七年級下冊語文古詩

1、七年級語文下冊古詩1、山中雜詩（南朝）吳均山際見來煙，竹中窺落日。 鳥向檐上飛，云從窗里出。 山際：山與天相接的地方。 窺：從縫隙中看。 檐：房檐。解說這首詩描寫了詩人住在山中的有趣生活。山峰環(huán)繞，竹木茂盛，鳥在人家的房檐上飛,最有趣的是云彩竟然從窗里飄出來。2、竹里館王維（唐）獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照?！咀⑨尅窟x自王右丞集箋注（中華書局1985年版）卷十三。這是輞川集20首中的第17首。竹里館，輞川別墅的勝景之一，房屋周圍有竹林，故名。幽篁（hudig）：幽是深的意思，篁是竹林。幽深的竹林。嘯（xi 0）：長聲呼嘯。魏晉名士稱吹口哨為嘯。深林：指幽篁”相照：與獨坐”對應

2、?！咀g文】月夜，獨坐在幽深的竹林里；時而彈彈琴，時而吹吹口哨。竹林里僻靜幽深，無人知曉，獨坐幽篁，無人陪伴；唯有明月似解人意，偏來相照。作品賞析此詩寫詩人在竹林里獨自彈琴、長嘯、與明月相伴的情景。 前二句寫詩人 獨坐”彈琴”長嘯”等動作，后二句寫夜靜人寂，明月相伴。構(gòu)成了全詩優(yōu)美、高雅的意境，傳達出詩人寧 靜、淡泊的心情。詩中既無描寫，又無抒情，全篇平平淡淡。但其妙處卻是在于四句詩結(jié)合起來，共同構(gòu)成一種境界：一個清幽絕俗的境界！月夜幽林之中空明澄靜，坐于其間彈琴長嘯，怡然自得， 塵念皆空。心靈澄靜的詩人與清幽澄靜的竹林明月幽然相會。在此物與心會、情與景和之際，著手成春。除此之外，全詩靜中有動、

3、寂中有聲、明暗映襯，獨得其妙！3、峨眉山月歌李白（唐）峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。詞語注釋峨眉山：在今四川峨眉縣西南。半輪秋：半圓的秋月，即上弦月或下弦月。影：月光。平羌：江名，即今青衣江，在峨眉山東北。源出四川蘆山，流經(jīng)樂山匯入 岷江。夜：今夜。發(fā)：出發(fā)。清溪：指清溪驛，在四川犍為峨眉山附近。三峽：指長江瞿塘峽、巫峽、西陵峽，今在四川、湖北兩省的交界處。一說指四川 樂山的犁頭、背峨、平羌三 峽，清溪在黎頭峽的上游。君：指峨眉山月。一說指作者的友人。下：順流而下。渝州：今重慶一帶。作品譯文【譯文一】半輪明月高高地掛在山頭，月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。夜里我

4、從清溪出發(fā)奔向三峽，至廳渝州就看不到你（峨眉山上的月亮）了，多么思念你啊！4、春夜洛城聞笛李白（唐） 誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。 此夜曲中聞折柳，何人不起故園情！5、逢入京使岑參（唐） 故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。 馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。6、滁州西澗韋應物（唐）獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。 春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。7、江南逢李龜年杜甫（唐）岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。 正是江南好風景，落花時節(jié)又逢君。8送靈澈上人劉長卿（唐）蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)﹃?，青山獨歸遠。9、約客 宋趙師秀黃梅時節(jié)家家雨， 春早池塘處處蛙。 有約不來過夜半， 閑敲棋子落燈花。

5、10、論詩趙翼李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。 江山代有才人出，各領(lǐng)風騷數(shù)百年。11、假如生活欺騙了你假如生活欺騙了你， 不要悲傷，不要心急！ 憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜： 相信吧，快樂的日子將會來臨。 心兒永遠向往著未來； 現(xiàn)在卻常是憂郁。一切都是瞬息， 一切都將會過去； 而那過去了的， 就會成為親切的懷戀。文言文 一傷仲永 作者王安石（公元1021年），卒于元祐元年（公元1086年）北宋。字介甫，晚號半山，小 字獾郎，謚號文，封荊國公，世人又稱王荊公，世稱臨川先生，被列寧稱為 中國11世紀的改革家”。撫州臨川（今屬江西?。┤?，漢族。北宋杰出的政治家、思想家、文學家、改革家、詩人，唐宋八大家之一（

6、柳宗元，韓愈，蘇軾，蘇洵，蘇轍（三蘇）王安石，曾鞏， 歐陽修。），強調(diào)為文 以適用為本”。在北宋文學中具有突出成就。其詩學杜得其瘦硬”，長于說理與修辭，善用典，風格遒勁有力，警辟精絕，亦有情韻深婉之作。著有臨川先生文集、王臨川集、臨川集拾遺等存世。傷仲永本文就選自臨川先生文集。官至宰 相，主張改革變法。詩作 元日、梅花等最為著名。原文金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之。 即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就， 其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁 于邑人，不使學。余聞

7、之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。 又七年，還自 揚州，復到舅家，問焉。曰：泯然眾人矣?！蓖踝釉唬褐儆乐ㄎ颍苤煲?。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于 人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人， 又不受之人，得為眾人而已耶？譯文金溪平民方仲永，世代耕田為業(yè)。仲永出生五年，不曾認識筆、墨、紙、硯，（有一天）忽然放聲哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，（仲永）當即寫了四句詩，并且題上自己的名字。 這首詩以贍養(yǎng)父母、團結(jié)同宗族的人為內(nèi)容， 傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。 從此，指定物品讓他作詩，（

8、他能）立即完成，詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人 對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去做客，有的人還花錢求仲永題詩。他的父親認為這樣有 利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓（他）學習。 我（王安石）聽到這件事很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到他，（他已經(jīng)）十二三歲了。讓（他）作詩,（寫出來的詩已經(jīng)）不能與從前的名聲相稱。又過了七年，（我）從揚州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況，回答說：“他已經(jīng)）才能完全消失，成為普通人了?！蓖跸壬f：仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。 像他那樣天生聰明

9、，如此有才智的人，沒有受到后天的教育， 尚且要成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受后天的教 育，想成為一個平常的人恐怕都不能夠吧？文言文書下注釋一、傷仲永1嘗：曾經(jīng)。2、旁近：附近，這里指鄰居。3、.收族：和同一宗族的人搞好關(guān)系。收：聚，團結(jié)。4、立就：立刻完成。5、文：文采理：道理。6、稍稍：漸漸。7、乞：求取。8、利其然：認為這樣是有利可圖的。9、環(huán)：四處，到處。10、謁：拜訪。11、扳：通 攀”，牽，弓I,拉。這里有強要的意思。12、稱：相當。13、受之天：“受之于天”的省略，意思是先天得到的。受：承受。14、 賢于材人：勝過有才能的人。賢：勝過、超過。材人

10、：有才能的人。15、受于人：指后 天所受的教育二、木蘭詩唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思？問女何所憶？女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄。愿為市鞍馬，從此替爺征。東市買駿馬，西市買鞍韉（ji a）in南市買轡（p百）頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝（tu ）寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強?？珊箚査?，木蘭不用尚書郎，愿馳

11、千里足，送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊（ Zl聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬 羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡帖花黃。出門 看火伴，火伴皆驚忙。同行十二年，不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 書下注釋：1唧唧（j 1） j:織布機的聲音2. 當戶織：對著門織布。3. 機杼（zh »聲：織布機發(fā)出的聲音。機：指織布機。杼：織布梭（ su 子。4惟:只。5. 何所思：想什么。憶:思念，惦記6. 軍帖（ti e ）征兵的文書。7. 可汗（k eh fi）大點兵：皇上大規(guī)模的征兵?？珊梗汗糯鞅钡貐^(qū)

12、民族對君主的稱呼8. 軍書十二卷：征兵的名冊很多卷。軍書：征兵的名冊。十二，表示很多，不是確指。下 文的 十二轉(zhuǎn)” 十二年”用法與此相同。9. 爺：和下文的 阿爺”一樣，都指父親。10. 愿為市鞍（馬：愿意為此去買鞍馬。為，為此。市，買。鞍馬，泛指馬和馬具。11. 韉（ji ®n馬鞍下的墊子。12. 轡（p e）頭：駕馭牲口用的嚼子、籠頭和韁繩。13. 辭：離開，辭行。14. 濺濺（ji a n ji）：水流激射的聲音。15. 旦：早晨。16. 但聞：只聽見17. 胡騎（j ）：胡人的戰(zhàn)馬。胡，古代對北方少數(shù)民族的稱呼。18. 啾啾（ji u ）i:尋叫的聲音。19. 天子：即前面所

13、說的 可汗”20. 萬里赴戎機：不遠萬里，奔赴戰(zhàn)場。戎機：指戰(zhàn)爭。21. 關(guān)山度若飛：像飛一樣地跨過一道道的關(guān)，越過一座座的山。度，越過。22. 朔（shu聞傳金柝：北方的寒氣傳送著打更的聲音。朔，北方。金柝（tu ）即刁斗。古代軍中用的一種鐵鍋，白天用來做飯，晚上用來報更。23. 寒光照鐵衣：冰冷的月光照在將士們的鎧甲上。24. 明堂：古代帝王舉行大典的朝堂。25. 策勛十二轉(zhuǎn)（zhu a n）記很大的功。策勛，記功。轉(zhuǎn)，勛級每升一級叫一轉(zhuǎn)，十二轉(zhuǎn)為最 高的勛級。十二轉(zhuǎn)：不是確數(shù)，形容功勞極高。26. 賞賜百千強（qi fi）：賞賜很多的財物。百千：形容數(shù)量多。強，有余。27. 問所欲：問（

14、木蘭）想要什么。28. 不用：不愿意做。29. 尚書郎：尚書省的官。尚書省是古代朝廷中管理國家政事的機關(guān)。30. 愿馳千里足：希望騎上千里馬。31. 郭：外城。32. 扶：扶持。將：助詞，不譯。33. 姊（z）姐姐。34理：梳理。35. 紅妝（zhu a r）：指女子的艷麗裝束。36. 霍霍（hu ohu ）模擬磨刀的聲音。37. 著（zhu 0:通假字通著”穿。38. 云鬢（bn）：像云那樣的鬢發(fā)，形容好看的頭發(fā)。39. 帖（ti ）花黃：帖”通假字 通貼”。花黃，古代婦女的一種面部裝飾物。40. 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離：據(jù)說，提著兔子的耳朵懸在半空時，雄兔兩只前腳時時動彈,雌兔兩只眼睛時常

15、瞇著，所以容易辨認。撲朔，爬搔。迷離，瞇著眼。41. 雙兔傍地走，安能辨我是雄雌：兩只兔子貼著地面跑，怎能辨別哪個是雄兔，哪個是雌 兔呢？42傍（b ng）地走：貼著地面并排跑。三、夸父逐日原文：夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。 棄其杖，化為鄧林。譯文：夸父與太陽賽跑，一直追趕到太陽落下的地方；口渴了，想要喝水，至潢河、渭水去喝水。 黃河、渭河的水不夠了，夸父又向北去喝大湖里的水。他還沒趕到大湖，就半路渴死了。他 丟棄的手杖，頓時化為一片桃林。林。注釋逐走：賽跑。逐：競爭。走：跑。入日：追趕到太陽落下的地方。欲得飲：想要喝水解渴。河、渭：即黃河

16、，渭水。北飲大澤：大湖。傳說縱橫千里，在雁門山北。北：方位名詞用作狀語，向北。 道渴而死：半路上因口渴而死去。鄧林：地名，現(xiàn)在在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。鄧林即桃林”未至：沒有趕到?？剩焊械娇诳省墸簛G棄。（11）為：成為。（12）逐日：追逐太陽。詞類活用北飲大澤 北:名詞活用做狀語，向北古今異義 夸父與日逐走 走：古義：跑。今義：行 飲于河，渭 河：古義：專指黃河。今義：泛指所有河流四、共工怒觸不周山原文：昔者，共工與顓頊爭為帝， 怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉； 地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。譯文： 從前共工與顓頊爭做天帝，（共工在大戰(zhàn)中慘?。嵟刈矒?/p>

17、不周山，支撐著天的柱子折斷 了，拴系著地的大繩子也斷了。（結(jié)果）天向西北方向傾斜，所以日、月、星辰都向這里移動；地向東南方向下塌，所以江河流水和泥沙都向這里匯集。五、孫權(quán)勸學原文初，權(quán)/謂呂蒙曰： 卿/今/當涂/掌事，不可/不學！ ”蒙/辭以軍中多務。權(quán)曰： 孤/豈欲卿/ 治經(jīng)為博士邪？但當/涉獵，見/往事耳。 卿言/多務，孰/若/孤？孤/常讀書，自以為 大有所 益?！泵?乃始就學。及/魯肅過尋陽，與蒙/論議，大驚曰： 卿/今者才略，非復/吳下阿蒙！ ” 蒙曰：士別/三日，即更/刮目相待，大兄/何見事之晚乎！ ”肅/遂拜蒙母，結(jié)友而別。譯文開始，孫權(quán)對呂蒙說：你現(xiàn)在當權(quán)掌管事物，不可以不學習！

18、”呂蒙用軍中事務繁多的理由來推辭。孫權(quán)說：難道我想讓你成為研究經(jīng)書的博士嗎？只是應當泛覽一下，了解歷史罷了。你說軍中事務繁多，又有誰能比得上我呢？我經(jīng)常讀書，（我）自認為（讀書對我）有很大的好處?！庇谑牵瑓蚊删烷_始學習。等到魯肅到尋陽的時候，和呂蒙論議天下事，魯肅驚訝地說：你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個吳下阿蒙了！”呂蒙說：與有志氣的讀書人分別多日， 就要對別人另眼看待，兄長怎么認清事物這么晚啊！”于是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友離別了。朗讀節(jié)奏詞語翻譯1、初：當初，這里是追述往事的習慣用詞。2、 權(quán)：指孫權(quán)，字仲謀，黃龍元年（公元222年）稱王于建業(yè)（今江蘇南京），國號吳， 不久遷

19、都武昌（今 湖北鄂城）。229年稱帝。3、謂：告訴，對說，常與曰”連用。4、卿：古代君對臣或長輩對晚輩的愛稱。5、今：現(xiàn)在。6、涂：同途”。當涂掌事：當涂，當?shù)?，即當?quán)的意思。掌事，掌管政事（異議：當 涂：地名）。7、辭：推辭。8、多務：事務多，雜事多。務，事務。9、孤：古時候王侯的自稱。10、 治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典。”經(jīng)”指四書五經(jīng)，四書：大學中庸論語孟子， 五經(jīng)：詩經(jīng)尚書禮記易經(jīng)春秋11、博士 ：古代學官名12、但：只，僅。13、涉獵：粗略地閱讀14、見往事：了解歷史。見，見解，見識；往事，指歷史。15、耳：而已，罷了。16、乃：于是，就。17、及：到了的時候。18、過：至到達。19、尋陽：

20、 縣名，現(xiàn)在湖北黃梅西南。20、才略：軍事方面或政治方面的才干和謀略。21、非復：不再是。22、大兄：長兄，這里是對同輩年長者的尊稱。23、孰若：誰比的上；誰像（我）。孰：誰，若：比的上。24、就：從事。25、遂：于是，就。26、 士別三日：讀書的人分別幾天。 三：幾天，這里指 少”（與常見的 多”的解釋不同）27、何：為什么。28、呂蒙：字子明，三國時吳國名將，汝南富陂（今安徽阜陽）人29、耳：表示限制，語氣詞，相當于 罷了 ”。30、始：開始。31、與：和。32、論議：談論，商議。33、大：非常，十分。34、驚：驚奇。35、今：現(xiàn)在。36、者：用在時間詞后面，無翻譯。37、復：再。38、即

21、：就。39、拜：拜見。40、待：等待。41、吳下阿蒙：指在吳下時的沒有才學的呂蒙。吳下，指吳縣，現(xiàn)在江蘇蘇州。阿蒙： 指呂蒙，名字前加 阿”，有親昵的意味。42、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。 刮目：擦擦眼睛。43、更：重新。44、邪（ye）:通耶”，語氣詞。45、乎：啊。表感嘆語氣。46、以：用。47、見事：認清事物。48、豈：難道。49、當：應當。50、益：好處。51就：歸于。通假字 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪：通耶，表反問語氣，相當于嗎”。卿今當涂掌事：涂，通途一詞多義當：但當涉獵（助動詞，應當）當涂掌事（動詞：正）見：見往事耳（了解）大兄何見事之晚乎（認清）古今異義詞辭、古義：推辭。

22、（蒙辭以軍中多務）今義：美好的詞語。治、古義：研究（孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪）今義：治理及、古義：到了的時候。（及魯肅過尋陽）今義：以及。過、古義：至V。（及魯肅過尋陽）今義：經(jīng)過。更、古義：重新。（即更刮目相待）今義：更加。但、古義：只。（但當涉獵）今義：轉(zhuǎn)折連接詞，但是。博士、古義：當時專掌經(jīng)學傳授的學官。（孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪）今義：學位名稱。往事、古義：歷史（見往事耳）今義：過去的事大、古義：很（自以為大有所益）今義：指面積、體積、容量、數(shù)量、強度、力量超過一般或超過所比較的對象孤、古義：古時候王侯的自稱，我（孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪）今義：獨自，孤獨就、古義：靠近（蒙乃始就學）今義：就六、口

23、技 原文京中/有/善口技者。會/賓客大宴，于/廳事/之/東北角，施/八尺屏障，口技人/坐/屏障中， 一桌、一椅、一扇、一撫尺 /而已。眾賓/團坐。少頃，但聞/屏障中撫尺一下，滿坐 /寂然， 無敢嘩者。遙聞/深巷中/犬吠，便有/婦人/驚覺欠伸，其夫/囈語。既而/兒醒，大啼。夫/亦醒。婦/ 撫/兒乳，兒/含/乳啼，婦/拍/而嗚之。又/一大兒醒，絮絮/不止。當是時，婦/手拍兒聲，口 中/嗚/聲，兒含/乳啼/聲，大兒/初醒/聲，夫/叱大兒/聲，一時/齊發(fā)，眾妙/畢備。滿坐/賓客/ 無不/伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為 /妙絕。未幾，夫/齁聲起，婦/拍兒/亦漸拍漸止。微聞/有鼠/作作索索，盆器/傾側(cè)，婦/

24、夢中/咳 嗽。賓客/意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼：火起”夫/起/大呼，婦/亦起/大呼。兩兒/齊哭。俄而/百千人/大呼，百千兒/哭，百千犬/吠。中/間/力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾/百千/求救聲，曳屋/許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所 /應有，無所/不有。雖/人有百手，手有百指，不能 /指 其一端；人有百口，口有百舌，不能/名其一處也。于是/賓客/無不/變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。忽然/撫尺一下，群響/畢絕。撤屏/視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺/而已。翻譯京城里有個擅長表演口技的人。正趕上（有人）大宴賓客，在客廳的東北角，設置（安 放）了八尺屏風，口技藝人坐在屏風

25、里面，里面只有一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊 醒木罷了。所有賓客相聚而坐。一會兒，只聽到屏風里醒木一拍，全場靜悄悄的，沒有敢大 聲喧嘩的人。遠遠地聽到幽深的巷子里有狗叫聲，（接著）便（聽見）有個婦女被驚醒，打呵欠，伸懶腰，她的丈夫說著夢話。不久，小孩子醒了，大聲啼哭。丈夫也醒了，婦人拍著小孩子給 他喂奶，小孩子含著乳頭在啼哭，婦女嘴里輕聲哼唱哄小孩入睡。另一個大孩子醒了， 絮絮叨叨說個不停。在這個時候，婦女用手拍著小孩子的聲音，嘴里哼唱哄小孩子的聲音，小孩子含著乳頭的啼哭的聲音， 大孩子剛醒來的聲音， 丈夫呵斥大孩子的聲音， 同一時候一齊發(fā) 出來，各種聲音都摹仿得極像。全場的賓客沒有一個不

26、伸著脖子（聽），偏著頭（看），微微含笑，默默贊嘆，認為（這口技藝人的表演）真是妙極了。不多久，丈夫打鼾的聲音響起來了，婦女拍孩子的聲音漸漸停止了。隱隱約約聽到有老鼠活動的聲音，盆子、器皿傾斜翻倒的聲音， 婦女在睡夢中咳嗽的聲音。賓客們的心情稍微 放松了些，漸漸地把身子坐端正了。忽然有一個人大聲呼叫：失火啦”丈夫起來大叫，婦人也起來大叫。兩個小孩子一起哭起來。一會兒，成百上千的人大喊，成百上千個孩子大哭，成百上千條狗狂叫。其中夾雜 著劈里啪啦的房屋倒塌聲，火燒爆裂聲，呼呼風聲，成百上千種聲音一起響起來；還夾雜著成百上千的求救聲，（眾人）拉塌（燃燒著的）房屋時一齊用力的呼喊聲，搶奪東西的聲音， 潑

27、水的聲音。凡是（在這種情況下）應該有的（聲音），沒有一種沒有。即使一個人有一百只手，每只手有一百個指頭，也不能指明其中的（任何）一種（聲音）；即使這里所有人有一百張嘴，一張嘴里有一百個舌頭， 也不能說出其中的（任何）一個地方來。在這種情況下， 賓客們沒有一個不變了臉色離開座位，捋起袖子、露出手臂，兩條大腿哆嗦發(fā)抖， 差點兒想要搶先逃跑了。忽然醒木一拍，所有聲響全部消失了。撤去屏風一看里面，只有一個人、一張桌子、一 把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。書下注釋1會：適逢，正趕上。2、宴：舉行宴會3、廳事：大廳，客廳。4、施：設置，安放。5、屏障：指屏風、圍帳一類用來隔斷視線的東西。6、 撫尺：藝人表

28、演用的道具，也叫醒木”7、團坐：相聚而坐。團，聚集、集合。8、少頃：一會兒。9、但聞：只聽見。但，只。10、滿座寂然：全場靜悄悄的。11、坐：通座”座位上的人。12、囈語：說夢話。13、驚覺欠伸：驚醒后打哈欠，伸懶腰。欠伸：打哈欠，伸懶腰。14、既而：不久，緊接著。15、乳：喂奶。嗚：指輕聲哼唱著哄小孩入睡。16、絮絮：連續(xù)不斷地說話17、一時：同時。18、眾妙畢備：各種妙處都具備，意思是各種聲音都模仿得極像。畢：全、都。備：具備。19、側(cè)目：偏著頭看，形容聽得入神。20、默嘆：默默地贊嘆。未幾：不久。21、齁（h oU：打鼾（h an,打呼嚕。22、作作索索：老鼠活動的聲音。傾側(cè)：翻倒傾斜。

29、23、意少舒：心情稍微放松了些。意：心情。少：稍微。舒：伸展、松弛。24、中間（ji n）其中夾雜著。25、俄而：一會兒。26、力拉崩倒：劈里啪啦，房屋倒塌。力拉：擬聲詞。27、曳（ye）屋許許（h u h）U聲：（眾人）拉塌（燃燒著的）房屋時一齊用力的呼喊聲。曳： 拉。許許：擬聲詞。28、凡所應有，無所不有：應有盡有，形容聲音之雜。29、雖：即使。30、 不能指其一端：不能指明其中的（任何）一種（聲音）。形容口技模擬的各種聲響同時 發(fā)出，交織成一片，使人不能一一辨識。31、名：說出。32、 奮袖出臂：揚起袖子，露出手臂奮，揚起、舉起。出：露出。股：大腿。33、戰(zhàn)戰(zhàn)：打哆嗦，打戰(zhàn)。34、幾（j

30、 1幾乎。35、群響畢絕：各種聲音全都沒有了。七、狼蒲松齡（原文）一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩 狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔 持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù) 刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。 屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。（解釋）久之:過了好一會兒斃:殺死止通"只”以刀劈狼首：以，用投以骨：以用（翻譯）