世界是真實(shí)的嗎

1、世界是真實(shí)的嗎？人們對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)，歸根結(jié)底都是通過感覺得來的，而我們現(xiàn)在卻要說人最終感覺到的也并不是外部世界本身的東西，而只是自己大腦里的一種東西，這樣就產(chǎn)生了一個(gè)天大的問題：世界是真實(shí)存在的嗎？ 世界并非真實(shí)存在。 最先發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題的是笛卡爾先生。他想出了一套系統(tǒng)懷疑法。他認(rèn)為，凡是他沒有徹徹底底弄得明明白白的東西，他都絕不相信是真的。任何事物，只要是他認(rèn)為可以懷疑的，他就懷疑，直到無可懷疑為止。然而得出的結(jié)論便是：世界上唯一能夠完全肯定的真實(shí)存在只有他自己。不僅是笛卡爾，2005年8月，在德國(guó)康斯坦茨湖畔一所大學(xué)的最高建筑的頂樓，美國(guó)物理學(xué)家克里斯托弗福熙（Christopher Fu

2、ch）用這樣一個(gè)大膽的提議“我們需要修改物理教材了”作為其組織的系列研討會(huì)的開場(chǎng)白?？邓固勾拇髮W(xué)出資邀請(qǐng)了50多位美國(guó)、加拿大、英國(guó)以及意大利、法國(guó)和澳大利亞的理論學(xué)家和哲學(xué)家來參加這一為期一周的會(huì)議。他們都是微觀物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律研究領(lǐng)域的頂尖專家。其中的一些學(xué)者極具威望，但他們也毫不猶豫的推翻了自己曾經(jīng)持有的觀點(diǎn)。 他們討論都是圍繞著這樣一個(gè)觀點(diǎn)展開的：物理學(xué)為我們描繪的世界也許并不是真實(shí)的物質(zhì)世界，而很可能只是一個(gè)巨大的幻象！在此之前，人們已經(jīng)習(xí)慣性的認(rèn)為，物體要么是波動(dòng)，就像海面上蕩漾的波浪；要么是在時(shí)空中運(yùn)動(dòng)著的粒子，就像綠色球臺(tái)上滾動(dòng)著的臺(tái)球。然而，物理學(xué)家們進(jìn)行了更加深入的考察，他們發(fā)

3、現(xiàn)光、原子或電子的運(yùn)動(dòng)似乎并非如此。比如，在某些條件下，通常被看作波動(dòng)的光卻會(huì)像粒子一樣的運(yùn)動(dòng)；同樣，通常被當(dāng)作粒子的電子有時(shí)則會(huì)像波一樣運(yùn)動(dòng)！1925年，量子理論誕生，隨后，我們所處的物質(zhì)世界變?yōu)榱似娈惖牧孔永碚撌澜?。所以我們沒有辦法證明，我們所處的世界就是真實(shí)的，因?yàn)槲覀儫o法確定量子世界之后又會(huì)是什么。從現(xiàn)有的物理科學(xué)技術(shù)證實(shí)，原子是構(gòu)成當(dāng)下世界的基本微粒。從這個(gè)層面上來觀待世界：日月星辰、高山大地、深海淺溪、高樓低房、車輛船舶、各種動(dòng)物、各色植物、各類器物，乃至于父母兒女、親朋好友、你與配偶等等，都是原子的聚集與離散，沒有本質(zhì)的不同，卻有驚人的趨同。 如果說世界在原子層面上還有所不同原子

4、有多種的話，那么，更進(jìn)一步的物理科學(xué)實(shí)踐與理論會(huì)告訴你，世界沒有本質(zhì)的不同：通過原子的聚變或裂變，質(zhì)量減少，釋放出巨大能量，以及物理學(xué)家愛因斯坦的質(zhì)能方程E=MC2理論，現(xiàn)代物理科學(xué)最終認(rèn)為：質(zhì)量與能量能夠互換；紛繁世界是能量的積聚與離散；物質(zhì)相是能量的一種相對(duì)較為穩(wěn)定的狀態(tài)。光、電、火、磁、射線、力、有形物相的位移、包括物相本身等等，都是能量的具體表現(xiàn)形式。 由此我們可以想象，當(dāng)世界以能量狀態(tài)表現(xiàn)時(shí)，那是一種完全抹殺任何區(qū)別的虛空狀態(tài)；一種彼我沒有任何區(qū)別的非物質(zhì)狀態(tài)；一種性自平等，無平等者（沒有評(píng)判者）的狀態(tài)。 因而可以說，物理科學(xué)意義上的終極世界，本質(zhì)是彼此沒有任何區(qū)別的能量場(chǎng)；其相貌是

5、虛空相，無別異相；其性質(zhì)是統(tǒng)一性，無生性，平等性。 但是，感性狀態(tài)下的世界可不是這樣，有世界，有家國(guó)，有政治，有經(jīng)濟(jì)，有宗教，有文明，有古今，有形色，有物質(zhì)，有意識(shí)，有對(duì)錯(cuò)，有好壞，有是非，有生滅等等。總之，感性世界紛繁復(fù)雜、包羅萬象，剪不斷理還亂。 這就出現(xiàn)了矛盾，如果認(rèn)定世界的多元、多樣化（感性）是完全正確的，就等于否認(rèn)科學(xué)的研究結(jié)論與理性特質(zhì)；如果認(rèn)定世界的無別異性（科學(xué)）是完全正確的，就等于承認(rèn)人類感知的虛妄與唯心。 如此一來，我們將何去何從，以何為究竟真實(shí)？ 有一點(diǎn)，我們不能否認(rèn)，以上物理科學(xué)至少證明了一個(gè)事實(shí)：人類對(duì)眼前世界的感知與解讀，是相對(duì)之見，是一隅之見，甚而是一種偏見，至少

6、不會(huì)是遍見，更不是絕對(duì)正確之見、智慧之見。上面講述的是微觀世界的角度，現(xiàn)在我們從宏觀角度出發(fā)，論證世界的真實(shí)性。 對(duì)于這個(gè)問題，人們最簡(jiǎn)單的回答就是：“掐自己一把，看看疼不疼?！比绻@也算是個(gè)辦法，那我們就不妨掐自己一把吧?！鞍?，奶奶的，還真的挺疼?！笨涩F(xiàn)在的問題是，掐也掐了，疼也疼了，但這又能說明什么？能說明這個(gè)世界是真實(shí)存在的嗎？不能，有些失去了胳膊和腿腳的病人還覺得自己胳膊疼、腿疼呢！我們又怎么能夠知道自己的“疼”不是一種幻覺？（許多生下來就失去手腳，或手腳被切除的人會(huì)感覺肢體的缺失部分也會(huì)疼痛，這種疼痛叫做幻肢痛。神經(jīng)學(xué)研究顯示，幻肢痛并不來源于感覺通路中受到損害的神經(jīng)，而是由腦自己

7、產(chǎn)生的。眾所周知，人們依靠感知去認(rèn)識(shí)世界，而感知由大腦產(chǎn)生。這樣說來，我們所認(rèn)知的世界就是有我們自己的大腦所產(chǎn)生的，即外部世界并非完全真實(shí)。人類是通過感覺器官認(rèn)識(shí)和了解自然的。人的感官如同傳感器。例如，人的眼睛、耳朵、身體分別是光、聲、溫度（壓力等刺激）的傳感器。 就此，我們首先了解一下視覺的形成：眼睛視網(wǎng)膜接收了“物體”發(fā)出或反射的不同頻率的光波電磁波，產(chǎn)生了神經(jīng)沖動(dòng)，并傳入到大腦皮層的視覺中樞，在這里把神經(jīng)沖動(dòng)轉(zhuǎn)換成大腦中認(rèn)識(shí)的圖象。這些圖象的生成已經(jīng)經(jīng)過了加工，是“角度感”、“形象感”、“立體感”等協(xié)同工作，并把圖像根據(jù)攝入的信息在大腦虛擬空間中還原，還原等于把圖像往外又投了出去。虛擬位

8、置能大致與原實(shí)物位置對(duì)準(zhǔn)，這才是我們所見到的景物。 人類所看到的大千世界無不如此造就，都是眼睛的過濾性傳遞和人腦主觀的加工與合成。其真正接收到的東西只不過是光波，其關(guān)鍵的東西無疑是大腦的意識(shí)合成功能。 看電影、電視、電腦的過程最能說明這個(gè)道理，我們眼睛接收到的僅僅是屏幕反射或發(fā)射的光波，可我們總是想當(dāng)然地認(rèn)為，我們看到了某物質(zhì)、某些人、某些事已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生。親眼所見，尚屬光影，何況影中之影。 沒有光波，人什么也看不到！質(zhì)言之，人類看到的根本不是什么“物質(zhì)”，而是有限光波的人（大腦）為轉(zhuǎn)化。 又，不同層面的物質(zhì)所發(fā)射的電磁波無量無限，且波段長(zhǎng)、短無限。而人眼所能接收的波段僅為400760納米

9、之間，到底有多少層面和多大范圍的電磁波被人的眼睛屏蔽了，沒人知道。這就是說，人腦所獲得的“生產(chǎn)資料”也還是嚴(yán)重缺失的!且，綠色和紅色的波長(zhǎng)只相差180納米左右，竟被人的大腦“加工”成了兩種完全不同的色彩（色盲現(xiàn)象是最好的例證）。眼和腦的功能不僅左右著人類世界的層面，還左右著人類世界的色澤！ 我們?cè)倏绰曇舾杏X的形成：一定頻段（2020000Hz之間）的空氣波動(dòng)自然界中一種信息（信號(hào)），經(jīng)過人的耳神經(jīng)系統(tǒng)處理后，再經(jīng)人腦的解釋，使人產(chǎn)生了聲音的概念。 氣味感的形成也是如此，自然界的物質(zhì)主要是由十幾種元素所構(gòu)成，而這些元素本身并沒有氣味。那么，人通過口鼻感知到的各種氣味是從那里來的？唯一的解釋就是：

10、人腦創(chuàng)造出了各種氣味，其機(jī)制、機(jī)理與形成顏色和聲音的機(jī)理相同氣味形成于人腦對(duì)自然界中某些特定信息的解釋。 還有，糞便散發(fā)的信息被人類反映為唯恐避之不及的“臭臊”，而卻被蠅類反映為趨之若鶩的“香氣”。這說明，不同生命體對(duì)同一自然物的解讀（即便都是不客觀的）也不會(huì)相同，甚至截然相反。這足以說明，生命體生活在各自固定的程序世界里。 通過以上種種極易被人們忽視的科學(xué)常識(shí)，我們可以看到，其一，人類傳感器接收信號(hào)（信息）的幅度比較狹窄；人類憑現(xiàn)有的感官水平，是不可能接收到自然界的全面、全體信息的。其二，人就像是被“預(yù)先編程的智能生物機(jī)器”，這就是說，人對(duì)自然界中各種信息的解釋是被預(yù)先相對(duì)設(shè)定的。生命體所感

11、知的自然物全然不是如實(shí)的自然物本身，不僅如此，即便是相同的自然物，不同的生命體對(duì)它的解讀（意識(shí)分別）也完全不同。 至此，我們還能肯定眼前的世界是客觀、真實(shí)的嗎？人類因眼、耳、口、鼻、舌、神經(jīng)末梢已以及大腦等的有限功能，才得以過濾和加工成當(dāng)前的人類感性世界。耳若能聽到次聲波和超聲波、眼若能看見紅外線（某些動(dòng)物可以）和紫外線，其他器官也能超越自身功能，則人類生活在另一種狀態(tài),當(dāng)前的世界被加工成另外一個(gè)模樣。 盡管，人類世界從人類角度（感功立處）上是那么的真實(shí)逼真；但從絕對(duì)意義上不過是隅（愚）見或邊見；之所以，人人都認(rèn)為彼此所認(rèn)知的世界是一樣和真實(shí)，是因?yàn)槿巳说母泄俸鸵庾R(shí)功能基本相同；彼彼皆是人類為自然“立法”的結(jié)果。上面都是從科學(xué)的角度來看待世界的真實(shí)性，接下來從歷史的角度來看一下這個(gè)問題。不管是東方還是西方，在人類的蒙昧?xí)r期，人們對(duì)世界的認(rèn)知都是世界由神創(chuàng)造，并由此創(chuàng)造出各種神話。然而這些前人篤信的真理到現(xiàn)在只不過是一種獨(dú)特的文化，也就是說沒人相信這種話了。不過反過來想，如果你對(duì)一個(gè)篤信這個(gè)世界由神創(chuàng)造的人講述大爆炸理論，進(jìn)化論這些科學(xué)理論，他會(huì)不會(huì)覺得世界是不真實(shí)的呢？再進(jìn)一步，多年后一個(gè)更科學(xué)的理論出現(xiàn)，并且與你現(xiàn)在的想法大相徑庭的時(shí)候，你是否會(huì)懷疑世界的真實(shí)性呢？當(dāng)一個(gè)又一個(gè)理論被推翻，就像放羊的小孩最后得不到所有人的信任。最后