心理學(xué)教學(xué)案例

1、心理學(xué)教學(xué)案例v 電影青松嶺有這樣的情節(jié)：車夫錢廣每次到下坡轉(zhuǎn)彎處的一棵大樹旁就使勁抽打轅馬，馬便狂奔跑起來。后來，車夫換成了萬大叔，當(dāng)他趕車行至大樹旁時，并未抽打轅馬，馬卻也狂奔起來，差點兒出了危險。轅馬狂奔是什么心理現(xiàn)象？它是如何形成的？v（1）轅馬狂奔屬于條件反射；個體為適應(yīng)環(huán)境變化，在無條件反射的基礎(chǔ)上，經(jīng)過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練而建立起來的反射是條件反射。v（2）是經(jīng)過多次強化而形成的。瞎子眼中的太陽瞎子眼中的太陽v宋代文學(xué)家蘇軾有一篇文章日喻，內(nèi)容是這樣的：一個生來就雙目失明的瞎子，不知道太陽是什么樣子，很想認識太陽的樣子。一次，有人告訴他：“太陽的形狀是圓的，象一個銅盤。”說著敲了敲銅盤。瞎

2、子點點頭，表示明白了。v過了幾天，忽然遠處傳來了“當(dāng)，當(dāng)，當(dāng)”的聲音，瞎子高興地叫道：“啊，太陽出來了！”有人糾正他：“不對，這是敲鐘的響聲。太陽是很亮的，比蠟燭還要亮得多呢?！闭f時，讓他摸了摸蠟燭。他又點點頭，以為這次總算清楚了。v又過了幾天，瞎子摸到了一枝竹笛，不禁驚喜地高叫：“啊呦，這是太陽呀！”人們幾次把太陽的形狀告訴他，可是他到底也沒有認識太陽。這是為什么呢？v 結(jié)論：天生盲人不具備產(chǎn)生視覺的生理機制。腦和神經(jīng)系統(tǒng)是產(chǎn)生心理活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。即天生盲人不會有視覺表象。孝子的秘密孝子的秘密v在唐代流傳著一個關(guān)于“孝子”的故事：東海某地有一個名叫郭純的人，死了母親。因為他極其孝順母親，哭得

3、十分悲傷，很多人都隨著他的哭聲而落淚。而且據(jù)說他哭的時候，總有大群的野鳥飛到他家里來。人們傳說這是郭純的孝心感動了老天爺，連鳥雀也和他一起悲哀呢！v這件事后來被官府知道了，就派人調(diào)查是否屬實，結(jié)果一點不差。于是官府就給他掛匾，頌揚他的德行。后來有人經(jīng)過仔細觀察發(fā)現(xiàn)，他每次哭時，總要撒出很多食喂鳥，大群的鳥就要爭食。久而久之，飛鳥只要聽到哭聲就來爭食。 v 結(jié)論：飛鳥形成了條件反射。食物是無條件信號，哭聲是條件信號。 如何成功如何成功與眾不同與眾不同v美國鋼鐵大王卡耐基小的時候家里很窮，有一天他放學(xué)回家的時候經(jīng)過了一個工地，看到一個老板模樣的人正在指揮蓋一幢摩天大樓?？突呱锨皢枺骸拔议L大以后

4、怎么才能成為象您一樣的人呢？”“第一要勤奮”“這我早知道，第二呢？”v“買件紅衣服穿?！薄斑@與成功有關(guān)系嗎？”“有啊，你看他們都穿著清一色的藍色衣服（指著工人），所以我一個都不認識，你看那個穿紅衣服的，就因為他穿得與旁人不同，這才引起我的注意，我就認識了他，發(fā)現(xiàn)了他的才能，過幾天我會安排他一個職位?！眝結(jié)論：新異的刺激容易引起人的無意注意。 母女滑雪遇雪崩母女滑雪遇雪崩v一對母女去雪山滑雪，租滑板時，工作人員曾勸這對母女將她們一身白衣服換下，但母女倆并未聽從，不幸降臨了，他們遇到了雪崩，母女倆艱難地走著，飛機幾次從它們頭頂飛過，但母女倆無論怎么揮手都無濟于事，這時她們才后悔沒聽工作人員的勸阻。

5、v最后，母女倆累的倒下了，看著女兒昏昏欲睡，母親知道是該作出決定的時候了，女兒醒后發(fā)現(xiàn)自己睡在醫(yī)院，著急地找著母親，醫(yī)護人員含淚告訴她，母親為了救她，割破了手腕，在雪地上寫下了SOS。 v 結(jié)論：對比強烈的刺激容易引起人的無意注意。 美國神童塞達斯美國神童塞達斯人造天才的悲哀人造天才的悲哀v美國神童塞達斯六個月會人英文字母，兩歲能看懂中學(xué)課本，四歲就已經(jīng)發(fā)表了三篇五百字的文章，六歲在生日的晚會上又寫出一篇解剖學(xué)論文，十二歲破格進入哈佛大學(xué)，然而十四歲卻患精神病住院治療，二十一歲哈佛畢業(yè)卻成了商店一名普通職員。v塞達斯的父親原為哈佛大學(xué)心理學(xué)榮譽教授，他認為人的大腦和肌肉一樣是可以訓(xùn)練的。于是，

6、他就在準備在塞達斯身上做實驗。當(dāng)塞達斯一出生，他就在床的周圍掛滿了英文字母，并不斷地發(fā)出讀音；接著他又用教科書代替了玩具。于是，塞達斯從小就被各種幾何、地理和多種語言所包圍，所以，他整個嬰幼兒時期就成了他獨自讀書的時期。v這種訓(xùn)練結(jié)果使他過早的成熟，他雖然天資聰穎，但由于過重的負擔(dān)使他神經(jīng)系統(tǒng)開始失常，后來不得不被送進精神病院。后來雖然哈佛畢業(yè)，但由于對父親的實驗和整個世界的反感，離家出走，更名換姓，在一家商店當(dāng)了一名普通的職員。v結(jié)論：適度的早期教育可以開發(fā)人的潛能，否則會損害孩子的身心健康。 v一天,青蛙跳到岸上，看到了一個龐然大物一頭奶牛，青蛙仔細觀察了很久?；氐匠靥烈院?，小魚兒問：“你

7、到外面看到了什么？”青蛙想到了奶牛，于是詳細地向小魚描述了一番，小魚認真地聽了以后說：“我知道了，我知道了?！蹦贸黾埡凸P，畫出了它心中的“?！?。v結(jié)論：經(jīng)驗在知覺中的重要作用出奇制勝出奇制勝v電視上的許多廣告，常以年輕貌美的時髦女郎作主角，以迎合人們的愛美心理。法國一家工廠的代理商，則反其道而行之，為了給該廠生產(chǎn)的洗衣機作廣告，就特意選擇了一位又胖又矮、滿臉皺紋的八十歲的老婦人，在電視觀眾面前操縱這種洗衣機的表演。廣告的標(biāo)題是：“八十歲老婦也能使用的洗衣機?！睆V告播出后不久，這種洗衣機的銷售量就從同行業(yè)中的第四位躍居第二位。 v說明：此廣告不僅因它的創(chuàng)造性，吸引人們的注意，更因它激發(fā)了人們的思

8、維，啟發(fā)人們的聯(lián)想：老年人會想，既然八十歲老婦能操縱自如，我當(dāng)然也不成問題，想買它；年輕人會想，連老婦都能使用，我用會更輕便，也容易產(chǎn)生購買欲。v結(jié)論：思維的獨特性是一種良好的品質(zhì)。機智與反應(yīng)機智與反應(yīng)v有一位客人到一家超市買東西，非要買半棵高麗菜。不管售貨員怎么解釋“本店只能賣整棵的”，該客人還是堅持要買半棵。售貨員沒辦法，只好去問經(jīng)理：“經(jīng)理，外面有一個混蛋，非要買半棵高麗菜！”沒想到，一轉(zhuǎn)頭，那顧客就跟在門后，售貨員腦筋很快，“唉，而這一位先生呢，想買另外半棵！ v結(jié)論：思維的靈活性是一種良好的品質(zhì)，當(dāng)條件發(fā)生突變時，它能幫你迅速靈活地解決問題。 v在心理學(xué)的研究中，曾有人設(shè)計拾柴火的自

9、然實驗，實驗對象是保育院的40個學(xué)生。實驗是在冬天晚上進行的。實驗者把濕柴放在附近的棚子里，而把干柴放在較遠的山溝里，要求學(xué)生必須在晚上去拾柴生火取暖，自己則隱蔽在一旁觀察孩子們的動靜。冬天的黑夜是寒冷而可怕的，結(jié)果發(fā)現(xiàn)有的孩子是興高采烈地到山溝里去了；有的則邊走邊發(fā)出怨言；有的不敢走遠，只是到附近的棚子里去取濕柴。v后來實驗者對他們講了有關(guān)勇敢者的故事，于是到山溝里取柴的人漸漸多了。經(jīng)過幾個月的教育和觀察，發(fā)現(xiàn)有20個孩子發(fā)生了較大的變化。由此了解到孩子們的性格差異，有的勇敢主動，有的畏縮圖方便；有的動搖，有的則是膽怯。而他們的性格是可以通過教育改變的。 v性格類型的多樣性v性格可以通過教育

10、而改變v戰(zhàn)國時期，孫臏初到魏國，魏王要考查一下他的本事。一天，魏王召集眾臣，當(dāng)面考查孫臏的智謀。 v 魏王對孫臏說：“你有什么辦法讓我從座位上下來嗎?” v 龐涓出謀說：“可在大王座位下邊生起火來?！?v 魏王說：“不可取?！眝 孫臏捻捻胡須道：“大王坐在上邊嘛，我是沒有辦法讓大王下來的。” v 魏王問：“那你怎么辦?” v 孫臏道：“如果大王在下邊，我卻有辦法讓大王坐上去?！?v v魏王得意洋洋地說：“那好，”就從座位上走了下來，“我倒要看看你有什么辦法讓我坐上去?！?v 周圍的群臣一時沒有反應(yīng)過來，也哄笑孫臏無能。忽然，孫臏卻哈哈大笑起來，說：“我雖然無法讓大王坐上去，卻已經(jīng)讓大王從座位上

11、下來了?！?v 這時，大家才恍然大悟，對孫臏的才華連連稱贊。v變通、思維的靈活性v在教育工作中，一切都應(yīng)該建立在教師人格的基礎(chǔ)上。因為只有教師人格的活的源泉中才能涌現(xiàn)出教育的力量。沒有教師對學(xué)生的直接的人格方面的影響，就不可能有深入性格的真正教育工作。只有人格能夠影響人格的發(fā)展和形成。v -烏申斯基v要培養(yǎng)健全人格的學(xué)生，首先要有健全人格的教要培養(yǎng)健全人格的學(xué)生，首先要有健全人格的教師。師。v 要培養(yǎng)健康心理的學(xué)生，首先要有健康心理的教師。對健全人格的理解受人性觀、價值取向及方法論的不同而各異。 v以下幾方面的特征對衡量人格健全有突出意義。 v（1）客觀的自我認識和積極的自我態(tài)度。這包含三層意

12、思，首先是有自我認識且這種認識是全面的、豐富的；其次是不歪曲自己的特性，即既不夸大也不縮小自己的長處和短處；第二是能夠經(jīng)常意識到自己在做什么，感受到什么，并知道行為、體驗緣何而起。積極的自我態(tài)度與自我認識有聯(lián)系但不光全由后者決定。它指的是一種“盡管認識到自己有長有短、有好有壞，但仍然從總體上認可自己，接納自己，對自己抱有希望”的態(tài)度。 v（2）客觀的社會知覺和建立適宜的人際關(guān)系的能力。人格健全者應(yīng)能準確地從別人的言語、行為中體察別人的思想、愿望和感受，了解別人對自己的看法和態(tài)度。而且，他對別人的了解是建立在事實根據(jù)上的而不是主觀臆測。此外，他對人的態(tài)度特征和人際交往技能應(yīng)有助于建立適宜的人際關(guān)

13、系。 （3）生活的熱情和有效解決問題的能力，心理健康的人應(yīng)該熱愛生活，有投身于工作事業(yè)和家庭的熱情。要具有與自己年齡相適應(yīng)的生活能力。 v（4）個性結(jié)構(gòu)具有協(xié)調(diào)性。人格健全者應(yīng)該有統(tǒng)一的人生觀和世界觀，個性傾向的各部分（需要、興趣、動機、理想、信念和世界觀）之間應(yīng)該能保持一種動態(tài)的協(xié)調(diào)、平衡。而且他的認識、情感和行為之間也應(yīng)該有協(xié)調(diào)性。 遲延滿足效應(yīng)遲延滿足效應(yīng)v發(fā)展心理學(xué)研究中有一個經(jīng)典的實驗，稱為遲延滿足實驗。實驗者發(fā)給4歲被試兒童每人一顆好吃的軟糖，同時告訴孩子們：如果馬上吃，只能吃一顆；如果等20分鐘后再吃，就給吃兩顆。有的孩子急不可待，把糖馬上吃掉了；而另一些孩子則耐住性子、閉上眼睛

14、或頭枕雙臂做睡覺狀，也有的孩子用自言自語或唱歌來轉(zhuǎn)移注意消磨時光以克制自己的欲望，從而獲得了更豐厚的報酬。研究人員進行了跟蹤觀察，發(fā)現(xiàn)那些以堅韌的毅力獲得兩顆軟糖的孩子，長到上中學(xué)時表現(xiàn)出較強的適應(yīng)性、自信心和獨立自主精神；而那些經(jīng)不住軟糖誘惑的孩子則往往屈服于壓力而逃避挑戰(zhàn)。在后來幾十年的跟蹤觀察中，也證明那些有耐心等待吃兩塊糖果的孩子，事業(yè)上更容易獲得成功。v自我控制能力是個體在沒有外界監(jiān)督的情況下，適當(dāng)?shù)乜刂?、調(diào)節(jié)自己的行為，抑制沖動，抵制誘惑，延遲滿足，堅持不懈地保證目標(biāo)實現(xiàn)的一種綜合能力。v2012年5月，有媒體報道在山東章丘官莊鎮(zhèn)中白秋村的山中住著兩兄妹，兩人自上世紀80年代搬到山

15、上后，基本上斷絕了與外界聯(lián)系。他們生活全部依靠在外打工的二哥救濟，終日以面條和野菜生活。據(jù)當(dāng)?shù)氐拇逯榻B，這兄妹倆姓高，以前就住在村子里，后來不知道什么原因搬到了山頂。 經(jīng)醫(yī)生檢查后發(fā)現(xiàn)，由于長期隱居，兄妹倆幾乎失語。妹妹雙手患有廢用性綜合癥，雙手緊握縮在胸前，已失去了原來的功能。請從心理學(xué)上分析這種現(xiàn)象。v心理學(xué)研究證明，影響心理發(fā)展的因素是相當(dāng)復(fù)雜的，不僅遺傳是影響心理發(fā)展的重要因素，家庭環(huán)境、學(xué)校教育以及實踐都是影響心理發(fā)展的重要因素。早期干預(yù)對于促進心理發(fā)展有重要影響，而且這種影響作用會隨年齡的增長而逐漸減弱。v父母對孩子的期望、豐富的刺激等都會促進兒童心理的發(fā)展。學(xué)校教育也可以通過各種途徑影響心理的發(fā)展。其中最明顯的方式就是通過知識和技能的傳授影響心理的發(fā)展。心理的發(fā)展更離不開社會實踐活動。各種能力是在社會實踐活動中最終形成起來的。v遺傳因素為心理的正常發(fā)展提供了一個自然的物質(zhì)基礎(chǔ)。但他們遠離人類社會以后，失去了良好的家庭環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境以及實踐環(huán)境影響，得不到社會的關(guān)愛和社會生活所必備的知識和技能，也不能參與實踐，所以他們的心理發(fā)展就要受到嚴重的阻礙。辨析v1、有意后注意是事先有預(yù)定的目的，但不需要付出意志努力的注意，因此有意后注意是最容易形成的注意。v2、遺忘就是所