浙江省鎮(zhèn)海中學2016屆高三第二學期期初考試語文試卷

1、鎮(zhèn)海中學2015學年第二學期期初考試高三年級語文試卷（考試時間：150分鐘 滿分：150分）一 、語言文字運用（共24分，其中選擇題每小題3分）1. 下列各組詞語中，加點字的注音全都正確的一組是（ ）A.克（kè）扣 曲（q）盡其妙 鞭鞘（qiào） 倩（qìng）人執(zhí)筆 B.弓弩（n） 艄（shào）公 違拗（ào） 損兵折(zhé)將C.量（liáng）度 質疑問難（nàn） 狗血（xuè）淋頭 鵠（hú）立D.劃（huá）分 標識（shí） 咋（zh）呼 弱冠（gu&#

2、224;n）2. 下列各句中，沒有錯別字的一句是（ ）A.陳寅恪原本有志撰寫中國通史，但是在20世紀的下半葉，囿于環(huán)境的閉仄，學術界整日忙于劍弦文章，杯弓蛇影，晚年陳寅恪只好“著書唯剩頌紅妝”。 B.不少專家認為，目前中國經(jīng)濟發(fā)展是在“換檔”，絕不是所謂的“經(jīng)濟硬著陸”，“斷崖式下跌”，調整之后定能與日俱增，站上新的制高點。C.人生的旅程，就像季節(jié)的更疊，瀟風柔雨，花開花謝，不停地面對著，緣深緣淺，緣聚緣散，不斷地經(jīng)歷著。D.兄弟倆為了公司的這點股份鬧意氣，實在是糟蹋了祖輩的基業(yè)，你快去調和一下，讓他們雙方都得賠禮道歉。3.下列各句中，加點的詞語或成語運用正確的一項是（ ）A.中國女排和韓國女

3、排在第16屆亞運會最后一枚金牌的爭奪戰(zhàn)中再度碰面。韓國隊獨占鰲頭，贏了兩局。B.反腐倡廉不僅有助于中國共產(chǎn)黨加強自身建設以及推動全面深化改革，對其他國家驅除腐敗這一毒瘤也有借鑒意義。C.惲壽平的花鳥畫取法北宋徐崇嗣，融匯了明代花鳥畫中的寫意法，筆觸灑脫飄逸, 以清秀柔麗代替了以往濃艷富麗的畫風，饒有機趣，畫作精妙絕倫。D.程老師自參加工作以來，一直工作在教學第一線，一直以模范教師的標準嚴格要求自己，腳踏實地，無怨無悔，懷真抱素，甘為人梯。4.下列各句中，沒有語病的一句是（ ）A.鄭文丹說，“高姐”除了要掌握鐵路客運服務的基本常識外，還要掌握英、日、法甚至手語等多語種，以方便為高鐵旅客提供最優(yōu)質

4、的服務。B.據(jù)中新網(wǎng)記者不完全統(tǒng)計，截至4月27日，全國25個省(區(qū)、市)已公布了一季度 城鎮(zhèn)居民人均可支配收入。其中，上海以14153元排名榜首，甘肅增幅全國最高。C.走進“龍游民居苑”，仿佛走進歷史隧道白墻黛瓦的明清書院民居，與散布其間的街巷、池塘、戲臺輝映，已成為當?shù)匾粋€頗具人文內(nèi)涵的旅游景點。D.記者從河南省教育廳獲悉，河南今年將取消體育特長生等5項加分，同時對南水北調中線工程丹江口水庫移民考生等2個項目進行調整。5.把下列句子組成語意連貫的一段話，插入文段中，最恰當?shù)囊豁検牵?） 毋庸諱言，打造文化的口號多是一些政府部門喊出來的。 。文化卻不能，因為文化從來不是人為地打造出來的。 但

5、這種“打造”還是造不出文化來。 優(yōu)良的工業(yè)產(chǎn)品和商品，通過努力是可以打造出來的。這種打造是政府行為。 打造這個詞兒的本意是制造。 應該說，使用某些行政手段，是可以營造一些文化氛圍、取得某些文化效應的。 其本意往往還是好的，為了弘揚和興起當?shù)氐奈幕?A. B. C. D.6.對同一事物的觀察角度不同往往產(chǎn)生不同的理解，仿照例句，任選一事物，從正面和反面立意，寫兩個有深刻意蘊的句子。（4分）名稱：月亮正面：你不與太陽爭光輝，你和夜晚孤獨的旅人作伴。反面：因為你靠別人而發(fā)光，所以你白天不敢露面。名稱： 正面： 反面： 7.閱讀下列這則新聞，完成下列各題。（5分） 國際在線專稿：據(jù)秘魯商業(yè)報援引墨西

6、哥千年報報道指出，墨西哥大毒梟古斯曼在被捕時曾試圖向抓捕他的警員行賄。 據(jù)千年報文章指出，古斯曼在被轉移到洛斯莫奇斯酒店時，曾有意向抓捕他的警員行賄，古斯曼表示，如果這些警員可以放了他，他可以為他們提供公司和房子的所有權，以及他在墨西哥和美國的生意。 古斯曼在被捕期間，不斷向警員滲透這個想法：“放了我，你們可以一生都不用再工作了?！钡@然，警員并未受到古斯曼的利誘，而是將他送上了押送車。（1） 為此則新聞擬寫一條標題，不超過15字。（含標點） （2） 結合新聞的主要內(nèi)容，以“正能量”為關鍵詞寫一段不少于60字的評析。（含標點） 二、現(xiàn)代文閱讀（共29分，其中選擇題每小題3分）（一）閱讀下面的文

7、字，完成810題。（9分） 在中國古代詩歌理論中，言意關系是一個很突出的問題，對詩歌創(chuàng)作與詩歌欣賞影響至深。注重言外之意，這不僅是中國詩歌的特點，也是中國古代文學藝術共同的特點。詩歌求言外之意，音樂求弦外之音，繪畫求象外之趣，其中的美學觀念是相通的，都要求虛中見實。列子 湯問載：韓娥鬻歌“余音曉梁，三日不絕”。那余音似乎更能撩動人的情思，引起人的回味。白居易的琵琶行描寫琵琶曲暫停時的情景說：“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲?！卑拙右资巧畹弥袊囆g妙趣的。古代的繪畫要術在有限的形象之外寄托不盡的意趣，往拉在畫面上留出大片空白，啟發(fā)觀者自己去想象、補充，正如包世臣安吳論書 述書上引鄧石如的話說：“

8、字畫疏處可以走馬，密處不使透風，奇趣乃出”在戲曲舞臺上，不設道具或僅設極少的一點道具，也主要是靠演員的動作暗示種種生活場景，給現(xiàn)眾留下許多想象的余地。言外之意，弦外之音，象外之趣，都是以有盡寓無盡。語言作為思維的工具，不可能沒局限性，不一定能夠完全表達人們所想的東西。語言實質上只表達普遍的東西；但人們所想的卻是特殊的東西、個別的東西。在一首詩里，言總是有盡的，絕句不過四句，律詩不過八句，寫得再長也有終結。但是這有盡的言所包涵的意味，它們所給予讀者的啟發(fā)卻應當是無盡的。任何一首詩都有它的主題，可是不同時代的讀者，或同一時代的不同讀者，聯(lián)系各自的生活經(jīng)臉，對它就會有不同的體會。即使是同一個人，在不

9、同的時候讀同一首詩，也會有不同的感受。中國古代的詩論特別重視詩歌語言的這種啟發(fā)性。做詩最忌太直、太露，讀詩最忌太滯、太鑿。一覽無余的作品算不上其正的藝木，拘守章句的讀者也不是真正的鑒賞家。一個懂得藝術的鑒賞者，可以從吟誦的詩句中看到圖畫，也可以從畫在紙上的圖景中聽到真意。李白聽蜀僧彈琴，聯(lián)想到萬壑古松；杜甫看了劉少府畫的山水障，仿佛聽到山上的猿聲。龔自珍己亥雜詩 “落紅不是無情物，化作春泥更護花”，雖然只有十四個字，卻能抽出讀者不盡的思緒和想象。含蓄不等于隱晦，注重言外之意，追來含蓄不盡，并不是有話不說，而是引而不發(fā)。言有盡而意無窮，這是詩人浮想聯(lián)翩、思想感情的飛躍接近極頂時，自然達到的藝術境

10、界。最后的一躍已經(jīng)開始，無限的風光即將展現(xiàn)。詩歌語言保持在最飽滿、最富有啟發(fā)性的狀態(tài)之中，給讀者留下了最廣闊的想象余地。強調含蓄并不排斥痛快。直抒胸臆，淋漓痛快也能產(chǎn)生強烈的藝術效果，全看詩人的造詣如何。8.下列對文中引用“字畫疏處可以走馬，密處不使透風，奇趣乃出”的作用，說明正確的一項是（ ）A.書畫創(chuàng)作要疏中有密、虛中見實，才能使創(chuàng)作者在有盡中寄托無盡。B.書畫創(chuàng)作要虛實相生、變化無窮才能使創(chuàng)作者展開豐富的想象C.書畫創(chuàng)作要疏中有密、善于留白，才能調動欣賞者在有盡中想象無盡。D.書畫創(chuàng)作要虛實對比、含蓄隱晦，才能調動欣賞者在有盡中補充無窮。9.下列說法，符合原文意思的一項是（ ）A.詩歌求

11、言外之意，音樂求弦外之音，繪畫求象外之趣，它們的藝術表現(xiàn)形態(tài)雖不同，但對中畫傳統(tǒng)美學思想的追求卻一致。B.作詩切忌太直太露，讀詩避免太滯太鑿，因此，要真正實現(xiàn)詩歌的藝術鑒賞，作者與讀者必須相互激發(fā)，詩歌鑒賞才能完成。C.李白聽琴聯(lián)想到萬壑古松，杜甫看畫仿佛聽到山上的猿聲，由此可見，讀詩不僅要從吟誦的詩句看到圖畫，還要從畫在紙上的圖像中聽到聲音。D.注重言外之意，追求含蓄不盡，是詩人及一切藝術創(chuàng)作者追求的最高境界，也是藝術鑒賞者必須具備的藝術修養(yǎng)。10.根據(jù)文意，概括詩歌創(chuàng)作注重“言意關系”的兩點意義。（3 分） （二）閱讀下面的文字，完成11-15題。（20分）風中的一棵樹作為一棵樹，它實在是

12、太老了。樹干，已基本被風干了。曾經(jīng)很壯大的樹冠，由于不堪負重，每年都要折斷一部分。如今，已剩下屈指可數(shù)的幾枝了。但那幾枝，頑強地活著，做著一棵樹應該做的事情。春天，它一樣也要發(fā)芽，抽葉。也要多多少少的飛一些楊花。但更多的時候，它在糊里糊涂地活著。就象村子里的一些老人，老到了一定的時候，就基本上認不得別人了。說著別人聽不明白的話。白天睡覺，晚上就在村子里四處轉悠，自言自語。那些老人，轉著轉著，就轉到了這棵樹的下面。然后，老人和老樹，在絮絮叨叨地說一些只有他們才能聽得懂的話。我們很小的時候，那棵樹就在那里。不過，那時候，它還是很茂盛的。整天，有鳥兒什么的在它的枝條上飛來飛去，唧唧喳喳地聒噪。中午，

13、太陽正照的時候，它也會為人們遮出一片很大的陰涼來。于是，有女人們拿了鞋底、針線，到這里來做活拉閑呱。也有男人們拿了一些農(nóng)活，到樹底下來做。他們一邊做活，一邊開玩笑、逗趣，不覺太陽西去，大地酷熱散去。于是，收工回家，然后，再上地干活。農(nóng)村的孩子，自小得受手把手的土地教育。人們散去，大樹就在斜陽里默立，遠遠地張望土地上那些勞碌的身影。樹和人是一樣的，它也喜歡人氣。這樣的日子。在實行了包產(chǎn)到戶后，就逐漸地消失了。那以后，人們好象一下子忙了起來。在樹下遇上，總是匆匆地打一個招呼，就各忙各的事情去了。那個時候，那棵樹還是活得很開心，天天樂呵呵地看著，人們從它的身邊匆匆而過。它有時也很婆娑弄一下樹影，但能

14、在它腳下停下來的人，卻一天比一天得少。樹，沉重地嘆了一口氣。它，有一些寂寞了。漸漸的，樹發(fā)現(xiàn)村子里的人越來越少了。遠遠看見的，都是一些蒼老的身影和一些年幼的腳步。有一天，樹聽兩個孩子在樹下嘆息：爸爸、媽媽！你們何時回來呀！樹有些莫名其妙，它不明白，人們?yōu)槭裁窗押唵蔚纳娼凶觥按蚬ぁ薄６遥€要到它想都不想到的地方去。樹的腰越來越彎了。它常常看著比它更孤單的村子發(fā)呆，它甚至在側耳啼聽那些熟悉的狗叫聲。它知道它不會活得太長了，但它無法去拯救那個日趨枯萎的村子。樹，覺得自己活著越來越?jīng)]意思了。它的樹干，開始悄悄地腐爛。一些它見都沒有見過的蟲子開始吞噬它的內(nèi)臟。心臟，沒有了。肝臟，也沒有了，肺，也沒有

15、了。樹，還是頑強地活著。它自尊地活了一輩子，它不想輕易地倒下去。它的樹干，不能支撐那碩大的樹冠了。一個秋天的夜里，它放棄了自己身上最壯的一根樹枝，讓它倒在了腳底下。它有一些絕望地望著那個也已經(jīng)是中年了的兒子。它想，早上肯定會有女人來把它撿去當柴燒的，若那樣，它愿意自己所有的樹枝都奉獻出來。但它等了一天也沒有。等了一月也沒有，等了一年也沒有。第二年的春天，它腳下的孩子，干枯了的軀體上忽然抽出了一些新芽。樹，有一些欣慰地笑了。去年的清明節(jié)，去老家上墳。走過那棵樹的時候，不由自主地停下了腳步。我忽然看到它淚流滿面，它的渾濁的淚水，一行又一行地流進了它的空蕩蕩的腹腔。但我不知道它要給我說什么，我實在無

16、法實現(xiàn)與一棵樹的對話。我只能陪著它流淚，仔細地辨認小時候我們在他的樹干上留下的各種痕跡。我感覺自己的內(nèi)臟的某一個地方也開始切切地痛。我知道，那是我終生無法改變的對家鄉(xiāng)的迷戀。我甚至覺得自己還不如它身邊飛來飛去的那幾只喜鵲。它們還把自己雖然單薄，但還是很真實的窩掛在樹枝上，陪著老樹走過那一些快樂和不快樂的日子。而我的窩，早在二十年前，就被我很不真實地掛在他鄉(xiāng)的風中了。我再一次地細細打量它，它實在太老了，而且真的是很丑陋了。空空的內(nèi)臟，更如一只空洞的眼睛，絕望而又無奈地張望著遠方。站在早春的風中，我無法用雙手抹去臉上的淚痕。我聽到從很遠的地方，傳來了我們曾經(jīng)在這一棵樹下嬉戲的笑聲。我定睛一看，原來

17、是一群覓食的鴿子，在村子的四周盤旋。我用手去觸摸樹粗糙而又干硬的老皮，感覺到它微弱的脈搏，但我卻忽然有了一種握住了母親的手一樣的踏實，我感覺我的漂泊的心忽然找到了歸宿。11.簡析第段在文中的作用。（3分） 12.賞析文中畫線句子的表現(xiàn)手法和表達效果。（4分）老人和老樹，在絮絮叨叨地說一些只有他們才能聽得懂的話。 空空的內(nèi)臟，更如一只空洞的眼睛，絕望而又無奈地張望著遠方。 13.第段開頭寫道：“樹，覺得自己活著越來越?jīng)]意思了。”但這一段結尾卻寫道：“樹，有一些欣慰地笑了?！鼻昂笫欠衩?？為什么？ (4分) 14.請分析第段中畫波浪線的句子的含義。（4分） 15.請聯(lián)系實際，談談你對文章主旨的理解

18、。（5分） 三、古代詩文閱讀（共37分，其中選擇題每小題3分）（一）閱讀下面的文言文，完成1620題。（19分）厓門吊古記明方良永弘治甲子春二月丙午，予出按海北，取道新會縣?？h官屬謁既，予進知縣羅僑，語之曰：“厓山之事，千古痛憤。辦香敬吊，行與子偕。”乃具牲帛，僦民舟習海行者以行。夜二鼓，乘汐出港口，風靜波平。天未明抵岸。啟篷窗，東視厓門甚邇，景色曚曚未辨。登岸，典祠者逆于道左。少頃至祠下，達觀殿宇碑亭，考其營建顛末。中祀文天祥、陸秀夫、張世杰三公，兩廡皆祀同時死節(jié)諸臣。其額與祭，則皆上請于朝，得旨俞允者也。觀禮畢，易便服，穿叢薄間，從西上直至山巔。轉顧后山蒼翠，亭聳如扆；環(huán)視左右山，逶迤盤踞

19、，如虎伏龍行，水繞其勢如彎弓。隔岸諸峰層疊，秀麗如畫。較以形勝，此亦足恃，而顧不能救國之亡，豈地勢無與于人事；抑天命已去，非此所能勝歟？悄然而退。予回舟次，佇立岸上，見水鳥飛鳴而下上，漁歌互答于兩涯。追思往事，黯然傷懷。徘徊間，典祠者曰：“前有奇石可往觀?！庇杷斐诵≈蹚皆勈?，躡磴仰視，巨石如屏。屏石有刻，已磨滅不可讀。顧問典祠者，云舊有大刻“元柱國將軍張弘范滅宋于此”。近巡按廣平徐公瑁易刻曰：“宋丞相陸秀夫太傅張世杰死事于此?！苯袷L字沒矣。予竊論弘范宜不足責宋之執(zhí)政以國與人如棄遺余恬不知恤非得二公振起其間天理民彝或幾乎息。彼弘范猶元臣也，何足深咎。況二三公之名實，昭然史冊間，當與日月爭光；

20、區(qū)區(qū)摩崖，胡能輕重，而必與之較爭哉！因與羅尹論厓山事：謂當宋室播遷之時，三公非顧命大臣，皆無與國休戚存亡之義，即使不死，亦無敢非之者。今其孤忠大節(jié)，乃出于尋常之所不料，此所以尤使后人追思景慕，不容但已也。祠有田三頃余，乃知縣割廢寺遺業(yè)所充。又山故無虎豹，居民素不為盜，巡司雖設，頻年無捕獲功。天既薄暮，予獨坐舟中，感今念昔，屢就枕而不成寐。既竣事，咸曰：“自有厓山之行，天日無此晴霽，風波無此平妥也?！保ㄟx自方簡肅文集卷五，有刪節(jié)）注厓門：即崖山，位于廣東新會南大海中。南宋末，宋軍與張弘范統(tǒng)帥的元軍在此決戰(zhàn)，宋軍全軍覆沒，張世杰、陸秀夫等大臣及宋少帝趙昺殉國，宋亡。扆（y）：屏風。民彝：人倫。摩崖

21、：在山崖上書刻文字。16.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（ ）A.典祠者逆于道左 逆：迎接B.考其營建顛末 顛：開始C.乃知縣割廢寺遺業(yè)所充割：割據(jù)D.風波無此平妥也 妥：安定17. 下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（ ）A.僦民舟習海行者以行 不半載而武昌之大革命以成B.何足深咎 青泥何盤盤C.當與日月爭光 落霞與孤鶩齊飛D.乃出于尋常之所不料 乃其一氣之余烈18.下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）A.作者出京巡察，途經(jīng)新會，因感南宋厓山之事而痛心悲憤，所以請新會知縣陪同，置備祭品，渡海前往敬吊忠烈。 B.作者登厓山之巔，見群山蜿

22、蜒，高聳如屏，流水環(huán)繞，勢如彎弓，因此認為宋軍覆滅在于未能據(jù)險堅守。 C.近世的廣平巡按監(jiān)察御史徐瑁改刻奇石上的字為“宋丞相陸秀夫太傅張世杰死事于此”，作者認為對摩崖石刻不必與之較爭。D.作者認為，三公未被先帝托以輔國重任，并無和國家共存亡的責任，但卻能忠貞自持，這使他們尤為后人懷念景仰。19.用“/”給文中劃波浪線的部分斷句。（3分）予竊論弘范宜不足責宋之執(zhí)政以國與人如棄遺余恬不知恤非得二公振起其間天理民彝或幾乎息20.把文中畫線的文字譯成現(xiàn)代漢語。（7分）（1）豈地勢無與于人事；抑天命已去，非此所能勝歟？（4分） （2）皆無與國休戚存亡之義，即使不死，亦無敢非之者。（3分） （二）閱讀下列

23、古詩詞，完成21-22題。（7分）念奴嬌登石頭城次東坡韻（元）薩都剌石頭城上，望天低吳楚，眼空無物。指點六朝形勝地，惟有青山如壁。蔽日旌旗，連云檣櫓，白骨紛如雪。一江南北，消磨多少豪杰。寂寞避暑離宮，東風輦路，芳草年年發(fā)。落日無人松徑冷，鬼火高低明滅。歌舞尊前，繁華鏡里，暗換青青發(fā)。傷心千古，秦淮一片明月。【注】石頭城：即金陵城，昔為六朝都城。離宮：皇帝在京城以外的宮室。21.四字點出本詞屬于懷古之作，詩人撫今追昔，以蒼涼的韻調寫出了 的感慨，也表現(xiàn)對戰(zhàn)爭殘酷慘烈的心痛。（2分）22.本詞上下片均采用了虛實結合的手法，試結合全詞簡要分析。(5分) (三)閱讀下面的文字，完成2324題。（5分）

24、 故禮及身而行修，義及國而政明，能以禮挾而貴名白，天下愿，令行禁止，王者之事畢矣。（荀子·致士）故土之與人也，道之與法也者，國家之本作也，君子也者，道法之總要也，不可少頃曠也。（荀子·致士）故人之命在天，國之命在禮。君人者，隆禮尊賢而王，重法愛民而霸，好利多詐而危，權謀傾覆幽險而亡矣。（荀子·天論）禮義生而制法度。（荀子·性惡）23.以上幾句話是荀子思想的具體闡釋。24.根據(jù)以上內(nèi)容，簡析荀子對“禮”與“法”關系的認識。 （四）古詩文默寫（6分）25.補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。 ， 。（蘇洵六國論

25、）（2）望長安于日下，目吳會于云間。 ， 。（王勃滕王閣序）（3）獨上高樓，望盡天涯路。 ， ？（晏殊蝶戀花）（4） ， ；不積小流，無以成江海。（荀子勸學）（5）名編壯士籍，不得中顧私。 ， ！（曹植白馬篇）4、 作文（60分）26.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）歌德認為：“一般來說，作者個人的人格比他作為藝術家的才能對聽眾要起更大的影響。”你對此有什么所思所感？請寫一篇論述類文章。要求：明確觀點，自擬題目；不少于800字；不得抄襲、套作。答案基礎知識1、C A項鞭鞘sho B艄公sho D劃分huà2、D A逼仄 箭弦文章 B換擋 C更迭 3、D A獨占鰲頭比喻占首位或

26、第一名，與后面的“贏兩局” 不合，可改為“先聲奪人”B和毒瘤搭配應為“祛除”C此處應該為“融會”，指合為一體。D指人格和品德純潔高尚，質樸無華4、B A手語不能說是語種，與前面的并列不準確；C主語偷換 D成分殘缺，應為“河南今年將取消體育特長生等5項加分項目”5、D語用題6.正面和反面各2分，正反兩面必須是由一個方面提出的，需有哲理，酌情扣分。示例：白雪正面：不論別人從何種目光對待它，它總是露出清純的笑臉。反面：總是愛用潔白的面具去掩飾人間的丑惡。7.大毒梟被捕，曾行賄被拒（一方面一分）評析：從正能量角度來評價，可以說販毒者被抓告訴人們販毒的危害，弘揚正能量；也可以從行賄被拒，弘揚正能量。（3

27、分）實用類文本8.C 根據(jù)上下文可知 9.A （B相互激發(fā)錯；C太絕對 D. 是詩人浮想聯(lián)翩、思想感情的飛躍接近極頂時，自然達到的藝術境界。直抒胸臆也是造詣使然。 10.（1）突破語言的局限，注重言外之意。（2）激發(fā)讀者想象，實現(xiàn)詩歌意境的再創(chuàng)造。 （3分。寫出一點得2分，寫出兩點得3分，意思基本符合即可）文學類文本11.回憶了小時候村中的女人、男人和孩子在樹下快樂生活、嬉戲的生活場景，表現(xiàn)了作者對過去這種和諧、快樂、具有人氣生活的懷念。（2分）借昔日的熱鬧生活與下文老樹周圍的寂寞、冷清生活形成對比。（1分）12.這句話運用擬人和白描的手法，形象地寫出了老樹和老人同病相憐、互訴衷腸的場景，表現(xiàn)

28、了他們生活的孤獨、凄涼（2分）。這句話運用比喻和擬人的手法，生動地寫出枯樹的蒼老之狀，也表現(xiàn)了老樹對往昔生活和人民的留戀。（2分）13.不矛盾。開頭之所以說“活著沒意思”，一是因為老樹感覺生活環(huán)境越來越差，自己飽受病、蟲困擾；二是因為它感到生活太孤獨，缺少人氣和人情。（2分）而結尾之所以“欣慰”，是因為自己的頑強沒有白廢，生命有了新生，對以后的生活有了憧憬。（2分）14.運用比喻手法，將自己的家比成掛在他鄉(xiāng)風中的不真實的窩，與小鳥的真實的窩形成對比，“不真實”更是寫出了自己人在他鄉(xiāng)，沒有歸屬感的無奈；用被動句寫出了這一切是自己離開家鄉(xiāng)所造成的；表達了對家鄉(xiāng)的依戀。15.文章一方面歌頌了老樹的頑

29、強、自尊、樂于奉獻的品質；另一方面借老樹抒發(fā)了過去那種淳樸、協(xié)和生活的留戀，對日漸萎縮的村子的嘆息和對故鄉(xiāng)的懷念與依戀。對于今天的我們，不能只追逐物質享受，更要保護環(huán)境、保護鄉(xiāng)村，構建和諧、友愛的生活氛圍，只有這樣生活才會幸福，人生才充實有意義。（6分）文言文16.C（割：劃撥）17.D（A.表承接/表結果，B.怎么/多么，C.介詞/連詞。D項均為“是”）18.B（文中并無“宋軍覆滅在于未能據(jù)險堅守”之意，作者意在說地利不足恃）19. 予竊論弘范宜不足責/宋之執(zhí)政/以國與人/如棄遺余/恬不知恤/非得二公振起其間/天理民彝/或幾乎息20.（1）難道是險要的地勢也無助于人為；還是天命已經(jīng)失去，國運

30、不是這個所能勝任的嗎？（與：幫助；抑：還是；勝：勝任；反問句式）（2）都沒有和國家休戚與共、共存共亡的責任，即使他們不為國犧牲，也沒有敢指責他們的人。（義：義務、責任；非：指責）詩詞鑒賞 諸子百家21.懷古 世事變遷、昔盛今衰22.此詞上下闋皆先實后虛，實寫了石頭城、青山，離宮、輦路芳草、松徑、鬼火等空冷陰森之景；虛寫了蔽日旌旗，連云檣櫓，白骨紛如雪以及歌女的歌舞、臨鏡等。虛實結合使得意境更深遠，情感更深沉。（實寫2分、虛寫2分；虛實結合的表達效果，1分，沒有結合詩句，酌情扣分。）（三）（5分）23.隆禮重法（隆禮尊法）24.（1）在國家治理上，荀子非?？粗亍岸Y”。 “禮”是治理國家的根本。（

31、2）在強調德治的同時，荀子也強調法治的重要性。（3）禮高于法，“法”是為了維護“禮”而制訂的。參考翻譯：所以禮制貫徹到自身，品行就美好；道義貫徹到國家，政治就清明；能夠把禮制貫徹到所有方面的，那么高貴的名聲就會顯著，天下的人就會仰慕，發(fā)布了命令就能實行，頒布了禁約就能制止，這樣，稱王天下的大業(yè)也就完成了。所以土地和人民、正確的原則和法制這些東西，是國家的本源；君子，是正確的原則與法制的總管，不可以片刻空缺。所以人的生命受之于自然，國家的命脈決定于禮制。統(tǒng)冶別人的人，推崇禮制而又尊重賢人，就可以在天下稱王；重視法治而又愛護人民，就可以在諸侯中稱霸。如果貪圖私利、多用欺詐，就很危險；如果使用權術、顛覆、陰險等手段，那就徹底滅亡了。默寫（1）至丹以荊卿為計，始速禍焉。（蘇洵六國論）（2）地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。（王勃滕王閣序）（3）欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處？（晏殊蝶戀花）（4）故不積跬步，無以至千里。（荀子勸學）（5）捐軀赴國難，視死忽如歸！（曹植白馬篇）參考譯文：弘治甲子年春天二月的丙午日，我出京巡察海北。路經(jīng)新會縣。新會縣的官員們拜見之后，予召見知縣羅僑，對他說：“厓山之事讓人千古痛心悲憤。我要置備香燭去祭拜憑吊，請你陪我一同前往?！庇谑蔷蜏蕚淞思榔罚庥昧耸煜ず胶５拿翊巴?。晚上二更天，乘著潮汐駛