初中生語文課外閱讀策略研究

1、真誠為您提供優(yōu)質參考資料，若有不當之處，請指正。預備年級學生課外閱讀策略研究新中初級中學 羅春蘭綜觀古今中外的母語教育，尤其是其中的課程標準或教學大綱。我們會發(fā)現，在“文選型”課本教材之外，同時引導學生讀整本的書，研讀歷代的名著經典，是中西母語教育的共同要求。 一、國外課外閱讀研究概述（一）國外課外閱讀理論研究概況從19世紀末教育學和心理學專家就注意到了閱讀心理。但是，他們最初只注意到了閱讀的生理機制或者是讀物的語言符號外形。比如，美國心理學家廷柯·M·A認為這一“早期閱讀心理學”的成果僅只是揭示了理解文本的三項語言符號的特征：一是詞的首字母對理解詞義的作用；二是詞的長度表

2、示著詞義；三是詞的應用統(tǒng)計有助于詞的釋義。20世紀30年代，閱讀的社會學研究開始盛行。這種研究又可分為兩條線索：一條是對讀物的研究，一條是對讀者的研究。對讀物的研究于30年代廣泛盛行于美國，而后波及歐洲。比如，美國的生活雜志于1938年在全國范圍內進行了讀者的抽樣調查。1939年，英國的出版物傳播研究局研究報紙讀者狀況時，則按居民分布和人口特點調查了4.3萬人。但是，早期的讀者研究只側重于讀者對讀物的需求，即把圖書作為商品，試圖確定讀者的興趣、閱讀范圍以及讀者個人的心理特征等。20世紀60年代以來，閱讀研究繼續(xù)取得重大發(fā)展，其重要特征之一是研究對象的整體化趨向。50年代中期，著名的美國社會學者

3、格雷·W·S在主持芝加哥大學專設的“閱讀研究室”工作中，提出了從三個方面、分五級標志去研究閱讀的建議。1965年，聯合國教科文組織在維也納建立了“國際兒童文學與閱讀問題研究所”。這個研究所的領導人鮑貝爾·R教授在他自己的著作中提出研究奧地利兒童閱讀的三個階段：（1）研究圖書本身；（2）研究兒童閱讀的特點和需求；（3）研究閱讀過程。20世紀70年代以來，隨著成人教育和終身教育稱為國民生活和社會建設的重要內容，隨著文字信息密集的持續(xù)發(fā)展，在聯合國教科文組織的贊助下，閱讀研究再次形成高潮。據不完全統(tǒng)計報道，從20年代到70年代末80年代初的50年間，全世界發(fā)表的研究閱讀

4、著作超過一萬篇，還有許多大型的閱讀研究著作相繼問世。（二）國外課外閱讀研究的現狀1、英國英國語文課程大綱英國國家課程·英語指出：“提供機會是學生閱讀大量不同種類的文學作品，并就內容和問題回答問題。鼓勵學生大量、獨立的欣賞而閱讀?！边€對學生所閱讀的文學作品作了相應的規(guī)定。第三和第四階段（相當于初中和高中）的學生應閱讀以下作品：包括莎士比亞、蕭伯納等人的戲劇，1900年以后出版的簡·奧斯汀,托馬斯，哈代等著名作家創(chuàng)作的小說兩部，有4位著名詩人創(chuàng)作的高質量的作品，1900年以后出版的，由詹姆斯·喬伊斯、D.H.勞倫斯等作家創(chuàng)作的并且在評論界享有盛譽的作品2部，在評論界享

5、有的盛譽4位主要是人的作品。英國課外閱讀教學目標提出了較為完備的文學教育要求。學生除閱讀現代作家作品外，必須學習和賞析至少包括兩部莎士比亞作品在內的古典作品，并為學生提供兩份1914年前的作家和詩人名單，供學生選擇，同時明確指出，閱讀教材必須使學生閱讀并欣賞完整的小說、劇本、是個所具有的廣度和深度。其次，還提出了閱讀與寫作結合的教學結構：要求學生先模仿學習散文、詩歌、戲劇三種體裁，學習掌握“詳盡分析”與“廣泛閱讀”兩種必須的閱讀能力和方式；然后分析，向學生提供文學理論知識及運用理論，并指導分析的模式；最后要求“衍生”，注重學生的自我感受，用寫作的方式報告?zhèn)€人反應以及表達自己感受到和想象出的東西

6、。這種由淺到深，由閱讀到寫作的教學結構具有強大的系統(tǒng)性，充分體現出英國教育注重文學素養(yǎng)和文化陶冶，并將閱讀與寫作結合的特點。 2、德國德國八符州1994年制定的德育語文教學大綱中隊7，8，9，10四個年級提出的格外閱讀總要求是：增強興趣，了解讀物的價值觀。列出四年里需要閱讀的從青年讀物到電視、報紙等不同級別不同結構的閱讀材料。如7年級提出閱讀青年讀物，學習課外閱讀和問題，審視自己的閱讀理解能力，提高評判能力，10年級則提出：“學習報紙作為新聞、輿論和娛樂的工具，激發(fā)讀報的興趣，養(yǎng)成評判的態(tài)度，提高評判能力?！睂W會介紹課外讀物和使用媒體的經驗和看法。學會自覺和評判的閱讀，了解讀物的價值觀。這充分

7、體現了德國的語文教育非常重視課外閱讀，并表現出多元化的特點。3、法國法國國民教育部1990年提出了一項全國性的學生課外閱讀計劃，1994年設立“國民閱讀指導中心”，提供書籍并指導閱讀，研究學生的語言學習情況，提出新的建議和方法。在法國高級中學語文教學大綱高中階段第一年的作品清單列有16世紀以來，包括巴爾扎克、雨果、莫泊桑等作家在內的50多部作品；并在此基礎上，在高中階段第二年還列出了包括孟德斯鳩、盧梭、伏爾泰等作家在內的50多部作品，供學生選擇閱讀，給他們打開文化視野。 4、美國美國的課外閱讀常常是與課內語文學習密切結合，并且各學校通常都有圖書館，教師充分利用圖書館的資源，讓學生挑選，學生從廣

8、泛的范圍中靈活地選擇，取得事半功倍的效果。 在美國，除了將課外讀物與課堂教學聯系，給學生推薦與課文內容和題材相關的課外讀物以外，還在更廣泛的空間為學生指引更廣泛的閱讀材料，美利堅合眾國教育部頒布的“美國中學生必讀書目”有21部。這些涉及政治、民主和文學等多領域的世界經典名著，可以健全的美化心靈，陶冶情操，培養(yǎng)對人類基本的認同感和責任感，美國對課外閱讀的重視程度由此也就可見一斑。5、新加坡 新加坡1993年中學華文科課程標準的附錄3“課外閱讀指引”：中指出：“課外閱讀是語文學習中的一個重要環(huán)節(jié)，是課內學習的延伸與擴展。學生學習語文，單靠課堂的學習是無法把語文學好的，只有把課堂學習和課外閱讀結合起

9、來，才能達到相輔相成的效果。要鼓勵學生課外閱讀，需要一個完整周詳的計劃，這包括讀物的選擇、實施的方法、時間以及閱讀后的考查活動等。”并對以上幾個方面均作了具體的要求。 從以上國外的課程標準內容得知：1、各國都非常注重課外閱讀，把課外閱讀寫入課程標準；2、各國的課程標準都對本國學生的課外閱讀提出了具體的要求或目標，對課外閱讀的數量或篇目作了規(guī)定；3、各國都把自己國家或民族歷史上的經典作為中學生閱讀的主要內容，同時注意吸收其他國家和民族不同時期的文化精華，讓學生通過對這些作品的閱讀提高自己的文化修養(yǎng)。 二、我國課外閱讀研究現狀我國古代的語文教育與經學、史學、倫理學等融合在一起，不是獨立的，也沒有所

10、謂的課程標準或教學大綱，其進行母語教育的途徑主要是研習儒家經典，即讀整本的經典名著。學習的教材主要是詩書禮易春秋大學中庸論語孟子等，即所謂的“四書五經”。除此之外，專為語文教育而編撰的教材還有兩類：一類是蒙學教材，專供少兒啟蒙識字之用，如三字經百家姓千字文等；一類是文選教材，即供青少年研讀經書時穿插學習的詩文選本，比較有名的如昭明文選古文觀止唐詩三百首等，語文教育的方式主要是將讀經與學選本結合起來，而且更注重整本書的學習。1、 我國課外閱讀理論概述和研究現狀先秦時期是我國古代閱讀理論的開創(chuàng)時期，其中孔子、孟子、荀子有很多關于閱讀的精辟言論和豐富的思想。他們的閱讀理論主要有：（1）高度評價閱讀的

11、意義，充分肯定閱讀的功用：（2）規(guī)定了閱讀的任務，明確了閱讀的內容：（3）確立了閱讀原則，如讀思結合、讀行結合、循序漸進、自求自得等：（4）強調閱讀品質的培養(yǎng)：（5）總結了一些具有普遍意義的讀書技法。如“默而識之”、“舉一反三”、“求疑”、“誦說”等。秦漢至南北朝時期是我國古代閱讀理論的發(fā)展時期，可以把它分為禁廢期、復蘇期、興盛期三個階段。禁廢期，由于秦始皇“焚書坑儒”，使得這一時期閱讀和閱讀研究陷入停滯狀態(tài)。復蘇期的閱讀研究主要集中在對儒家經書的整理上，還來不及作理論上的深入探討。一些閱讀見解，如陸賈站在黃老思想立場上提出了“書不必起仲尼之門”，賈誼提倡人們閱讀六經、淮南子對閱讀功用的否定等

12、“要旨”，都具有明顯的“復蘇”特色。興盛期的閱讀研究是名家輩出，流派紛呈。關于閱讀的論述，已由記述式的零散片段言論發(fā)展為嚴密論證的單篇專著。漢武帝推行的“罷黜百家，獨尊儒術”的文化政策，對中國古代閱讀研究具有劃時代的意義。劉勰的文心雕龍中的知音篇可以說是我國歷史上最早、最完整、最嚴密的閱讀學專論。陶淵明的“不求甚解”法，蕭統(tǒng)的“略其蕪穢，集其清英”的“選讀法”，都是閱讀技術理論的重大突破。隋唐兩宋時期是我國古代閱讀理論的成熟期。由于長期分裂割據局面的結束，統(tǒng)一封建政權重新建立，文化學術事業(yè)有了很大的發(fā)展，閱讀活動更加普遍，閱讀理論的研究也因而更加全面、深入。不論是儒家經學、宗教經典、詩詞文章和

13、史籍的閱讀研究，都有了長足的發(fā)展，出現了一批數量相當可觀的閱讀研究論述，而集大成者，是南宋時期的朱熹。他全面探討了古代閱讀理論中的基本問題，總結了儒經、史籍、詩歌、文章的閱讀經驗?！爸熳幼x書法”早已成為盡人皆知的專有名詞。韓愈的“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨”是流傳千古的閱讀名言。元明清時期是我國古代閱讀理論的高潮，綜觀這一時期的閱讀理論思想，可歸納為：（1）元明清閱讀理論基本上建基于一定的哲學、教育、文學等思想，具有堅實而深刻的理論基礎，并隨著社會文化思想的發(fā)展變化而日趨豐富、完善。如明代的理學、清代的漢學，宋學之爭，都極大地深化、拓展了古代閱讀思想。（2）元明清閱讀理論，其來源和構成復雜

14、多樣，政治家、哲學家、文學家、科學家等，均就閱讀問題，從各自的領域、不同的角度，對閱讀的目的、過程、原則、方法以及必讀書目各抒己見，但他們各自為說，不成系統(tǒng)。（3）元明清閱讀理論多屬經驗形態(tài)，或是具體方法的指導，或為隨感式議論，較少邏輯嚴密而清晰的論證闡述。民國時期講經讀經課被廢除，語文開始單獨設科。1923年的初級中學國語課程綱要規(guī)定：精讀選文要“詳細誦習，研究；大半在上課時直接討論”，略讀部分包括“整部的名著”，要求“參用筆記，求得其大意；大半由學生自修，一部分在上課是討論”， 1929年得初級中學國文占星課程標準進一步闡釋了精讀與略讀主要的教學內容。與此同時，這個課程標準也同樣為略讀、精

15、讀和寫作安排了各自的學時：“（一）精讀指導三小時。（二）略讀指導一小時。（三）作文練習二小時?！?929、1932和1936年得高級中學國文教學大綱還把中學生的閱讀教學直接設置為選文精讀、專書讀和略三部分。由此可見，在民國的語文教學中，廣泛涉獵，讀整本的書，是當時語文教育一個不可或缺的重要環(huán)節(jié)。從新中國成立以來的中學語文教學大綱（以下簡稱大綱）來看，課外閱讀的發(fā)展迂回曲折。1949年1956年的大綱，對課外閱讀指導作了具體規(guī)定，并在教學檔案館后面附有初高中各年級課外閱讀的參考書目。1949年葉圣陶起草的中學語文課程標準草稿中也提出要作課外閱讀的指導：某種書該怎么閱讀，參考些什么，可以與哪些實際

16、聯系起來。1956年的中學生文學教學大綱規(guī)定了一定的課時供教師進行課外閱讀談話之用。不但提供了課外閱讀的參考書目，還對怎么落實指導課外閱讀做了一些具體的規(guī)定，是課外閱讀發(fā)展的其實階段。19963年的大綱規(guī)定課外閱讀指導，主要是選擇有益的讀物，提示閱讀的方法，培養(yǎng)讀書的習慣，協助組織一些讀書活動。1986年得大綱指出“語文課外活動的指導，要考慮學生的年齡特征和興趣愛好?！?992年的大綱，對課外語文活動的重要性作了進一步的強調，把課外閱讀等語文活動第一次寫進了“教學內容”當中，并規(guī)定了每年課外閱讀三五本，提倡課外練筆。1996年的大綱規(guī)定了“課外自讀每年不少于80萬字（其中文學名著2-3部）”并

17、附有課外閱讀推薦書目。2001年新課標在“教學建議”部分明確提出要“培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增強閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書。讀整本書?！毕鄬η懊鎯蓚€階段的課外閱讀的發(fā)展來說，這一階段的要求更加全面具體。這些都表明，對母語學習中課外閱讀的作用，我們已經有了充分的認識，而這些認識本身，就是我們實施課外閱讀的重要依據。 2、 香港、澳門、臺灣等地區(qū)課外閱讀研究現狀香港特區(qū)語文課程綱要1990年香港中國語文科中一至中五課程綱要中“課外導讀”規(guī)定：“課外導學是語文教學重要一環(huán)，是課內學習的擴展與延伸。要學好語文，單靠讀文教學和寫作教學是不夠的，必須把課內讀寫和課外閱讀結合起來

18、，相互促進，才可奏效。教師可以通過課外導學，擴闊學生的閱讀范圍，介紹閱讀方法培養(yǎng)學生閱讀的興趣和良好的閱讀習慣?！辈⑶覍W生課外讀物的選擇的原則、課外導學的實施都作了具體的規(guī)定。澳門特區(qū)語文課程大綱1998年中文教學大綱的“總目標”中指出：“閱讀一定的數量的課外讀物，開拓視野，積累材料，掌握基本的閱讀方法，并培養(yǎng)寫讀后感或作簡單評析的能力?！痹凇敖虒W法指引”中設置了“課外閱讀指導”的內容：“培養(yǎng)學生閱讀課外書籍的興趣和習慣，指導學生選擇課外讀物，指導學生閱讀和寫讀書報告的方法。建議每學年閱讀課外數不少于兩本。”并規(guī)定了課外閱讀檢查的形式和評核的內容：“一、方式：1、口頭報告，2、摘錄要點或撰寫

19、心得，3、檢查資料或工具書。二、了解能力，2、總括大意能力，3、發(fā)表心得能力。”臺灣中學課程標準也都設有“課外閱讀”一項，像1995年的初中國文課程標準規(guī)定：“課外閱讀之選材，除應符合范文選材之原則外，尤其要注意其可讀性、普遍性，借以提高學生閱讀興趣?！薄肮膭顚W生閱讀有益之報章雜志，及各種課外讀物”高級中學國文課程標準提出一些具體措施以鼓勵學生課外閱讀，譬如“每學期課外閱讀學生交讀書報告一份，列入每學期規(guī)定作文篇數中計算”等。 通過上述文獻發(fā)現：1、我國歷來重視閱讀和對閱讀的研究。2、民國時期隨著語文單獨設科，廣泛涉獵，讀整本書，成為當時語文教學一個不可或缺的重要環(huán)節(jié)。3、新中國成立以來，課外

20、閱讀在大綱中得到不斷的完善。4、港、澳、臺三地的課程標準都明確提出了課外閱讀的教學目標、課外閱讀讀物的選擇等。綜上所述，國外課程標準關于初中生課外閱讀的規(guī)定要求比較全面詳盡，有特色，國內課程標準關于初中生課外閱讀的規(guī)定比較深入，但有關初中生課外閱讀的譯著相對比較匱乏。但通過比較，可以得出以下幾點：1、各國對學生的課外閱讀都提出了具體的要求或目標。許多國家對課外閱讀的數量、篇目作了規(guī)定，都把自己國家或民族歷史上的經典作為中學生閱讀的主要內容，同時注意吸收其他國家和民族不同時期的文化精華。2、各個國家課程標準關于具體指導初中生課外閱讀的措施和策略是一個空白。3、大多數國家的課程標準都未涉及初中生課外閱讀