2016爾雅心理、行為與文化期末考試試題答案

1、一、單選題（題數(shù)：50,共50.0分）1以下不屬于代際關(guān)系的是（）。1.0分A、兄弟關(guān)系B、父子關(guān)系C、母子關(guān)系D、爺孫關(guān)系我的答案：A2價(jià)值命題的含義是（）。1.0分A、相同的刺激可能會帶來相同或相似性行為B、如果某種行為的后果對一個(gè)人越有價(jià)值，那么，他就越有可能重復(fù)同樣的行動C、某人重復(fù)獲得相同獎(jiǎng)賞的次數(shù)愈多，那么，這一獎(jiǎng)賞對該人（或團(tuán)體）的價(jià)值就愈小D、某種行為具有很強(qiáng)的溢出效應(yīng)，人就會傾向于重復(fù)此行為我的答案：B3以下建筑類型中，最能代表中國傳統(tǒng)大家庭特點(diǎn)的建筑是（）。1.0分A、塔B、窯洞C、吊腳樓D、四合院我的答案：D4以下不屬于次級集團(tuán)的是（）。1.0分A、政黨B、家庭C、工會D

2、、軍隊(duì)我的答案：B5關(guān)于“信用借貸型”交換模式特點(diǎn)，說法不正確的是（）。1.0分A、交換講回報(bào)B、交換者是相互不認(rèn)識之人但是相互信賴C、預(yù)期出去的東西會以某種方式回來D、類似基本信用關(guān)系的借貸行為我的答案：B6種姓的締結(jié)原則是（）。1.0分A、契約原則B、親屬原則C、階序原則D、“緣-約”原則我的答案：C7文化與人格學(xué)派的代表人物是（）。1.0分A、布厄迪B、馬林諾夫斯基C、博厄斯D、弗雷澤我的答案：C8主流社會科學(xué)傾向于把人分割開來進(jìn)行靜態(tài)的研究，其原因不包括（）。1.0分A、整體的人無法進(jìn)行科學(xué)分析B、行為不完全是理性的C、人的生理構(gòu)造不同于其他生物D、人的存在是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)我的答案：C

3、9描述人與人、人與物、人與文化規(guī)范互動的場的模型是（）。1.0分A、漸進(jìn)模型B、索羅模型C、心理社會均衡模型D、馬文.哈里斯模型我的答案：C10在修訂后的PSH模型中，“意識譜”指的是以下哪個(gè)范圍？（）1.0分A、第二層以外的諸層B、第三層及其以外的諸層C、第四層以內(nèi)的諸層D、最外兩層我的答案：C11交換內(nèi)容意義的大小是根據(jù)下面哪一項(xiàng)確定的？（）1.0分A、人們的價(jià)值觀B、人們的興趣愛好C、法律準(zhǔn)則D、道德約束我的答案：A12中國人的人際關(guān)系模式特點(diǎn)不包括（）。1.0分A、人與人之間常常會分圈子交往B、強(qiáng)調(diào)親情C、“關(guān)系”與“人情”相互依賴D、交往上注重距離感，不提倡親密我的答案：D13在家庭

4、各種關(guān)系中，夫妻關(guān)系的紐帶是（）。1.0分A、性B、情感C、契約D、血緣我的答案：A14日本人的主要次級集團(tuán)“家元”的締結(jié)原理是下面哪一項(xiàng)？（）1.0分A、“緣-約”原理B、親屬原理C、契約原理D、階序原理我的答案：A15以下說法不正確的是（）。1.0分A、連帶感是宗族中個(gè)人向上奮斗的重要心理動力B、連帶感是一種對榮譽(yù)和責(zé)任的分擔(dān)C、宗族強(qiáng)大的向心力和凝聚力使得離開宗族集團(tuán)的人，都有一種回歸宗族集團(tuán)的傾向D、一般宗族中的人沒有明確的定位我的答案：D16造成不同社會的次級群體特點(diǎn)不同的主要原因是（）。1.0分A、歷史B、血緣C、制度D、文化我的答案：D17下面哪一項(xiàng)不是等意義交換的形式？（）1.

5、0分A、信用借貸型交換B、雇傭型交換C、交易型交換D、貿(mào)易型交換我的答案：D18集團(tuán)按其復(fù)雜程度可以分為下面哪兩類？（）1.0分A、初級集團(tuán)和高級集團(tuán)B、中級集團(tuán)和高級集團(tuán)C、初級集團(tuán)和次級集團(tuán)D、高級集團(tuán)和次級集團(tuán)我的答案：C19關(guān)于物物交換的特點(diǎn)，下列說法不正確的是（）。1.0分A、甲與乙在交換的當(dāng)初都希望從交換中的到好處，這種交換形式就是一種功能性B、交換者的地位平等，交換的價(jià)值相等，交換過程一般是同時(shí)完成的C、交換附帶情感，交換過程中沒有價(jià)值轉(zhuǎn)換D、相同的行為可以同步發(fā)生在不同對象之間，而交換者之間的關(guān)系一般是隨著交換過程的完結(jié)而完結(jié)我的答案：C20家庭對人類產(chǎn)生影響，主要是依靠（）。

6、1.0分A、家長管理B、宗族權(quán)威C、道德約束D、直接接觸我的答案：D21價(jià)值轉(zhuǎn)換的三個(gè)方面不包括（）。1.0分A、交換價(jià)值和情感價(jià)值的轉(zhuǎn)換B、眼前價(jià)值與未來價(jià)值的轉(zhuǎn)換C、現(xiàn)實(shí)價(jià)值與非現(xiàn)實(shí)價(jià)值之間的轉(zhuǎn)換D、物理價(jià)值與非物理價(jià)值的轉(zhuǎn)換我的答案：D22對于“倫人”這種基本人際狀態(tài)，下列手法錯(cuò)誤的是（）。1.0分A、“倫”表示同輩、同類，條理和秩序B、推崇穩(wěn)定、謙遜、中庸、節(jié)制的人格類型C、倫人的PSH均衡模式獲得均衡較容易D、論人具有較強(qiáng)的個(gè)人主義精神我的答案：D23霍曼斯現(xiàn)代交換理論中，其命題的缺陷不包括（）。1.0分A、預(yù)設(shè)每個(gè)人都是自利的B、忽視社會變量C、排除了情感因素D、強(qiáng)調(diào)了文化力量我的

7、答案：D24下面哪一項(xiàng)不是信用借貸型交換的特點(diǎn)？（）1.0分A、交換行為一般不重復(fù)出現(xiàn)B、交換行為是附帶感情的C、交換者之間的關(guān)系并不因?yàn)榻粨Q過程的完結(jié)而完結(jié)D、交換過程不是一個(gè)持續(xù)的過程我的答案：D25下面哪一項(xiàng)理論較好地描述了價(jià)格形成的機(jī)理？（）1.0分A、權(quán)衡取舍B、錨定C、供需D、杠桿我的答案：B26關(guān)于交往或交換，不正確的是（）。1.0分A、交往是客體的交流，交換是主體的交流B、商品交換是等價(jià)交換C、商品交換是符號交換，包括了人情等非貨幣化因素D、作為交往的交換，是不等價(jià)交換我的答案：C27親屬原則的特點(diǎn)不包括（）。1.0分A、自動性B、血緣或擬血緣性C、包容性D、差序性我的答案：C

8、28中國人的人際關(guān)系中，被稱為“天倫”的關(guān)系不包括（）。1.0分A、父子關(guān)系B、兄弟關(guān)系C、夫妻關(guān)系D、君臣關(guān)系我的答案：D29隱私跟人的（）有關(guān)系。1.0分A、潛意識B、前意識C、可表意識層D、限表意識層我的答案：D30關(guān)于莫斯所描述的圖景，說法不正確的是（）。1.0分A、回報(bào)禮物不是族群內(nèi)部成員所必須遵守的義務(wù)性規(guī)則B、在族群內(nèi)部，人們通過的交換來鞏固和建立社會關(guān)系，促進(jìn)社會團(tuán)結(jié)C、禮物作為一種社會一體化的紐帶被呈現(xiàn)出來D、禮物的交換是群體內(nèi)部及群體之間社會結(jié)構(gòu)過程的一個(gè)重要內(nèi)容我的答案：A31以下不屬于角色交往的是（）。1.0分A、師生交往B、同事交往C、買賣雙方的交往D、母子交往我的答

9、案：D32以下哪一層的關(guān)系產(chǎn)生不均衡時(shí)，會給人帶來心理緊張感？（）1.0分A、潛意識層B、可表意識層C、親密的社會關(guān)系與文化層D、外部世界層我的答案：C33對自己情緒感受的認(rèn)識、調(diào)節(jié)和自我評價(jià)，指的是以下哪種基本人際狀態(tài)維度？（）1.0分A、交換B、集團(tuán)C、自我認(rèn)知D、情感控制我的答案：C34中國人的代際之間是以（）為聯(lián)系的。1.0分A、義B、忠C、孝D、仁我的答案：C35以下說法錯(cuò)誤的是（）。1.0分A、親屬連帶原理的差序性決定了“分圈子”B、“親人圈”中人與人無需相互依賴C、倫人特點(diǎn)是以自我為中心向外擴(kuò)散分成若干圈子D、“親人圈”中人的親密程度由里向外逐漸遞減我的答案：B36以下哪項(xiàng)是支配

10、著人們?nèi)粘Ｉ畹淖匀涣α亢蜕鐣α吭谌藗冾^腦中的歪曲的虛幻的反映？（）1.0分A、文化B、習(xí)俗C、宗教D、知識我的答案：C37人類飼養(yǎng)寵物這一行為，滿足的是以下哪種需要？（）1.0分A、生物性需要B、社會性的需要C、情感性的需要D、經(jīng)驗(yàn)性的需要我的答案：C38社會交往中，最低層次的交往是（）。1.0分A、生物性交往B、社會性交往C、情感性交往D、精神性交往我的答案：A39對于文化，下列說法正確的是（）1.0分A、茶文化優(yōu)于咖啡文化B、文化可分優(yōu)劣C、文化具有相對性D、應(yīng)該用進(jìn)化論的觀點(diǎn)看待文化我的答案：C40以下說法不正確的是（）。1.0分A、交換是大范圍、多維度、多層次的B、單次交換可能不平

11、衡，多次交換會達(dá)到平衡狀態(tài)C、衡量兩個(gè)人的關(guān)系高尚程度主要看交換是否等價(jià)D、大部分交換都是一種等意義交換。我的答案：C41構(gòu)成現(xiàn)代交換理論的核心命題不包括（）。1.0分A、成功命題B、刺激命題C、價(jià)值命題D、契約命題我的答案：D42中國人在接受了別人的好處和幫助時(shí)，都要考慮下面哪一項(xiàng)（）。1.0分A、逃避B、繼續(xù)接受幫助C、利益D、還報(bào)我的答案：D43中國社會交往具有零距離化傾向，這種交往關(guān)系的極致表現(xiàn)是（）。1.0分A、互幫互助B、信賴友愛C、不分彼此D、講求義氣我的答案：C44在階序人的社會中，占優(yōu)勢地位的交換形式是（）。1.0分A、雇傭型交換B、交易型交換C、信用借貸型交換D、單惠型交換

12、我的答案：D45在美國，人際關(guān)系的締結(jié)是下面哪一種模式？（）1.0分A、付出必有回報(bào)B、付出不一定有回報(bào)C、不相互信賴也能合作D、只有相互信賴才能合作我的答案：C46關(guān)于契約（規(guī)則）的重要性，以下說法不正確的是（）。1.0分A、人際關(guān)系的締結(jié)，自愿性和選擇性程度較高B、人際關(guān)系強(qiáng)調(diào)和諧的結(jié)果C、人際關(guān)系具有間接性、可測量性等特點(diǎn)D、這種關(guān)系較簡潔，容易把握，是一種“不相互信賴也能合作”的模式我的答案：B47對倫人主義價(jià)值觀的表述中，不正確的一項(xiàng)是（）。1.0分A、孝是倫人親屬關(guān)系的主旨B、價(jià)值觀是基于人的相互性而定的C、推崇仁、義、禮、信D、價(jià)值觀是基于人的個(gè)體性而定的我的答案：D48下面哪一

13、項(xiàng)不是中國宗族的特點(diǎn)（）。1.0分A、擁有共同的行為規(guī)范B、有關(guān)于成員的詳細(xì)記錄（族譜）C、強(qiáng)調(diào)個(gè)體的獨(dú)立性D、有共同的祭祖儀式和祭祀場所我的答案：C49在馬斯洛需求層次理論中，人類最高層次的需要是（）。1.0分A、安全上的需要B、尊重的需要C、自我實(shí)現(xiàn)的需要D、情感和歸屬的需要我的答案：C50關(guān)于這門課的學(xué)習(xí)目的，下列描述不正確的是（）。1.0分A、為研究國際關(guān)系提供文化視角B、了解“異文化”C、探索人類行為的心理邏輯D、具備看穿他人想法的能力我的答案：D二、判斷題（題數(shù)：50,共50.0分）1非洲人與亞洲人一樣，都屬于自人種。（）1.0分我的答案：V2緣人是日本的基本人際狀態(tài)。（）1.0分

14、我的答案：V3中國社會中最主要的級次集團(tuán)是自由結(jié)社。（）1.0分我的答案：x心理文化研究中的整體性原則，指的是所有的人都是平等的，沒有哪個(gè)族群的進(jìn)化程度高于另一族群。（）1.0分我的答案：x5在鄉(xiāng)村人際關(guān)系中，擬親屬關(guān)系是親屬關(guān)系的一種。（）1.0分我的答案：x6人際交往不遵循平衡原則，因此卑鄙的人總是占便宜（）。1.0分我的答案：x7社會科學(xué)的許多概念以定量描述為主。（）0.0分我的答案：V8用條文和規(guī)則締結(jié)起來的人際關(guān)系是一種直接關(guān)系。（）1.0分我的答案：x在“極致個(gè)人”的基本人際狀態(tài)的交換模式，是以交易型交換為主的。（）1.0分我的答案：V10菊花與刀屬于社會學(xué)傾向的研究著作。（）1.

15、0分我的答案：x11夫妻關(guān)系具有連續(xù)性的特征。（）1.0分我的答案：x12主軸的屬性無法決定個(gè)體的行為模式。（）1.0分我的答案：x13大量的自由結(jié)社的存在是人與人之間缺乏親密聯(lián)系的表現(xiàn)。（）1.0分我的答案：V14潘光旦認(rèn)為，中國人的人際關(guān)系是一種差序格局。（）1.0分我的答案：x15世界上各種族群之間的差異主要是生物學(xué)意義上的差異。（）1.0分我的答案：x16在美國人的家庭中，公開示愛是一種不合乎道德規(guī)范的行為。（）1.0分我的答案：x17PSH模型中的第四層指的是人的限表意識。（）1.0分我的答案：x18在社會科學(xué)的研究方法中，比較法的運(yùn)用具有十分重要的意義。（）1.0分我的答案：V19

16、等意義交換在后現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中被理解為交往，作為交往的交換，是不等價(jià)交換。（）1.0分我的答案：V20潛意識這一概念是由弗洛伊德提出的。o1.0分我的答案：x21區(qū)分限表意識和可表意識為分析文化對人的影響提供了空間。o1.0分我的答案：V22在中國鄉(xiāng)村集團(tuán)中，非親屬非地域的自愿性團(tuán)體數(shù)量眾多。（）1.0分我的答案：x23夫妻之間的交往屬于社會性交往。（）1.0分我的答案：x24家庭至少是需要由一組夫妻關(guān)系來組成。（）1.0分我的答案：V25以契約原理建立起來的團(tuán)體會影響其中個(gè)體的獨(dú)立性和自由性。（）1.0分我的答案：x26“大信不約”體現(xiàn)了中國社會中的交往模式不是建立在契約基礎(chǔ)之上的。（）1.0分我

17、的答案：V27親屬集團(tuán)屬于初級集團(tuán)的典型。（）1.0分我的答案：V28擬親屬關(guān)系不屬于親屬關(guān)系。（）1.0分我的答案：x29公文俊平與泰勒都認(rèn)為，文化即文明，文明即文化。（）1.0分我的答案：x30在現(xiàn)代社會，家庭的休息娛樂功能已經(jīng)完全被各式各樣的電子設(shè)備所取代。（）1.0分我的答案：x31信用借貸型交換者之間的關(guān)系因?yàn)榻粨Q過程的完結(jié)而完結(jié)。（）1.0分我的答案：x32政黨是一種契約性的次級集團(tuán)。o1.0分我的答案：V33家庭是初始集團(tuán)的典型代表。（）1.0分我的答案：V34國民性研究的初始目的帶有很強(qiáng)的政治性。（）1.0分我的答案：V35法律、道德、宗教都對人的行為有規(guī)范和制約作用。（）1.

18、0分我的答案：V36PSH模型存在文化上的差異，但是沒有個(gè)體上的差異。（）1.0分我的答案：x37基本人際狀態(tài)有個(gè)體的差異，也有文化的差異。（）1.0分我的答案：V38單惠型關(guān)系是一種交換價(jià)值完全不對等的關(guān)系。（）1.0分我的答案：V39通婚也是一種交換形式。（）1.0分我的答案：V40宗族的連帶感反映在榮譽(yù)共享，責(zé)罰共擔(dān)上。（）1.0分我的答案：V41比起欲望，需要更強(qiáng)調(diào)人的生物性。（）1.0分我的答案：x42中國古代傳統(tǒng)家庭中的多子主義，指的是要有盡可能多的男性后代。（）1.0分我的答案：V43意義價(jià)值相等時(shí)要求交換價(jià)值必須相等。o1.0分我的答案：x44分析不同文化中生命包類型及其均衡模式，是了解文