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1、真誠(chéng)為您提供優(yōu)質(zhì)參考資料,若有不當(dāng)之處,請(qǐng)指正。九江中考語(yǔ)文考點(diǎn)整理素材積累:名著精品摘抄當(dāng)格里高·薩姆莎從煩躁不安的夢(mèng)中醒來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)他在床上變成了一個(gè)巨大的跳蚤。(變形記)當(dāng)現(xiàn)實(shí)折過(guò)來(lái)嚴(yán)絲合縫地貼在我們長(zhǎng)期的夢(mèng)想上時(shí),它蓋住了夢(mèng)想,與它混為一體,如同兩個(gè)同樣的圖形重迭起來(lái)合而為一一樣。(追憶似水年華)人與人之間,最可痛心的事莫過(guò)于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得善意和友誼的地方,卻遭受了煩擾和損害。(巨人傳)現(xiàn)在我說(shuō)的您要特別注意聽(tīng):在別人心中存在的人,就是這個(gè)人的靈魂。這才是您本身,才是您的意識(shí)在一生當(dāng)中賴以呼吸、營(yíng)養(yǎng)以至陶醉的東西,這也就是您的靈魂、您的不朽和存在于別人身上的您的生命。(日瓦戈

2、醫(yī)生)美德猶如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德。(培根論說(shuō)文集)親愛(ài)的艾妮斯,我出國(guó),為了愛(ài)你,我留在國(guó)外,為了愛(ài)你,我回國(guó),也是為了愛(ài)你!(戴維·科波菲爾)強(qiáng)迫經(jīng)常使熱戀的人更加鐵心,而從來(lái)不能叫他們回心轉(zhuǎn)意。(陰謀與愛(ài)情)在各種事物的常理中,愛(ài)情是無(wú)法改變和阻擋的,因?yàn)榫捅拘远?,?ài)只會(huì)自行消亡,任何計(jì)謀都難以使它逆轉(zhuǎn)。(十日談)只要你是天鵝蛋,就是生在養(yǎng)雞場(chǎng)里也沒(méi)有什么關(guān)系。(安徒生童話)就投機(jī)鉆營(yíng)來(lái)說(shuō),世故的價(jià)值永遠(yuǎn)是無(wú)可比擬的。(死魂靈)誰(shuí)都可能出個(gè)錯(cuò)兒,你在一件事情上越琢磨得多就越容易出錯(cuò)。(好兵帥克歷險(xiǎn)記)我們經(jīng)歷著生活中突然降臨的一切

3、,毫無(wú)防備,就像演員進(jìn)入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身,那生活有什么價(jià)值呢?(生命中不能承受之輕)他發(fā)現(xiàn)了人類行為的一大法則,自己還不知道那就是,為了要使一個(gè)大人或小孩極想干某樣事情,只需要設(shè)法把那件事情弄得不易到手就行了。(湯姆·索亞歷險(xiǎn)記)對(duì)有信仰的人,死是永生之門。(失樂(lè)園)有一個(gè)傳說(shuō),說(shuō)的是有那么一只鳥(niǎo)兒,它一生只唱一次,那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。(荊棘鳥(niǎo))離開(kāi)一輩子后,他又回到了自己出生的那片土地上。從小到大,他一直是那個(gè)地方的目擊者。(尤利西斯)同上帝保持聯(lián)系是一碼事,他們都贊同這一點(diǎn),但讓上帝一天二十四小時(shí)都待在身邊就是另一碼事了。(第二十

4、二條軍規(guī))在甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)里,人人都是平等的,但是當(dāng)太陽(yáng)升起,生存的斗爭(zhēng)重新開(kāi)始時(shí),人與人之間又是多么的不平等。(總統(tǒng)先生)開(kāi)發(fā)人類智力的礦藏是少不了要由患難來(lái)促成的。(基度山伯爵)離你越近的地方,路途越遠(yuǎn);最簡(jiǎn)單的音調(diào),需要最艱苦的練習(xí)。(泰戈?duì)栐?shī)選)悲傷使人格外敏銳。(約翰·克里斯朵夫我在女人跟前經(jīng)常失敗,就是由于我太愛(ài)她們了。(懺悔錄)她睜大一雙絕望的眼睛,觀看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一樣,在霧蒙蒙的天邊,遙遙尋找白帆的蹤影。(包法利夫人)我聽(tīng)見(jiàn)美洲在歌唱,我聽(tīng)見(jiàn)各種不同的頌歌。(草葉集)倘若你能使你的心時(shí)常贊嘆日常生活的神妙,你的苦痛的神妙必不減少于你的歡樂(lè),你要承受你心天

5、的季候,如同你常常承受從田野上度過(guò)的四時(shí)。(先知)現(xiàn)在我住在波勒茲別墅,這里找不到一點(diǎn)兒灰塵,也沒(méi)有一件東西擺得不是地方,除了我們,這里再?zèng)]有別人,我們死了。(北回歸線)艷陽(yáng)高升,原野上的朝露很快便了無(wú)痕跡。源氏痛感人生如夢(mèng),像朝露一般,愈加萬(wàn)念俱灰。(源氏物語(yǔ))基礎(chǔ)常識(shí):吳敬梓 (17011754)字敏軒,號(hào)粒民,晚年又號(hào)文木老人,安徽全椒人,清代著名小說(shuō)家。主要代表作有儒林外史。課文范進(jìn)中舉選自儒林外史第三回,主要描寫(xiě)了封建社會(huì)知識(shí)分子的生活和精神壯態(tài)。曹雪芹 (17151763),名(雨字頭下面為沾),字芹溪,又字芹圃,雪芹是他的號(hào),屬滿州正白旗。主要作品紅樓夢(mèng)是我國(guó)古典小說(shuō)中偉大的現(xiàn)實(shí)

6、主義作品,有“中國(guó)封建社會(huì)百科全書(shū)”之稱。課文香菱學(xué)詩(shī)選自紅樓夢(mèng)第四十八回。莫泊桑 (18501893),法國(guó)19世紀(jì)后半期著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。主要作品有羊脂球,長(zhǎng)篇小說(shuō)一生、漂亮朋友;中短篇小說(shuō)菲菲小姐、項(xiàng)鏈、我的叔叔于勒。他與美國(guó)作家歐·享利(代表作含著淚水的微笑)、俄國(guó)作家契訶夫、美國(guó)作家馬克·吐溫統(tǒng)稱為短篇小說(shuō)巨匠。課文我的叔叔于勒選自短篇小說(shuō)羊脂球。雨果 (18021885)是19世紀(jì)前期積極浪溫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)作家。其代表作有巴黎圣母院和悲慘世界。課文就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信選自雨果文集。威尼斯商人是英國(guó)杰出戲劇家莎士

7、比亞創(chuàng)作的一出著名社會(huì)諷刺喜劇,它也是一出名幕劇。劇中安東民奧與鮑西亞是夫妻關(guān)系,鮑西亞與尼莉莎是主仆關(guān)系,尼莉莎與葛萊西安諾是夫妻關(guān)系,安東民奧與夏洛克是借債者與被借債者的關(guān)系。心聲的作者是黃蓓佳,她出版的作品有小船,小船、蘆花飄飛的時(shí)候,以時(shí)間為序,圍繞朗讀課文這一中心事件,把小說(shuō)萬(wàn)卡的故事內(nèi)容與京京的生活經(jīng)歷和思想情感交織在一起,展開(kāi)故事情節(jié)。莊子 名周,宋之蒙人。他繼承了老子的思想,為道家學(xué)派的重要代表人物,世稱“老莊”。莊子今存三十三篇,其中內(nèi)篇七,外篇十五,雜篇十一。孟子(公元前372公元前289年),名軻,字子輿,鄒(今山東省鄒縣東南)人。是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大思想家、教育家和散文家。被

8、后世尊稱為“亞圣”,后世?!翱酌稀辈⒎Q。他主張“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本思想。其作品孟子是儒家經(jīng)典之一,分七篇261章,約3.5萬(wàn)字。戰(zhàn)國(guó)策是一部先秦歷史文獻(xiàn),雜記東西周及秦、齊、楚、趙、魏、燕、宋、衛(wèi)、中山諸國(guó)之事。上接春秋,下至秦并六國(guó),約二百四十年(前460前220)。此書(shū)還有國(guó)事、國(guó)策、事語(yǔ)、短語(yǔ)、長(zhǎng)書(shū)、修書(shū)等名稱,原著者名字不可考,后經(jīng)漢代劉向整理,定名為戰(zhàn)國(guó)策,沿用至今。左傳又稱左氏春秋傳或左氏春秋,是記載春秋時(shí)期各諸侯國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等各方面情況的一部編年史。史記和漢書(shū)·藝文志都認(rèn)為它是魯國(guó)史官左丘明所用,清代一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為由劉歆改編;近人認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)初年人據(jù)各諸侯國(guó)史料編成。記事起于魯隱公元年(前722年),終于魯衰公十四年(前454年)。詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。它保存下來(lái)的305篇詩(shī)歌,大約產(chǎn)生于公元前11世紀(jì)(西周初年)至公元前7世紀(jì)(春秋中期)的五六百年之間。它們?cè)热菢?lè)歌,按照樂(lè)曲的不同來(lái)編排,分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三類。在章法上具有重章疊句、攤牌詠嘆的特點(diǎn),普遍采用“賦”、“比”、“興”的手法。斯蒂芬·茨威格(18811942),奧地理著名作家、評(píng)論家,作品擅長(zhǎng)刻畫(huà)以及對(duì)奇特命運(yùn)下個(gè)人的遭遇

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