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文檔簡介
1、第十單元世界文化遺產(chǎn)綜述考點(diǎn)內(nèi)容要求層級世界文化遺產(chǎn)的由來聯(lián)合國教科文組織保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的重大舉措及意義c聯(lián)合國教科文組織確認(rèn)世界遺產(chǎn)的重要原則和世界文化遺產(chǎn)登錄標(biāo)準(zhǔn)c世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)和可持續(xù)利用世界文化遺產(chǎn)的價(jià)值和保護(hù)原則c內(nèi)容索引素養(yǎng)提升隨堂訓(xùn)練基礎(chǔ)認(rèn)知課時(shí)作業(yè)基礎(chǔ)認(rèn)知一、世界文化遺產(chǎn)的由來1.聯(lián)合國教科文組織的重大舉措(1)文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)面臨威脅原因:自然災(zāi)害、戰(zhàn)爭、_和城市化浪潮等。表現(xiàn):使文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)不斷遭到破壞。認(rèn)識:文化與自然是不可分割、密切相連的,兩者之間必須協(xié)調(diào)一致,融合為一。工業(yè)化(2)通過世界遺產(chǎn)公約制定:各國在_年達(dá)成協(xié)議,通過了保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約
2、,簡稱世界遺產(chǎn)公約。主要內(nèi)容:各締約國負(fù)有保護(hù)本國文化和自然遺產(chǎn)的責(zé)任,必要時(shí)可利用國際的援助和合作。將一部分“具有突出的普遍價(jià)值”的遺產(chǎn)列入_,作為全人類的共同財(cái)富,加以重點(diǎn)保護(hù)。1972世界遺產(chǎn)名錄意義:為世界遺產(chǎn)的認(rèn)定和保護(hù)制定了一個(gè)文明國家共同遵守的標(biāo)準(zhǔn),其制定是人類文明進(jìn)步歷程中的一個(gè)重要里程碑,確立了文化與自然協(xié)調(diào)一致的思想,有力地推動了世界遺產(chǎn)的保護(hù)工作。(3)成立世界遺產(chǎn)委員會對遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù),提供技術(shù)和財(cái)力的援助。(4)成立世界遺產(chǎn)中心:負(fù)責(zé)世界遺產(chǎn)公約實(shí)施的日常工作。2.世界遺產(chǎn)名錄與登錄標(biāo)準(zhǔn)(1)世界遺產(chǎn)的劃分文化遺產(chǎn):指從歷史、藝術(shù)或科學(xué)的角度看具有突出的普遍價(jià)值的_、建
3、筑或遺址。自然遺產(chǎn):指從審美或科學(xué)的角度看具有突出的普遍價(jià)值的_、動植物景觀或自然景觀。文化和自然雙重遺產(chǎn):指既具有突出文化價(jià)值又具有突出自然價(jià)值的景觀。文物天然名勝(2)確認(rèn)世界遺產(chǎn)的重要原則真實(shí)性:是指遺產(chǎn)產(chǎn)生時(shí)以及后來形成的各種特征。完整性:一是指范圍上的完整性,要盡可能的保持遺產(chǎn)組織與結(jié)構(gòu)及其周圍環(huán)境的完整;二是指文化概念上的完整性,要盡可能的保持遺產(chǎn)地理位置上互相連接的相關(guān)部分,完整地體現(xiàn)其文化價(jià)值。(3)世界文化遺產(chǎn)登錄標(biāo)準(zhǔn):必須具有_和完整性;并且必須符合下列一項(xiàng)或幾項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn):代表一種獨(dú)特的藝術(shù)成就,一種創(chuàng)造性的天才杰作。能在一定時(shí)期內(nèi)或世界某一文化區(qū)域內(nèi),對建筑藝術(shù)、紀(jì)念物藝術(shù)、
4、城鎮(zhèn)規(guī)劃或景觀設(shè)計(jì)方面的發(fā)展產(chǎn)生過重大影響。真實(shí)性能為一種已消逝的文明或文化傳統(tǒng),提供一種獨(dú)特的或至少是特殊的見證??勺鳛橐环N建筑物或建筑群或景觀的杰出范例,展示出人類歷史上一個(gè)(或幾個(gè))重要階段??勺鳛閭鹘y(tǒng)的人類居住地或使用地的杰出范例,代表一種(或幾種)文化,尤其在不可逆轉(zhuǎn)的變化影響下容易變得損壞。與具特殊普遍意義的事件或現(xiàn)行傳統(tǒng)或思想或信仰或文學(xué)藝術(shù)作品有直接或?qū)嵸|(zhì)的聯(lián)系。對世界遺產(chǎn)的保護(hù)和世界遺產(chǎn)公約的通過標(biāo)志著人類從慘重的歷史教訓(xùn)中警醒,開始自覺地保護(hù)千百年來人類創(chuàng)造的文明成果和億萬年來大自然創(chuàng)造的美妙景觀,追求人與自然的共處共榮、文化與環(huán)境的和諧一致,從而跨入一個(gè)新的文明時(shí)代。思維
5、點(diǎn)撥二、世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)和可持續(xù)利用1.世界文化遺產(chǎn)的價(jià)值(1)歷史價(jià)值是人類歷史文化的載體,是人們認(rèn)識歷史文化的無比珍貴的教科書。這種價(jià)值不僅屬于當(dāng)代人,也屬于未來的人類。(2)世界價(jià)值是不同民族、不同國家進(jìn)行交流、促進(jìn)了解、互相學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短的寶貴資源。(3)學(xué)術(shù)價(jià)值是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究尤其是歷史、文化、民俗、宗教和民族學(xué)研究的重要資源。2.世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)原則(1)原則:確保世界文化遺產(chǎn)的真實(shí)性和_,反對對遺產(chǎn)本身及其周圍環(huán)境作任何的改動,反對增加新的不協(xié)調(diào)的建筑,反對濫加假古董,甚至反對不必要的“_”。(2)措施各締約國應(yīng)就本國的世界遺產(chǎn)的保護(hù)狀況提交定期的報(bào)告。世界遺產(chǎn)委員會有責(zé)任對各
6、國的世界遺產(chǎn)進(jìn)行監(jiān)測,發(fā)現(xiàn)問題要提請主權(quán)國給予說明和糾正。問題嚴(yán)重的列入_,提請主權(quán)國加以解決。如果仍然不能解決而導(dǎo)致遺產(chǎn)價(jià)值的喪失,則取消其世界遺產(chǎn)資格。完整性修復(fù)瀕危世界遺產(chǎn)名錄世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的兩大原則是極其重要的內(nèi)容。因?yàn)楹罄^章節(jié)中涉及的世界文化遺產(chǎn)基本上遵循了這兩大原則。另外,還應(yīng)知道,在世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)中,文明國家共同確立了“文化與自然協(xié)調(diào)一致”的思想。思維點(diǎn)撥3.艱巨的保護(hù)任務(wù)(1)申報(bào)文化遺產(chǎn)的受理:世界遺產(chǎn)委員會于2004年規(guī)定每年受理45個(gè)申報(bào)項(xiàng)目,每個(gè)締約國每年可以申報(bào)兩項(xiàng),其中至少要有一項(xiàng)自然遺產(chǎn)。(2)威脅文化遺產(chǎn)的因素國際局勢動蕩不安,局部戰(zhàn)爭頻繁發(fā)生。過度開發(fā),
7、私搭亂建,破壞文化遺產(chǎn)的原始性。素養(yǎng)提升1.印證教材觀點(diǎn)史料綿延萬里的長城它并不只是一道單獨(dú)的城墻,而是由城墻、敵樓、關(guān)城、墩堡、營城、衛(wèi)所、鎮(zhèn)城、烽火臺等多種防御工事所組成在建筑材料和建筑結(jié)構(gòu)上以“就地取材、因材施用”的原則,創(chuàng)造了許多種結(jié)構(gòu)方法??煞Q得上是“巧奪天工”的創(chuàng)造伴隨著中國長達(dá)2 000多年的封建社會行進(jìn)。金戈鐵馬、逐鹿疆場、改朝換代、民族爭和等在長城身上都有所反映。除了城墻、關(guān)城、鎮(zhèn)城、烽火臺等本身的建筑布局、造型、雕飾、繪畫等建筑藝術(shù)之外,還有詩詞歌賦、民間文學(xué)、戲曲說唱等。聚焦第28屆世界遺產(chǎn)大會中國的世界遺產(chǎn):長城史料實(shí)證應(yīng)用從世界文化遺產(chǎn)_的保護(hù)原則角度,長城作為世界文
8、化遺產(chǎn),保護(hù)長城不僅包含其有形的存在,還應(yīng)包含與長城有關(guān)的_,如民間傳說、說唱戲曲、詩詞歌賦、繪畫雕塑等。完整性歷史文化2.獲取材料信息史料歷史街區(qū)保護(hù)的概念是20世紀(jì)60年代形成的,第二次世界大戰(zhàn)后是西方經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇發(fā)展期,農(nóng)村人口涌入城市,開始了大規(guī)模的住宅建設(shè)。當(dāng)時(shí)普遍的做法是拆掉老城區(qū)。但是不久人們發(fā)現(xiàn),推土機(jī)隨意改變著城鎮(zhèn)的面貌,若干文物建筑可能被保存,但歷史環(huán)境被破壞,特色在消失。人們意識到,除了保護(hù)文物建筑之外,還應(yīng)保存一些成片的歷史街區(qū),保留歷史記憶,保存城鎮(zhèn)歷史的連續(xù)性。在日本,1975年修訂法律,增加了保護(hù)“傳統(tǒng)建筑群”的內(nèi)容。法律規(guī)定,“傳統(tǒng)建筑集中,與周圍環(huán)境一體形成了歷史
9、風(fēng)貌的地區(qū)”應(yīng)定為“傳統(tǒng)建筑群保護(hù)地區(qū)”加以保護(hù),先由地方城市規(guī)劃部門通過城市規(guī)劃確定保護(hù)范圍,然后制定地方的保護(hù)條例。國家擇其價(jià)值較高者定位“重要的傳統(tǒng)建筑群保護(hù)地區(qū)”。應(yīng)用根據(jù)上述史料,在中國現(xiàn)代化進(jìn)程中應(yīng)當(dāng)如何保護(hù)歷史文化名城?答案擴(kuò)大城市文物保護(hù)的歷史時(shí)限和數(shù)量,防止單一的“仿古”性的商業(yè)開發(fā),重視成片歷史街區(qū)的保存,加強(qiáng)對傳統(tǒng)建筑群的立法保護(hù)。文化遺產(chǎn)真實(shí)性和完整性的關(guān)系(1)真實(shí)性內(nèi)涵的關(guān)鍵是保持歷史的原貌,即保持該項(xiàng)遺產(chǎn)形成時(shí)和此后所形成的特征,不是附加當(dāng)代人添設(shè)的東西。(2)完整性的涵義有兩層,一是范圍上的完整性,二是文化概念上的完整性。前者是有形的物質(zhì)的,后者是無形的非物質(zhì)的
10、,是從前者衍生出來的。(3)真實(shí)性是更為基礎(chǔ)的東西,而完整性是對真實(shí)性的強(qiáng)化。其核心則是強(qiáng)調(diào)排除人為因素的影響,反對對遺產(chǎn)本身及其周圍環(huán)境的任何改動,反對增加新的不協(xié)調(diào)的建筑,反對濫加假古董,甚至反對不必要的“修復(fù)”,以保持其原貌。歷史解釋我國歷史悠久,文化遺產(chǎn)豐富多彩、獨(dú)特多樣。秦始皇陵、長城、明清故宮等一系列文化遺產(chǎn),為我們認(rèn)識中國的歷史文化,提供了直觀的歷史見證。布達(dá)拉宮、麗江古城、承德避暑山莊等,為我們提供了研究我國少數(shù)民族歷史文化和統(tǒng)一多民族國家的形成和發(fā)展歷程的實(shí)物資料。從祖國眾多的世界文化遺產(chǎn)中,不僅能探尋歷史的蹤跡,認(rèn)識歷史的原貌,還能受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶,增強(qiáng)民族的自豪感和
11、自信心,這體現(xiàn)了家國情懷的學(xué)科素養(yǎng)。家國情懷隨堂訓(xùn)練1.根據(jù)世界遺產(chǎn)公約的規(guī)定,從審美或科學(xué)的角度看具有突出的普遍價(jià)值的天然名勝、動植物景觀或自然景觀應(yīng)屬于A.文化遺產(chǎn) B.自然遺產(chǎn)C.文化和自然雙重遺產(chǎn) D.人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)解析自然遺產(chǎn)是指從審美或科學(xué)的角度看具有突出的普遍價(jià)值的天然名勝、動植物景觀或自然景觀,故選B。12342.(2018寧波效實(shí)中學(xué)高二檢測)奧斯威辛集中營、戈雷島有特殊的價(jià)值內(nèi)涵。這類遺產(chǎn)列入世界遺產(chǎn)名錄的主要標(biāo)準(zhǔn)是A.代表一種獨(dú)特的藝術(shù)成就,一種創(chuàng)造性的天才杰作B.能為一種已消逝的文明,提供一種特殊的見證C.作為一種建筑物展現(xiàn)出人類歷史上的重要階段D.與具特殊普
12、遍意義的事件有直接或?qū)嵸|(zhì)的聯(lián)系解析將曾經(jīng)作為罪惡的奴隸貿(mào)易集散地的戈雷島和第二次世界大戰(zhàn)期間納粹屠殺猶太人代名詞的奧斯威辛集中營列入世界遺產(chǎn)名錄,目的是時(shí)刻提醒人們牢記歷史,從中汲取教訓(xùn),防止類似的罪惡和暴行重演,具有特殊的內(nèi)涵和警示意義,故D正確。12343.世界文化遺產(chǎn)是全人類的共同財(cái)富,其突出的普遍價(jià)值不僅屬于當(dāng)代人,也屬于未來的人類。因此,我們對于世界遺產(chǎn)應(yīng)A.全力開發(fā)、推向市場 B.嚴(yán)格保護(hù)、封閉保存C.充分利用、適度保護(hù) D.充分保護(hù)、適度利用解析人類對待世界文化遺產(chǎn)的態(tài)度是保護(hù)第一、利用第二,保護(hù)處于絕對的核心地位,但是,這并不等于反對不妨礙保護(hù)的適度利用,因此,D項(xiàng)正確。123
13、44.(2019金華高二檢測)閱讀下列材料,回答問題。材料一注意到文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)越來越受到破壞的威脅考慮到威脅這類遺產(chǎn)的新危險(xiǎn)的規(guī)模和嚴(yán)重性,整個(gè)國際社會有責(zé)任通過提供集體性援助來參與保護(hù)具有突出的普遍價(jià)值的文化和自然遺產(chǎn);這種援助盡管不能代替有關(guān)國家采取的行動 ,但將成為它的有效補(bǔ)充。保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約材料二從7月1日起,九寨溝將實(shí)行游客限量入景區(qū)制九寨溝由此成為全國第一個(gè)對游客實(shí)行限量入內(nèi)的景區(qū)。九寨溝管理局葛立局長告訴記者,做出這一“限客”決定后,九寨溝僅門票收入一項(xiàng),高峰期每日將減少收入一百萬元以上。但是,為了保護(hù)好九寨溝這個(gè)不可再生的世界自然遺產(chǎn),管理局下決心采取限量措施
14、。華西都市報(bào)(2001年6月25日)1234材料三泰山的一些地方官員竟然提出“把風(fēng)景的泰山,改造成經(jīng)濟(jì)的泰山”“把岱頂建成熱鬧非凡的天上城市”等口號。于是,三條索道和一條公路真的把泰山變成了“經(jīng)濟(jì)山”,不僅有賓館、飯店,還有娛樂城、電影院,非遺產(chǎn)商業(yè)建筑遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過遺產(chǎn)建筑。如今,空中索道來來往往,大量游客紛至沓來,自然景觀面目全非,泰山如同帶上了沉重的鐐銬。泰山的鐐銬1234(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,說說為什么要保護(hù)世界遺產(chǎn)?世界遺產(chǎn)的保護(hù)原則是什么?1234答案世界遺產(chǎn)是人類歷史文化的載體(世界遺產(chǎn)是人類在社會發(fā)展中留下的不朽足跡);世界遺產(chǎn)是不同民族、不同國家進(jìn)行交流、學(xué)習(xí)的寶貴資源(
15、世界遺產(chǎn)表現(xiàn)出世界歷史發(fā)展進(jìn)程中各種文明的交流及影響);世界遺產(chǎn)遭到威脅和破壞的程度日益嚴(yán)重。真實(shí)性原則與完整性原則(文化與自然協(xié)調(diào)一致的原則)。解析本題考查世界遺產(chǎn)的保護(hù)。第一問依據(jù)世界遺產(chǎn)的重要性進(jìn)行分析;第二問從真實(shí)性、完整性等角度總結(jié)。(2)九寨溝與泰山都是世界遺產(chǎn),依據(jù)材料二、三分析兩地管理部門對待世界遺產(chǎn)不同態(tài)度的原因。1234答案前者:將遺產(chǎn)保護(hù)置于優(yōu)先地位,其次再考慮經(jīng)濟(jì)利益。后者:過度追求經(jīng)濟(jì)利益,從而忽視了對遺產(chǎn)的保護(hù)。解析從世界遺產(chǎn)的保護(hù)和經(jīng)濟(jì)開發(fā)的關(guān)系方面分析。課時(shí)作業(yè)一、選擇題1.為了確保世界遺產(chǎn)得到有效的保護(hù),成立的負(fù)責(zé)世界遺產(chǎn)公約實(shí)施日常工作的機(jī)構(gòu)是A.世界遺產(chǎn)委
16、員會 B.世界遺產(chǎn)中心C.世界遺產(chǎn)保護(hù)處 D.聯(lián)合國教科文組織1234567解析結(jié)合所學(xué)知識可知,為確保世界遺產(chǎn)得到有效的保護(hù),聯(lián)合國教科文組織成立的負(fù)責(zé)世界遺產(chǎn)公約實(shí)施日常工作的機(jī)構(gòu)是世界遺產(chǎn)中心,故選B。解析結(jié)合所學(xué)知識可知必要條件是具有突出的普遍價(jià)值,主要體現(xiàn)為它是人類歷史文化的載體;是人們認(rèn)識歷史文化的教科書;是不同民族、國家交流了解的寶貴資源;是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的重要資源。2.列入世界遺產(chǎn)名錄的文化或自然遺產(chǎn)應(yīng)具備的必要條件是A.具有突出的普遍價(jià)值 B.屬于瀕危的文化或自然遺產(chǎn)C.廣為人知的文化或自然遺產(chǎn) D.見證了人類歷史發(fā)展的古跡1234567解析登錄世界遺產(chǎn)名錄的文化遺產(chǎn),必須具有
17、真實(shí)性和完整性。12345673.(2019寧波高二檢測)下圖是1983年被列入世界遺產(chǎn)名錄的葡萄牙貝倫塔,在大航海時(shí)代,它是航海家們的起點(diǎn)。對這一建筑的認(rèn)識不正確的是A.它由世界遺產(chǎn)委員會列入世界遺產(chǎn)名錄B.它是葡萄牙的驕傲,也是人類的共同財(cái)富C.它受世界遺產(chǎn)公約的保護(hù)D.它具有真實(shí)性,但不一定具備完整性12345674.觀看圖一和圖二,巴比倫門是巴比倫的象征之一,德國在19世紀(jì)80年代入侵伊拉克時(shí),把古巴比倫門分割打包,運(yùn)回德國重新組裝,這就是德國巴比倫門,而后伊拉克又在古巴比倫門原址上重新修建了另一座巴比倫門,稱為伊拉克巴比倫門。那么根據(jù)世界文化遺產(chǎn)的登錄基本條件,這兩座巴比倫門哪座可以
18、申報(bào)世界文化遺產(chǎn)A.德國巴比倫門 B.伊拉克巴比倫門 C.都可以 D.都不可以圖一德國巴比倫門圖一德國巴比倫門圖二伊拉克巴比倫門圖二伊拉克巴比倫門解析申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的基本條件是真實(shí)性和完整性。伊拉克的巴比倫門不具有真實(shí)性,因此,不能申遺;德國的巴比倫門雖然是真實(shí)的,但是,已經(jīng)被運(yùn)到德國,離開了它產(chǎn)生的位置,不具有完整性,也不能申遺。1234567解析對遺產(chǎn)本身及其周圍環(huán)境做大的改動,無疑不能體現(xiàn)完整性的原則,因此是錯(cuò)誤的。12345675.完整性是登錄世界遺產(chǎn)名錄的基本條件和保護(hù)原則之一。下列對文化遺產(chǎn)完整性的理解,錯(cuò)誤的是A.文化遺產(chǎn)的完整性主要包括范圍上和文化概念上的完整性B.要盡可能保
19、持遺產(chǎn)組織與結(jié)構(gòu)及其周圍環(huán)境的完整性C.要盡可能保持遺產(chǎn)地理位置上互相連接的相關(guān)部分的完整性D.必要時(shí)可以對遺產(chǎn)本身及其周圍環(huán)境做大的改動,以體現(xiàn)其完整性12345676.(2018嘉興高二檢測)皖南古村落在2000年被列入世界遺產(chǎn)名錄,其得以遴選的標(biāo)準(zhǔn)為代表一種獨(dú)特的藝術(shù)成就,一種創(chuàng)造性的杰作為已消逝的文明或文化傳統(tǒng)提供見證作為建筑群或景觀的杰出范例,展示了某個(gè)重要階段可作為傳統(tǒng)的人類居住地或使用地的杰出范例A. B. C. D.解析皖南古村落屬于文化遺產(chǎn)。皖南古村落不是獨(dú)特的藝術(shù)成就,也不是創(chuàng)造性的杰作,而是建筑藝術(shù)的體現(xiàn),故排除。二、非選擇題7.(2019麗水高二檢測)文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。閱讀下列材料,回答問題。材料一周口店北京人遺址位于北京市房山區(qū)周口店龍骨山。因20世紀(jì)20年代出土了較為完整的北京猿人化石尤其是1929年發(fā)現(xiàn)的第一具北京人頭蓋骨而聞名于世,從而為北京人的存在提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),成為古人類研究史上的里程碑。到目前為止,出土的人類化石包括6件頭蓋骨、15件下頜骨、157枚牙齒及大量骨骼碎塊,代表約40個(gè)北京猿人個(gè)
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