2019中考網(wǎng)上閱卷適應(yīng)性測試語文試題及答案語文.doc

1、2019 年中考網(wǎng)上閱卷適應(yīng)性測試語文試題及答案注意事項(xiàng)：1. 試題共三部分，6 頁，計(jì) 22 題。總分值120 分。考試時(shí)間150 分鐘。2. 本卷有試題卷和答題紙兩個(gè)部分?？忌殞⒋鸢笗鴮懺诖痤}紙上，寫在試卷上的一律無效?？荚嚱Y(jié)束只要將答題紙上交。3. 答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、學(xué)號填寫在答題紙上。一、積累與運(yùn)用（共25 分）（一）積累（共16 分）1閱讀文段，把文中拼音所表示的漢字或加點(diǎn)漢字的拼音依次分類填在方格內(nèi)。（ 2 分）烏鎮(zhèn)是中國江南的封面，傳承著千年的歷史文化。淳樸秀美的水鄉(xiāng)風(fēng)景、風(fēng)味獨(dú)特的美食佳yáo （ ） 、繽紛多彩的民俗節(jié)日、深厚的人文積淀（）

2、和 gèn （ ）古不變的生活方式使烏鎮(zhèn)成了東方古老文明的活化石。智慧的傳承伴隨著脈脈（）書香，在這兒展現(xiàn)出一幅迷人的歷史畫卷。2、默寫。（ 8 分）（ 1） ，直掛云帆濟(jì)滄海。（ 2），柳暗花明又一村。（ 3）入則無法家拂士，國恒亡。（ 4）峰巒如聚，波濤如怒， 。（5）人有悲歡離合，此事古難全。（6）不憤不啟，舉一隅不以三隅反。（7） 過零丁洋中，表現(xiàn)文天祥高尚節(jié)操和舍生取義的生死觀，感召后代為正義事業(yè)而英勇獻(xiàn)身的詩句是：，。3、名著閱讀。（ 6 分）（ 1）當(dāng)下立住腳看, 只見遠(yuǎn)遠(yuǎn)地黑凜凜一條大漢, 吃得半醉,一步一顛撞進(jìn)來.A 看那人時(shí)，卻是經(jīng)市有名的破落戶潑皮，

3、叫做B，專在街上撒潑，行兇，撞鬧，連為幾頭官司，開封府也治他不了；以此滿城人見那廝來都躲了。卻說B 搶到 A面前，就手里把那口寶刀扯出來，問道：“漢子這口刀要賣多少錢 ?A道： “祖上留下寶刀， 要賣三千貫。 ”B 喝道： “什么鳥刀！要賣許多錢！我三十文錢買一把，也切得肉，切得豆腐！你的鳥刀有甚好處，叫做寶刀?A道：“灑家的須不是店上賣的白鐵刀。這是寶刀。”B 道：“怎地喚作寶刀？”A道：“第一件，砍銅剁鐵，刀口不卷；第二件，吹毛得過；第三件，殺人刀上沒血。”B道：“你敢剁銅錢么?”A道：“你便將來，剁與你看。” - 水滸傳請指出文中的人物姓名，文中A是誰 文中 B是誰 （ 2分）（2） 鋼

4、鐵是怎樣煉成的中，保爾在發(fā)電廠工作時(shí)結(jié)識了紅軍撤退時(shí)留下的老水手_，正是在這位老水手的教育下，他才走上了革命的道路。在鐵路就要修完時(shí)，無情的和大葉性肺炎最終奪去了保爾的戰(zhàn)斗力。（ 2 分）（3） 西游記采用章回體結(jié)構(gòu)，回目往往揭示了本回的主要內(nèi)容。請根據(jù)第七回的回目“八卦爐中逃大圣，五行山下定心猿”，簡要概括出本回的主要情節(jié) （ 不超過 30 個(gè)字 ） 。（二）運(yùn)用（9 分）4、下面的語段有好幾處毛病，請根據(jù)文后要求，用規(guī)定的符號直接在原文上修改。（ 4 分）開學(xué)第一課除了由孩子們喜愛的王小丫等人主持，鋼琴家郎朗、文學(xué)教授于丹、航天英雄楊利偉現(xiàn)場講述安全知識外，還請來了中國奧運(yùn)明星當(dāng)佳賓和課堂

5、老師?？拐窬葹?zāi)英雄少年林浩和開幕式上演唱“歌唱祖國”的林妙可在節(jié)目中分別扮演小班長。如此多的英雄和明星通過互動(dòng)、講述等寓教于樂的形式，將奧運(yùn)精神和抗災(zāi)精神緊密結(jié)合，讓應(yīng)急避險(xiǎn)教育深入人心；這樣的教學(xué)方法，因?yàn)樯鷦?dòng)活潑，增強(qiáng)了教學(xué)的吸引力，而且更有利于在這種生動(dòng)活潑的互動(dòng)中讓孩子們懂得怎樣去尊重生命、守護(hù)生命、認(rèn)識生命。要求： （ 1）劃線處有語病，請加以修改。（ 1 分）（2） 片段在語言表達(dá)及標(biāo)點(diǎn)使用等方面有毛病，請選擇 34 處加以修改。（ 3 分）5、下面是某日天氣描寫，如果你是校園廣播的主持人，該用怎樣的語言進(jìn)行天氣預(yù)報(bào)清晨， 天便下起了陣陣小雨，加之輕風(fēng)拂面，使人略感涼意。中午時(shí)分，

6、天空忽然放晴，明媚的陽光普照大地。【】 （ 2 分）A. 以雨為主，風(fēng)雨交加，氣溫明顯變暖。B. 上午有雨，伴隨微風(fēng)1 2 級，雨轉(zhuǎn)晴。C. 微風(fēng) 1 2 級，伴有陣陣小雨，午后轉(zhuǎn)晴。D. 間斷小雨，風(fēng)力1 2 級，午后雨轉(zhuǎn)晴。6、閱讀下面的表格，按要求寫出你探究所得結(jié)論。（ 3 分）經(jīng)典的小寓言故事：有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄三年，監(jiān)獄長給他們?nèi)齻€(gè)一人一個(gè)要求。美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。法國人最浪漫，要一個(gè)美麗的女子相伴。而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話三年以后出獄美國人法國人猶太人嘴里、鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來他忘了要火了。只見他手里抱著一個(gè)小孩子，美麗女子手里

7、牽著一個(gè)小孩子，肚子里還懷著第三個(gè)。緊緊握住監(jiān)獄長的手說：“這三年來我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒有停頓，反而增長了200。結(jié)合三個(gè)人出獄后的不同結(jié)果寫出你探究所得結(jié)論：二、閱讀理解（共45 分）（一）古詩詞鑒賞。（ 4 分）酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。7、標(biāo)題中的“樂天”是指詩人。 （ 1 分）8、這首詩的頸聯(lián)蘊(yùn)含了什么道理？（2 分）（二） 、古文閱讀（14 分）【甲】 一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則

8、不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。【乙】 景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘ 往之女家，必敬必戒，無違夫子！’ 以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志與民由之；不得志獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移（11） ，威武

9、不能屈：此之謂大丈夫。” （ 孟子 · 滕文公下）注釋：豈不誠：難道不是熄：戰(zhàn)火熄滅，指太平無事焉得為：哪能算冠：古代男子二十歲行加冠禮廣居：寬大的房子，這里指“仁”正位：正確的位置，這里指“禮”大道： 大路， 比喻“義”得志： 能實(shí)現(xiàn)理想由：遵循大道走淫：迷亂（11）移：改變操守。9解釋下列詞語。（2 分）（選 4 個(gè)完成）（ 1）鄉(xiāng)為身死而不受：（ 2）何加焉：（3）得我：（4）無違夫子：（5）不能屈：10用現(xiàn)代漢語寫出文中兩個(gè)劃線句子的意思。（ 5 分）（1）是亦不可以已乎？此之謂失其本心（2 分）（2）是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？（2 分）11選出對兩文理解和分

10、析錯(cuò)誤的一項(xiàng)。（ 2分） 【】A甲文中“今為宮室之美為之”中的“之”與乙文中“往送之門”的“之”都用作代詞，指代前文內(nèi)容。B甲文用正反對比手法闡述了失掉“義”的過程及原因。C甲文前兩句講述的事實(shí)及道理可以用“廉者不食嗟來之食”概括其內(nèi)涵。D乙文中景春和孟子對“什么是大丈夫”的認(rèn)識具有明顯區(qū)別，景春認(rèn)為能威震諸侯，安坐家中就能使天下太平的人為大丈夫，而孟子則認(rèn)為能“富貴不淫，貧賤不移，威武不屈”的人才是真正的大丈夫。12從乙文摘錄跟“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”表達(dá)相似道理的句子。（ 2 分）13. 兩文中孟子所表達(dá)的觀點(diǎn)有何異同？（3 分）（三）說明文閱讀。（ 10 分）動(dòng)物也在全球化在全球化

11、的浪潮中，人類社會(huì)正在變得越來越相似。人們使用同樣的科技產(chǎn)品追求同樣的時(shí)尚，采取同樣的生活方式，將來甚至還有可能使用同樣的語言?！暗厍虼濉边@個(gè)概念早已不是什么新鮮詞了。人類變得彼此越來越相似。這事好還是不好人們還在爭論。在野生動(dòng)物的世界里同樣的事情也正在生。所有地方的野生動(dòng)物也正在長得越來越像?？茖W(xué)家批評說，由于人類的流動(dòng)，野生動(dòng)植物也被迫加入了全球化的行列，從而使動(dòng)植物品種的地區(qū)差異變得越來越淡。這種現(xiàn)象被稱為“生物均質(zhì)化”這種觀象對于生物世界的地區(qū)特性來說是一個(gè)重大的威脅。己經(jīng)引起了自然資源保護(hù)管理論者的高度重視。事實(shí)上，人們不久前才剛剛開始認(rèn)識到“生物均質(zhì)化”意味著什么。所有生物在所有的

12、地方生活，結(jié)果是地球上的生物種類會(huì)變得越來越少，同一物種之下的品種也會(huì)變得越來越單一。對物種地區(qū)差異威脅最明顯的應(yīng)該數(shù)物種入侵，物種利用人類的全球化貿(mào)易運(yùn)輸侵入到其他地區(qū)，對當(dāng)?shù)氐奈锓N生存造成影響。比如說斑紋貽貝就通過船只播散到西歐和北美海域。這些入侵物種會(huì)使當(dāng)?shù)氐氖澄镦溝萑牖靵y剝奪某些本地物種的生存空間。對生物多樣性的更大成脅來自于人類對土地用途的改變。人類城市的擴(kuò)張以及生物棲息地的細(xì)碎化，使生物的生存環(huán)境越來越相似。這就會(huì)導(dǎo)致特定種類的生物過分繁盛。有些適應(yīng)能力極強(qiáng)的物種便如魚得水，比如蟑螂、烏鴉、老鼠、浣熊、紅狐和鹿。有些大腦容量相對較大的鳥類在人類對環(huán)境進(jìn)行改造的時(shí)候應(yīng)付自如，知道如何

13、根據(jù)環(huán)境的變化調(diào)整自己的生活方式，也能夠很快接受前所未見的食物，而那些”小腦袋”鳥類就會(huì)受到相當(dāng)太的打擊，數(shù)量下降很快。于是在城市化的過程中，我們會(huì)越來越多地看到一些生物，而另一些則從我們的視野中消失了。由于人類一些不恰當(dāng)?shù)淖龇?，野生?dòng)物種群的基目資源正在不斷減少，將來一旦環(huán)境發(fā)生重大改變，這將嚴(yán)重危及生態(tài)系統(tǒng)的適應(yīng)力。14文章第段中加點(diǎn)的“這種現(xiàn)象”指代的具體內(nèi)容是什么？ （2 分 ）15從文中看，造成“動(dòng)物全球化”的具體原因有哪些？（2分）16文章第段說明的結(jié)論是什么。請具體分析這一結(jié)論是如何得出的。（ 3 分）結(jié)論： 分析： 17. 請從文中找出能夠充分體現(xiàn)說明文語言特點(diǎn)的一個(gè)句子并進(jìn)行

14、簡要分析。（3 分 ）（四） 、散文閱讀。（ 18 分）一個(gè)影子似的孩子季羨林有道是老馬識途，又說姜是老的辣。意思無非是說，人老了，識多見廣，沒有沒見過的東西。如今我已年逾古稀，足跡遍三大洲，見到的人無慮上千，上萬，甚至上億。但是我卻從來沒有見過這樣一個(gè)影子似的孩子。什么叫影子似的孩子呢?我來到廬山，在食堂里，坐定了以后，正在大嚼之際，驀抬頭，鄰桌上已經(jīng)坐著一個(gè)十幾歲的西藏男孩，長著兩只充滿智慧的機(jī)靈的大眼睛，滿臉秀氣，坐在那里吃飯。我根本沒有注意到他是什么時(shí)候進(jìn)來的，沒有一點(diǎn)聲息，沒有一點(diǎn)騷動(dòng)。我正在心里納悶，然而，一轉(zhuǎn)眼間， 鄰桌上已經(jīng)空無一人，沒有一點(diǎn)聲息，沒有一點(diǎn)騷動(dòng)，來去飄忽，活像一

15、個(gè)影子。最初幾天，我們乘車出游，他同父母一樣，從來不參加的。我心里奇怪：這樣一個(gè)十幾歲的男孩子，不知道悶在屋里干些什么?他難道就不寂寞嗎?一直到了前幾天，我們?nèi)ビ斡[花徑、錦繡谷和仙人洞時(shí)，誰也沒有注意到，車子上忽然多了一個(gè)人，他就是那個(gè)小男孩。他一句話也不說，沒有一點(diǎn)聲息，沒有一點(diǎn)騷動(dòng)，沉靜地坐在那里，臉上浮現(xiàn)著甜蜜溫順的笑意，仍然像一個(gè)影子。從花徑到仙人洞是有名的錦繡谷，長約一公里，左邊崇山峻嶺， 右邊幽谷深澗，嵐翠欲滴，下臨無地，目光所到之處，濃綠連天，是廬山的最勝處。道狹人多，擁擠不堪。我們這一隊(duì)人馬根本無法走在一起。小男孩同誰也不結(jié)伴，一個(gè)人踽踽 (j j ) 獨(dú)行。有時(shí)候，我想找他，

16、但是萬頭攢動(dòng)，宛如洶涌的人海，到哪里去找呢?但是，一轉(zhuǎn)瞬間，他忽然出現(xiàn)在我們身旁。兩只俊秀的大眼睛飽含笑意，一句話也不說，一點(diǎn)聲息也沒有。可是， 又一轉(zhuǎn)瞬，他又不知消逝在何方了。瞻之在前，忽焉在后，飄忽又飄然而至，不聲不響，活像是我們自己的影子。又一次，我們游覽龍宮洞，小男孩也去了。進(jìn)了洞以后，光怪陸離，氣象萬千。我們走在半明半暗的洞穴里，目不暇接。忽然抬頭，他就站在我身旁?？墒且晦D(zhuǎn)眼又不見了。等我們游完了龍宮，乘坐過龍船以后，我想到這小男孩又不知道跑得哪里去了。但是，正要走出洞門，卻見他一個(gè)人早已坐在石桌旁邊，靜靜地在等候我們，滿臉含笑，不聲不響，又活像是我們的影子。我有時(shí)候自己心里琢磨：這

17、小男孩心里想些什么呢?前兩天，我們正在吃飯的時(shí)候，忽然下了一陣廬山式的暴雨，白云就在門窗間飄出飄進(jìn)，轉(zhuǎn)瞬院子里積滿了水，形成了小小的瀑布。我們的餐廳同寢室是分開的。在大雨滂沱中，誰也回不了寢室，都站在那里著急，誰也沒有注意到，這小男孩已經(jīng)走出餐廳，回到寢室，抱來了許多把雨傘，還有幾件雨衣，一句話也不說，遞給別人，兩只大眼睛含滿笑意，默默無聲，像是我們的影子。我心里和眼前豁然開朗：在這個(gè)不聲不響影子似的孩子的心中，原來竟然蘊(yùn)藏著這樣令人感動(dòng)的善良與溫順。我不禁對這個(gè)平淡無奇的孩子充滿了敬意了。我從來不敢倚老賣老，但在下意識中卻隱約以見過大世面而自豪。不意在垂暮之年，竟又開了一次眼界，遇到了這樣一

18、個(gè)以前自己連做夢都不會(huì)想到的影子似的孩子。他并沒有什么驚人之舉，衣飾舉動(dòng)都純樸得出奇，是一個(gè)非常平凡的小男孩。然而，從他身上，我們不是都可以學(xué)習(xí)到一些十分可貴的東西嗎?18、結(jié)合選文，用簡潔的語言說說為什么“我”說那個(gè)西藏小男孩“活像一個(gè)影子”? （ 4 分）19. 第段和第段畫線句子有怎樣的表達(dá)效果？ （ 4 分）20. 小男孩臉上浮現(xiàn)出的笑意，在文中反復(fù)出現(xiàn)。作者這樣描述的用意是什么? （ 2 分）21. 開頭和結(jié)尾寫“我”對自己的一番評論有什么作用？請從選文的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面加以分析。 （ 4 分）22、下列對文章有關(guān)分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是【】 【】（ 4 分）A、“一個(gè)影子似的孩子

19、”貫穿全文，與獨(dú)特的廬山風(fēng)光相映成趣。B、“沉靜”一詞有力的表現(xiàn)了小男孩“沒有一點(diǎn)聲息，沒有一點(diǎn)躁動(dòng)”，所呈現(xiàn)出來的性情。C、小男孩引起“我”的強(qiáng)烈關(guān)注的最主要原因是因?yàn)樽畛鯉滋欤覀兂塑嚦鲇?，他同父母一樣，從來不參加。D、 小男孩暴雨中抱雨傘、雨衣帶給“我”的感動(dòng)， 讓“我”對他充滿了敬意。E、文章以一次旅行經(jīng)歷的所見所感表現(xiàn)小男孩身上特有的氣質(zhì)。語言凝重優(yōu)美，耐人尋味。三、寫 作（ 50 分）23人生在世，我們在乎很多東西，比如我們的父母，我們的朋友，我們的老師，我們的同窗；再如我們的人格，我們的尊嚴(yán)，做人的道德操守，人生的價(jià)值取向；又如我們的國家， 我們的民族，我們的家鄉(xiāng)，我們的班級，等

20、等。 請以“ 在乎 ”為題，寫一篇文章。要求：除詩歌外，文體不限；要突出自己的體驗(yàn)和感悟，不得抄襲；不少于600 字；文中不能出現(xiàn)真實(shí)的校名和人名。參考答案1、肴 diàn 亙 mò2、 長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)山重水復(fù)疑無路出則無敵國外患者山河表里潼關(guān)路月有陰晴圓缺不悱不發(fā)人生自古誰無死留取丹心照汗青3、 A是（楊志）文中B是（牛二）朱赫來，傷寒4、 （ 1）讓孩子們懂得怎樣去認(rèn)識生命、尊重生命、守護(hù)生命。 （ 2） “運(yùn)動(dòng)員”改為“冠軍成員”； “佳”改為“嘉”；“歌唱祖國”中的引號改為書名號；“振”改為“震”“因?yàn)椤备臑椤安粌H”；“；”改為“。”5、 D

21、 6、不設(shè)統(tǒng)一答案，答題角度參考：這個(gè)故事告訴我們，什么樣的選擇決定什么樣的生活。我們后來的生活是由我們先前的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們今后的生活； 猶太人靠一部電話與外界溝通，獲取信息，就能運(yùn)籌“牢獄”之中，決勝千里之外，這啟示我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢，從而更好的創(chuàng)造自己的將來；思路決定出路面對困難，看法不同，思路不同，結(jié)果也迥異。不拘于此答案，只要扣住一點(diǎn)言之有理即可，但如果只看表面局限于故事中，不能看到問題本質(zhì)則不給分。7、白居易8 、以“沉舟”“病樹”自比，沉舟的旁邊有千帆過往，病樹前頭萬木向榮。詩人對世事的變遷和仕宦的沉浮，表達(dá)出豁達(dá)的胸懷。包含新陳代謝的

22、自然規(guī)律。9、 同“向”，原先，先前；好處；感激；違背；使屈服。寫對 2 個(gè)得 1 分。10、 （ 1）這難道也是不可以停止的嗎？（2）這哪能算是大丈夫呢？你沒有學(xué)過禮嗎？意思對即可，有輕微錯(cuò)誤可不扣分。11、 A，用法不同，甲文中前一個(gè)用作助詞“的”，后一個(gè)個(gè)用作代詞，帶“前面的行為”；乙文中用作動(dòng)詞“到”的意思。12、 得志與民由之；不得志獨(dú)行其道。13、 相同點(diǎn)：兩文都闡述了為人處事應(yīng)該追求“義”；不同點(diǎn)：乙文除了講“義”外還要講“仁”和“禮”。答出相同點(diǎn)給 2 分。附乙文參考翻譯景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安居家中，天下就太平無事?！泵献诱f：“這哪能算是大丈夫呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子行加冠禮時(shí)，父親訓(xùn)導(dǎo)他；女子出嫁時(shí)，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門口，告誡她說：‘ 到了你家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫！’ 把順從當(dāng)作正理，是婦人家遵循的道理。公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣！居住在天下最寬廣的住宅‘ 仁 ’里，站立在天下最正確的位置‘ 禮 ’ 上，行走在天下最寬廣的道路‘ 義 ’ 上；能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就同人民一起