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1、2018 年高考語(yǔ)文文言文閱讀真題匯總(含參考答案)全國(guó)卷二、古代詩(shī)文閱讀( 34 分)(一)文言文閱讀(本題共 4 小題, 19 分)閱讀下面的文言文,完成 1013 題。魯芝字世英,扶風(fēng)郡人也。世有名德,為西州豪族。父為郭汜所害,芝襁褓流離,年十 七,乃移居雍, 耽思?jí)灱?郡舉上計(jì)吏, 州辟別駕。 魏車(chē)騎將軍郭淮為雍州刺史, 深敬重之。 舉孝廉,除郎中。后拜騎都尉、參軍事、行安南太守,遷尚書(shū)郎。曹真出督關(guān)右,又參大司 馬軍事。真薨,宣帝代焉,乃引芝參驃騎軍事,轉(zhuǎn)天水太守??む徲谑?,數(shù)被侵掠,戶(hù)口減 削,寇盜充斥,芝傾心鎮(zhèn)衛(wèi),更造城市, 數(shù)年間舊境悉復(fù)。遷廣平太守。天水夷夏慕德,老 幼赴闕
2、獻(xiàn)書(shū),乞留芝。魏明帝許焉。曹爽輔政,引為司馬。芝屢有讜言嘉謀,爽弗能納。及 宣帝起兵誅爽,芝率余眾犯門(mén)斬關(guān),馳出赴爽,勸爽曰: “公居伊周 之位,一旦以罪見(jiàn)黜, 雖欲牽黃犬, 復(fù)可得乎 ! 若挾天子保許昌, 杖大威以羽檄征四方兵, 孰敢不從 ! 舍此而去, 欲就東市,豈不痛哉 ! ”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下獄當(dāng)死而口不訟直志不茍免宣帝 嘉之赦而不誅俄而起為并州刺史 諸葛誕以壽春叛,魏帝出征,芝率荊州文武以為先驅(qū)。 誕平,遷大尚書(shū), 掌刑理。武帝踐祚,轉(zhuǎn)鎮(zhèn)東將軍, 進(jìn)爵為侯。 帝以芝清忠履正, 素?zé)o居宅, 使軍兵為作屋五十間。 芝以年及懸車(chē), 告老遜位,章表十余上, 于是征為光祿大夫, 位
3、特進(jìn), 給吏卒,門(mén)施行馬。羊祜為車(chē)騎將軍,乃以位讓芝,曰: “光祿大夫魯芝潔身寡欲,和而不 同,服事華發(fā),以禮終始,未蒙此選,臣更越之,何以塞天下之望 ! ”上不從。其為人所重 如是。泰始九年卒,年八十四。帝為舉哀,赗贈(zèng)有加,謚曰貞,賜塋田百畝。(節(jié)選自晉書(shū)·魯芝傳)10. 下列對(duì)文中面波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3 分)A. 爽懦惑不能用 /遂委身受戮 /芝坐爽 /下獄/當(dāng)死/而口不訟直 /志不茍免 /宣帝嘉之 /赦 而不誅 / 俄而起為并州刺史 /B. 爽懦惑不能用 /遂委身受戮 /芝坐爽下獄 /當(dāng)死/而口不訟直志 /不茍免/宣帝嘉之 /赦而 不誅 / 俄而起為并州刺史 /C
4、. 爽懦惑不能用 / 遂委身受戮 /芝坐爽下獄 / 當(dāng)死/ 而口不訟直 / 志不茍免 /宣帝嘉之 / 赦 而不誅 / 俄而起為并州刺史 /D. 爽懦惑不能用 /遂委身受戮 /芝坐爽/下獄/當(dāng)死/而口不論直志 /不茍免/宣帝嘉之 /赦 而不誅 / 俄而起為并州刺史 /11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( 3 分)A. 三墳五典傳為我國(guó)古代典籍,后又以“墳籍” “墳典”為古代典籍通稱(chēng)。B. “闕”原指皇宮前面兩側(cè)的樓臺(tái),又可用作朝廷的代稱(chēng),赴闕也指入朝覲見(jiàn)皇帝。C. “踐祚”原指踏上古代廟堂前臺(tái)階,又表示用武力打敗敵對(duì)勢(shì)力,登上國(guó)君寶座。D. 遜位,也稱(chēng)為讓位、退位,多指君
5、王放棄職務(wù)和地位,這里指魯芝的謙讓行為。12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3 分)A. 魯芝自小受苦,仕途少有挫折。他家本為豪族,但幼年失去父親后,即流離失所:入 仕后受到郭淮器重,后又隨從曹真出督關(guān)右,官職也不斷得到升遷。B. 魯芝傾心革新,治政卓有成效。任天水太守時(shí),蜀地飽受侵?jǐn)_,人口減少,他全力守 衛(wèi),修建城市,恢復(fù)舊境:離任時(shí),天水各族百姓均請(qǐng)求讓他留任。C. 魯芝審時(shí)度勢(shì),進(jìn)言勸諫曹爽。曹爽輔政時(shí),他在曹手下任司馬,曹受到討伐,他率 部下馳援,并提出應(yīng)對(duì)策略,勸曹接天子以號(hào)令四方,然而未被采納。D. 魯芝潔身自好,深受 羊祜為 推重。 羊祜為 任車(chē)騎將軍時(shí)辭讓說(shuō)
6、,魯芝為人清心寡欲, 與人和睦又不茍同,任職到老,以禮始終,自己愿意將車(chē)騎將軍禮讓魯芝。13. 把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (10 分)(1)諸葛誕以壽春叛,魏帝出征,芝率荊州文武以為先驅(qū)。(2)帝以芝清忠履正,素?zé)o居宅,使軍兵為作屋五十間。全國(guó)卷二、古代詩(shī)文閱讀 (34 分 )(一)文言文閱讀 (本題共 4小題, 19分)閱讀下面的文言文,完成 1013 題 .王渙字稚子廣漢郪人也渙少好俠尚氣力數(shù)通剽輕少年晚而改節(jié)敦儒學(xué)習(xí)尚書(shū)讀律 令略舉大義 為太守陳寵功曹, 當(dāng)職割斷, 不避豪右。寵風(fēng)聲大行, 入為大司農(nóng)。 和帝問(wèn)曰: “在郡何以為理?”寵頓首謝曰: “臣任功曹王渙以簡(jiǎn)賢選能, 主
7、薄鐔顯拾遺補(bǔ)闕, 臣奉宣 詔書(shū)而已?!钡鄞髳偅瑴o由此顯名。州舉茂才 ,除溫令??h多奸滑,積為人患。渙以方略討 擊,悉誅之。 境內(nèi)清夷, 商人露宿于道。 其有放牛者, 輒云以屬稚子, 終無(wú)侵犯。 在溫三年, 遷兗州刺史,繩正部郡,風(fēng)威大行。后坐考妖言不實(shí)論。歲余,征拜侍御史。永元十五年, 從駕南巡,還為洛陽(yáng)令。以平正居身,得寬猛之宜。其冤嫌久訟,歷政所不斷,法理所難平 者,莫不曲盡情詐, 壓塞群疑。 又能以譎數(shù)發(fā)擿奸伏。 京師稱(chēng)嘆, 以為渙有神算。 元興元年, 病卒。百姓市道莫不咨嗟。男女老壯皆相與賦斂,致奠醊以千數(shù)。渙喪西歸,道經(jīng)弘農(nóng),民 庶皆設(shè)盤(pán)案于路。吏問(wèn)其故,咸言平常持米到洛,為卒司所鈔
8、,恒亡其半。自王君在事,不 見(jiàn)侵枉,故來(lái)報(bào)恩。其政化懷物如此。民思其德,為立祠安陽(yáng)亭西,每食輒弦歌而薦之。延 熹中,桓帝事黃老道,悉毀諸房祀,唯特詔密縣存故太傅卓茂廟,洛陽(yáng)留王渙祠焉。自渙卒 后, 連詔三公特選洛陽(yáng)令 , 皆不稱(chēng)職。永和中,以劇令勃海任峻補(bǔ)之。峻擢用文武吏 , 皆盡其 能,糾剔奸盜,不得旋踵,一歲斷獄,不過(guò)數(shù)十,威風(fēng)猛于渙,而文理不及之。峻字叔高, 終于太山太守。( 節(jié)選自后漢書(shū)·王渙傳)10. 下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是 (3 分 )A. 王渙字稚子 /廣漢鄭人也 /父順/安定太守 /渙少好俠 /尚氣力 /數(shù)通剽輕少年 /晚而改 節(jié)敦 / 儒學(xué)習(xí)尚書(shū)
9、 / 讀律令 / 略舉大義 /B. 王渙字稚子 /廣漢鄭人也 /父順/安定太守 /渙少好俠 /尚氣力 /數(shù)通剽輕少年 /晚而改 節(jié)/敦儒學(xué)/習(xí)尚書(shū) /讀律令/略舉大義 /C. 王渙字稚子 /廣漢鄭人也 /父順/安定太守 /渙少 /好俠尚氣力 /數(shù)通剽輕少年 /晚而改 節(jié)敦 / 儒學(xué)習(xí)尚書(shū) / 讀律令 / 略舉大義 /D. 王渙字稚子 /廣漢鄭人也 /父順/安定太守 /渙少 /好俠尚氣力 /數(shù)通剽輕少年 /晚而改 節(jié)/ 敦儒學(xué) /習(xí)尚書(shū) / 讀律令 / 略舉大義 /11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一一項(xiàng)是 (3 分)A. 豪右,指舊時(shí)的富豪家族、世家大戶(hù);漢代以右為尊,所以習(xí)
10、慣上稱(chēng)為“豪右”。B. 頓首,即以頭叩地而拜,是古代交際禮儀;又常常用于書(shū)信、表奏中作為敬辭。C. 茂才,即秀才,東漢時(shí)為避光武帝劉秀名諱,改稱(chēng)茂才,后世有時(shí)也沿用此名。D. 京師是古代京城的通稱(chēng),現(xiàn)代則稱(chēng)為首都;“京”“師”單用。舊時(shí)均可指國(guó)都。12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是 (3 分 )A. 王渙初入仕途,才干受到賞識(shí)。他在太守陳寵手下?lián)喂Σ?,遇事敢于決斷;陳入 朝為大司農(nóng),回答皇上詢(xún)問(wèn)時(shí)褒獎(jiǎng)他善于簡(jiǎn)賢選能,王由此得以顯名。B. 王渙掃除積弊, 境內(nèi)風(fēng)清氣正。 他擔(dān)任溫縣縣令, 以謀略鏟除奸猾之徒, 世面清平, 商人露宿于道;升任兗州刺史后,又依法整肅下屬部門(mén),極
11、有聲威。C. 王渙辦案嚴(yán)謹(jǐn),治事寬猛相濟(jì)。他對(duì)于疑難案件以及法理難平者,探尋本來(lái)面目, 盡力還以公正;又能夠揭發(fā)奸隱之事,深受外界稱(chēng)嘆,被譽(yù)為有神算。D. 王渙政績(jī)卓著,后任難以比肩。他死于洛陽(yáng)令任上,皇上下令特選其維任者,均不 稱(chēng)職;后來(lái)選用任峻,任充分發(fā)揮文武屬吏才干,仍然忙得無(wú)法分身。13. 把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10 分)(1) 民思其德,為立祠安陽(yáng)亭西,每食輒弦歌而薦之。(2) 一歲斷獄,不過(guò)數(shù)十,威風(fēng)猛于渙,而文理不及之。全國(guó)卷 二、古代詩(shī)文閱讀 (34 分 )(一)文言文閱讀 (本題共 4 小題, 19 分) 閱讀下面的文言文,完成 1013 題。純禮宇彝叟以父仲淹
12、蔭知陵臺(tái)令兼永安縣永昭陵建京西轉(zhuǎn)運(yùn)使配木石磚甓及工徒于一 路獨(dú)永安不受令 使者以白陵使韓琦, 琦曰: “范純禮豈不知此 ?將必有說(shuō)。 ”他日,眾質(zhì)之, 純禮曰: “陵寢皆在邑境,歲時(shí)繕治無(wú)虛日, 今乃與百縣均賦, 曷若置此,使之奉常時(shí)用乎 ?” 琦是其對(duì)。還朝,用為三司鹽鐵判官,以比部員外郎出知遂州。瀘南有邊事,調(diào)度苛棘,純 禮一以靜待之,料其可具者,不取于民。民圖像于廬、而奉之如神,名曰“范公庵”。草場(chǎng) 火,民情疑怖,守吏惕息俟誅。純禮曰 : “草濕則生火,何足怪!”但使密償之,庫(kù)吏盜絲 多罪至死,純禮曰 : “以棼然之絲而殺之,吾不忍也。”聽(tīng)其家趣買(mǎi)以贖,命釋其株連者。除戶(hù)部郎中、京西轉(zhuǎn)運(yùn)
13、副使?;兆诹ⅲ札垐D閣直學(xué)士知開(kāi)封府。前尹 以刻深為治,純禮 曰: “寬猛相濟(jì),圣人之訓(xùn)。方務(wù)去前之苛,猶慮未盡,豈有寬為患也?!庇墒且磺幸詫捥?之。中旨鞠享澤村民謀逆,純禮審其故,此民入戲場(chǎng)觀優(yōu),歸途見(jiàn)匠者作桶,取而戴于首 曰: “與劉先主如何 ?”遂為匠擒。明日入對(duì),徽宗問(wèn)何以處之,對(duì)曰: “愚人村野無(wú)所知,若以叛逆蔽罪,恐事好生之德。以不應(yīng)為杖之,足矣?!痹?: “何以戒后人 ?”曰: “正欲外 間知陛下刑憲不濫,足以為訓(xùn)爾。”徽宗從之,純禮沉毅剛正,曾布憚之,激駙馬都尉王詵 曰: “上欲除君承旨,范右丞不可?!?詵怒,會(huì)詵館遼使,純禮主宴,詵誣其輒斥御名 ,罷 為端明殿學(xué)士,知潁昌府,
14、提舉崇福宮。崇寧五年,復(fù)左朝議大夫,提舉鴻慶宮。卒,年七 十六。( 節(jié)選自宋史 . 范純禮傳10. 下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是 (3 分)A. 純禮字彝叟 /以父仲淹蔭 /知陵臺(tái)令兼永安縣 /永昭陵建京西轉(zhuǎn)運(yùn)使 / 配木石磚甓及工 徒于一路 / 獨(dú)永安不受令 /B. 純禮字彝叟 / 以父仲淹 / 蔭知陵臺(tái)令兼永安縣 / 永昭陵建 / 京西轉(zhuǎn)運(yùn)使配木石磚甓及工 徒于一路 / 獨(dú)永安不受令 /C. 純禮字彝叟 /以父仲淹 /蔭知陵臺(tái)令兼永安縣 /永昭陵建京西轉(zhuǎn)運(yùn)使 / 配木石磚甓及工 徒于一路 / 獨(dú)永安不受令 /D. 純禮字彝叟 / 以父仲淹蔭 / 知陵臺(tái)令兼永安縣 / 永昭陵建
15、 / 京西轉(zhuǎn)運(yùn)使配木石磚甓及工徒 于一路 / 獨(dú)永安不受令 /11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3 分)A. 陵寢是帝王死后安葬的陵墓,陵幕建成后,還需設(shè)置守陵奉祀的官員以及禁衛(wèi)。B. “株”,本義樹(shù)根,根與根間緊密相連,因而“株連”又指一人有罪而牽連他人,C. 前尹在文中指開(kāi)封府前任府尹;“尹”為官名,如令尹、京兆尹,是知府的簡(jiǎn)稱(chēng)。D. 御名指皇帝名諱,古代與皇帝有關(guān)的事物前常加“御”字,如御璽指皇帝印信。12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3 分)A. 純禮敢于抗言,受到韓琦賞識(shí)。主管官員分配勞賦不當(dāng),他有理有據(jù)地提出異議,認(rèn) 為永安縣負(fù)責(zé)陵寢
16、日常維護(hù),不應(yīng)與各縣均等,得到陵使韓琦認(rèn)同。B. 純禮關(guān)懷下屬,處分重在懲戒。他在遂州任上對(duì)下屬寬厚,草場(chǎng)失火,守吏惶恐等候誅殺,庫(kù)吏因盜絲將被處死,他均認(rèn)為罪不至死而采用賠償?shù)膽吞?。C. 純禮鑒察往事,治事去苛從寬。在開(kāi)封府任上,有村民被誤告謀逆,他發(fā)現(xiàn)事實(shí)并 非如此,認(rèn)為應(yīng)判杖刑,并以彰顯皇上刑罰不濫為由,征得皇上認(rèn)可。D. 純禮堅(jiān)毅剛直,不幸遭人算計(jì)。他的正直讓曾布恐懼,曾挑唆駙馬都尉王詵誣告純 禮,王即借純禮宴請(qǐng)遼使事構(gòu)陷純禮,致使純禮蒙冤,最終遭到免職。13. 把文中面橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10 分)(1) 方務(wù)去前之苛,猶慮未盡,豈有寬為患也。(2) 感人村野無(wú)所知,若以叛逆
17、蔽罪,恐辜好生之德。北京卷二、本大題共 6 小題,共 24 分(一)閱讀下面兩則文言文,完成 8-12 題。(共 19 分)( 1)積微,月不勝 【 1】日,時(shí)不勝月,歲不勝時(shí)。凡人好傲慢小事,大事至然后興之務(wù) 之,如是則常不勝夫敦比 【 2】于小事者矣。 是何也?則小事之至也數(shù),其懸 【3】日也博,其為 積也大;大事之至也稀,其懸日也淺,其為積也小。故善日者王,善時(shí)者霸,補(bǔ)漏者危,大荒者亡。故王者敬日, 霸者敬時(shí),僅存之國(guó)危而后戚之,亡國(guó)至亡而后知亡, 至死而后知死,亡國(guó)之禍敗不可勝 悔也。霸者之善著焉,可以時(shí)記也,王者之功名,不可勝 日志也。財(cái)物資 寶以大為重,政教功名反是,能積微者速成。
18、詩(shī)曰:“德輶【4】如毛,民鮮克舉之。”此之謂也。(取材于荀子 ) 注釋?zhuān)?【 1】勝,超過(guò)。本句意思是,月不如日重要。【 2】敦比:注重從事。本句意思是,像這樣,那么只顧處理大事的就不如注重從事小事的。【3】懸:懸掛,此處意思是存在。 【輶:分量輕。( 2)使治亂存亡若高山之與深谿,若白堊之與黑漆,則無(wú)所用智,雖愚猶可矣。且【治亂存亡則不然, 如可知,如可不知; 如可見(jiàn)、如可不見(jiàn)。 故智士賢者相與積心愁慮以求之, 猶尚有管叔、蔡叔之事 【2】與東夷八國(guó)不聽(tīng)之謀。故治亂存亡,其始若秋毫。察其秋毫,則 大物不過(guò)矣。魯國(guó)之法,魯人為人臣妾于諸侯,有能贖之者,取其金于府。子貢贖魯人于諸侯,來(lái)而 讓?zhuān)?/p>
19、取其金??鬃釉唬?“賜失之矣。自今以往,魯人不贖人矣。 ”取其金,則無(wú)損于行;不 取其金,則不復(fù)贖人矣。子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之??鬃釉唬?“魯人必拯溺者 矣?!笨鬃右?jiàn)之以細(xì),觀化遠(yuǎn)也。(取材于呂氏春秋 ) 注釋?zhuān)骸?】且:連詞,表示轉(zhuǎn)折。 【 2】管叔、蔡叔之事:指叛逆之事。8.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( 3 分)A.時(shí)不勝月時(shí):季節(jié)B.僅存之國(guó)危而后戚 之戚:為 悲傷C.智士賢者相與積心愁慮以求之相與:一同、都D. 取其金,則無(wú)損于行 行:行為9. 下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法,不同的一項(xiàng)是(3 分)A. 故善日者王B. 亡國(guó)之禍敗不可勝 悔也王者敬日不可勝日志也
20、C.此之謂也若白堊之與黑漆D.察其秋毫其人拜之以牛10. 下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解,不正確的一項(xiàng)是( 3 分)A. 小事之至也數(shù)小事出現(xiàn)得很頻繁B. 大荒者亡政事很荒疏的國(guó)家就會(huì)滅亡C. 霸者之善著焉霸主的功業(yè)很顯赫D. 賜失之矣賜,你丟失了機(jī)會(huì)啊11. 將下面句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (4 分)德輶如毛,民鮮克舉之不取其金,則不復(fù)贖人矣12. 以上兩則短文都講到要重視微小的事情。請(qǐng)根據(jù)要求作答。( 6 分)分別寫(xiě)出兩則短文中能作為中心論點(diǎn)的一個(gè)句子。分別為兩則短文擬定標(biāo)題,并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。 (標(biāo)題字?jǐn)?shù)限定 2-5 字) (二)根本要求,完成第 13 題。(共 5 分)13. 論語(yǔ)記錄了孔子與弟子間的許
21、多對(duì)話(huà),如先進(jìn)篇:子路問(wèn):“聞斯 【1】行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?” 冉有問(wèn):“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!惫魅A曰: “由也問(wèn)聞斯行諸,子曰, 有父兄在';求也問(wèn)聞斯行諸,子曰, 聞 斯行之'。赤也惑,敢問(wèn)?!弊釉唬骸扒笠餐?,故進(jìn)之;由也兼人【2】,故退之?!弊⑨?zhuān)?【1】斯:就。 【2】 兼人:勇于作為。 請(qǐng)簡(jiǎn)要概述孔子三次回答的內(nèi)容,并說(shuō)明此則短文反映了孔子怎樣的思想。江蘇卷二、文言文閱讀 (18 分 )閱讀下面的文言文 ,完成 6 9 題。重到沭陽(yáng)圖記袁枚古之人往往于舊治之所三致意焉。蓋賢者視民如家 ,居官而不能忘其地者 ,其地之人 , 亦不能忘之
22、也。余宰 沭陽(yáng)二年 , 乙丑 , 量移白下。今戊申矣 , 感呂嶧亭觀察三札見(jiàn)招 , 十月五 日渡黃河 , 宿錢(qián)君接三家。錢(qián)故當(dāng)時(shí)東道主 , 其父鳴和癯而髯 ,接三貌似之 ,與談乃父事 , 轉(zhuǎn) 不甚曉。余離沭時(shí) , 渠裁斷乳故也。夜闌置酒 ,聞車(chē)聲啍啍 ,則嶧亭遣使來(lái)迎。 遲明行六十里 ,嶧亭延候于十字橋 ,彼此喜躍 , 駢轔同驅(qū)。食傾 ,望見(jiàn)百雉遮迣 , 知沭城新筑。衣冠數(shù)十輩爭(zhēng)來(lái)扶車(chē)。大概昔時(shí)騎竹馬者 , 俱龍鐘杖藜矣。越翌日,入縣署游觀 ,到先人秩膳處 ,姊妹斗草處 ,昔會(huì)賓客治文卷處 ,緩步婆娑 ,凄然雪 涕, 雖一庖湢,一井匽,對(duì)之情生,亦不自解其何故。有張、沈兩吏來(lái),年俱八旬。說(shuō)當(dāng)時(shí)
23、 決某獄,入簾薦某卷,余全不省記。憬然重提,如理兒時(shí)舊書(shū),如失物重得。邑中朱廣文工 詩(shī),吳中翰精賞鑒,解、陳二生善畫(huà)與棋,主人喜論史鑒,每漏盡,口猶瀾翻。余或飲,或 吟,或弈, 或?qū)懶∮埃?或評(píng)書(shū)畫(huà), 或上下古今, 或招人來(lái), 或呼車(chē)往, 無(wú)須臾閑。 遂忘作客, 兼忘其身之老且衰也。居半月,冰霰漸飛,歲將終矣,不得已苦辭主人。主人仍送至前所迎處,代為治筐篋,束韁靷畢,握手問(wèn)曰:“何時(shí)再見(jiàn)先生?”余不能答,非不答也,不忍答也。嗟乎!余今年 七十有三矣,忍欺君而云再來(lái)乎?忍傷君而云不再來(lái)乎?然以五十年前之令尹,朅來(lái)舊邦, 世之如余者少矣; 四品尊官, 奉母閑居,猶能念及五十年前之舊令尹, 世之如呂
24、君者更少矣。 離而合, 合而離, 離可以復(fù)合, 而老不能再少。 此一別也, 余不能學(xué)太上之忘情, 故寫(xiě)兩圖, 一以付呂, 一以自存, 傳示子孫, 俾知官可重來(lái), 其官可想, 迎故官如新官, 其主人亦可想。 孟子曰:聞伯夷、柳下惠之風(fēng)者,奮乎百世之下,而況于親炙之者乎?提筆記之,可以風(fēng)世 ,又不徒為區(qū)區(qū)友朋聚散之感也。【注】風(fēng)世:勸勉世人。(選自小倉(cāng)山房詩(shī)文集,有刪 節(jié))6. 對(duì)下列加線(xiàn)詞的解釋?zhuān)?不正確 的一項(xiàng)是( 3 分)A. 余宰沭陽(yáng)二年 宰 :治理B.說(shuō)當(dāng)時(shí)決某獄決:打開(kāi)C.代為治筐篋治 :備辦D. 奉母閑居奉: 侍奉7. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析, 不正確 的一項(xiàng)是( 3分)A.
25、四品官員呂嶧亭在家閑居期間,連續(xù)寫(xiě)信邀請(qǐng)老縣令舊地重游,袁枚因此再到沭陽(yáng)。B. 當(dāng)年袁枚離開(kāi)沭陽(yáng)時(shí),錢(qián)接三才斷奶,因此談及其父錢(qián)鳴和的往事,接三不太清楚。C. 八十多歲的張、沈兩吏是袁枚的老同事,還能依稀記得些許往事,多數(shù)事已忘記了。D. 呂嶧亭在寒冬時(shí)節(jié)送客至十字橋,賓主作別時(shí),袁枚覺(jué)得自己有生之年很難再來(lái)了。8. 把文中劃線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。( 8 分)( 1)遲明行六十里 ,嶧亭延候于十字橋 ,彼此喜躍 ,駢轔同驅(qū)。( 2)聞伯夷、柳下惠之風(fēng)者,奮乎百世之下,而況于親炙之者乎?9. 文中“可以風(fēng)世”的內(nèi)容有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4 分)天津卷三、( 15 分)閱讀下面的文言文,完成 8
26、12 題。白蘋(píng)洲五亭記 唐白居易湖州城東南二百步,抵霅溪,溪連汀洲,洲一名白蘋(píng)。梁吳興守柳惲于此賦詩(shī)云“汀洲 采白蘋(píng)”,因以為名也。前不知幾十萬(wàn)年,后又?jǐn)?shù)百載,有名無(wú)亭,鞠為荒澤。至大歷十一年,顏魯公真卿為刺史,始剪榛導(dǎo)流,作八角亭以 游息焉。旋屬災(zāi)潦薦 至,沼堙臺(tái)圮。 后又?jǐn)?shù)十載,委無(wú)隙地。至開(kāi)成三年,弘農(nóng)楊君為刺史,乃疏四渠,浚二池,樹(shù)三園,構(gòu) 五亭,卉木荷竹,舟橋廊室,洎游宴息宿之具,靡不備焉。觀其架大漢,跨長(zhǎng)汀者,謂之 白蘋(píng)亭。介二園、閱百卉者,謂之集芳亭。面廣池、目列岫者,謂之山光亭。玩晨曦者, 謂之朝霞亭。狎 清漣者,謂之碧波亭。五亭間開(kāi),萬(wàn)象迭 入,向背俯仰,勝無(wú)遁形。每至 汀風(fēng)
27、春溪月秋花繁鳥(niǎo)啼之旦蓮開(kāi)水香之賓友集歌吹作舟徐動(dòng)詠半酣飄然恍然。 游者相顧, 成曰:此不知方外也?人間也?又不知蓬瀛昆閬,復(fù)何如哉?時(shí)予守宮在洛,楊君緘書(shū)赍 圖,請(qǐng)予為記。予按圖握筆,心存目想,覙縷梗概,十不得其二三。大凡地有勝境,得人而后發(fā);人有心匠,得物而后開(kāi):境心相遇,固有時(shí)耶? 蓋是境也, 實(shí)柳守濫觴之, 顏公椎輪之, 楊君繪素之: 三賢始終, 能事畢矣。 楊君前牧舒, 舒人治;今牧湖、湖人康。康之 由,革興利,若 改茶法、變稅書(shū)之類(lèi)是也。利興,故府有 羨財(cái);政成,故居多暇日。是以余力濟(jì)高情,成勝概 ,三者旋相為用,豈偶然哉?昔謝、 柳為郡,樂(lè)山水,多高情,不聞善政;龔、黃為那,憂(yōu)黎庶
28、,有善政,不聞勝概。兼而有 者,其吾友楊君乎?君名漢公,字用乂??帜觎刖眠h(yuǎn),來(lái)者不知,故名而字之。時(shí)開(kāi)成四 年,十月十五日,記。(選自白居易集【注】鞠:皆,盡 薦:連續(xù) 覙縷:逐條陳述 8對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A 狎清漣者,謂之碧波亭狎:親近B萬(wàn)象迭入迭:重疊C楊君緘書(shū)赍圖赍:送D成勝概概:景象君因我降,與君為兄弟 焚百家之言,以愚黔首 夫人之相與,俯仰一世 若屬皆且為所虜9下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是A因以為名也B作八角亭以游息焉C康之由,革弊興利D若改茶法、變稅書(shū)之類(lèi)是也 10下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是記”的種A記,是我國(guó)古代常用文章體裁,以敘
29、事為主,兼及議論、抒情和描寫(xiě)。類(lèi)很多,本文是一篇游記。B步,古人稱(chēng)跨出一腳為“跬” ,再跨一腳為“步” ,后即以“步”作為長(zhǎng)度單位。C刺史、守,皆指古代地方官職,如如陳情表中曾提到“前太守臣逵察臣孝廉, 后刺史臣榮舉臣秀才” 。D蓬灜,指蓬萊和灜洲,是傳說(shuō)中的海上仙山,為仙人所居之處,后常指仙境。 11文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子,斷句最合理的一項(xiàng)是A每至河風(fēng)春溪月秋花繁鳥(niǎo)啼之旦蓮開(kāi)水香之夕賓友集舟棹徐動(dòng)觴詠半 酣飄然恍然B每至汀風(fēng)春溪月秋花繁鳥(niǎo)啼之旦蓮開(kāi)水香之夕賓友集歌吹作舟棹徐動(dòng) 觴詠半酣飄然恍然C每至汀風(fēng)春溪月秋花繁鳥(niǎo)啼之旦蓮開(kāi)水香之夕賓友集歌吹作舟棹徐動(dòng) 觴詠半酣飄然恍然D每至汀風(fēng)春溪月秋花繁鳥(niǎo)
30、啼之旦蓮開(kāi)水香之夕賓友集歌吹作舟棹徐動(dòng) 觴詠半酣飄然恍然12下列對(duì)文章的理解與分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A文章記敘白洲等的由來(lái),描寫(xiě)白蘋(píng)洲勝景,贊美楊漢公“樂(lè)山水”“有善政” ,敘體合,言簡(jiǎn)意賅。B文章通過(guò)豐富的想象,展現(xiàn)了白蘋(píng)洲五亭的優(yōu)美風(fēng)光,從中不難看出作者對(duì)江南山 水的熱愛(ài)。C作者將謝、柳、龔、黃四人與楊漢公加以對(duì)比,對(duì)他們四人沒(méi)有良好的政績(jī)有批評(píng)D文章對(duì)楊漢公大加褒美,這從側(cè)面體現(xiàn)了白居易“革弊興利”、關(guān)心民生的政治情8 分)懷。13把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。( 1)面廣池、目列岫者,謂之山光亭。(3 分)(2)楊君前牧舒,舒人治;今牧湖,湖人康。(3 分)( 3)兼而有者
31、,其吾友楊君乎?( 2 分)浙江卷三、古代詩(shī)文閱讀(共 40 分)(一)閱讀下面的文言文,完成 14-18 題。( 20 分)顏太初雜文序司馬光天下之不尚儒久矣。 今世之士大夫, 發(fā)言必自稱(chēng)曰儒。儒者果何如哉?高冠博帶、 廣袂 之衣謂之儒邪?執(zhí)簡(jiǎn)伏冊(cè)、 呻吟不息謂之儒耶?又況點(diǎn)墨濡翰、 織制綺組之文以稱(chēng)儒, 亦遠(yuǎn) 矣。舍此勿言,至于西漢之公孫丞相、蕭望之、張禹、孔光,東漢之歐陽(yáng)歙、張酺、胡廣, 世之所謂大儒,果足以充儒 之名乎?魯人顏太初,字醇之,常憤其然。讀先王之書(shū),不治章句,必求其理而已矣。 既得其理, 不徒誦之,以夸誑于人,必也蹈而行之。在其身與鄉(xiāng)黨無(wú)余,于其外則不光。不光,先王之道猶蘙
32、如也,乃求天下國(guó)家政理風(fēng)俗之得失, 為詩(shī)歌洎文以宣暢之。景祐初,青州牧有以荒 淫放蕩為事,慕嵇康、阮籍之為人,當(dāng)時(shí)四方士大夫其無(wú)名教之拘,翕然效之,浸以成風(fēng)。太初惡其為大亂風(fēng)俗之本,作東州逸黨詩(shī)以刺之。詩(shī)遂上聞,天子亟治牧罪。又有鄆州 牧怒屬令之清直與己異者,誣以罪,榜掠死獄中。妻子弱不能自訴,太初素與令善,憐其冤 死,作哭友人詩(shī),牧亦坐是廢 。于時(shí)或薦太初博學(xué)有文,詔用為國(guó)子監(jiān)直講。會(huì)有御史素不善太初者,上言太初狂狷, 不可任學(xué)官。詔即行所至,改除河中府臨晉主簿。太初為人,實(shí)寬良有治行 ,非狂人也。自 臨晉改 應(yīng)天府戶(hù)曹,掌南京學(xué),卒于 睢陽(yáng)。舊制,判、司、簿、尉四考,無(wú)殿負(fù),例為令錄。雖愚
33、懦昏耄無(wú)所取者,積以年數(shù),必得之。而太初才識(shí)如此,舉進(jìn)士解褐近十年,卒不 得脫判、司、簿、尉之列以終身,死時(shí)年四十余。噫,天喪儒者,使必至于大壞乎!將大吠 所怪,桀桀者必見(jiàn)鋤也?何其仕與壽兩窮如此? 多余止得其兩卷。同州又得其所為題名記 ,今集而序之。前世之士身不顯于時(shí),而言立于后世者多矣。太初雖賤而夭,其文豈必不傳?異日有見(jiàn)之者,觀其后車(chē)詩(shī),則不忘鑒 戒矣:觀其逸黨詩(shī),則禮義不壞矣;觀其哭友人詩(shī),則酷吏愧心矣;觀其同州題 名記),則守長(zhǎng)知弊政矣;現(xiàn)其望仙驛記 ,守長(zhǎng)不事廚傳矣。由是言之,為益豈不厚哉?。ㄟx自司馬光集 )【注】殿負(fù):因欠國(guó)家賦稅而考 核 為下等。14對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)?/p>
34、不正確的一項(xiàng)是( 3 分)A發(fā)言必自稱(chēng)曰儒發(fā)言:發(fā)表意見(jiàn)。B當(dāng)時(shí)四方士大夫樂(lè)其無(wú)名教之拘 拘:束縛,拘束 。C牧亦坐是廢廢:(被)罷免。D實(shí)寬良有治行治行:政績(jī)。15下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(3 分)A果足以充儒之 名乎 / 句讀之不知B于其外則不光 / 此其志不在小C卒于睢陽(yáng) / 從徑道亡,歸璧于趙D將犬吠所怪 / 為巡船所物色 16下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是(3 分)A作者認(rèn)為,對(duì)真正的儒者而言,讀書(shū)不應(yīng)雕章琢句,作文不應(yīng)只追求辭藻華麗,而 應(yīng)抱著學(xué)以致用的目的,匡正時(shí)弊,有益社會(huì)的進(jìn)步。B顏太初考中進(jìn)士后,擔(dān)任過(guò)臨晉主簿和應(yīng)天府戶(hù)曹。主簿是縣令的
35、屬官,戶(hù)曹是知 府的屬官??h令的上級(jí)是州牧。C顏太初寬厚正直,才識(shí)過(guò)人,效法嵇康、阮籍,詩(shī)文譏刺時(shí)事,遭到利益集團(tuán)的嫉 恨排擠,終身仕途不順,郁郁不得志。D文章敘議結(jié)合。 作者在記敘顏太初生平經(jīng)歷中, 表達(dá)了欣賞的態(tài)度并寄寓深切同情; 在評(píng)價(jià)顏太初詩(shī)文創(chuàng)作時(shí),充分肯定了其作品的價(jià)值。17用“ /”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分?jǐn)嗑洹?(3 分)世 人 見(jiàn) 太 初 官 職 不 能 動(dòng) 人 又 其 文 多 指 訐 有 疵 病 者 所 惡 聞 雖 得其文不甚重之故所棄失居多余止得其兩卷 18把文中畫(huà)線(xiàn)的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (8 分)(1)既得其理,不徒誦之,以夸誑于人,必也蹈而行之。( 2)前世之士身不顯于時(shí),而言立于后世者多矣。太初雖賤而夭,其文豈必不傳? (三)閱讀下面的材料,完成 2122 題。( 6 分)子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公! ”(論語(yǔ)·述 而) 子曰:“如有周公之才之美 ,使 驕且吝,其余不足觀也已! ”(論語(yǔ)·泰伯 ) 【注】才之美:美好的才華。使:假使。21第一則材料
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