女兒的錯誤認(rèn)識，說明秋天的不可或缺，用“秋天”象征理想、收獲，豐富長命的形象。秋天盡管天氣漸冷，但是個“漂亮”的季節(jié)，暗寓生命在困頓中也能活得漂亮，暗示小說主旨。（每點(diǎn)2分，答對3點(diǎn)即可得6分。）7A（D“全面再現(xiàn)”不準(zhǔn)確。B成為于右任先生的弟子并非在讀大學(xué)期間。C蔣思豫的草書最為出色。）8幼年時(shí)受父親影響，酷愛書法。戰(zhàn)亂期間，揮毫不斷，拜訪名家，切磋技藝。復(fù)旦學(xué)習(xí)期間，不斷臨習(xí)于右任編著的標(biāo)準(zhǔn)草書近十年。隱居鎮(zhèn)

35、海40年，與書法為伴，以傳承書畫藝術(shù)為己任。（每點(diǎn)1分，句意通暢1分，答出3點(diǎn)即可。）9示例一 以身許國，家國情懷?？箲?zhàn)時(shí)參加救國行列，以身犯險(xiǎn)，只為心中和平之夢。家國情懷讓年輕人常懷凌云壯志，為理想而奮力拼搏。示例二 認(rèn)真專注，刻苦鉆研。以畢生精力鉆研書法技藝，遍訪名師，在藝術(shù)上認(rèn)真計(jì)較。藝術(shù)永無止境，但用畢生精力鉆研，轉(zhuǎn)益多師，“難事”永遠(yuǎn)只是“有心人”的征服對象。示例三 淡泊名利，隨遇而安。身居陋巷，家居狹小簡陋，與書法為伴，不追逐名利。安貧樂道是一種生活方式，更是一種生活態(tài)度，它能帶來美妙的精神享受。示例四 捍衛(wèi)書道，挑戰(zhàn)權(quán)威。力矯時(shí)弊，正本清源。撰寫文章批評書風(fēng)浮夸等不良習(xí)氣；不畏權(quán)

36、威，指出啟功先生的書寫錯誤。當(dāng)權(quán)威離真理漸行漸遠(yuǎn)時(shí)，要義無反顧地捍衛(wèi)真理，這是藝術(shù)家的良知。尊重權(quán)威，但不惟權(quán)威，藝術(shù)上才有突破，科技上才有創(chuàng)新。（每點(diǎn)2分，句意通暢1分，答出兩點(diǎn)即可。）10D（注意人稱變化。后一個“上”指皇上?！岸碛稚献唷笔÷灾髡Z“琪”；后面的主語依次是“上”，已省略；李繼遷；李順；琪；上。根據(jù)人稱變化，即可斷句。加上標(biāo)點(diǎn)符號為：俄又上奏。疏奏，頗采用之。淳化五年，蕃將李繼遷寇靈武，賊帥李順攻劫州縣，琪又上書言邊事，奏入，上密寫其奏，令邊將擇利而行。）11D（謚號并非全都是帶有褒揚(yáng)，也有貶抑的。）12B（“一直對他以禮相待”錯誤，曾“惡之”，“乃白太祖”將宋琪貶謫出京。）1

37、3（1）宋琪等回答說：“確實(shí)因地脈暗通而導(dǎo)致如此，也就像人的善惡是因?yàn)檠臼炝?xí)而形成的啊?！保ā皩?shí)” “潛”“猶”“染習(xí)”各1分，句意通暢1分。）（2）任宰相時(shí)，百官有所請求，他經(jīng)常當(dāng)面批評他們，因此被人們怨恨。（“執(zhí)事”“面” “折”“以是”各1分，句意通暢1分。） 【參考譯文】宋琪字叔寶，幽州薊人。年少時(shí)好學(xué)，晉祖割讓燕地送給契丹，契丹每年開貢部，宋琪進(jìn)士考試及第，被任命為壽安王侍讀，幽州統(tǒng)帥趙延壽征召宋琪為從事，適逢契丹入侵內(nèi)地，跟隨趙延壽來到京城。趙延壽兒子趙贊擔(dān)任河中節(jié)度使，任用宋琪為記室。趙贊鎮(zhèn)守廬州，上表奏請任命宋琪為觀察判官。屬下有冤案，宋琪辨明，免于處死的有三人。特別加官朝散

38、大夫。太宗擔(dān)任府尹時(shí)，一開始對宋琪以禮相待，宋琪跟宰相趙普、樞密使李崇矩關(guān)系友好，在他們的門下走動，太宗因此很是厭惡他，于是稟告太祖把宋琪外放為龍州知府，又調(diào)任閬州。太宗即位，召赴朝廷。（太平興國）八年春正月，提拔任右諫議大夫、同判三司。三月，改為左諫議大夫、參知政事。當(dāng)年秋，皇上將要任用工部尚書李昉參預(yù)國政，因宋琪先入，就調(diào)任宋琪為刑部尚書。十月，從員外郎一年中連續(xù)四次提升到尚書擔(dān)任宰相。九年九月，皇上到景龍門外觀看水磨，對侍臣們說：“這條河自山中流出，清涼甘美，凡靠近河邊之處水味都是甜的，難道不是浸潤所致嗎？”宋琪等回答說：“確實(shí)因地脈暗通而導(dǎo)致如此，也就像人的善惡是因?yàn)檠臼炝?xí)而形成的啊。”端拱初年，皇上親耕籍田，宋琪憑借舊任宰相的身份提升官位為吏部