2013年高中歷史 電子題庫 第五單元 第21課 知能演練輕松闖關(guān)（含解析）岳麓版必修3

1、"2013年岳麓版高二歷史必修3電子題庫（含解析） 第五單元 第21課 知能演練輕松闖關(guān) "11917年，李大釗撰文指出：“孔子者，歷代帝王專制之護符也?！卑l(fā)表該文的雜志應(yīng)該是()A新青年B少年中國C青年雜志 D每周評論解析：選A。此文出自李大釗的孔子與憲法，發(fā)表于1917年。從1916年9月起青年雜志改名為新青年，成為新文化運動的主要陣地。2(2012·濟寧高二檢測)某同學(xué)查閱青年雜志、狂人日記、文學(xué)改良芻議等資料，請推斷該同學(xué)探究的是()A太平天國運動 B義和團運動C國民革命運動 D新文化運動解析：選D。題干中的三個資料均與新文化運動有關(guān)，故答案為D。3新文化

2、運動中通過白話小說抨擊封建禮教的思想家是()A陳獨秀 B李大釗C魯迅 D蔡元培解析：選C。由題干“抨擊封建禮教”可知是新文化運動中的“反對舊道德”，其中最典型的是魯迅和他的狂人日記。4(2012·長春高二檢測)新文化運動時期，陳獨秀認為真正可以“救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切黑暗”的是()A共產(chǎn)主義 B民主與科學(xué)C道德與法制 D新文學(xué)解析：選B。新文化運動中，被看作“旗幟”的是民主與科學(xué)，它是新道德和新文化的指導(dǎo)思想。故B項符合題意。5閱讀下列材料：材料1：中國數(shù)千年來立國的根本在于道德，凡國家政治、家庭倫理、社會風(fēng)俗，無一非先圣學(xué)說發(fā)展流衍。本大總統(tǒng)程膺重任，日作夜思，

3、以為政體雖革取新，而禮俗要當保守。1914年袁世凱祭孔會材料2：“愚之非難孔子之動機，非因孔子之道之不適于今世，乃以今之妄人強欲不適今世之孔道，支配今世之社會國家，將為文明進化之大阻力也?！标惇毿銖?fù)辟與尊孔請完成：(1)材料1中，袁世凱的核心觀點是什么？其目的何在？對中國社會有何消極影響？(2)材料2中，陳獨秀是如何看待孔教的？(3)針對材料1引起的社會影響，陳獨秀等先進知識分子是如何做的？其實質(zhì)是什么？解析：本題實質(zhì)考查對新文化運動的認識與理解。第(1)問實際上是考查新文化運動興起的原因，第(2)問可根據(jù)材料回答陳獨秀對孔教的態(tài)度，第(3)問考查的是新文化運動的內(nèi)容及實質(zhì)。答案：(1)他的核

4、心觀點是尊孔復(fù)古。目的是為他復(fù)辟帝制制造輿論。在他的影響下，各地紛紛成立各種名目的尊孔復(fù)古組織，形成了一股文化逆流。(2)陳獨秀認為孔教已不適于當時的社會。(3)做法：以陳獨秀為代表的知識分子奮起反擊，開展了一場轟轟烈烈的思想文化運動，即新文化運動。他們提倡民主與科學(xué)，提倡新道德，提倡新文學(xué)。實質(zhì)：是一場資產(chǎn)階級的文化運動，試圖以資產(chǎn)階級的文化來取代封建文化。一、選擇題1(2012·濟寧高二檢測)“愛國卻不愛中國舊文化，反帝卻崇拜帝國主義文化”。這是對下列哪一重大歷史事件的評價()A洋務(wù)運動 B戊戌變法C辛亥革命 D新文化運動解析：選D。由“愛國卻不愛中國舊文化”的描述即可判斷材料說

5、的是新文化運動“反對舊道德和舊文學(xué)”的主張，故選D。2(2012·濟南高二檢測)新文化運動中，激進的民主主義者為了宣傳新道德，將斗爭的矛頭直指()A傳統(tǒng)的儒家思想 B北洋軍閥政府C君主專制制度 D腐朽的舊式文學(xué)解析：選A。新文化運動提倡新道德，反對舊道德，它提出了“打倒孔家店”的口號，把斗爭矛頭直指以儒家思想為核心的中國傳統(tǒng)道德。3(2012·泰安高二測試)陳獨秀認為，“吾國之維新也，復(fù)古也，共和也，帝制也，皆政府黨與在野黨之所主張抗斗，而國民若觀對岸之火，熟視而無所動心?！睘榱私鉀Q這種狀況，他主張()A進行更加徹底的政治革命B大力發(fā)展資本主義經(jīng)濟C首先要在思想上進行啟蒙D

6、弘揚中華民族傳統(tǒng)文化解析：選C。陳獨秀認為，中國維新、共和之所以失敗，關(guān)鍵在于沒有徹底地改變?nèi)寮宜枷?。為此，他主張首先在思想上進行啟蒙，把人民從專制統(tǒng)治及其意識形態(tài)的束縛下解放出來。4(2012·濟寧高二測試)從生產(chǎn)力角度，采用機器生產(chǎn)，從政治角度，實行民主政治，從思想文化角度，宣揚民主、自由、平等理念等都是近代化的表現(xiàn)，下列歷史現(xiàn)象無助于中國近代化的是()A. “師夷之長技以制夷”主張B. “設(shè)立議院、實行君主立憲”主張C. “扶清滅洋”主張D. “反對愚昧、提倡民主科學(xué)”主張解析：選C。“扶清滅洋”是義和團運動的口號，帶有盲目排外的特征，與中國近代化背道而馳。5(2012

7、3;南昌高二聯(lián)考)1920年，北京政府教育部頒布法令，規(guī)定從當年秋季起，國民小學(xué)的國文教科書不再使用文言，改用白話國語。這表明當時文學(xué)革命()A取得了重大突破 B被全社會所認同C推動了政治改革 D取得了徹底成功解析：選A。本題考查新文化運動中的文學(xué)革命。提倡和運用白話文是文學(xué)革命的核心內(nèi)容，由北京政府教育部頒布法令規(guī)定教科書通行白話文，廢止文言文，說明文學(xué)革命取得了重大進展。B、C、D三項都不確切。6“青年魯迅正狠吸著一種叫殺苦辣的劣質(zhì)香煙猛勁反省。首先是嘔吐，把那五千年腐朽文化吐個干凈；然后是討伐，一個都不放過?！睂@段材料理解正確的是()魯迅對“腐朽文化”的態(tài)度是偏激的魯迅反對北洋軍閥的專

8、制獨裁統(tǒng)治，是進步的魯迅在思索拯救國家、改造社會的新出路，是先進的魯迅受辛亥革命的影響，不能容忍尊孔復(fù)古A BC D解析：選C。材料并未體現(xiàn)對北洋軍閥統(tǒng)治的態(tài)度，也沒有提及是否受辛亥革命的影響，故應(yīng)排除。7(2012·臨沂高二檢測)在探索救國救民道路的過程中，不同的階級階層對中國的傳統(tǒng)文化和制度表現(xiàn)出了不同的態(tài)度。地主階級洋務(wù)派、資產(chǎn)階級維新派及激進知識分子的態(tài)度分別是()A反對、利用、維護 B利用、反對、維護C維護、利用、 反對 D反對、維護、利用解析：選C。資產(chǎn)階級激進分子一般指新文化運動的代表人物，他們對傳統(tǒng)儒家文化持否定反對態(tài)度，由此即可判斷出答案為C。8毛澤東在評價新文化運

9、動時說：“他們對于現(xiàn)狀，對于歷史，對于外國事物，沒有歷史唯物主義的批判精神，所謂壞就是絕對的壞，一切皆壞；所謂好就是絕對的好，一切皆好?！边@段話指出新文化運動的缺陷是()A一味崇拜西方文化抹煞傳統(tǒng)文化B脫離了當時反對北洋軍閥的斗爭C倡導(dǎo)資產(chǎn)階級民主否定馬克思主義D沒有走上與工農(nóng)相結(jié)合的道路解析：選A。毛澤東的這段話反映了新文化運動對西方文化絕對肯定，對中國傳統(tǒng)文化絕對否定的偏頗。二、非選擇題9(2012·濟寧高二聯(lián)考)民族的反思，是在遭遇極大的困難中產(chǎn)生的。一個智慧的民族之所以智慧，就在于善于在反思中不斷促進民族進步。閱讀材料，完成問題。一百數(shù)十年來，中華民族的第一次反思是在鴉片戰(zhàn)爭

10、后，漸知諸事不如人，只有學(xué)習(xí)西方；第二次反思開始于“五四”前后的新文化運動，何以學(xué)了西方仍然失??；第三次反思是在“文革”后，何以在大勝利中又大失誤。陳旭麓浮想錄請回答：(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明“第一次反思”時期“漸知諸事不如人”的主要表現(xiàn)。列舉在這種反思基礎(chǔ)上出現(xiàn)的重大歷史事件。(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明“第二次反思”對中華民族的發(fā)展所產(chǎn)生的重大影響，并概括指出近代前期中華民族的“反思”突出的特點。答案： (1)“諸事不如人”：兩次鴉片戰(zhàn)爭及戰(zhàn)后，逐漸認識到中國的器物(技)不及西方；中日甲午戰(zhàn)爭后，逐漸認識到中國的制度不及西方。重大事件：“中學(xué)為體，西學(xué)為用”思想的形成及洋務(wù)運動

11、；維新思想的傳播及戊戌變法；資產(chǎn)階級革命思想的傳播及辛亥革命。(2)影響：動搖了儒家思想的正統(tǒng)地位，使知識分子普遍接受了一次民主與科學(xué)的洗禮，促進了思想解放和馬克思主義在中國的傳播。特點：經(jīng)歷了器物變革、制度變革、思想變革三個緊密相連，不斷提高的過程；中華民族的反思建立在民族危機不斷加深、向西方學(xué)習(xí)不斷深入的基礎(chǔ)上。一、閱讀與思考(教材P92)白話文、新體詩改革有何歷史影響？提示：它為新文化、新思想的傳播與普及提供了文化載體，進一步促進了新文化的發(fā)展；推動人們改變思維方式和思想觀念，為新民主主義革命的醞釀和發(fā)動做了思想文化方面的準備；新文化運動的干將們所體現(xiàn)出來的與傳統(tǒng)決裂的勇氣和對新文化的信

12、心，號召了更多的先進知識分子加入到新文化運動中來。二、解析與探究(教材P92)反動勢力和守舊派文人為何如此仇視新文化運動？請從中探究這場思想斗爭的性質(zhì)和意義。提示：原因：新文化運動觸及了舊文化中最根本最核心的內(nèi)容即綱常禮教，從而使舊文化沒有了棲身之地，這是新文化運動遭到仇視的根本原因。此外，新文化運動損害了反動勢力和守舊派文人的既得利益，遭到他們的仇視。性質(zhì)：是封建舊文化與資產(chǎn)階級新文化之間的斗爭。意義：新文化運動是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)。它在政治上和思想上給專制主義以空前沉重的打擊，動搖了傳統(tǒng)禮教的思想統(tǒng)治地位，對促進中國人民，特別是青年知識分子覺醒起了巨大的推動作用，是一場偉大的民主主義的思想啟蒙和文化革新運動。它促使人們更加迫切地追求真理、追求進步，從而為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件，推動了五四運動的發(fā)生。三、自我測評(教材P92)概括說明新文化運動的主要內(nèi)容及歷史影響。提示：主要內(nèi)容：提倡科學(xué)，反對愚昧；提倡民主，反對專制