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文檔簡介
1、安徽省江南十?!?202舁高三語文沖刺聯(lián)考(二模)試卷及答案班級:姓名:學(xué)號:(考試時間60分鐘,滿分100分,附加題20分)題號1234567891011121314151617181920附 加 題總分得 分同學(xué)們,嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì),樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng),祝大家取得優(yōu)良成績。安徽省 江南十?!?2016P高三學(xué)生沖刺聯(lián)考(二模)語文試題(考試日期: 5月20日上午9: 0011: 30)本試卷分第I卷(閱讀題)和第II卷(表達題) 兩部分,第I卷第1頁至第6頁,第II卷第7頁至第8頁。全卷滿分150分,考 試時間150分鐘??忌⒁馐马棧? .答題前,務(wù)必在試題卷、答題卡規(guī)定的地方填寫自己的姓名、座位
2、號,并 認真核對答題卡上所粘貼的條形碼中姓名、 座位號與本人姓名、座位號是否一致。2 .答選擇題(第I卷16題,第II卷1317題)時,每小題選出答案后, 用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后, 再選涂其他答案標(biāo)號。3 .答非選擇題(第I卷712題,第II卷1618題)時,必須使用0.5毫 米的黑色墨水簽字筆在答題卡上書寫,要求字體工整、筆跡清晰。作圖題可先用 鉛筆在答題卡規(guī)定的位置繪出,確認后再用 0.5毫米的黑色墨水簽字筆描清楚。 必須在題號所指示的答題區(qū)域作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在試題卷、 草稿紙上答題無效。4 .考試結(jié)束,務(wù)必將試題卷和答題卡一
3、并上交。第I卷(閱讀題 共70分)甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分) 閱讀下面的文字,完成13題。陸機文賦在總結(jié)前人創(chuàng)作經(jīng)驗和個人創(chuàng)作體會的基礎(chǔ)上,首次系統(tǒng)而又 完整地探討了文學(xué)創(chuàng)作的基本過程。陸機論創(chuàng)作,主要是從物、意、文三者關(guān)系 入手的。文賦序云: 余每觀才士之所作,竊有以得其用心。夫其放言遣辭, 良多變矣。妍蚩好惡,可得而言。每自屬文,尤見其情。恒患意不稱物,文不逮 意。蓋非知之難,能之難也?!蔽馁x所要解決的問題,是意“如何稱 物“、文” 如何逮 意”的問題,即構(gòu)思之意如何正確反映事物,而文辭如何準(zhǔn)確表達構(gòu)思之 后、。如何進行藝術(shù)構(gòu)思,是文賦探討的重點問題。首先,陸機論述了作家
4、在 構(gòu)思前應(yīng)當(dāng)具備一些什么條件,才能使藝術(shù)構(gòu)思得以順利進行。他著重強調(diào)了玄 覽、虛靜的精神境界和知識學(xué)問的積累兩方面內(nèi)容。文賦開篇就提出要 佇中區(qū)以玄覽,頤情志于典墳?!奔词紫纫羁痰赜^察萬物以引起文思的萌發(fā),又要鉆研古籍以培養(yǎng)高潔的心情和從中汲取豐富的詞藻。 陸機這里著重講的是書本知識, 而沒有涉及到從現(xiàn)實生活中豐富知識的問題, 但是書本知識和前人創(chuàng)作經(jīng)驗是提高自己寫作能力的重要方面。 有了這兩方面的準(zhǔn)備之后, 構(gòu)思活動就能夠順利展開。文賦對藝術(shù)想象特征的認識與描述,是文中最為精彩的部分。藝術(shù)想象作為觀念形態(tài)的活動, 反映了心理的自由性。 在描述藝術(shù)想象開展情況時說: “其始也,皆收視反聽,
5、耽思旁訊,精騖八極,心游萬仞。觀古今于須臾,撫四海于一瞬。 ”這里涉及到了從想象活動開始到藝術(shù)形象的構(gòu)成,當(dāng)作家進入了玄覽虛靜的精神境界后,就能 “收視反聽,耽思旁訊” ,一心一意開始構(gòu)思活動,首先要進行豐富的藝術(shù)想象, 它具有超越時空局限的無限性和廣闊性。 而在藝術(shù)想象的過程中, 作家的思維活動始終是與現(xiàn)實中的客觀物象緊密結(jié)合在一起的, 感情的逐漸鮮明與藝術(shù)形象的逐漸構(gòu)成, 是同步進行的。 當(dāng)作家專心致志凝神之際, 古今之事、四海之景,全都顯現(xiàn)在頭腦中。這就揭示了藝術(shù)想象超越現(xiàn)實,不受時間、空間的限制。創(chuàng)作主體于須臾之際、于渺小空間而能化身萬千,深進萬物內(nèi)心融造一個嶄新的形象, 領(lǐng)悟其生命內(nèi)
6、涵與幽微哲理。 在藝術(shù)構(gòu)思的過程中, 陸機十分強調(diào)靈感的作用, 他稱之為 “應(yīng)感之會 ” , 他認為文思之通或塞決定于靈感之有無。但靈感的來去是非常微妙的, “來不可遏,去不可止。藏若景滅,行猶響起。 ”他重視靈感現(xiàn)象,對它作了如實的描繪,而深感難以把握,這已經(jīng)是對文學(xué)理論的一大貢獻。藝術(shù)構(gòu)思不僅是結(jié)合物象來進行想象, 文賦 中還接觸到藝術(shù)構(gòu)思的另一重要特點: “課虛無以責(zé)有, 叩寂寞而求音” 。 藝術(shù)構(gòu)思是完成藝術(shù)創(chuàng)造的重要手段。文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性, 既不是對抽象理論作邏輯上的安排, 也不是對現(xiàn)存材料作技術(shù)上的組織。它是從無到有進行創(chuàng)造,通過虛構(gòu)來實現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)造。宗白華先生說得好: 從漢末到六朝
7、時期, 是中國古代 “最富有藝術(shù)精神的一個時代 ” 。藝術(shù)構(gòu)思是進入藝術(shù)天國的橋梁,也是打開藝術(shù)寶庫的鑰匙。劉勰的藝術(shù)構(gòu)思論比之陸機更為詳細和系統(tǒng)化了。(節(jié)選自從到 ,有刪節(jié))1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是( 3 分)A 在總結(jié)前人創(chuàng)作經(jīng)驗和個人創(chuàng)作體會的基礎(chǔ)上,陸機完成了文賦的創(chuàng)作。B .陸機從物、意、文三者關(guān)系入手,首次系統(tǒng)而又完整地探討了文學(xué)創(chuàng)作的基本目的。C 文賦主要解決的問題是構(gòu)思之意如何正確反映事物,而文辭如何準(zhǔn)確表達構(gòu)思之意。D 文賦探討的重點問題是如何進行藝術(shù)構(gòu)思,陸機首先論述了作家中構(gòu)思前應(yīng)當(dāng)具備一些什么條件,才能使藝術(shù)構(gòu)思得以順利進行。2下列理解和分析,不符合原文
8、意思的一項是(3 分)A 文賦認為深刻地觀察萬物以引起文思的萌發(fā)與鉆研古籍以培養(yǎng)高潔的心情和從中汲取豐富的詞藻應(yīng)該并重。B 文賦著重講的是從書本以及現(xiàn)實生活中獲得豐富知識的問題,認為書本知識和前人創(chuàng)作經(jīng)驗是提高自己寫作能力的重要方面。C.藝術(shù)想象作為觀念的活動,反映了心理的自由性, 文賦中最為精彩的部分就是對藝術(shù)想象特征的認識與描述。D 文賦以其始也,皆收視反聽,耽思旁訊,精騖八極,心游萬仞。觀古今于須臾,撫四海于一瞬”描述了藝術(shù)想象開展情況。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是( 3 分)A 作家中進入玄覽虛靜的精神境界,并完成知識學(xué)問的積累后,就能 “收視反聽,耽思旁訊” ,一心一
9、意開始構(gòu)思活動。B 作家的思維活動在藝術(shù)想象過程中,始終是與現(xiàn)實中的客觀物象緊密結(jié)合在一起的,感情的逐漸鮮明與藝術(shù)形象的逐漸構(gòu)成,是同步進行的。C 陸機在藝術(shù)構(gòu)思過程中十分強調(diào)靈感的作用, 其稱之為 “應(yīng)感之會 ” , 他認為文思之通或塞決定于靈感之有無。D 宗白華先生認為中國古代 “最富有藝術(shù)精神的一個時代”是從漢末到六朝時期。二、古代詩文閱讀(36 分)(一)文言文閱讀(19 分)閱讀下面的文言文,完成47題南豫州刺史廬陵王義真,警悟愛文義,而性輕易,與太子左衛(wèi)率謝靈運、員外常侍顏延之、慧琳道人情好款密。嘗云: “得志之日,以靈運、延之為宰相,慧琳為西豫州都督。 ”靈運,玄之孫也,性褊傲,
10、不遵法度,朝廷但以文義處之,不以為有實用。靈運自謂才能宜參權(quán)要,常懷憤邑。延之,含之曾孫也,嗜酒放縱。徐羨之等惡義真與靈運等游,義真故吏范晏從容戒之,義真曰: “靈運空疏,延之隘薄,魏文帝所謂古今文人類不護細行者也;但性情所得,未能忘言于悟賞耳。 ”于是羨之等以為運、延之構(gòu)扇異同,非毀執(zhí)政,出靈運為永嘉太守,延之為始安太守。義真至歷陽,多所求索,執(zhí)政每裁量不盡與。義真深怨之,數(shù)有不平之言,又表求還都。咨議參軍廬江何尚之屢諫,不聽。時羨之等已密謀廢帝,而次立者應(yīng)在義真;乃因義真與帝有隙,先奏列其罪惡,廢為庶人,徙新安郡。前吉陽令堂邑張約之上疏曰: “廬陵王少蒙先皇優(yōu)慈之遇長受陛下睦愛之恩故在心必
11、言所懷必亮容犯臣子之道致招驕恣之愆至于天姿夙成, 實有卓然之美, 宜在容養(yǎng), 錄善掩瑕,訓(xùn)盡義方,進退以漸。今猥加剝?nèi)?,幽徙遠郡,上傷陛下常棣之篤,下令遠近然失圖。臣伏思大宋開基造次,根條未繁,宜廣樹藩戚,敦睦以道。人誰無過,貴能自新;以武皇之愛子,陛下之懿弟,豈可以其一眚,長致淪棄哉! ”書奏,以約之為梁州府參軍,尋殺之。徐羨之等以南兗州刺史檀道濟先朝舊將,威服殿省,且有兵眾,乃召道濟及江州刺史王弘入朝;五月,皆至建康,以廢立之謀告之。時帝于華林園為列肆,親自沽賣;又與左右引船為樂,夕,游天淵池,即龍舟而寢。乙酉詰旦,道濟引兵居前,羨之等繼其后,入自云龍門;安泰等先誡宿衛(wèi),莫有御者。帝未興,
12、軍士進殺二侍者,傷帝指,扶出東閣,收璽綬,群臣拜辭,衛(wèi)送故太子宮。(節(jié)選自資治通鑒宋記 ) 4 對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是( 3 分)A 警悟愛文義,而性輕易 輕易:平易近人B.朝廷但以文義處之 但:只C.非毀執(zhí)政非毀:誹謗D.以約之為梁州府參軍,尋殺之 尋:不久5下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( 3 分)A 廬陵王少蒙/ 先皇優(yōu)慈之遇長/受陛下睦愛之恩/ 故在心/ 必言所懷必亮容/犯臣子之道/致招驕恣之愆/B 廬陵王少蒙先皇優(yōu)慈之遇/長受陛下睦愛之恩/故在心必言/所懷必亮/容犯臣子之道/致招驕恣之愆/C.廬陵王/少蒙先皇優(yōu)慈之遇/長受陛下睦愛之恩故/在心必言/所懷
13、必亮/容犯臣子之道/致招驕恣之愆/D.廬陵王少蒙/先皇優(yōu)慈之遇長/受陛下睦愛之恩故/在心必言/所懷必亮/容犯臣子之道/致招驕恣之愆6下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( 3 分)A.南豫州刺史廬陵王義真,聰睿敏捷,喜愛文學(xué),常與太子左衛(wèi)率謝靈運、員外常侍顏延之以及慧琳道人等情投意合,過從甚密。B.徐羨之等對劉義真與謝靈運的交游,十分厭惡,徐羨之等認為謝靈運、顏延之挑撥是非,離間親王與朝廷的關(guān)系。C.咨議參軍廬江人何尚之多次進言勸阻劉義真,劉義真拒不接受。此時,徐羨之等已經(jīng)在密謀劃策廢黜少帝。D.劉義真還沒有起床,軍士已經(jīng)闖入,殺掉他的兩個侍從,砍傷他的手指,將他扶持出東閣, 收繳了
14、皇帝的玉璽和綬帶。 文武百官向他叩拜辭行, 由軍士把 他送回他的故居太子宮。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ( 10 分)( 1)義真至歷陽,多所求索,執(zhí)政每裁量不盡與。義真深怨之,數(shù)有不平之言,又表求還都。 ( 5 分)譯文:( 2)乙酉詰旦,道濟引兵居前,羨之等繼其后,入自云龍門;安泰等先誡宿衛(wèi),莫有御者。 ( 5 分)譯文:(二)古代詩歌閱讀( 11 分)閱讀下面一首宋詞,完成89題。鶴沖天杜安世清明天氣,永日愁如醉。臺榭綠陰濃,薰風(fēng)細。燕子巢方就,盆池小,新荷蔽。恰是逍遙際。單夾衣裳,半籠軟玉肌體。石榴美艷,一撮紅綃比。窗外數(shù)修篁,寒相倚。有個關(guān)心處,難相見,空凝睇。行坐深閨里,
15、懶更妝梳,自知新來憔悴。8詞的上片描繪了怎樣的景色?對情感的表達有什么作用?( 5 分)9詞的下片重在寫人,請結(jié)合詩句簡要概括詞中所刻畫的人物形象。 ( 6 分)(三)名篇名句默寫(6 分)10補寫出下列句子中的空缺部分。 ( 6 分)( 1)荀子勸學(xué)中“, ”兩句以對比手法說明學(xué)與思的關(guān)系。( 2) 白居易 琵琶行 中表現(xiàn)偏僻之地粗俗的鄉(xiāng)野音樂很難聽的詩句是: “, ”。( 3)劉禹錫陋室銘中“, ”兩句表現(xiàn)隱居生活沒有繁雜的世俗事物干擾,清靜悠雅。乙 選考題請考生在三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:作答時必須用 2B 鉛筆在答題卡上把所選大題題號后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題
16、,不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一大題計分。三、文學(xué)類文本閱讀( 25 分)11 .閱讀下面的文字,完成(1)(4)題。(25分)喜 鷹黃孟文太陽中西邊兩座山之間的凹處。天氣旱熱。四周云霞血紅。盤旋于低空,我睜大眼睛俯視著不遠處的一個形同廢墟的村落。翅膀稍一揮動,激起一陣勁風(fēng),相信不會輸給一架快要著陸的微型軍用直升機。感謝上蒼, 讓我出生在非洲的土地上。 這里的人比先進地區(qū)的老鼠還要卑賤。天天有人在內(nèi)戰(zhàn)彈雨中身亡,不然就是饑餓而死。每天我都吃肉吃得不亦樂乎,養(yǎng)得身強體壯,哪里要像窮人那樣為生活為兒女而疲于奔命呢?看!那里有個黧黑的小女孩!她枯瘠的右手握著一個小鐵罐,在地上小洞
17、中汲取污水。 整十歲的人了還赤身露體, 比飛禽更不知恥飛禽還有遮羞的羽毛!望著小女孩那搖搖欲墜的身軀,那呆滯的眼神,經(jīng)驗告訴我,機會來了,今晚肯定又有盛餐。孩童的身軀雖然也一樣是皮包骨,但是吃起來畢竟鮮嫩一些呀!日落鷹翔霞滿天小女孩仰頸喝下那僅存的幾滴水,咂咂嘴,蹣跚地退到近旁的一個垃圾堆,用瘦手挖掘著, 顫顫然。 真是笨蛋, 垃圾堆里除了一些被我們吃剩的殘肢斷骸以外,還會有什么可以下肚的東西呢?這個小女孩我早已把她盯緊了。我最憎恨的就是她那個小個子的黑媽媽。他們一家七口, 有五口都先后餓死了, 都被我們啄入腹中了。 黑媽媽特別疼愛這個小女兒, 每次覓得些殘羹, 就全部讓給女兒 “虎咽 ” ,
18、 寧可自己餓昏。 更可惡的是,她整日把女兒牢牢護衛(wèi)著,我每次想要偷襲都無從下手,只好知難而退。可是,現(xiàn)在好啦,再也沒有人可以保護你了,看你這個小鬼還能躲到什么地方去?黑媽媽昨天餓死了,就在這堆垃圾旁。臨死時還緊抱住女兒不放,深怕她被我的鷹兄弟們攫去。我抿喙暗笑。自己是泥菩薩過江,還要掩護女兒?我當(dāng)然還是優(yōu)先啄吃黑媽媽啦。死尸如果不趁早吃,很快就會腐爛掉,白白損失。黑媽媽的肉又干又韌,啄得我喙痛,腸肫也不舒服。吃剩的殘骸都散落在垃圾堆里,東一塊西一塊。我索性飛落到近旁的平地上,面對面地注視著小女孩。小女孩還在垃圾堆里挖掘,有一下沒一下的,數(shù)度跌倒又爬起來。她的四肢顯然已經(jīng)疲弱無力,顫抖得厲害。良
19、久,她撿起一塊骨頭,急急放到齒間啃咬。嘴角嚅動, 雙目無神, 茫茫然。 嘻, 傻東西, 至親媽媽的肋骨也會啃得津津有味!好像咬不到什么可以入腹的殘肉,小女孩絕望了,掙扎著站起來,舉起小鐵罐。罐內(nèi)滴水全無。小女孩終于支撐不住,全身一陣痙攣,倒了下去,再也爬不起來了。我大喜,舌尖汩出了唾液,一步步向小女孩跳過去。( 1) 下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞, 最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?)( ) ( 5 分)A 正篇作品近乎一種白描,所勾勒、描摹的場景讓鐵石心腸的人也為之動容,體現(xiàn)著藝術(shù)和文學(xué)的力量。B.鷹喜不自勝,中非洲大地上,無饑餒之虞,可以隨意啄食無力掙扎的人,小說特殊的視角揭示人與自然的沖
20、突。C.小說多次寫到鷹的喜悅和嘲諷,如感謝上蒼,讓我出生在非洲的土地上 ”“整十歲的人還赤身裸體,比飛禽更不知恥” ,加強了作者對非洲社會現(xiàn)實揭露和批判的力度。D 寫動物的文學(xué)作品多為兒童文學(xué),在中短篇小說中也以歷史題材為主,而這篇作品卻是以現(xiàn)實為題材,啟人思索。E 小說第一段的環(huán)境描寫中的 “天氣旱熱 ” , 揭示了非洲災(zāi)民貧窮饑餓, 在死 亡線上掙扎的主要原因。( 2)賞析文章中畫線的段落。( 6 分)(3)試分析這篇小說以“喜鷹 ”為題的作用。 (6分)( 4) 有人認為這篇小說重在藝術(shù)性地揭示社會現(xiàn)實, 是社會悲?。?有人認為這篇小說重在以藝術(shù)化的方式反思人性, 是人性悲?。?你認同哪
21、個觀點?談?wù)勀愕睦斫狻?( 8 分)四、實用類文本閱讀( 25 分)12.閱讀下面的文字,完成(1)(4)題。(25分)清末教育家許承堯許承堯一生坎坷而豐富。 許承堯生于富商大戶、 書香門第,其高、曾祖曾經(jīng)營鹽業(yè),家資富足,為唐模大戶。他自幼聰穎好學(xué),熟讀四書五經(jīng), 16 歲為徽州府庠生。 21 歲時中光緒甲午科舉人,拜當(dāng)時的著名學(xué)者汪宗沂為師,與同學(xué)黃賓虹、汪鞠卣相交莫逆。光緒三十年(1904)甲辰恩科進士,欽點翰林院庶吉士, 1905 年,清廷宣布終止科舉考試,許承堯為清代最后一科翰林。許承堯所處的年代,是中國近代史上最為喪亂的時期,知識分子憂國憂民,并為改變國家貧弱現(xiàn)狀做出努力。 許承堯
22、認為, 教育為富強之本, 改變現(xiàn)狀的最好辦法是興辦學(xué)校。他說: “教育普及者,國民之爐冶,而增進民德民智之喤導(dǎo)也 ”。教育是興國之本, “無本之木必傾,無源之流必涸 ”。那么,教育普及從哪里開始呢?他認為應(yīng)該 “始于蒙、小學(xué)” ,然而“無師范生,蒙、小學(xué)無由興” ,故“師范為尤要” 。于是,他在創(chuàng)辦新安中學(xué)堂的第二年,又不辭辛勞,多方奔走,創(chuàng)辦了徽州府紫陽師范學(xué)堂, 這是安徽省第一所中等師范學(xué)校, 今日徽州師范的前身。他親任監(jiān)督(校長) 。在成立日發(fā)表告諸生文 ,勉勵學(xué)生 “愛國、愛身、愛時 ” ;要求學(xué)生: “崇公德,明公理,守秩序,戒偷惰,除囂張” ,這同今天強調(diào)素質(zhì)教育,培養(yǎng)全面發(fā)展的
23、“四有 ”新人不謀而合。1905 年, 他首先在當(dāng)時徽州府城創(chuàng)辦了新安中學(xué)堂, 該學(xué)堂成為全省最早創(chuàng)辦中學(xué)堂之一。 他親任監(jiān)督, 并聘請時在蕪湖的革命志士同盟會會員黃賓虹、 陳去病、陳鈍等來學(xué)堂擔(dān)任教習(xí)(教師) ,開設(shè)修身、經(jīng)文、國文、英文、歷史、算學(xué)、植物、圖畫、體操、理化、法制和理財?shù)仁嚅T課程。閉塞的徽州眼界為之大開, 府屬六縣甚至其他鄰縣的優(yōu)秀子弟紛紛慕名入學(xué)。 新安中學(xué)堂由于符合時代發(fā)展的潮流和人民的愿望,加之辦學(xué)有方,師資力量雄厚,一時聲譽鵲起。民國三年,新安中學(xué)堂更名為安徽省立第三中學(xué); 1928 年,省立三中與省立二師合并, 易名為省立二中, 校址在今休寧萬安。 這就是后來的江
24、南名?;罩葜袑W(xué),今日黃山市五所省示范高中之一的休寧中學(xué)的前身。許承堯還在家鄉(xiāng)唐模幫助其祖父許恭壽創(chuàng)辦敬宗小學(xué)堂和端則女子校。端則女校的創(chuàng)設(shè),開創(chuàng)徽州女子入學(xué)讀書之先河,時任安徽巡撫馮煦奏稱 “皖南學(xué)務(wù)以皖歙最早,歙縣興學(xué),則自許氏 ” 。許承堯反對滿清專制,與同盟會成員陳去病、陳魯?shù)谩⑼艟县?、黃賓虹等人秘密在新安中學(xué)組織成立黃社,以研究學(xué)問為名,推行新學(xué),開展反清活動。1913 年,許承堯赴甘肅。先后任甘肅省府秘書長、甘涼道尹代理蘭州道尹、甘肅省政務(wù)廳長、渭川道尹等職。 1924 年,因為不滿官場黑暗,憤而去職回京。同年由北京返回故里歙縣西鄉(xiāng)唐模,自此,絕跡仕途,以著述終老。許承堯?qū)习傩盏募?/p>
25、苦和不幸有著親身體會,對國家和民族的災(zāi)難有著更深刻的了解和認識。他通過不同渠道為解決人民疾苦做出努力。 1934 年,徽歙地區(qū)大旱, 他出面呼吁旅滬同鄉(xiāng)會捐款捐物, 購買面粉進行救助。 他還拿出許氏宗祠糧倉的積谷,采用 “以工代賑 “的方式 ”組織村民疏浚村中的檀干溪和 “小西湖 ” ,幫助村民度過災(zāi)荒。 許承堯關(guān)心民眾疾苦, 熱心于社會公益, 為造福桑梓做的付出,至今為人紀(jì)念。許承堯晚年還掛名安徽省政府顧問,把為民請命當(dāng)做義不容辭的責(zé)任。他聯(lián)合歙縣地區(qū)名流向當(dāng)局多次上書, 要求在災(zāi)禍頻仍的年份減輕百姓賦稅, 受到國民政府當(dāng)局的重視, 從而減輕了徽歙地區(qū)老百姓的負擔(dān)。 許承堯通過詩歌來表達對勞動人民的同情, 揭露政府當(dāng)局對人民的盤剝, 表達了對日本侵略者的痛恨以及對國家和民族光明未來的渴望,愛國愛民的拳拳之心昭然紙上。回到歙縣唐模故里之后,許承堯致力于徽州文物保護和收藏、鄉(xiāng)邦文獻的收集和整理。 1946年 7月
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