2018天津語文真題

1、2018年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（天津卷）語文本試卷分為第I卷（選擇題）和第n卷兩部分，共150分，考試用時150分鐘。第I卷1至6頁，第n卷7至11頁。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考號填寫在答題卡上，并在規(guī)定位置粘貼考試用條形碼。 答卷時，考生務(wù)必將答案涂寫在答題卡上，答在試卷上的無效。考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡 一并交回。祝各位考生考試順利！第I卷注意事項：1 每小題選出答案后，用鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦 干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。2本卷共12小題，每小題3分，共36分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符 合題目要求的。一、（12 分）閱

2、讀下面一段文字，完成12題。轉(zhuǎn)過山角，悄無聲息地盤垣一段古潭般 的河灣。一片暗綠撲上眉睫，渾身一陣清涼。溪水到這里更加澄澈，像一汪流動的綠玻璃。夾岸竹樹環(huán)合，上面是翠蓋蓊郁，中間的虬藤柔曼， 糾挽披拂。只有兩頭逆射出來的波光云影，參差畫出流水的 來。一棵倔拗的老柳樹，偃臥在河面，的枝葉梢頭，兀立著一只鷺鷥，側(cè)頭睥睨著岸邊的林子。1. 文中加點字的字音和字形，全都正確的一組是A. 悄（qi a ）無聲息 盤垣（hu an）澄澈（ch e）B. 蓊（we ng）有E 虬（qi。藤柔曼（ma n）C .披拂（f 0 參差（CD 倔拗（8）D .偃（y臥兀（wu ）立睥（p i）睨2. 依次填入文中橫

3、線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是A. 深邃蜿蜒荒疏B. 幽邃蜿蜒稀疏C .深邃曲折稀疏D .幽邃曲折荒疏3. 下列各句中沒有語病的一句是A .尤瓦爾？赫拉利寫作了人類簡史一經(jīng)上市就登上了以色列暢銷書排行榜第一名，蟬聯(lián)榜首 長達(dá)100周，30多個國家爭相購買版權(quán)。B .英國著名物理學(xué)家霍金通過自己杰出的大腦，傾盡畢生精力，以整個宇宙為研究對象，試圖解 開關(guān)于時空和存在的本質(zhì)。C .文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)屬于知識密集型新興產(chǎn)業(yè)，具有高知識、高融合性、高帶動性等優(yōu)勢，是創(chuàng)建宜 居智慧新城”的有力推手。D.無論是在天津，還是在比賽現(xiàn)場，都有支持熱愛天津女排的一批球迷與這支隊伍同呼吸共命運(yùn)。4. 下面所列名著與信息，對

4、應(yīng)正確的一項是A論語四書語錄體舍生取義逝者如斯夫B三國演義章回小 說以時間為 序擁劉反曹三打祝家莊C家現(xiàn)代小 說巴金高覺新激流三部 曲D哈姆萊特悲劇文藝復(fù)興莎士比 亞卡西莫多（9 分）閱讀下面的文字，完成57題。在信息化時代，體能與機(jī)械能不再成為生產(chǎn)的主要動力，智能成為發(fā)展的決定性因素和權(quán)威 性標(biāo)準(zhǔn)，而互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的廣泛運(yùn)用則進(jìn)一步將這種決定性與權(quán)威性推向頂峰。信息是什么？通常的意思是音訊消息及其內(nèi)容和意義。從本質(zhì)上講，信息是事物存在方式和 運(yùn)動狀態(tài)的屬性，是客觀存在的事物現(xiàn)象，但是它必須通過主體的主觀認(rèn)知才能被反映和揭示。從歷史唯物主義的立場來看，信息與人的關(guān)系實質(zhì)上就是人的意識與

5、客觀世界之間的溝通。 客觀世界所包含的各種信息通過與人的感官的相互作用進(jìn)入人的意識，并在人的大腦中進(jìn)行加工和處理，被翻譯成人與人之間可以交流的語言再現(xiàn)出來。人類語言成為這種被意識到的信息存在 的唯一載體。因此，信息與人的關(guān)系的本質(zhì)可以表述為，人是信息的主宰者，信息為人所控制， 為人服務(wù)。然而，這種關(guān)系在信息化社會遭遇了或正在遭遇顛覆性的挑戰(zhàn)。從人的發(fā)展的角度來說，人們，包括大多數(shù)學(xué)者普遍認(rèn)為信息化為實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展莫 定了基礎(chǔ)。有了這樣的共識，人們放松而理所當(dāng)然地沉醉于數(shù)字化信息帶給我們的奇妙、自由、 淋漓的快感。而恰恰是這種人對信息逐漸形成并且鞏固的心理依賴，將信息與人的本質(zhì)關(guān)系置于 了

6、深刻的矛盾之中。如前所述，現(xiàn)實中的信息必須以人類語言作為自己的唯一載體。信息化時代誕生了一種特殊 的語言，這種語言就是用以再現(xiàn)被人腦加工處理后的信息，并使之能夠被認(rèn)識、被理解、被獲取、被保存、被利用以及被再造的計算機(jī)語言。計算機(jī)語言雖然也是人類創(chuàng)造，并且也逐漸被廣泛使 用，但是其背后支撐它的強(qiáng)大的計算機(jī)技術(shù)卻掌握在少部分專業(yè)人士手中，公眾被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩到了 高科技發(fā)展的邊緣，他們只能按照少數(shù)人事先設(shè)定的程序和規(guī)則在僅有的范圍內(nèi)去選擇，成為數(shù) 字化產(chǎn)品的被動接受者。數(shù)字化信息及其技術(shù)形態(tài)越多地深入到我們的生活，我們就越嚴(yán)密地被 少數(shù)人的思維所控制，且這種控制最終會表現(xiàn)為信息對人的控制?，F(xiàn)代信息及其技

7、術(shù)形態(tài)能夠廣泛參與人類的知覺活動、概念活動甚至情感性活動，形成對人 的智能的精確模擬，這使它得以擺脫對人的依賴性，成為與人對立的異己力量。這種科學(xué)技術(shù)與 人的矛盾關(guān)系，是否意味著，隨看信息化社會的發(fā)展，人及其社會的深刻信息化與人工智能超越 人腦的對信息處理的強(qiáng)大功能，將把人類推向被奴役者的終極命運(yùn)？面對網(wǎng)絡(luò)普及和信息泛濫，我們要從華麗的科技陷阱和繁雜的信息現(xiàn)象當(dāng)中超拔出來，確立 起人與科技和信息之間主體與對象、控制與被控制的合理關(guān)系。（節(jié)選自張志宏信息化時代人的精神困境與文化救贖，有刪改）5下列對 信息”目關(guān)內(nèi)容的理解，與本文 不相符的一項是A信息通常的意思是音訊消息及其內(nèi)容和意義，現(xiàn)實中的信

8、息以人類語言作為自己的唯一 載體。B.信息是由主體主觀認(rèn)知反映、揭示出的事物存在方式和運(yùn)動狀態(tài)的屬性。C 信息與人的關(guān)系實質(zhì)是客觀世界與主觀世界的溝通，人的主宰地位始終不會動搖。D .信息通過與人的感官的相互作用進(jìn)入意識，并被大腦加工處理為可交流的語言再現(xiàn)出來。6 下列表述，符合本文文意的一項是A 信息化實現(xiàn)了人的自由全面發(fā)展，正是因為有了這樣的共識，所以人們開始沉醉于數(shù)字化信息帶來的快感。B 計算機(jī)語言是一種特殊語言，用以再現(xiàn)由人腦加工處理后的信息，并使之能夠被認(rèn)識， 被理解，被保存，被利用，被再造。C在信息化時代的今天，公眾已經(jīng)完全被掌握計算機(jī)技術(shù)和計算機(jī)語言的少數(shù)專業(yè)人士 奴役。D .隨

9、著現(xiàn)代信息技術(shù)的縱深發(fā)展，科學(xué)技術(shù)與人類最終會形成不可調(diào)和的二元對立格局。7 .下面所列當(dāng)今現(xiàn)象，不能體現(xiàn)倒數(shù)第二段所說 科學(xué)技術(shù)與人的矛盾關(guān)系”的一項是A .習(xí)慣使用電腦打字的人常常感慨，有些字不會寫了，有些字寫不好了。B .家務(wù)機(jī)器人、自動駕駛汽車開始進(jìn)入生活，使很多人逐漸由不用干”變成了不會干”C .智能手機(jī)功能越來越多，越來越強(qiáng)大，帶給人們方便的同時，也使一些人患上嚴(yán)重的 手機(jī)依賴癥。D .阿爾法狗”程序戰(zhàn)勝頂圍棋大師后，職業(yè)棋手們紛紛采用智能軟件輔助訓(xùn)練，提高水平。三、（15分）閱讀下面的文言文，完成812題。白蘋洲五亭記 唐白居易湖州城東南二百步，抵霅溪，溪連汀洲，洲一名白蘋。梁吳

10、興守柳惲于此賦詩云汀洲采白蘋”，因以為名也。前不知幾十萬年，后又?jǐn)?shù)百載，有名無亭，鞠 為荒澤。至大歷十一年， 顏魯公真卿為刺史，始剪榛導(dǎo)流，作八角亭 以游息焉。旋屬災(zāi)潦薦至，沼埋臺圮。后又?jǐn)?shù)十 載，委無隙地。至開成三年，弘農(nóng)楊君為刺史，乃疏四渠，浚二池，樹三園，構(gòu)五亭，卉木 荷竹，舟橋廊室，洎游宴息宿之具，靡不備焉。觀其架大漢，跨長汀者，謂之白蘋亭。介二 園、閱百卉者，謂之集芳亭。面廣池、目列岫者，謂之山光亭。玩晨曦者，謂之朝霞亭。狎清漣者，謂之碧波亭。五亭間開，萬象 迭入，向背俯仰，勝無遁形。每至汀風(fēng)春溪月秋花繁 鳥啼之旦蓮開水香之夕賓友集歌吹作舟棹徐動觴詠半酣飄然恍然。游者相顧，成曰：此不

11、知 方外也？人間也？又不知蓬瀛昆閬，復(fù)何如哉？時予守官在洛，楊君緘書 赍圖，請予為記。予按圖握筆，心存目想，覙縷梗概，十不得其 二三。大凡地有勝境，得人而后發(fā)；人有心匠，得物而后開：境心相遇，固有時耶？蓋是境 也，實柳守濫觴之，顏公椎輪之，楊君繪素之：三賢始終，能事畢矣。楊君前牧舒， 舒人治； 今牧湖、湖人康?？抵桑锉着d利,若改茶法、變稅書之類是也。利興，故府有羨財；政 成，故居多暇日。是以余力濟(jì)高情，成勝 概，三者旋相為用，豈偶然哉？昔謝、柳為郡，樂 山水，多高情，不聞善政；龔、黃為郡，憂黎庶，有善政，不聞勝概。兼而有者，其吾友楊 君乎？君名漢公,字用乂?？帜觎刖眠h(yuǎn)，來者不知，故名而字之

12、。時開成四年，十月十五日， 記。（選自白居易集）【注】鞠：皆，盡 薦：連續(xù) 覙縷：逐條陳述8.對下列各句中加點詞的解釋， 不正確的一項是A .狎清漣者，謂之碧波亭 狎:親近B .萬象迭入迭：重疊C .楊君緘書赍圖赍：送D .成勝概概：景象9 .下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一組是A.因以為名也君因我降，與君為兄弟B .作八角亭以游息焉焚百家之言，以愚黔首C .康之由，革弊興利夫人之相與，俯仰一世D 若改茶法、變稅書之類是也若屬皆且為所虜10 下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說， 不恰當(dāng) 的一項是A記，是我國古代常用文章體裁，以敘事為主，兼及議論、抒情和描寫。記”的種類很多， 本文是一篇游記。B 步

13、，古人稱跨出一腳為 跬”再跨一腳為 步”，后即以 步”作為長度單位。C刺史、守，皆指古代地方官職，如陳情表中曾提到前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才 ”。D 蓬瀛，指蓬萊和瀛洲，是傳說中的海上仙山，為仙人所居之處，后常指仙境。 11文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是A 每至汀風(fēng)春/溪月秋/花繁鳥啼之旦/蓮開水香之夕/賓友集/歌吹作/舟棹徐動/觴詠半酣飄然恍然B 每至汀風(fēng)春溪/月秋花繁/鳥啼之旦/蓮開水香之夕/賓友集/歌吹作/舟棹徐動觴 /詠半酣/飄然恍然C 每至汀/風(fēng)春溪月/秋花繁鳥/啼之旦/蓮開水香之夕/賓友集歌/吹作舟棹徐動/ 觴詠半酣/飄然恍然D 每至汀風(fēng)/春溪月秋/花繁鳥啼之/

14、旦蓮開水香之/夕賓友集/歌吹作/舟棹徐動/ 觴詠半酣/飄然恍然12下列對文章的理解與分析， 不恰當(dāng) 的一項是A文章記敘白蘋洲五亭等的由來，描寫白蘋洲勝景，贊美楊漢公樂山水”有善政”敘議結(jié)合，言簡意賅。B 文章通過豐富的想象，展現(xiàn)了白蘋洲五亭的優(yōu)美風(fēng)光，從中不難看出作者對江南山水 的熱愛。C 作者將謝、柳、龔、黃四人與楊漢公加以對比，對他們四人沒有良好的政績有批評之一、八 意。D 文章對楊漢公大加褒美，這從側(cè)面體現(xiàn)了白居易 革弊興利”關(guān)心民生的政治情懷。2018 年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（天津卷）語文第H卷注意事項1用黑色墨水的鋼筆或簽字筆將答案寫在答題卡上。2本卷共 10 小題，共 11

15、4 分。四、（ 23 分）13把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（ 8 分）（1）面廣池、目列岫者，謂之山光亭。（ 3 分）（2）楊君前牧舒，舒人治；今牧湖，湖人康。（ 3 分）（3）兼而有者，其吾友楊君乎？（ 2 分）14閱讀下面這首詩，按要求作答。（ 9 分） 癸卯歲始春懷古田舍二首（其二）東晉陶淵明先師有遺訓(xùn)，憂道不憂貧。瞻望邈難逮，轉(zhuǎn)欲志長勤。秉耒歡時務(wù)，解顏勸農(nóng)人。平疇交 遠(yuǎn)風(fēng)，良苗亦懷新。雖未量歲功，既事多所欣。耕種有時息，行者無問津問。日入相與歸，壺漿勞近鄰。長吟掩柴門，聊為隴畝民?！咀ⅰ繂柦颍褐缚鬃幼屪勇废騼晌浑[士長沮、桀溺問路的典故。（1 ）下列對這首詩的理解和賞

16、析， 不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A詩人盡管尊崇孔子，但他意識到 憂道不憂貧”難以踐行，因此立志躬耕，這體現(xiàn)了 他對孔子人生選擇的否定。B 詩人親自參與田間勞作，不僅快樂地拿起農(nóng)具耕種，還面帶笑容鼓勵農(nóng)人們積極 從事勞動。C 雖未量歲功，即事多所欣”意思是說不必斤斤計較收成如何，愉悅就在耕耘的過 程中。D 這首詩融說理、敘事、寫景、抒情于一體，意境清淡悠遠(yuǎn)，語言平白如話，富有 表現(xiàn)力。（2）平疇交遠(yuǎn)風(fēng)，良苗亦懷新”描繪了一幅怎樣的畫面？ （ 2分）（3）長吟掩柴門，聊為隴畝民”表達(dá)了哪些情感？ （ 4分）15 補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）漫步經(jīng)典，我們可以感受古人的襟抱與情懷：荊軻刺秦王

17、“ ，壯士一去兮不復(fù)還”那是荊軻赴湯蹈火的毅然決然：短歌行 “，天下歸心”那是曹操延攬人才、渴望一統(tǒng)的豪情壯志：夢游天姥吟留別“，”道出李白蔑視權(quán)貴的做岸不屈：赤壁賦“ ，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”寫出東坡經(jīng)歷人生低谷后的曠達(dá)、灑脫；水龍吟 ？登建康賞心亭“ ，盡西風(fēng)，季鷹歸未”抒寫了辛棄疾恥于棄官歸隱、立志光復(fù)故土的愛國之情。五、（21分）閱讀下面的文章，完成1619題。虹關(guān)何處落徽墨石紅許在冬天，在春天為了尋找一截久違的徽墨，我孑然一人蹀躞在在虹關(guān)【注】墨染了一樣的 舊弄堂里，闖進(jìn)一棟又一棟裝滿了故事的深宅老院。我安慰自己，哪怕是能遇見寸許徽墨，也 心滿意足。行走在虹關(guān)，我

18、一次又一次向墨的深處挺進(jìn)，去追尋墨的風(fēng)月身影。婺源一文友善意地提醒我，虹關(guān)徽墨以及制作徽墨的人很難找了，你這樣沒有目的地尋找， 不啻于白費心神徒勞無功。我不甘心，相信在虹關(guān)的后人中一定還有人掌握了徽墨制作技藝， 他們會告訴我很多關(guān)于徽墨的記憶。欣慰的是，季節(jié)扯起的丹青屏風(fēng)里，總有一棵需十余個大人合抱的千年古樟，華蓋如傘， 累了，就在樹下坐一坐，仰望綿廷浙嶺，聆聽 吳楚分源”的回聲。穿村而過的浙源水、徽饒古 道在炊煙裊裊里把日常瑣碎的生活串成一幅恬謐幽靜的水墨畫，人在畫中，畫在人中，昔日販 夫走卒、野老道者的身影漸行漸遠(yuǎn)在徽墨涂抹的山水間，一絲淡淡的憂傷悄然在心里泛浮，隨著雨滴從瓦片上、樹葉間滾

19、落下來，把人帶進(jìn)夢里故園。一堵堵布滿青苔的墻壁上還隱約留存著經(jīng)年的墨跡，那是徽墨的遺韻嗎？石板路上，不時 與村人擦肩而過；老宅門內(nèi)，不時與老人目光相撞。在虹關(guān)，我拾掇了一串烙上徽墨溫度的詞 語：質(zhì)樸、慈祥、安然，小橋、流水、人家 虹關(guān)，允許我拾取半截殘墨，記下一串與徽墨 有關(guān)聯(lián)的大街小巷地名。虹關(guān)佇立，徽墨式微。近百年來，科技的迅猛發(fā)展帶來了五花八門的書寫工具，使得人們 迅速地移情別戀，墨與硯臺的耳鬢廝磨，也早也被墨汁橫插一杠，固態(tài)磨便黯然失色，近年來 漸漸被人遺忘。到后來，實現(xiàn)了從紙張到數(shù)字化的華麗轉(zhuǎn)身，書寫也已成為少數(shù)人的事情了， 墨塊更是被束之高閣，制墨傳習(xí)幾乎無人問津。墨，松煙的精靈，

20、千百年來忠實地在紙上屐行職責(zé)，一撇一捺站立成墨黑的姿勢，氤氳香 氣里傳承著中國文字的博大精深?；漳谱鳛E觴于南唐，興盛于明清，享有落紙如漆，萬古存真”之美譽(yù)。有權(quán)威人士言之鑿鑿指陳，北京故宮博物院還保存著數(shù)十塊虹關(guān)徽墨。徽墨 無聲，虹關(guān)有幸，虹關(guān)人因此而自豪。水口、民居，顯然還有徽墨等，不負(fù)眾望，終于為虹關(guān) 換來了中國歷史文化名村”的金字招牌。虹關(guān)徽墨，不小心逝失在古村落、古驛道邊，等待人們?nèi)ゲ亮吝@張泛著黑色光澤的名片 徽墨名村”在一棟民居內(nèi)，我興奮地發(fā)現(xiàn)，有人在挖掘、研發(fā)傳統(tǒng)徽墨工藝，遺憾不見 墨工，不知那一雙手是怎樣搗鼓著黑色的詩篇。不大的臺面上擺放了刀、小錘、木槽、墨模等 工具，還有一

21、些看不懂的物品，想必都是與徽墨有關(guān)的器皿、墨料。壁板上掛有制墨工序圖一 塊墨的前世今生：點煙、和料、烘蒸、杵搗、揉搓、入模、晾墨、描金。從采取數(shù)種原料到 試磨鑒定墨質(zhì)，一錠墨才得以面世，具體制作起來，其工序之繁復(fù)豈是圖解所能說得清楚的， 想想真不容易。一錠墨，千杵萬揉，濃縮的精華，濃縮的是民族文化的瑰寶。不經(jīng)意間，我瞥見閣樓上穩(wěn)站著一個白髯飄飄、仙風(fēng)道骨的先生，便主動打招呼，他問詢 了我的來意，邀請上樓喝茶座談，我，一個找尋徽墨的陌生人，沿著屋內(nèi)與廂房連成一體的木 質(zhì)樓梯，漫步走上閣樓，輕輕地踏在樓板上，咿呀作響，我生怕踩醒了乾隆年間經(jīng)營徽墨的原 始賬本，生怕踩碎了歲月的痕跡，更生怕踩破了一截

22、遺落的留著明代指紋的徽墨。先生姓葉，一個隱者、居士、制筆者，放棄大城市的舒適，只身走進(jìn)虹關(guān)，設(shè)立工作室， 執(zhí)刀執(zhí)筆，刻刻寫寫畫畫。興致來了，葉老師揮毫潑墨，正是徽墨磨出的漿液、芳香、光澤， 正是新的徽墨傳人制作出的徽墨。磨墨時，細(xì)潤無聲，我卻聽到了墨與硯臺的喁喁細(xì)語。觸摸 著徽墨的韻律，我看到了，看到了徽磨沿著紙的紋理在翩翩起舞，入紙不暈、書寫流利，濃黑光潔”真想只做一個書者。舀一瓢清清的湖水，每日輕柔磨墨，從容鋪紙，蘸墨揮灑，過 上一段墨落紙上蕩云煙的幽靜生活。家里書桌內(nèi)一角散落著幾塊早年留下的普通用墨，七公分長，其側(cè)分別有描金楷書金不換”凝香”字樣，背面還有蓮荷、白鶴等圖紋，雖談不上金貴，

23、但仍散發(fā)著幽幽暗香，還有兒時 習(xí)書的悠悠往事。回想小時候上學(xué)時，練毛筆字要買描紅本、硯臺，還有長條形的墨塊。磨墨 時總是弄得滿手漆黑，便到校外小水塘邊去洗干凈，再繼續(xù)練字。與墨的親密接觸也就是上世 紀(jì)七十年代中期的那幾年，以后偶爾再接觸毛筆，已經(jīng)是蘸著液態(tài)的墨汁了。我想，那時研磨 的墨一定是虹關(guān)的徽墨吧。這樣一想便感到一絲慰藉，回頭再看黃燦燦油萊花簇?fù)淼暮珀P(guān)，一身原生態(tài)的粉墻黛瓦著裝，仿佛特別的親切，煙雨蒙蒙中彌漫著老家的氣息，一股鄉(xiāng)愁莫名襲 來。在虹關(guān)尋墨，我不為藏墨之好，只是警醒自己要時刻保持一顆對文化敬畏的心。在尋找徽 墨中，我領(lǐng)略到徽墨走過的千年歷程，也感受到濃淡相宜的虹關(guān)凸顯出的古村

24、文化。這是墨潤 心靈的過程，這是沉醉馨香的過程，這也是國學(xué)照濯的過程。虹關(guān)，坐落在和風(fēng)細(xì)雨敲開的綠 茵茵帷幔里，是徽墨潤開的一首唐詩，深入其中似穿越在一闋宋詞里，時光鋪陳，歲月靜好。驀然間，發(fā)現(xiàn)村口一小店屋檐下旗幡招展 一一有徽墨出售”，我加快腳步走去，帶一截虹 關(guān)徽墨，去描繪心中的故鄉(xiāng)。（選自散文選刊，有刪改）注虹關(guān)，即虹關(guān)村，古徽州村落，是 徽墨”產(chǎn)地之一，位于今江西省婺源縣。16.下列對文章的理解與分析， 不恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）A文章開頭運(yùn)用子然一人”蹀躞”等詞語，形象地描寫了 我”尋找徽墨時身心疲憊、 孤獨失落的狀態(tài)。B 從紙張到數(shù)字化的華麗轉(zhuǎn)身”是徽墨式微的原因， 華麗”一詞運(yùn)用反語

25、手法，寄寓 了我”內(nèi)心的惋惜與不平。C 文章寫了一位 隱者”，表達(dá) 我”對其放棄大城市舒適生活、在虹關(guān)與筆墨為伴的敬 慕之情。D 文章回憶兒時磨墨習(xí)書的一段經(jīng)歷，意在強(qiáng)調(diào)我”與墨的淵源，真實親切，具有生活氣息。E 文章以尋找徽墨始，以帶走徽墨終，首尾呼應(yīng)，脈絡(luò)清晰；文字優(yōu)美，富有詩情 畫意和文化韻味。17 請賞析文中畫線句子。（5分）18請結(jié)合全文賞析，文中的 我”為何要尋找徽墨。（6分）19文章在記敘尋墨的同時，為什么還用大量筆墨描繪虹關(guān)古村？ （6分）六、（10分）20 閱讀下面的漫畫，按要求作答。（6分）柏境槿的魯迅提過，要極省儉的畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛 ”，豐子愷的漫畫村學(xué)

26、校 的音樂課卻沒有畫人的眼睛。你覺得二者矛盾嗎？請結(jié)合畫面說明理由。21 .中學(xué)生劉星寫給天津濱海新區(qū)文化中心圖書館館長的電子郵件，在語言、邏輯等方面存在若干問題。請找出四個有問題的詞或句子，寫在答題卡上。（4分）最美圖書館”果然 書香天津”的最好尊敬的館長 您好！今天我到貴館讀書，被其別出心裁的外部設(shè)計和炫酷的內(nèi)部場景震懾， 名不虛傳。陽光透過玻璃灑滿大廳，有人專注選書，有人靜靜閱讀，這真是 寫照！為了提升圖書館的品質(zhì)，更好地服務(wù)讀者，我提兩點建議，請采納。首當(dāng)其沖，希望開展更加豐富多彩的讀書活動，讀者只有參加圖書館的活動，才能真正實 現(xiàn)個人素質(zhì)的提高其次，希望在買書上繼續(xù)加大投入，增大藏書量就能實現(xiàn)圖書館的內(nèi)涵發(fā)展 謝謝！此致敬禮！劉星2018年3月3日七、（60分）22 閱讀下面材料，根據(jù)自己的體驗和感悟，寫一篇文章。（60分）生活中有不同的 器”器能盛納萬物，美的形制與好的內(nèi)容相得益彰；器能助人成事，有 利器方成匠心之作；有一種 器”叫器量，兼容并包，彰顯才識氣度；有