《故鄉(xiāng)》教學(xué)設(shè)計(jì)_第1頁
《故鄉(xiāng)》教學(xué)設(shè)計(jì)_第2頁
《故鄉(xiāng)》教學(xué)設(shè)計(jì)_第3頁
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文檔簡介

1、9故鄉(xiāng)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力目標(biāo):1.學(xué)習(xí)小說人物描寫的方法和采用對(duì)比表現(xiàn)主題的方法。2.培養(yǎng)學(xué)生正確的閱讀習(xí)慣與培養(yǎng)學(xué)生思維創(chuàng)新能力、語言表達(dá)能力和想象能力。過程與方法:通過自主合作探究、小組學(xué)習(xí)掌握相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。 情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):加強(qiáng)作品與現(xiàn)實(shí)生活的多元化鏈接,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)新生活的熱愛與珍惜。教學(xué)重點(diǎn)“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受。教學(xué)難點(diǎn)“我”離開故鄉(xiāng)時(shí)的心情與感受。 教學(xué)時(shí)數(shù):三課時(shí)教學(xué)方式:自主合作探究小組教學(xué)教學(xué)手段:多媒體教學(xué)過程:第 一 課 時(shí)【要點(diǎn)】整體感知 情節(jié)與環(huán)境一、 導(dǎo)入新課以余秋雨文化苦旅序言中關(guān)于故鄉(xiāng)的敘述引入課文其實(shí),所有的故鄉(xiāng)原不都是異鄉(xiāng)嗎?所謂的故鄉(xiāng)不過是我們祖先

2、漂泊旅程中落腳的最后一站。在課文結(jié)尾,文中的“我”這樣寫到:故鄉(xiāng)的山水漸漸遠(yuǎn)離了我,但我卻并不感到怎樣的留戀。使我非常的氣悶又使我非常的悲哀。(教師板書:悲哀)親不親,故鄉(xiāng)人;美不美,家鄉(xiāng)水。為什么二十年后的一次故鄉(xiāng)之行卻給我留下了如此悲哀的心情?請(qǐng)大家看課文,找一找故鄉(xiāng)使我悲哀的理由。二、整體感知1、情節(jié)把握- 小說以時(shí)間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié),全文可按“回故鄉(xiāng)在故鄉(xiāng)離故鄉(xiāng)三個(gè)方面分為三個(gè)部分:(1)、交代了時(shí)間、地點(diǎn)、回家原因及心情。(2)、“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和感受:老屋的寂寥,決定搬家?;貞浥c少年閏土的友情。“楊二嫂”的變化。閏土的變化。(3)、“我”懷著深深的

3、失望與痛苦的心情離開故鄉(xiāng),把希望寄托于未來、寄托于下一代。2、找一找故鄉(xiāng)使我悲哀的理由。-板書:故鄉(xiāng)的景、故鄉(xiāng)的人。3、故鄉(xiāng)的景色怎樣?(1)第二段描寫寫出了故鄉(xiāng)怎樣的特點(diǎn)?哪幾個(gè)詞語能集中表現(xiàn)出來?-天氣陰晦、冷風(fēng)嗚嗚、蒼黃的天、橫著蕭索的村莊沒有一些活氣。 學(xué)生齊讀來感受一下這種悲涼。十二段12段:深蘭的天 金黃的圓月 碧綠的西瓜 英雄少年-令人神往。-回故鄉(xiāng)所見到的景象與記憶中的進(jìn)行對(duì)比,并說明其作用-突出變-變后心情(烘托鋪墊)第二課時(shí)一、明確目標(biāo)分析閏土,楊二嫂形象,理解小說的主題思想。二、整體感知上節(jié)課,我們整體感知了情節(jié)與環(huán)境,本節(jié)課我們將見到二十年后的閨土,在對(duì)閏土二十年前后的

4、巨大變化及楊二嫂的變化的分析中,努力探究人物形象的社會(huì)意義及作品的主題。三、教學(xué)過程、復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí):二十年前后故鄉(xiāng)的景象有哪些變化?這個(gè)變化說明了什么問題?在故鄉(xiāng),“我”見到了許多人,其中著重寫了哪兩個(gè)人物?這兩個(gè)人物中,又重點(diǎn)以寫誰為主?、分析中年閏土:少年好友閏土發(fā)生了怎樣的變化?閏士的變化說明了什么問題?肖像變化:“紫色的圓臉“灰黃”且有“很深的皺紋”“小氈帽”“破氈帽”“紅活圓實(shí)的手”“又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了?!眴枺褐心觊c土的臉色為什么會(huì)變得“灰黃”?“很深的皺紋”和松樹皮似的手”說明了什么? 明確:臉色“灰黃”是饑寒交迫造成的營養(yǎng)不良的結(jié)果,“很深”的皺紋是生活的重負(fù)刻下的痕跡

5、,“松樹皮”似的手是長年累月超負(fù)荷的勞動(dòng)造成的結(jié)果。問:節(jié)中“終于”一詞,體現(xiàn)了閏土怎樣的感情變化過程?明確:重逢的喜悅想要敘舊、暢談想到自己的現(xiàn)狀、凄涼自卑自賤一終于恭敬地稱“我”老爺。稱呼的變化:問:“老爺”這一稱呼寫出了閏土心目中兩人之間的什么變化?明確:身份、地位的變化。問:“厚障壁”比喻什么?明確:人與人之間的隔膜。語言變化:問:中年閏土的話中也有許多省略號(hào),這些省略號(hào)有什么作用?明確:顯示閏土說話吞吞吐吐,斷斷續(xù)續(xù),謙恭而又含糊,表現(xiàn)了他的遲鈍麻木。神態(tài)變化:問:神態(tài)發(fā)生了怎樣的變化?“怕羞”“高興”天真活潑“歡喜”“凄涼”“像石像”“像木偶人”。問:“石像”這個(gè)比喻說明閏土的精神

6、狀態(tài)起了什么變化?明確:由于飽受生活的折磨,已經(jīng)變得呆滯、遲鈍、衰老、麻木,了無生氣。問:是什么原因使他發(fā)生這樣大的變化?用文中話回答,并理解這句話對(duì)表達(dá)中心意思的巨大作用。明確:“多子木偶人?!闭f明帝國主義、封建主義的雙重壓迫、統(tǒng)治是當(dāng)時(shí)中國農(nóng)村衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的根源,揭示了辛亥革命的不徹底性。問:閏土為什么要揀“香爐”和“燭臺(tái)”?明確:把未來寄托神佛。說明他受封建迷信思想愚弄之深,說明了他的麻木遲鈍。說明了閏土是舊中國一個(gè)尚未覺醒的農(nóng)民形象。小結(jié):閏土的變化說明了什么?明確:說明了辛亥革命后,中國農(nóng)村破產(chǎn),農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí)。勞苦大眾在封建傳統(tǒng)觀念轄制下所受的毒害以及人與人之間的隔膜。

7、 、分析楊二嫂形象:楊二嫂發(fā)生了怎樣的變化?她的變化又說明了什么問題?今日肖像:凸顴骨、薄嘴唇、圓規(guī)體現(xiàn)性格潑悍、放肆、尖刻語言、行動(dòng):尖叫,兩手搭在髀間、貴人眼高體現(xiàn)性格潑悍、放肆、尖刻討東西、造謠,“塞手套”體現(xiàn)性格自私、潑悍,愛貪小便宜昔日“豆腐西施”,終日坐著體現(xiàn)性格安分守己楊二嫂的變化,說明了辛亥革命后城鎮(zhèn)小市民階層的貧困化,反映了經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的另一個(gè)側(cè)面。作者塑造楊二嫂這一形象有什么作用?明確:作用一,以楊二嫂的自私、刻薄襯托楊二嫂的善良、樸實(shí)。作用二,以楊二嫂的變化說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的廣度和深度。、見到故鄉(xiāng)的景和人發(fā)生如此變化后,“我”產(chǎn)生了什么樣的心情?

8、明確:由下文“老屋離我愈遠(yuǎn)了;故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我,但我卻并不感到怎樣的留戀?!笨梢姟拔摇睂?duì)故鄉(xiāng)巨變成如今的樣子是十分失望的。 四、總結(jié)、擴(kuò)展本節(jié)課,我們著重分析了閏土和楊二嫂兩個(gè)人物形象。閏土是解放前老一代農(nóng)民形象的代表,他身上有著中國農(nóng)民傳統(tǒng)的美德勤勞、善良、忠厚,但因長期遭受經(jīng)濟(jì)的壓迫和思想上的愚弄,他被那個(gè)社會(huì)折磨得像個(gè)木偶人。從這個(gè)人物身上,我們可以讀到作者對(duì)老一代農(nóng)民不幸命運(yùn)的深切關(guān)心和同情。楊二嫂是一個(gè)城鎮(zhèn)小市民形象的代表,是一個(gè)既遭受壓迫、侮辱,又深受私有觀念支配的被扭曲了的人物形象。從她身上,我們可以讀出作者對(duì)她的種種惡習(xí)是持否定態(tài)度的。文中,作者著力寫兩個(gè)人的今昔變化

9、,通過對(duì)比,深刻地揭示出兩個(gè)人物形象所蘊(yùn)含的社會(huì)意義,并揭示出小說的主題。 【板書設(shè)計(jì)】 閏土: 少年:健康、活潑、多知、熱情 中年:衰老、遲鈍、麻木對(duì)比農(nóng)村日益破產(chǎn) 楊二嫂: 今:放肆、潑悍、自私 對(duì)比 農(nóng)民日益貧困 昔:安分守己第三課時(shí)一、明確目標(biāo)分析課文第節(jié),理解作者的希望,了解小說問中議論的作用,總結(jié)全文。二、整體感知 “我”是懷著十分激動(dòng)的心情回久別的故鄉(xiāng)的,又因?yàn)檫@次是為永遠(yuǎn)別她而回來的,所以心中難免留戀、不舍,但是,當(dāng)“我”見到如此凄淡的故鄉(xiāng),發(fā)生了如此巨大變化的景和人后,我的心情滿是失望?!拔摇彪x故鄉(xiāng)而去了??墒恰拔摇比サ酶纱?,去得坦然嗎?課文最后一部分向讀者進(jìn)行了深入的剖析,

10、從中體現(xiàn)了“我”對(duì)光明幸福生活的向往和堅(jiān)信。三、教學(xué)過程、分析課文第節(jié),理解作者的希望,了解小說中議論的作用。提一生朗讀節(jié),其他同學(xué)思考下列問題:漸離故鄉(xiāng)時(shí),“我”的思想感情是怎樣變化的?師生議論后明確;先是氣悶、悲哀,然后寄希望于下一代,繼而害怕希望得不到實(shí)現(xiàn),最后又振奮起來。“我為什么”感到氣悶?“高墻”比喻什么?明確:“高墻”是比喻封建等級(jí)觀念造成的人們精神上的“厚障壁”,也就是人與人之間的隔膜。兒童時(shí)親密的伙伴閏土與“我”隔膜了,楊二嫂對(duì)“我”不了解,也隔膜了,所以“我”四面像豎起了“高墻”,所以氣悶?!拔摇睘槭裁锤械健氨А??“西瓜地上小英雄的影像,我本來十分清楚,現(xiàn)在卻忽地模糊了”

11、中“模糊”與“清楚”是否矛盾,為什么?師生討論后明確:“西瓜地上小英雄的影像”中寄托了對(duì)美麗故鄉(xiāng)的回憶,對(duì)理想生活的憧憬和追求?!扒宄笔钦f追求的目標(biāo)是清楚的,“模糊”是因?yàn)楣枢l(xiāng)的現(xiàn)實(shí)使“我”感到美好未來的渺茫,正因?yàn)檫@些“我”所以感到“悲哀”。三個(gè)“辛苦”在“辛苦展轉(zhuǎn)”中的意思為奔波勞碌,在“辛苦麻木”中意思為“辛勤、勞苦,”在“辛苦恣睢”中意為“處心積慮,挖空心思”。“我”希望下一代怎樣?不希望下一代怎樣? 答案略(見書)。“我”為什么寄希望于下一代?明確:一方面,“我”對(duì)自己這一代的社會(huì)表示否定,另一方面又感到美好未來的渺茫,所以只有寄希望于下一代了?!拔摇毕氲较M?,為什么“害怕”?明確

12、:想到希望,就想到希望的實(shí)現(xiàn),如此凄慘的故鄉(xiāng)現(xiàn)實(shí),又使我覺得希望實(shí)現(xiàn)的渺茫。所以“害怕”。如何理解“現(xiàn)在我所謂的希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。”這句話的含義?明確:“我”對(duì)新生活的希望念念不忘,但又沒有找到實(shí)現(xiàn)新生活的道路,所以說和閏土一樣是對(duì)偶像的崇拜,而且“茫遠(yuǎn)”。劃出文中表明“我”充滿希望,精神振奮的語句,并理解其含義。明確:語句即最后一節(jié)。特別是“我想:希望成了路?!焙x:希望的有無取決定于人是否努力,光有希望而不努力奮斗,希望就不會(huì)實(shí)現(xiàn),即“希望本無所謂有”;有了希望并努力奮斗、實(shí)踐,希望就可能實(shí)現(xiàn),即“希望本無所謂無”。全句強(qiáng)調(diào)了要為新生活的到

13、來而努力奮斗。以路為喻,形象,且富含哲理,深化了主題,給人以信心和鼓舞?!拔摇笔且粋€(gè)有怎樣性格的形象?明確“我”不等于作者自己。明確:“我”是一個(gè)同情熱愛勞動(dòng)人民的具有民主思想傾向的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象。文中對(duì)“我”的形象刻畫,著重運(yùn)用心理描寫。“我”為尋找新的生活,過著辛苦展轉(zhuǎn)的生活。看到故鄉(xiāng)慘淡的情景,“我”感到悲哀,失望,但又不甘心故鄉(xiāng)壞下去,為故鄉(xiāng)的遠(yuǎn)景構(gòu)制著藍(lán)圖,憧憬著美好的生活。、結(jié)合全文,討論下列問題:作者筆下的閏土,楊二嫂形象具有怎樣的社會(huì)意義?師生討論后明確:閏土是舊中國尚未覺醒的老一代農(nóng)民形象的代表,作者滿懷深情地刻畫他,寫他的種種不幸,正是在揭示辛亥革命的不徹底性,揭

14、示當(dāng)時(shí)的社會(huì)弊端,從而啟發(fā)人們?nèi)ド钏迹ヌ剿?,去走希望的路。作者深刻地揭示了農(nóng)民問題的重要性,提出要改變農(nóng)民命運(yùn),必須改變整個(gè)腐朽的社會(huì)制度。楊二嫂是個(gè)被侮辱、被損害,而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小市民形象的代表,通過這一形象,人們可以看到隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn),小市民階層也日益貧困化的現(xiàn)實(shí)。作者對(duì)閏土,對(duì)楊二嫂的態(tài)度有什么不同?討論明確:對(duì)閏土,作者寄予的是深切的同情,而對(duì)楊二嫂,作者對(duì)她身上的種種自私和惡習(xí)是取批判態(tài)度的,但對(duì)她的處境也是同情的。 四、總結(jié)、擴(kuò)展、小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索,按照“回故鄉(xiāng)一在故鄉(xiāng)一離故鄉(xiāng)”的順序安排情節(jié),依據(jù)“我”的所見、所聞、所憶、所感,著重描寫了閏土和楊二嫂的巨大變化,從而反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫下農(nóng)村破產(chǎn),農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí),揭示了封建傳統(tǒng)觀念對(duì)勞動(dòng)大眾精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔膜,表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。、寫作中,通過景物描寫為人物活動(dòng)提供背景,為表達(dá)中心意思服務(wù)。、刻畫形象,采用肖像、語言、神情、動(dòng)作的描寫及對(duì)比的方法,使人物性格鮮明。突出了主五、本文主題的探討-一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特(1) 茅盾

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