新文化運(yùn)動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì)說明

1、 新文化運(yùn)動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì)一、教情學(xué)情分析（一）教材分析新文化運(yùn)動(dòng)是思想文化領(lǐng)域里的思想大解放運(yùn)動(dòng)。它分兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是資產(chǎn)階級知識分子宣傳西方資產(chǎn)階級自由的思想，反對封建獨(dú)裁的統(tǒng)治。第二個(gè)階段講述了馬克思主義在中國的傳播，知識分子大轉(zhuǎn)型，逐漸成為了具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子。從而為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)奠定了基礎(chǔ)。（二）學(xué)情分析本課的授課對象是初二學(xué)生，他們思想活躍，對新知識充滿了濃厚的興趣。但是由于年齡還較小，對一些理論性知識和歷史現(xiàn)象認(rèn)識程度還很不夠。所以，要在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情景、并進(jìn)行啟發(fā)式討論，適當(dāng)加入一些視頻讓他們真切的、多角度的認(rèn)識歷史。二、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)對本課要求（概述新文化運(yùn)

2、動(dòng)的主要容，認(rèn)識其對近代中國社會的影響），本課將要實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)具體如下：（一）知識與能力了解新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景，識記新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、主要陣地、代表人物、旗幟、活動(dòng)基地。概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要容，探究新文化運(yùn)動(dòng)的影響。（二）過程與方法1.通過問題設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生從歷史背景出發(fā)，聯(lián)系具體容培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。2.引導(dǎo)學(xué)生通過對材料的分析和解讀得出結(jié)論，做到論從史出，以培養(yǎng)學(xué)生閱讀、理解、分析材料的能力。 （三）情感態(tài)度與價(jià)值觀 1.新文化運(yùn)動(dòng)近代中國一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)。中國要富強(qiáng)就必須順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流。培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、建設(shè)有中國特色社會主義的歷史使命感。2.學(xué)習(xí)獨(dú)秀、大

3、釗等先進(jìn)知識分子探索真理的精神，愛國愛民的情懷。以此進(jìn)行愛國主義教育。三、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)（一）重點(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)的基本容與其歷史意義。（二）難點(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)為什么把斗爭的矛頭對準(zhǔn)孔教？引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識孔子思想。四、教學(xué)方法與策略（一）多媒體輔助教學(xué)。（提供大量的圖片、文字或視頻等素材，引導(dǎo)學(xué)生有興趣的學(xué)習(xí)基本知識并進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶接?。）（二）“?chuàng)設(shè)問題”教學(xué)法和學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)相結(jié)合。（注重史料教學(xué)，力爭論從史出；創(chuàng)設(shè)情景，巧妙設(shè)問、引導(dǎo)和點(diǎn)撥；自主學(xué)習(xí)、探究與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合。）（三）學(xué)生預(yù)習(xí)并完成預(yù)習(xí)學(xué)案。五、教學(xué)過程（一）創(chuàng)設(shè)情景，設(shè)疑引入本單元的課題叫近代化的探索，中國自近代以來開始淪為半殖民

4、地半封建社會，而自強(qiáng)不息的中國人便不斷地進(jìn)行抗?fàn)幣c探索，希望能夠挽救國家的危亡，由此，地主階級洋務(wù)派展開了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；資產(chǎn)階級維新派發(fā)起了維新變法；資產(chǎn)階級革命派掀起的轟轟烈烈的辛亥革命（多媒體展示）。他們分別從哪些方面意欲救國呢？（科技、政治制度）但結(jié)果如何？（學(xué)生回答后），對，之前所有的嘗試都失敗了，那時(shí)的中國，反帝反封建的任務(wù)沒有完成，半殖民地半封建社會的性質(zhì)依舊沒有改變。政治與思想界更是出現(xiàn)沉悶、彷徨。那么，中國革命的道路何在？中國富強(qiáng)的前途何在？讓我們一起走進(jìn)新文化運(yùn)動(dòng)！設(shè)計(jì)意圖引出對新文化運(yùn)動(dòng)的思考。（二）合作探究，剖析主題首先和學(xué)生們一起學(xué)習(xí)本課的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)所在，然后概括介紹

5、本課框架，即三大塊：新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景、新文化運(yùn)動(dòng)的過程、新文化運(yùn)動(dòng)的意義。1.新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景教學(xué)設(shè)計(jì)：由兩幅背景圖引入（辛亥革命 袁世凱畫像）教師設(shè)問：第一幅圖講了什么事請？這一事件在思想方面的重要成果是什么？ 第二幅圖上是誰的畫像？說他是竊國大盜，為什么？他在當(dāng)時(shí)的中國建立的是什么樣的統(tǒng)治？（可以結(jié)合書上40頁的“祭孔”丑?。W(xué)生回答完畢后，由此導(dǎo)出兩個(gè)背景因素;西方傳入的、自由、平等、博愛等思想觀念深受知識階層歡迎。袁世凱為實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁專制，掀起了“尊孔復(fù)古”的逆流。教師引導(dǎo)并設(shè)問：于是兩股思潮產(chǎn)生了激烈的碰撞，而當(dāng)時(shí)的中國民眾是什么樣的呢？教學(xué)設(shè)計(jì)：一起看一段魯迅藤野先生節(jié)選的容教

6、師設(shè)問：在這段文字里你看到的中國人是什么樣的？學(xué)生回答：他們麻木，毫無民族自尊心和自豪感。過渡并設(shè)問：是啊，正是因?yàn)檫@樣，魯迅先生毅然棄醫(yī)從文，所以當(dāng)時(shí)很多知識分子都覺得要想中國強(qiáng)大，從國民這方面必須怎么做？學(xué)生回答完畢后，由此導(dǎo)出第三個(gè)背景因素;進(jìn)步的知識分子認(rèn)為必須從根本上改造國民性。設(shè)計(jì)意圖以材料和圖片引導(dǎo)學(xué)生回顧以前學(xué)過的知識，能主動(dòng)找出新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)動(dòng)的真實(shí)原因。2新文化運(yùn)動(dòng)的過程請學(xué)生拿出課前預(yù)習(xí)完成的學(xué)案設(shè)計(jì)意圖檢查學(xué)生預(yù)習(xí)的效果，落實(shí)鞏固基礎(chǔ)知識。教師設(shè)問：新文化運(yùn)動(dòng)的時(shí)間、 代表人物、旗幟、主要陣地分別是什么？運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志又是什么？學(xué)生回答：學(xué)生依據(jù)教材40頁和教師多媒體出示

7、的材料回答問題。教師設(shè)問：“”和“科學(xué)”分別指的是什么？學(xué)生回答：指的是西方的資產(chǎn)階級政治和近代自然科學(xué)法則和科學(xué)精神。教師設(shè)問：新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地是新青年，它最早創(chuàng)辦于，后來轉(zhuǎn)到哪里去了呢？學(xué)生回答：北大教師總結(jié)：是的，北大當(dāng)時(shí)蔡元培先生是校長，他的思想很開放，所以學(xué)生們可以更好的學(xué)習(xí)西方的新思想，這位新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和未來五四運(yùn)動(dòng)的到來都奠定了基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)意圖為分析新文化運(yùn)動(dòng)對五四運(yùn)動(dòng)的影響以與對后來中國的思想影響作鋪墊。（1）前期運(yùn)動(dòng)容：四個(gè)提倡、四個(gè)反對提倡，反對獨(dú)裁專制。教學(xué)設(shè)計(jì)：引導(dǎo)學(xué)生看一副辛亥革命后百姓門戶前對聯(lián)教師設(shè)問：辛亥革命后、自由的思想在百姓中發(fā)展的如何？學(xué)生回答：百姓

8、還是相當(dāng)?shù)挠廾?。師生合作探究：我們學(xué)習(xí)西方和過去相比有什么變化呢？教師點(diǎn)撥：獨(dú)秀稱“”和“科學(xué)”為“德先生”和“賽先生”。這個(gè)指的是西方制度和精神。此段材料反映了新文化運(yùn)動(dòng)的核心容：提倡與科學(xué)，反對專制與愚昧。這也是為了反對袁世凱復(fù)辟封建帝制。此外，它與以前向西方學(xué)習(xí)相比，已經(jīng)由物質(zhì)文明、制度文明層面深入到思想文明層面。設(shè)計(jì)意圖培養(yǎng)學(xué)生分析材料，從材料中提取有效信息的能力。培養(yǎng)學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中注意知識的前后聯(lián)系，并進(jìn)行比較的意識和能力。即和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命聯(lián)系起來。提倡科學(xué)、反對迷信盲從。教學(xué)設(shè)計(jì)：看一段節(jié)選自巴金先生的小說家的片段“高家的明媒正娶的媳婦瑞玨在即將臨產(chǎn)的時(shí)候，被高老

9、太爺?shù)囊烫员苎庵疄?zāi)為由趕到郊外生產(chǎn)，結(jié)果，因照顧不周，難產(chǎn)而死?！苯處熢O(shè)問：你怎樣評價(jià)姨太的舉動(dòng)？學(xué)生回答：完全是一種封建迷信的行為。教師設(shè)問：所以我們所宣傳的是什么樣的“科學(xué)”？學(xué)生回答：西方自然科學(xué)，以與研究處理問題的科學(xué)精神。提倡新道德，反對舊道德。教學(xué)設(shè)計(jì)：看一段唐氏自殺殉夫成就烈女稱號（來自于民國初年，中華新報(bào)曾登了一則新聞）：“有一女子唐氏19歲，許配家 ，還未嫁過門，未婚夫就死了，為了做烈女，唐氏選擇自殺殉夫，歷盡了喝符灰水、吞金、上吊、投河與三次絕食，最后服用砒霜結(jié)束了年輕的生命?！苯處熢O(shè)問：這段材料理反映的舊道德中什么樣的思想？你還知道哪些舊道德的思想呢？新文化運(yùn)動(dòng)主的新

10、道德又是什么呢？學(xué)生回答：學(xué)生聯(lián)系教材容回答問題。教師點(diǎn)撥總結(jié)：新道德強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的獨(dú)立自主權(quán)。但是請大家注意：舊道德中的君君臣臣、父父子子的確為禍不淺，但是儒家學(xué)說所推崇的仁·義·禮·智·信也是我們做人的根本，是不能完全否定的，所以袁世凱只是利用了孔子和儒家思想為他的封建獨(dú)裁鋪路，并不代表儒家思想全都要唾棄。設(shè)計(jì)意圖使學(xué)生明白“儒家傳統(tǒng)道德是維護(hù)君主專制的精神支柱，雖然當(dāng)時(shí)以孔子為代表的儒學(xué)是封建文化的象征，但是看待歷史現(xiàn)象要用辯證的態(tài)度。提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)。教師設(shè)問：新文學(xué)和舊文學(xué)分別指的是什么？學(xué)生回答：根據(jù)書本41頁回答。教學(xué)設(shè)計(jì)：請生看材料一

11、: 上邪！冬雷震震， 我欲與君相知， 夏雨雪 ， 長命無絕衰。 天地合 ， 山無陵， 乃敢與君絕！ 江水為竭， 材料二: 上天呀！我渴望與你相知相惜，長存此心永不褪減。除非巍巍群山消逝不見，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凜凜寒冬雷聲翻滾，除非炎炎酷暑白雪紛飛，除非天地相交聚合連接，直到這樣的事情全都發(fā)生時(shí)，我才敢將對你的情意拋棄決絕！學(xué)生活動(dòng)：同學(xué)們開始情不自禁地朗讀這兩段材料。教師設(shè)問：讀完這兩段材料，大家覺得這兩段文字哪個(gè)更好理解？為什么？學(xué)生回答：課堂氣氛活躍，學(xué)生思考并回答問題。師生合作探究：用哪一種語言更容易普與新思想、新文化？學(xué)生回答：學(xué)生思考并回答問題。教學(xué)設(shè)計(jì)和設(shè)問：是否文學(xué)革命僅

12、限于文體形式的改變呢？帶著學(xué)生一起思考書本42頁活動(dòng)與探究。學(xué)生回答：文學(xué)革命是用白話文的形式作依托，重點(diǎn)是為了表現(xiàn)新思想，以此來反抗封建專制。教師總結(jié)：所以文學(xué)革命是一個(gè)從形式到涵的大改變，在社會上掀起了一股生氣勃勃的新思潮。設(shè)計(jì)意圖通過一段文言文和一段白話文的對比，學(xué)生能直觀地感知二者的區(qū)別，很容易理解開展文學(xué)革命的原因。同時(shí)用好書本上的思考題，讓文學(xué)革命的涵更好的被學(xué)生所理解。教學(xué)設(shè)計(jì)：以表格對前期容做一定的總結(jié)新文化運(yùn)動(dòng)興起標(biāo)志新青年雜志創(chuàng)刊 1915年旗幟（口號）“”“科學(xué)”主要陣地新青年雜志代表人物獨(dú)秀、大釗、胡適、魯迅等容前期提倡，反對獨(dú)裁專制；提倡科學(xué)，反對迷信盲從；提倡新道德

13、，反對舊道德；提倡新文化，反對舊文學(xué)。后期 ？（2）.后期運(yùn)動(dòng)容教學(xué)設(shè)計(jì)：看一段關(guān)于十月社會主義革命的視頻，以此進(jìn)入“新世紀(jì)的曙光”課件展示相應(yīng)圖片和材料：學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生觀看圖片、材料并思考。教師設(shè)問：請大家當(dāng)時(shí)宣傳馬克思主義的重要人物，并說說他們的所做的事情？先進(jìn)的知識分子開始有宣傳資產(chǎn)階級的自由改而宣傳馬克思主義，說明了什么？教師總結(jié)：先進(jìn)的知識分子清醒的認(rèn)識到，雖然資產(chǎn)階級思想優(yōu)于封建思想，但是以馬克思主義為指導(dǎo)的先進(jìn)的俄國，讓他們看到了讓勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的美好社會讓他們看到了民族解放的新的希望。3.新文化運(yùn)動(dòng)的意義教師設(shè)問：我們應(yīng)該如何去評價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)? 引導(dǎo)學(xué)生從進(jìn)步性和局

14、限性兩方面來思考。學(xué)生回答：進(jìn)步性是我國歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)（性質(zhì)），啟發(fā)著人們追求和科學(xué)，探索救國救民的真理，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。局限性新文化運(yùn)動(dòng)中也有對東西方文化絕對否定或肯定的偏向，這一直影響到后來。教師引導(dǎo)：指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出進(jìn)步行中每一條的作用和對未來的影響。關(guān)于局限性則用材料來引導(dǎo)學(xué)生們理解學(xué)習(xí)。課件展示以下材料：材料一：將所有的古籍束之高閣，廢除漢字，采用“世界語”。 錢玄同材料二：“無論政治學(xué)術(shù)道德文章,西洋的法子和中國的法子，絕對是兩樣， ”?！叭羰菦Q計(jì)革新，一切都應(yīng)該采用西洋的新法子，不必拿什么國粹、國情的話來亂”。 獨(dú)秀學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生開始認(rèn)真地讀材料

15、并聯(lián)系教材思考問題。師生合作探究：學(xué)生先相互討論，依據(jù)材料得出結(jié)論，做到論從史出。教師設(shè)問：為什么新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期批孔，而今人又尊孔？我們應(yīng)該怎樣對待傳統(tǒng)文化？設(shè)計(jì)意圖培養(yǎng)學(xué)生閱讀、理解、分析材料、論從史出的能力。（三）歸納小結(jié)。課堂總結(jié)：通過提問的方式，鞏固知識要點(diǎn)（背景、概況、新文化運(yùn)動(dòng)容、意義）。教師強(qiáng)調(diào)：新文化運(yùn)動(dòng)運(yùn)用資產(chǎn)階級的思想向封建專制發(fā)起了猛烈的進(jìn)攻，同時(shí)馬列主義的出現(xiàn)又點(diǎn)燃的知識分子們民族解放的希望之火。這是一個(gè)真正的思想大解放的時(shí)代。設(shè)計(jì)意圖以結(jié)構(gòu)表回顧知識點(diǎn)，易于學(xué)生理解，也更好的回顧了重點(diǎn)知識。（四）學(xué)以致用，鞏固練習(xí)1.自主學(xué)習(xí)與測評。2.自己設(shè)計(jì)了四道選擇題，一組填空題和一道材料題。六、板書設(shè)計(jì)（略）（一）新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景1、西方新思想的傳入2、袁世凱的專制獨(dú)裁3、改變國民性的需要（二）新文化運(yùn)動(dòng)的過程 1、運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、時(shí)間、 代表人物、旗幟、主要陣地2、前期： （四個(gè)提倡，四個(gè)反對）宣傳馬克思主義思想七、教學(xué)小結(jié)（略）1. 若不給自己設(shè)限，則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。2. 若不是心寬似海，哪有人生風(fēng)平浪靜。在紛雜的塵世里，為自己留下一片純靜的心靈空間，不管是潮起潮落，也不管是陰晴圓缺，你都可以免