日常行為規(guī)范對高中生社會化的影響

1、日常行為規(guī)范對高中生社會化的影響 高中階段是人生的重要時期，因為這是一個人從年幼變?yōu)槌墒斓霓D(zhuǎn)變期，也可以這樣說在這個關鍵時期，日常行為規(guī)范可能影響一生，細節(jié)決定一切，我們高中生只有在日常不斷地規(guī)范自己，改變自己不合理的行為，才能養(yǎng)成受益終身的好的習慣，在今后的學習生活乃至長大后的工作都起到很大的作用，中學生日常行為規(guī)范不僅來自于自己，例如學校，家長，社會也可以幫助高中學生養(yǎng)成規(guī)范， 把學生培養(yǎng)成為具有社會公德、良好文明行為習慣和遵紀守法的合格公民。使學生具有誠實正直、謙虛寬厚、勇敢堅毅，惜時守信，開拓進取等良好的品質(zhì)，養(yǎng)成文明的行為習慣。要這就要求全體學生嚴格按中小學生日常行為規(guī)范和中小學生守

2、則行事，“干好自己的事，管好集體的事，關心別人的事。” 俗話說:"沒有規(guī)矩,不成方圓."在家,就有家規(guī);在校自然就有校規(guī).日常行為規(guī)范的建立對高中學生轉(zhuǎn)變成為社會人起到潛移默化的影響。 一、自尊自愛，注重儀表增強社會凝聚力 中學生日常行為規(guī)范中第一條：維護國家榮譽，尊敬國旗、國徽，會唱國歌，升降國旗、奏唱國歌時要肅立、脫帽、行注目禮，少先隊員行隊禮；舉止文明，不說臟話，不罵人，不打架，不賭博 一個大問題一直盤踞在我腦袋里：世界杯怎么會有如此巨大的吸引力? 除去足球本身的魅力之外，還有什么超乎其上而更偉大的東西? 近來觀看世界杯，忽然從中得到了答案：是由于一種無上崇高的精神情

3、感國家榮譽感!? ? 地球上的人都會有國家的概念，但未必時時都有國家的感情。往往人到異國，思念家鄉(xiāng)，心懷故國，這國家概念就變得有血有肉，愛國之情來得非常具體。而現(xiàn)代社會，科技昌達，信息快捷，事事上網(wǎng)，世界真是太小太小，國家的界限似乎也不那么清晰了。再說足球正在快速世界化，平日里各國球員頻繁轉(zhuǎn)會，往來隨意，致使越來越多的國家聯(lián)賽都具有國際的因素。球員們不論國籍，只效力于自己的俱樂部，他們比賽時的激情中完全沒有愛國主義的因子。然而，到了世界杯大賽，天下大變。各國球員都回國效力，穿上與光榮的國旗同樣色彩的服裝。在每一場比賽前，還高唱國歌以宣誓對自己祖國的摯愛與忠誠。一種血緣情感開始在全身的血管里燃燒

4、起來，而且立刻熱血沸騰。在歷史時代，國家間經(jīng)常發(fā)生對抗，好男兒戎裝衛(wèi)國。國家的榮譽往往需要以自己的生命去換取。但在和平時代，唯有這種國家之間大規(guī)模對抗性的大賽，才可以喚起那種遙遠而神圣的情感，那就是 ：為祖國而戰(zhàn) !? ?舉止文明是與禮貌密切相關的，只有做到舉止文明，才能禮貌周到。因此我們要讓學生知道，與人交往過程中，特別是與人交談時，應避免像抖動腳腿、撓頭摸腦、揉鼻挖耳等諸多不文明行為舉止。 二、誠實守信，禮貌待人，奠定從學生人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣说幕A。 孔子言：人而無信，不知其可也，李嘉誠對誠信的理解是：你必須以誠待人，別人才會以誠相報信用是一種現(xiàn)代社會無法或缺的個人無形資產(chǎn)。誠信的約束不僅來自

5、外界，更來自我們的自律心態(tài)和自身的道德力量。有識之士對誠信感慨萬千：走上社會后，我們深感信用危機的嚴重性和危害性。但埋怨沒有用，更不能等待。重樹社會信用必須靠每個人的努力，要從現(xiàn)在做起，從自己做起。 平等待人，與人為善。尊重他人的人格、宗教信仰、民族風俗習慣。謙恭禮讓，尊老愛幼，幫助殘疾人；尊重教職工，見面行禮或主動問好，回答師長問話要起立，給老師提意見態(tài)度要誠懇；同學之間互相尊重、團結(jié)互助、理解寬容、真誠相待、正常交往，不以大欺小，不欺侮同學，不戲弄他人，發(fā)生矛盾多做自我批評；誠實守信，言行一致，答應他人的事要做到，做不到時表示歉意，借他人錢物要及時歸還。不說謊，不騙人，不弄虛作假，知錯就改

6、。 只有這樣，才能奠定一個從學生人到社會人的基礎。 三、遵規(guī)守紀，勤奮學習 ，實現(xiàn)自身價值的同時實現(xiàn)社會價值。 讓學生明白：是什么讓我們的生活更美好？是規(guī)則，什么又讓我們實現(xiàn)自己的理想呢？是學習。我們既是學生，就應該完成規(guī)定的學習任務既是學校的一份子，我們就應遵守學校的日常行為規(guī)范。那么我們該做寫什么呢？首先，我們要遵守學校的時間制度，按時間到校但絕不能早退，曠課，其次作為學生的我們 上課要專心聽講，勤于思考，積極配合老師的工作，認真完成作業(yè)。同時也要經(jīng)常參加學校組織的其他活動，異遵守活動的要求和規(guī)定。其次，我們應該愛護公物。認真值日，不打鬧喧嘩，還要遵守宿舍和食堂的制度：愛惜糧食，節(jié)約水電，

7、服從管理。爭取做個品學兼優(yōu)的好學生。以前的生活讓我們回味，今后的日子讓我們向往。相信只要我們遵守紀律，勤奮學習，我們的理想終會成為現(xiàn)實！ 學生是未來的希望，學習是前進的動力。沒有規(guī)矩不成方圓，學校所有的規(guī)章制度都是為了保障大家能夠在一個安定和諧的校園環(huán)境里快樂的工作和學習，所有的規(guī)定與要求都是為了保證學校的教育教學活動能夠順利開展。在和諧環(huán)境當中奮斗不息、追求不止，從而實現(xiàn)每一個人特有的價值。 四、勤勞儉樸，孝敬父母 ，應高中生到社會人永恒的美德 日常行為規(guī)范當中：勤勞儉樸、不亂花錢。 學會料理個人生活；體貼幫助父母長輩，主動承擔力所能及的家務勞動，關心照顧兄弟姐妹 勤勞儉樸的品德主要是通過自

8、我服務的勞動和家務勞動來培養(yǎng)的。通過勞動，體會勞動的艱辛，父母付出的不易，從而培養(yǎng)我們熱愛勞動、珍惜勞動成果的好習慣，培養(yǎng)生活上不攀比、不過于追求高消費的品德。經(jīng)觀察，凡是講究穿著打扮，用錢任意揮霍的孩子，大多不求上進，不僅學習成績不好，而且會養(yǎng)成高高在上、驕橫任性的不良品性。孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，從兩千多年前的孔子開始，孝德就被人們當作“仁之本”。“百善，孝為先”成為人們立身處世最基本的道德規(guī)范，最根本的道德信條。目前，我們大部分家庭條件并不富裕，我們學生的吃穿用度都靠父母辛勤勞動得來。所以，我們要保持儉樸的作風，不講究吃穿。這樣，不但給家庭省錢，而且給自己省時間，有更多的精力用

9、于學習，努力尋求上進。這不正是對父母最好的回報嗎？因此，行為規(guī)范中的條款教育，正體現(xiàn)了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，對高中生進行上述教育，會影響到他們的一生。 五、嚴于律己，遵守公德，做一個合格的社會人。 日常行為規(guī)范當中強調(diào)要遵守法律，遵守交通法規(guī)，遵守公共秩序，乘公共交通工具主動購票，給老、幼、病、殘、孕及師長讓座，不爭搶座；愛護公用設施、文物古跡，愛護莊稼、花草、樹木，愛護有益動物和生態(tài)環(huán)境；珍愛生命，不吸煙，不喝酒，不濫用藥物，拒絕毒品；見義勇為，敢于斗爭“嚴于律己 遵守公德”是對中學生日常行為的規(guī)范性要求。 嚴于律己，即是要以一定的標準和行為規(guī)范、指導自己的言行，嚴格要求和約束自己。能夠嚴于律

10、己的人，應該是一個懂得自愛，勇于自省，善于自控的人。中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文明，早在兩千多年前，曾子就說過“吾日三省吾身”把嚴格自律看作是培養(yǎng)個人良好品質(zhì)的關鍵。還有古人云：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”。這句話的意思是說，看見先進模范人物，就要向他們學習，向他們看齊；見到別人的不足之處或缺點，就要捫心自問，檢查對照自己有沒有類似的毛病和不足，避免重蹈覆轍，這樣我們才能不斷地取他人的長處，克服和糾正自己的不足，不斷提高自己。 同時，對于中學生來說，要想得到老師、同學的信任，要想有一個良好的人際關系，也必須要做到嚴于律己。在處理師生關系、同學關系時，應該高標 準，嚴格要求自己，應該與人

11、為善，不可把自己不喜歡的東西強加給別人，更不可以捉弄別人，傷害別人。所謂“己所不欲，勿施于人”正是這樣一個道理。因此，我們要培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)和高尚的道德情操，必須注重自己的修養(yǎng)，增強自律的自覺性，提高自律能力，使自己成為一個品德高尚的人。公德，即社會公共道德。我國的憲法將“遵守社會公共道德”以法律的形式作為公民的義務確定下來?！耙晃莶粧?，何以掃天下。”如果一個人連起碼的社會公德都不具備，又怎能有崇高的理想、高尚的情操呢? 誠然，社會上還存在著一些有悖于社會公德的不良傾向，但是，作為一個在社會上享有美譽的天津一中的學生，更應該清醒地認識到，我們是祖國的未來，跨世紀的建設者，必須成為關心社會、關心集體、關心他人、愛護公物、遵守公共秩序、文