福建省中小學(xué)教師晉升中級職稱考試模擬題(含答案)

1、福建省中小學(xué)教師晉升中級職稱模擬題(第一套1.世界上最早的一部教育專著是 ( A 。 A . 學(xué)記2. “ 勞心者治人,勞力者治于人,治于人者食人,治人者食于人。 ” 反映了古代教育的 ( B 特點。 B .教育 與生產(chǎn)實踐的分離和對立3.教育史上兩大對立學(xué)派一一傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是 ( C 。 C .赫爾巴特和 杜威4.環(huán)境決定論的代表人物是 ( C 。 C .華生5.格塞爾的 “ 同卵雙生子爬梯實驗 ” 充分說明了 ( D 是教育的重要條件。 D .遺傳素質(zhì)的成熟程度6.教育上的 “ 拔苗助長 ” 違背了人的身心發(fā)展的 ( A 規(guī)律。 A .順序性7. 首先提出普及教育的

2、思想, 并詳細(xì)論證班級上課制的教育著作是 ( B 。 B . 夸美紐斯的 大教學(xué)論8.衡量教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)是 ( B 。 B .教學(xué)大綱9.制定教學(xué)計劃的首要問題是 ( A 。 A .課程設(shè)置10.教師勞動的創(chuàng)造性主要是由 ( C 的特點決定的。 C .勞動手段11.獎勵和懲罰屬于德育工作的 ( C 。 C .評價法12.運用先進典型對學(xué)生進行思想品德教育,這是德育的 ( B 。 B .榜樣法13. “ 大有大成,小有小成 ” 是 ( D 教學(xué)原則具體運用的結(jié)果。 D .因材施教14.教師必須做到 “ 嚴(yán)以律己,為人師表 ” ,這是因為教師的勞動具有 ( B 。 B .示范性15.

3、按照學(xué)生的能力、學(xué)習(xí)成績或興趣愛好分為不同組進行教學(xué)的組織形式稱為 ( B 。 B .分組 教學(xué)16.中小學(xué)用得最多的課的類型是 ( D 。 B .復(fù)習(xí)課17.教育目的的功能在于 ( C 。 C .導(dǎo)向、激勵和評價功能18.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是 ( B 。 B .組織和培育班集體19.校園文化是影響學(xué)生發(fā)展的因素之一,在課程類型上,它屬于 ( C 。 C .隱性課程20.德育在人的全面發(fā)展教育中起著 ( C 作用。 C .導(dǎo)向和動力二、填空題141516、和教材。 1718三、簡答題19.為什么說教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?(1教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動,它規(guī)定著人的發(fā)展方向; (2教育

4、,特別是學(xué)校教育給人的影 響比較全面、系統(tǒng)和深刻; (3學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。20.教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)?(1必須具備組織教育和教學(xué)的能力,表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計劃,編寫教案,組織教學(xué),與家庭、社會 配合等方面; (2具備語言表達能力,教師語言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性,并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、 手勢,使語言更具表現(xiàn)力; (3具備組織管理能力,表現(xiàn)在善于組織和管理班集體,對學(xué)生和班級日常工 作良好地組織管理方面; (4具備自我調(diào)控能力,對于出現(xiàn)的新情況,教師能及時分析調(diào)整,使工作達到 最優(yōu)化的程度。21.簡述我國學(xué)制改革的基本原則。(1教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu),以利于國民

5、經(jīng)濟和社會的發(fā)展; (2統(tǒng)一性與多樣性相結(jié) 合; (3普及與提高相結(jié)合; (4穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。四、論述題22.論依靠積極因素、克服消想因素的德育原則。在德育工作中,教育者要善于依靠和發(fā)揚學(xué)生品德中的積極因素,限制和克服消極因素,揚長避短,因勢 利導(dǎo),使學(xué)生思想品德不斷進步。這一原則是對立統(tǒng)一規(guī)律在德育中的反映。每一個學(xué)生思想品德內(nèi)部都 存在積極和消極兩個方面,這兩個方面既矛盾斗爭又可以轉(zhuǎn)化,當(dāng)積極因素居主導(dǎo)地位時,學(xué)生品德表現(xiàn) 較好;反之,則較差。教育者的責(zé)任,則是促使這種矛盾向積極方面轉(zhuǎn)化。貫徹這一原則的要求是: 要 用一分為二的觀點,找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素; 善于創(chuàng)造條件

6、使積極因素健康成長,并逐 步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量; 要培養(yǎng)學(xué)生的進取心,啟發(fā)他們自我教育,發(fā)揚優(yōu)點, 克服缺點。(第二套一、選擇題1.中國歷史上最早提出“教學(xué)相長”的著作是( C . 學(xué)記2.實用主義教育流派的代表人物是( D .杜威3.教育心理起源論認(rèn)為教育起源于( B .模仿4.普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組,主要是為了( C .因材施教,發(fā)展青少年 個性特長5.西漢初期實行的“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的( B .歷史性6. 1985年中共中央頒布關(guān)于教育體制改革的決定 ,指出要調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)( B .大力發(fā)展職 業(yè)技術(shù)教育7.學(xué)生在教

7、育過程中,處于( B .主體地位8.教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過程的哪一條基本規(guī)律中( D .傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī) 律9. “讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話” ,這是充分運用了下列哪一種德育方法( A .陶冶教育10.在教育目的的問題上,實用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點是( C .教育無目的論 11.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是( B .理解教材、形成概念12.學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動具有( A .示范性13.班集體形成的主要標(biāo)志之一是( C .形成了正確輿論二、境空題14.現(xiàn)代三大教學(xué)理論包括美國教育家布魯納的結(jié)構(gòu)主義理論,前蘇聯(lián)贊科夫的教學(xué)與發(fā)展理論以及

8、德國 瓦·根舍因的范例教學(xué)理論。15.教育目的規(guī)定了特定社會教育所培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。 一般是指教育目的在各級各類教育機構(gòu) 培養(yǎng)目標(biāo)的具體化。161718三、簡答題19.師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。我國社會主義新型師生關(guān)系的特點是:(1尊師愛生。學(xué)生尊重教師是尊重知識、尊重文化的表現(xiàn),教師 熱愛學(xué)生應(yīng)是一種熱愛祖國教育事業(yè),關(guān)心人類未來的深層次情感。教師要對所有學(xué)生一視同仁地關(guān)心愛 護。 (2民主平等。這是我國社會主義新型人際關(guān)系的特點。另外,在教學(xué)過程中,師生共同服從于對真 理的探討。 (3教學(xué)相長。教師的教和學(xué)生的學(xué)是同一過程的兩個方面,兩者是相輔相成、相互促進的關(guān) 系。2

9、0.班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級,教好學(xué)生。班主任工作的具體方法是:全面了解和研究學(xué)生;組織和培養(yǎng)班集體;做好個別教育工作;與家庭社會教育密切配合,統(tǒng)一各方面的 教育力量;做好班主任工作的計劃和總結(jié)。四、論述題21.美育能促進教育目的實現(xiàn),促進學(xué)生德智體全面發(fā)展。具體表現(xiàn)為:(1美育可以促進學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成,它對于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,陶冶心靈,樹立正 確的世界觀具有特殊的功效。(2美育能促進學(xué)生智力發(fā)展,擴大和加深他們對客觀現(xiàn)實的認(rèn)識。(3美育具有怡情健身作用,可以增進身心健康,促進體育。(第三套一、選擇題1.教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科,其中在整個教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是(

10、 C .教育學(xué)2. “ 四書 ” 、 “ 五經(jīng) ” 是中國封建社會正統(tǒng)的教育內(nèi)容,下列著作不屬四書范圍的是( D . 春秋3.一個社會的教育發(fā)展進程與其政治經(jīng)濟發(fā)展進程之間的關(guān)系是(C .教育常常與社會政治經(jīng)濟發(fā)展不 平衡4.教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期,施以相應(yīng)的教育,這是因為人的發(fā)展具有( B .不均衡性5.智力可以分解為多種因素,下列哪種因素是智力的核心?( C .思維力6.我國目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任?( A .地方7. “ 學(xué)為人師,行為世范 ” 體現(xiàn)了教師工作的( D .主體性、示范性8. “ 學(xué)而時習(xí)之 ” 體現(xiàn)的教學(xué)原則是( D .鞏固性原則9. “ 三軍

11、可奪帥,匹夫不可奪志 ” 說的是( C .道德意志10.做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是( B .全面了解學(xué)生11. 11.在近代教育史上,對于掌握知識和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭論,一種理論是形式教育 論,另一種理論是( C .實質(zhì)教育論12.三結(jié)合的教育一般是指( A .學(xué)校、家庭、社會教育三結(jié)合13.孔子說:“ 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。 ” 這反映教師勞動的哪種特點?( D .示范法 二、填空題14.馬克思主義的誕生,為教育學(xué)的發(fā)展開辟了真正科學(xué)化的道路,前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教育理論對我 國建國初期的教育曾發(fā)生過重大影響。15. “ 揠苗助長 ” 、 “ 陵節(jié)而施 ”序性

12、和階段性。16徑。1718靈活性、實踐性。三、簡答題19.教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個階段?標(biāo)志著第二階段起始的是哪位教育家的哪部著作?教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段:萌芽階段;獨立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生;馬克思主義教育學(xué)的建立;現(xiàn)代教育理 論的發(fā)展。捷克教育家亨美紐斯的大教學(xué)論的出版,標(biāo)志著教育學(xué)作為獨立的學(xué)科開始形成。20.課程內(nèi)容包括哪幾個方面的知識?課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些?課程內(nèi)容包括:關(guān)于自然、社會和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識;關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識經(jīng)驗; 關(guān)于對待世界和他人的態(tài)度的知識經(jīng)驗。課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有:課程計劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。21.簡述德育工作的新形式。 通過開展社

13、區(qū)教育進行德育; 創(chuàng)辦業(yè)余黨校; 開展心理健康教育活動; 建立教育基地四、論述題22.為什么說教育和社會生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系?試加以論述。(1生產(chǎn)力對教育的制約作用表現(xiàn)在: 生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的的確定; 生產(chǎn)力水平制約著課程設(shè) 置和教學(xué)內(nèi)容; 生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu); 生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué) 方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。(2教育對生產(chǎn)力發(fā)展具有促進作用,這主要表現(xiàn)在: 教育是勞動力再生產(chǎn)的必要手段; 教育是科學(xué) 知識和技術(shù)再生產(chǎn)的手段; 教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識和技術(shù)的手段。(第四套一、選擇題1.近代教育史上,是下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心

14、理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上( B .赫爾 巴特 2.贊科夫在教學(xué)與發(fā)展一書中提出五條新的教學(xué)原則,不在此列的一條是( D .循序漸進 原則3.下列說法不正確的是( A .教育將隨國家的消亡而消亡4.體育的根本任務(wù)是( B .增強學(xué)生體質(zhì)5.我國實行的第一個現(xiàn)代學(xué)制是( B .癸卯學(xué)制6. “ 教學(xué)相長 ” 這一提法( C .是我國新型的師生關(guān)系的特點之一7. 澳大利亞的教師在向?qū)W生講 “ 雪花 ” 這一事物時, 采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體 會下雪場景的方式,這種直觀的手段是( B .模象直觀8.學(xué)校實現(xiàn)德育內(nèi)容、達到德育目標(biāo)的基本手段是( C .各科教學(xué)活動9.班主任的工作重點

15、和最為經(jīng)常的工作是( A .全面了解和研究學(xué)生10.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是( A .上課11.班級授課制的實施在我國始于( B .清末12.哪個社會的教育具有教育與生產(chǎn)勞動相脫離的特點( B .古代社會13.班主任了解學(xué)生的基本方法是( A .觀察法二、填空題14“ 紳士教育 ”張。1516是體育課。1718.教師在整個教育過程中起主導(dǎo)作用。 “ 我愛我?guī)?我更愛真理 ” 這句名言可以用來說明我國社會主義條 件下師生關(guān)系的民主平等特點。三、簡答題19.教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會活動,教育的社會屬性表面在哪些方面? 教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會現(xiàn)象,它是一個永恒的范疇。 教育具有歷史性

16、。這種歷史性在階級社會中表現(xiàn)為階級性。 教育具有相對獨立性。具體表現(xiàn)在:教育具有自身的繼承關(guān)系;教育要受其他社會意識形態(tài)的影響;教 育與社會政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡。不能將其獨立性絕對化。20.簡述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。 舊式分工造成了人的片面發(fā)展; 機器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能; 社會主義制度是 實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件,教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。21.教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求?(1根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。(2直視手段的運用必須與教師的講解密切配合。(3重視運用語言直觀。教師要善于運

17、用生動形象的語言,幫助學(xué)生掌握知識。四、論述題22.試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。(1教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同活動的過程,是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,既要有教師的主導(dǎo)作用, 又要有學(xué)生的主體作用。(2教師是教育者,他要將國家社會規(guī)定的知識內(nèi)容傳授給學(xué)生。在這一過程中,教師聞道在先,是已知者,而學(xué)生是未知者,所以,教師要對教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。(3在教學(xué)過程中,學(xué)生是教育的對象,又是學(xué)習(xí)的主體。文化知識要內(nèi)化為學(xué)生自身的智力才能,要 通過學(xué)生自己的獨立思考和實踐活動,因而,教師要尊重學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動性。 (4我們既不能片面地強調(diào)教師的絕對權(quán)威,也不能主張兒童中

18、心主義,而要把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和 調(diào)動學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來。(第五套一、選擇題1.現(xiàn)代教育史上,提出 “ 結(jié)構(gòu)主義 ” 學(xué)說并倡導(dǎo) “ 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) ” 方法的教育家是( D .布魯納2.華生在行為主義一書中寫道:“ 給我一打健康的兒童,如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們,不論 他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何,我保證翻其中任何一個人訓(xùn)練成我所選定 的任何一種專家 醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊。 ” 這種觀點過于低估了下列哪種因素 在人的發(fā)展中的作用( A .遺傳3.在古代歐洲,曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育,它是( B .雅典教育4.普

19、及義務(wù)教育始于( C .資本主義社會5. 我國學(xué)制沿革史上,借鑒美國教育體制, 初次確立了 “ 六 ·三 ·三 ” 的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是 ( D . 壬 戌學(xué)制6.學(xué)生既是教育的對象,又是教育過程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為( C .創(chuàng)造性7.教材包括(D A .教科書 B . CAI 軟件 C .教學(xué)參考書 D .以上三者皆是8.德育過程的基本矛盾是( C .教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾 9.課 外校外教育是對課堂教學(xué)的一種( B .必要補充10. “ 開而弗達 ” 體現(xiàn)了教學(xué)的( C .啟發(fā)性原則11.教學(xué)的基本組織形式是( D

20、.課堂教學(xué)12.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性,做到( B .因材施教13.狹義的教育制度是指( D .學(xué)校教育制度二、填空題14151617常生活實施美育。18.一名合格教師應(yīng)具備的能力結(jié)構(gòu)包括:組織教育和教學(xué)的能力;語言表達能力;組織管理能力;自我調(diào)控能力。三、簡答題19.試簡述教育學(xué)與教育方針政策、教育實踐經(jīng)驗之間的關(guān)系。A 教育學(xué)不等于教育方針政策。 教育方針政策是人們主觀意志的體現(xiàn),正確的教育方針政策應(yīng)反映客觀 的教育規(guī)律,但它不等于教育規(guī)律。 不同歷史時期,不同國家民族的教育方針政策是教育學(xué)研究的對象 之一。B 教育學(xué)不等于教育實踐經(jīng)驗。 教育規(guī)律是對教育實踐經(jīng)驗的升華和概括。 教

21、育實踐經(jīng)驗是處于感性 認(rèn)識階段的東西,它也可以作為教育學(xué)或教育科學(xué)分支學(xué)科的研究對象,我們要善于把教育實踐經(jīng)驗總結(jié) 上升到理論高度。20.一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識素養(yǎng)? 教師應(yīng)具有比較系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng),以馬克思主義基本理論觀點統(tǒng)率各科教學(xué)。 教師應(yīng)具備精深的專業(yè)知識,對本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、未來等有精湛研究、獨特的見解、深厚的功底。 教師應(yīng)具備廣博的文化基礎(chǔ)知識,因為各學(xué)科知識并非孤立的。 教師應(yīng)具備必備的教育科學(xué)知識,包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等方法的知識。21.德育過程和學(xué)生品德形成過程有何不同?德育過程和學(xué)生品德形成過程的不同表現(xiàn)在: 思想品德形成過程是學(xué)生個體品

22、德自我發(fā)展的過程德育過程則是教育者對受教育者的教育過程是雙邊活 動過程。 思想品德形成過程中,學(xué)生受各種因素影響。包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響;德育過程中學(xué)生主要受有目 的、有計劃、有組織的教育影響。 從學(xué)生思想品德形成過程的結(jié)果看, 品德形成可能與社會要求相一致, 也可能不一致; 德育過程的結(jié)果, 學(xué)生形成的思想品德則與社會要求相一致。四、論述題22.為什么說德育過程是一個長期的反復(fù)的逐步提高的過程?(1德育過程的長期性是由人類認(rèn)識規(guī)律決定的。構(gòu)成思想品德的因素比較復(fù)雜,知、情、意、行各因 素本身和各因素之間要通過不斷斗爭,才能得到發(fā)展和統(tǒng)一。 (2青少年正處于成長時期,可塑性比較 強,思想不成

23、熟,其發(fā)展也具有雙向性,某一階段出現(xiàn)某些倒退是正常的,這使得德育過程是一個反復(fù)的 持續(xù)的過程。 (3德育過程中,學(xué)生除了接受學(xué)校的有目的有計劃有組織的正規(guī)教育影響外,還受到來 自社會的、家庭的多種影響,這些影響中難免會有負(fù)向的,因而一個人思想品德提高過程中出現(xiàn)反復(fù)是正 常的。 (4當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域中斗爭的復(fù)雜性,也使得對學(xué)生社會主義品德的培養(yǎng)是長期的、反復(fù)的過 程。 (5據(jù)此規(guī)律,教育者必須樹立 “ 抓反復(fù),反復(fù)抓 ” 的德育思想。(第六套一、選擇題1. “ 道而弗牽,強而弗抑,開而弗達 ” 要求教學(xué)必須遵循的原則是( C .啟發(fā)性原則2.下列說法不是杜威實用主義教育學(xué)的論點是( D .生活即

24、教育3.古希臘斯巴達教育比較重視( A .軍事體操教育4.我國首次把美育列為教育的重要組成部分是在( B . 1912年5.我國頒布實行的壬戌學(xué)制是在( D . 1922年6.教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征,這要求教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)有( D .必備的教育科學(xué)知識7.人們常說 “ 教育有法而教無定法 ” ,這反映教師勞動具有( B .創(chuàng)造性特點8.學(xué)校工作必須堅持以( A .教學(xué)為主9.前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導(dǎo)的 “ 平行教育 ” 的德育原則是指( D .集體教育與個別教育相結(jié)合的原 則10.課外校外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是( C .有目的、有計劃、有組織的11.班主任做好班級工作的

25、中心環(huán)節(jié)是( B .組織和培養(yǎng)班集體12. “ 十年樹木,百年樹人 ” 這句話反映了教師勞動的( D .長期性13.德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過程,其實施順序是(D .視具體情況,可有多種開 端和順序(第七套一、單選題1. 杜威所主張的教育思想被稱作是 ( 。 C. 實用主義教育思想2. 在 17世紀(jì),對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是 (B.捷克的 夸美紐斯3. 教師在教育工作中要做到循序漸進,這是因為 ( 。 C. 教育活動中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律4. 身處教育實踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作,以教育實踐中存在的

26、某一問題作 為研究對象,通過合作研究,再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實踐中的一種研究方法,這種研究方法 是 ( D.行動研究法5. 馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅持 ( 。 A. 勞動起源論6. 必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的 ( 。 B. 十四大7. 反映一個國家配合政治、經(jīng)濟、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定 的運行模式和規(guī)定,這是指 ( 。 A. 教育制度8. 中華人民共和國義務(wù)教育法頒布于 ( 。 B.1986年9. 北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于 1981年在其附屬中小學(xué)開始進行的學(xué)制實驗是 ( 。 D. 五四制10. 馬克思主義認(rèn)

27、為,造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是 ( 。 A. 教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合11. 教學(xué)從本質(zhì)上說,是一種 ( 。 A. 認(rèn)識活動12. 師范學(xué)校的出現(xiàn),與教師成為一種獨立的社會職業(yè),從時間上來說, ( C.教師成為一種獨立的社會職業(yè) 的時間早13. 在教育活動中, 教師負(fù)責(zé)組織、 引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向,采用科學(xué)的方法獲得良好的發(fā)展這句話的意 思是說 ( 。C. 要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主導(dǎo)作用14. 小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個性 ( 。 B. 非常重要的奠基時期15. 德國教育家赫爾巴特是 ( 。 B. 教師中心論的代表16. 在 1951年提出 “ 范例教學(xué) ” 主張的是 ( 。 B. 瓦 &#

28、183;根舍因17. 在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上,應(yīng)堅持的是 ( 。 C. 堅持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進 18. 教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識的 ( 。 B. 客體19. 美國行為主義心理學(xué)家華生在行為主義一書中寫道:“ 給我一打健康的嬰兒,一個由我支配的特殊 的環(huán)境,讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們,我可擔(dān)保,任意選擇一個,不論他父母的才干、傾向、愛好如何,他父 母的職業(yè)及種族如何,我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物 醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人, 甚至乞丐或強盜。 ” 這是 ( 。 B. 環(huán)境決定論的觀點20. 結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是 ( 。 C. 布魯納二、多選題1.

29、 美國當(dāng)代著名教育家、 心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是 ( 。 A. 認(rèn)知領(lǐng) 域 C. 情感領(lǐng)域 D. 動作技能2. 文化發(fā)展對學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在 ( 。 A. 內(nèi)容的豐富 C. 課程結(jié)構(gòu)的更新3. 我國學(xué)校教育層次包括 ( 。 A. 幼兒教育 B. 初等教育 C. 中等教育 D. 高等教育4. 古希臘把 “ 三藝 ” 作為教育內(nèi)容,這 “ 三藝是指 ( 。 B. 文法 C. 修辭 D. 辯證法5. 教育活動中要注意 “ 三結(jié)合 ” ,發(fā)揮教育合力,這 “ 三結(jié)合 ” 所指的三種教育是 ( A.家庭教育 D. 學(xué)校教育 E. 社會教育6. 反映家庭教育中存

30、在問題的說法的是 ( 。 B. 家長對孩子期望偏高 C. 片面重視孩子的智力開發(fā)、文化學(xué) 習(xí) D. 不能全面關(guān)心孩子的成長 E. 家庭教育是教育的一個分支7.結(jié)合中小學(xué)教師在職進修的特殊性，組織教師進修時，一般是( 。 A.以業(yè)余為主 B.以自學(xué)為主 D.以短期為主 8.聯(lián)合國兒童權(quán)利公約規(guī)定的少年兒童社會權(quán)利是( 。 A.無歧視原則 C.尊重兒童觀點與意見原則 D.尊重兒童尊嚴(yán)原則 E.兒童利益最佳原則 9.以下說法中，反映當(dāng)代世界各國課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢的是( 。 B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化 C.重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識的結(jié)構(gòu)化 D.重視能力的培養(yǎng) E.重視個別差異 10

31、.下列課程屬于綜合課程的有( A.核心課程 B.融合課程 E.廣域課程 三、名詞解釋 1.教育：解釋之一：教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，它同社會的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切聯(lián)系。從廣義上 說，凡是增進人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動，都是教育。狹義的教育，主要指學(xué)校教育， 其含義是教育者根據(jù)一定社會(或階級的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響， 把他們培養(yǎng)成為一定社會(或階級所需要的人的活動。解釋之二：教育是有意識的以影響人的身心發(fā)展、 改變?nèi)说纳硇乃刭|(zhì)為直接目標(biāo)的社會活動，這是廣義的教育；但廣義的定義外延過大，在現(xiàn)代社會，學(xué)校 教育構(gòu)成現(xiàn)代教育的主要形式，而學(xué)校教育是由專職機構(gòu)的專職人員承擔(dān)實施的有目的、有計劃、有組織 的，以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的系統(tǒng)性社會活動。 2.教育方針：是國家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向和總指針，是教育基本政策的總 概括，是確定教育事業(yè)發(fā)展方向，指導(dǎo)整個教育事業(yè)發(fā)展的略原則和行動綱領(lǐng)。 3.德育：即思想品德教育，是教育者按照一定社會的要求，有目的、有計劃地對受