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文檔簡(jiǎn)介
1、XUN LIAN Tl SHENG遁藏(d n c血g) (才峻滿前(j n) 媽"(ch izh ) i 濯清泉(zhu ) 超越(z j ) (含辛茹苦(r )仲彳¥ (ch ng y ng)膏車秣馬(m o)正確的一項(xiàng)是()宅:居,地理位置峻:通“俊”,才智出眾濯:洗便:方便相同的一項(xiàng)是(、基礎(chǔ)過(guò)關(guān)1 .下列句子中,加點(diǎn)字的注音不.正確的一項(xiàng)是()A .旗.(m oo) 輕用(j )B.便體(bi n) 刑辟(b )i (C吸嚅(ni E黛2(d d)D.僥幸(ji ) o鮮少(xi解析:選Bo便體(pi n)。2.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不A,是谷也,宅.幽而勢(shì)阻
2、B.才峻滿前,道古今而譽(yù)盛德C.坐茂樹(shù)以終日,濯清泉以自潔D.曲眉豐頰,清聲而便體解析:選D。便:輕便、輕盈。3.下列各組句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法,不A.人之稱大丈夫者,我知之矣又以悲夫古書之不存B.濯清泉以自潔越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也C.伺候于公卿之門能謗譏于市朝D.其于為人賢不肖何如也今其智乃反不能及解析:選D。A項(xiàng),都是用在主謂之間;B項(xiàng),都是表目的,來(lái);C項(xiàng),都是介詞,在;,語(yǔ)氣詞;代詞。4.以下各項(xiàng)全都屬于李愿隱居盤谷的原因的一組是()宅幽而勢(shì)阻非惡此而逃之,是有命焉采于山,美可茹;釣于水,鮮可食車服不維,刀鋸不加,理亂不知,黜陟不聞?dòng)|刑辟而誅戮A.B.C.D.答案:選Co5,下列對(duì)
3、原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不.正確的一項(xiàng)是()A.本文開(kāi)篇介紹盤谷的地理位置及其環(huán)境,又以其名字的由來(lái)吸引“我”的朋友李愿居 住在這里,而完成了文章第一段的敘述。B.本文的主體段落作者以李愿之口描繪了三類人:一是聲勢(shì)顯赫、窮奢極欲的達(dá)官貴人;二是投機(jī)鉆營(yíng)、趨炎附勢(shì)的人;三是懷才不遇、歸隱山林的人。C.文章末段寫作者韓愈聽(tīng)了李愿的話后,由此生發(fā),并用歌唱的形式詠嘆、贊美、祝福 友人的隱居生活,也流露出欣羨之意。D.全文屬于親友別離、贈(zèng)言規(guī)勉類的贈(zèng)序,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),渾然一體,語(yǔ)言風(fēng)格與師說(shuō) 相同。作者是在樸實(shí)的敘述中完成全文的說(shuō)理的。解析:選D。本文語(yǔ)言風(fēng)格瑰麗而剛健,與師說(shuō)大不相同。二、閱讀理解(一
4、)閱讀下面的文言文,完成 69題。愿之言曰:“人之稱大丈夫者,我知之矣。利澤施于人,名聲昭于時(shí),坐于廟朝,進(jìn)退 百官而佐天子出令。其在外,則樹(shù)旗旄,羅弓矢,武夫前呵,從者塞途,供給之人各執(zhí)其物, 夾道而疾馳。喜有賞,怒有刑,才 峻滿前,道古今而譽(yù)盛德,入耳而不煩。曲眉豐頰,清聲 而便體,秀外而惠中,飄輕裾,翳 長(zhǎng)袖,粉白黛綠者,列屋而閑居,妒寵而負(fù)恃,爭(zhēng)妍而取 憐。大丈夫之遇知于天子,用力于當(dāng)世者之所為也。吾非惡此而逃之,是有命焉,不可幸而 致也。窮居而野處,升高而望 遠(yuǎn),坐茂樹(shù)以終日,濯清泉以自潔。采于山,美可茹;釣于水, 鮮可食;起居無(wú)時(shí),惟適之安。與其有譽(yù)于前,孰若無(wú)毀于其后;與其有樂(lè)于
5、身,孰若無(wú)憂 于其心。車服不維,刀鋸不加,理亂不知,黜陟 不聞。大丈夫不遇于時(shí)者之所為也,我則行 之。伺候于公卿之門,奔走于形勢(shì)之途,足將進(jìn)而超越,口將言而囁嚅,處穢污而不羞,觸 刑辟而誅戮,僥幸于萬(wàn)一,老死而后止者,其于為人賢不肖何如也?昌黎韓愈聞其言而壯之,與之酒而為之歌曰:“盤之中,維 子之宮。盤之土,可以稼。盤之泉,可濯可沿。盤之阻,誰(shuí)爭(zhēng)子所。窈而深,廓其有容??澏缤鴱?fù)。嗟盤之樂(lè) 兮,樂(lè)且無(wú)殃;虎豹遠(yuǎn)跡兮,蛟龍遁藏;鬼神守護(hù)兮,呵禁不祥。飲則食兮壽而康,無(wú)不足兮奚所望;膏 吾車兮秣吾馬,從子于盤兮,終吾生以徜徉。6.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.飄輕裾,翳.長(zhǎng)袖
6、翳:遮蔽,掩映B.妒寵而負(fù)恃,爭(zhēng)妍而取憐. 憐:愛(ài)憐C.理亂不知,黜陟不聞陟:流放D.膏吾車兮秣吾馬解析:選Co陟:升遷。膏:加油使?jié)櫥?.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,判斷正確的一項(xiàng)是()升高而望遠(yuǎn)是歲十月之望 車服不維維子之宮 A.兩個(gè)“望”字相同,兩個(gè)“維”字也相同8 .兩個(gè)“望”字相同,兩個(gè)“維”字不同C.兩個(gè)“望”字不同,兩個(gè)“維”字相同D.兩個(gè)“望”字不同,兩個(gè)“維”字也不同解析:選D。望:眺望。望:陰歷每月十五日。 維:維系,羈絆。維:有。8,下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不.正確的一項(xiàng)是()A.李愿所說(shuō)的話描述了三種人:“遇知于天子”者、“不遇于時(shí)”者、“伺候于公卿” 者。
7、作者借李愿之口,對(duì)這三種人均持批判態(tài)度。B.本文精彩處在于把當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的得意者和鉆營(yíng)者刻畫得淋漓盡致,揭露了封建統(tǒng)治階級(jí) 的荒淫腐敗。C.作者極力贊美李愿的觀點(diǎn),稱道隱居的樂(lè)趣,甚至表示自己也要去做隱士,其實(shí)是作者當(dāng)時(shí)與李愿一樣“不遇于時(shí)”。D.本文用李愿自己的話描寫世上的三種人,贊李愿為正直的“不遇于時(shí)”的大丈夫;再 用歌的形式,襯托李愿甘于恬淡。全文如清代劉大楣所說(shuō)的洋洋灑灑,藏蓄不露。解析:選A。作者對(duì)于“不遇于時(shí)”者,無(wú)批判態(tài)度。9 .把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)才峻滿前,道古今而譽(yù)盛德,入耳而不煩。譯文:(2)膏吾車兮秣吾馬,從子于盤兮,終吾生以徜徉。譯文:答案:(1)才華
8、出眾的人聚集在他們面前,談古說(shuō)今,贊揚(yáng)他們的美德,聽(tīng)著順耳而不感到厭煩。(2)給我的車軸抹上油啊,喂好我的馬,跟隨先生你去盤谷啊,讓我一輩子在那兒安閑自得。(二)閱讀下面的文言文,完成 1013題。送秦少章赴臨安簿序張耒詩(shī)不云乎:“兼葭蒼蒼、白露為霜?!狈蛭锊皇茏?,則材不成;人不涉難,則智不明。季秋之月,天地始肅,寒氣欲至。方是時(shí),天地之間,凡植物出于春夏雨露之余,華澤充溢,支節(jié)美茂。及繁霜夜零 ,旦起而視之,如戰(zhàn)敗之軍,卷旗棄鼓,裹創(chuàng)而馳,吏士無(wú)人色,豈特如是而已。于是天地閉塞而成冬,則摧敗拉毀之者過(guò)半,其為變亦酷矣。然自是弱者堅(jiān),虛者實(shí),津者燥,皆斂藏其英于腹心,而各效其成。深山之木,上撓
9、青云,下庇千人者,莫不病焉,況所謂兼葭者乎?然匠石操斧以游于林,一舉而盡之,以充棟梁、楠代、輪 輿、軟輻,巨細(xì)強(qiáng)弱,無(wú)一不勝其任者,此之謂損之而益,敗之而成,虐之而樂(lè)者是也。吾黨有秦少章者,自予為太學(xué)官時(shí),以其文章示予,愀然告我曰:“惟家貧,奉命于大人而勉為科舉之文也?!碑悤r(shí)率其意為詩(shī)章古文, 往往清麗奇?zhèn)?,工于舉業(yè)百倍。元祐六年及第, 調(diào)臨安主簿。舉子中第可少樂(lè)矣,而秦子每見(jiàn)予輒不樂(lè)。予問(wèn)其故,秦子曰:“予世之介士也,性所不樂(lè)不能為,言所不合不能交,飲食起居、動(dòng)靜百為,不能勉以隨人。今一為吏,皆失己而惟物之應(yīng),少自偃蹇,禍悔隨至。異時(shí)一身資養(yǎng)于父母,今則婦子仰食于我,欲不 為吏,亦不可得。自
10、今以往,如沐漆而求解矣?!庇杞庵唬骸白又叭?,春夏之草木也。今日之病子者,兼葭之霜也。凡人性惟安之求,夫安者天下之大患也,遷之為貴,重耳不十九 年于外,則歸不能霸,子胥不奔 ,則不能入郢。二子者,方其羈窮憂患之時(shí),陰益其所短而 進(jìn)其所不能者,非如學(xué)于口耳者之淺淺也。自今吾子思前之所為,其可悔者眾矣,其所知益 加多矣。反身而安之,則行于天下無(wú)可憚?wù)咭印D芡剖撑c人者 ,嘗饑者也;賜之車馬而辭者, 不畏步者也。茍畏饑而惡步,則將有茍得之心,為害不既多乎!故隕霜不殺者,物之災(zāi)也; 逸樂(lè)終身者,非人之福也?!保ㄟx自張耒集,中華書局1990年版)10 .對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不.正確的一項(xiàng)是()A
11、 .季秋之月,天地始肅季:季節(jié),季候B.及繁霜夜零,旦起而視之零:落下,飄散C.予世之介士也介:獨(dú)特,不合群D.子胥不奔,則不能入郢奔:逃亡,出走解析:選Ao “季”,農(nóng)歷一季中的第三個(gè)月。季秋,秋季的第三個(gè)月。一季的三個(gè)月分 為孟、仲、季。11 .下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是()其為變亦酷矣A.吾其還也往往清麗奇?zhèn)?,工?舉業(yè)百倍B.亦以明死生之大,匹夫之有重于 社稷也飲食起居、動(dòng)靜百為,不能勉以.隨人C.木欣欣以向榮,泉涓涓而始流能推食與人者.,嘗饑者也 D.齊諧者,志怪者也解析:選Co A項(xiàng),第一個(gè)“其”作代詞,代“它” “它們”;第二個(gè)“其”作語(yǔ)氣詞, 表示期望,祈
12、使,作“當(dāng)” “可” “還是”講。B項(xiàng),第一個(gè)“于”為介詞,比;第二個(gè)“于” 為介詞,對(duì)于。C項(xiàng),兩個(gè)“以”均為表修飾關(guān)系的連詞,用在形容詞后,相當(dāng)于 “而”,也 可不譯。D項(xiàng),第一個(gè)“者”為代詞,表示“的人”;第二個(gè)“者”為語(yǔ)氣助詞,表示提 示和停頓,與后文 “也”構(gòu)成判斷。12 .下列各句對(duì)文章的闡述,不 正確的一項(xiàng)是()A.本文先以詩(shī)經(jīng) 之葭之句,引出物不受變材不成、人不涉難智不明的觀點(diǎn),再對(duì) 草木雖遭受嚴(yán)霜摧損卻斂英自成的現(xiàn)象加以描述,并抒發(fā)感慨。B.文章敘述秦少章與作者交往,遵奉長(zhǎng)輩之命勉為科舉之文, 科考中第及任職等情況后, 再引述他不得已為官的苦悶之言,然后對(duì)秦少章加以開(kāi)導(dǎo)。C.
13、文章所述秦少章中第后不快樂(lè)的原因之一,是他認(rèn)為一旦為官,就將疲于應(yīng)對(duì)官吏事 務(wù)而無(wú)暇顧及自己,如果稍一顯露傲氣,禍患就會(huì)隨之到來(lái)。D.本文為送人赴任的贈(zèng)序,文章設(shè)喻用典,勸勉對(duì)方正確看待人事遷變,行文情理皆具而語(yǔ)言平實(shí),體現(xiàn)了蘇軾評(píng)張耒之文所稱“汪洋淡泊”的特點(diǎn)。解析:選Co并非“無(wú)暇顧及自己”,而是為官后喪失了自我。13 .把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)人不涉難,則智不明。譯文:(2)今則婦子仰食于我,欲不為吏,亦不可得。譯文:(3)賜之車馬而辭者,不畏步者也。譯文:答案:(1)人不經(jīng)歷磨難,智慧就不明達(dá)。(2)如今卻是妻子兒女靠我養(yǎng)活,想不做官,也辦不到。(3)賞賜給他車輛馬匹卻
14、推辭的人,是不害怕步行的人。 參考譯文:詩(shī)不是說(shuō):“兼葭蒼蒼,白露為霜”嗎?物體不經(jīng)受改造變化,就不能成為器物; 人不經(jīng)歷磨難,智慧就不明達(dá)。三秋之時(shí),天地開(kāi)始變得蕭瑟,寒冷的氣息將要到來(lái)。正在 這時(shí),天地之間,所有的植物經(jīng)受了春夏雨露的滋潤(rùn),色彩濃烈飽滿,枝繁葉茂。等到濃霜 夜晚降臨,早晨起來(lái)看它們,像戰(zhàn)敗的軍隊(duì),卷起旗幟丟棄戰(zhàn)鼓,捂著傷口奔逃,將士驚嚇 得面無(wú)人色,哪里只是如此而已。在這個(gè)時(shí)候,天地蕭瑟而成為冬天,被寒冬摧殘的超過(guò)半數(shù),它們被造成的變化也很殘酷。然而從此弱小的變得堅(jiān)強(qiáng),空虛的變得充實(shí),水分多的變得干燥,都在內(nèi)部收斂保留了精華,各自成熟。深山中的樹(shù)木,上觸摸青天白云,下蔭庇眾
15、人,沒(méi)有不蕭瑟的,何況所謂兼葭呢?然而工匠們拿著斧頭在林中巡視,一下子把它們?nèi)靠撤セ貋?lái),來(lái)充當(dāng)棟梁、楠代、輪輿、 轅輻,粗大的、細(xì)小的,堅(jiān)硬的、柔弱的,沒(méi)有不各盡 其用的,這就是使之摧損反而令其有益,使之失敗反而令其成功,虐待它反而令其快樂(lè)??!我有個(gè)叫秦少章的朋友,從我做太學(xué)官時(shí),就把他的文章交給我看,愁苦地告訴我說(shuō):“只因?yàn)榧揖池毢?,奉大人之命而勉?qiáng)寫作一些應(yīng)試科舉的文章?!睆那奥市蕴怪睂懽髟?shī)歌古文,大多清麗奇?zhèn)?,?yōu)于應(yīng)試之文百倍。元祐六年科舉及第,任臨安主簿。應(yīng)試之人金榜高中只管稍稍開(kāi)懷暢快,可是少章每次見(jiàn)到我總是郁郁不樂(lè)。我問(wèn)其中的緣故,少章說(shuō):“我是世間一不合群的讀書人,性情不喜愛(ài)的事不去做,言語(yǔ)不合的人不相交往,飲食起居、日 常行為,不能勉強(qiáng)順隨他人?,F(xiàn)在一旦做官,完全喪失自我來(lái)順應(yīng)外物,稍一驕傲,禍患隨 即降臨。從前自己被父母資養(yǎng),如今卻是妻子兒女靠我養(yǎng)活,想不做官,也辦不到。從今以 后,就像被油漆浸染后尋求解除?!蔽覍捨克f(shuō):“你從前的日子,好似是春夏時(shí)的草木。今天使你困頓的,好似是兼葭上的霜露。大凡人的性情只追求安逸,不過(guò)安逸是天下的大患, 遷變羈旅是寶貴的,重耳 (如果)不在外漂泊十九年,就不能回到晉國(guó)成就霸業(yè),伍子胥不逃 亡
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