【區(qū)級(jí)聯(lián)考】湖北武漢黃陂區(qū)2019屆九年級(jí)上學(xué)期第一次質(zhì)量檢測(cè)語文試題解析版

1、雙鳳中學(xué)2018年9月九年級(jí)月考語文試卷1.下列各組詞語中加點(diǎn)字的書寫或注音有誤的一組是（）A.錘煉主宰（z&i）妙手僧得饞恢欲睡B.偉岸秀頑（q（）潛滋暗長(zhǎng)縱橫決蕩C.宛然隼（hun）圈坦蕩如底,屈曲盤旋.D.此枝無據(jù)（yin）旁電斜出力爭(zhēng)上游.【答案】C【解析】【詳解】考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等。在具體的語言環(huán)境中遇到多音多義字時(shí)，要先弄清楚它們?cè)谠~語或句子中的意義，再根據(jù)音義對(duì)應(yīng)的規(guī)律辨別讀音。字形題要結(jié)合平時(shí)課文中所學(xué)詞語來辨析字形，要結(jié)合漢字的拼寫規(guī)則來掌握字的書寫，對(duì)一些多音字、形近字、形聲字要能準(zhǔn)確辨析。C.暈（ym）圈，坦蕩如底一一坦蕩如砥。2 .依次填

2、入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）書能影響人的心靈，而人的心靈與氣質(zhì)又是相通的。書能教你心地善良，使你生出的氣質(zhì)。書能教你持重內(nèi)向，使你生出的氣質(zhì)。書能教你自強(qiáng)不息，使你生出的氣質(zhì)。書能教你勇于創(chuàng)新，使你生出的氣質(zhì)。A.穩(wěn)健純真進(jìn)取剛毅B.純真穩(wěn)健剛毅進(jìn)取C.剛毅進(jìn)取純真穩(wěn)健D.進(jìn)取剛毅穩(wěn)健純真【答案】B【解析】本題考查學(xué)生選詞填空的能力。選詞填空首先要明確詞語的意義和用法，然后再結(jié)合具體的語言環(huán)境來分析。可以從使用范圍和語意側(cè)重點(diǎn)角度來辨析。B項(xiàng)正確，注意補(bǔ)充詞語與前面的詞語意思要有連貫性，如“善良”與“純真”意思一致。3 .下列各句中有語病的一項(xiàng)是（）A.我們期待校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)充分發(fā)揮教

3、育資源及先進(jìn)科技，持續(xù)推動(dòng)民辦教育行業(yè)健康、規(guī)范發(fā)展。B.誠(chéng)信教育已成為我國(guó)公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容，因?yàn)檎\(chéng)信不僅體現(xiàn)了公民基本道德素質(zhì)，而且關(guān)系到國(guó)家的整體形象。C.優(yōu)秀的連環(huán)畫家必定是美術(shù)創(chuàng)作的多面手，他們需要對(duì)日常生活抱有極度的熱情，進(jìn)行細(xì)致的觀察。D.文章對(duì)環(huán)境污染問題做了比較具體的分析，也概括地介紹了關(guān)于環(huán)境科學(xué)的基本知識(shí)，同時(shí)引起了人們對(duì)環(huán)境科學(xué)的重視?！敬鸢浮緼【解析】【詳解】考查對(duì)句子語病的辨析。A項(xiàng)，成分殘缺，在“先進(jìn)科技”后邊加上“的作用”。4 .下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）A.歸隱是舊時(shí)文人理想中的一種閑散生活一一躬耕、沽酒、題詩(shī)、作畫、對(duì)弈但說起來容易做起來難，

4、古往今來很少有人情愿過這種生活。B.人的一生，總是在不停地嘗試，嘗試擁有，嘗試放棄；人的一生，又始終在不斷地追求，追求自由，追求幸福。C.中華民族本來就是一個(gè)海納百川、胸懷寬廣的民族。幾千年來，我們一方面在不斷吸納著其他民族的優(yōu)秀文化成果；另一方面也在不斷地貢獻(xiàn)著自己的文化成就。在交流和互動(dòng)中，文化的魅力得到最大程度的顯現(xiàn)。D.鄭板橋的字是有設(shè)計(jì)感的，熔楷、隸、行、草于一爐，同時(shí)兌人畫竹、畫蘭的筆意，奇崛峭拔如“亂石鋪街”?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】考查對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的辨析。C項(xiàng)，“我們一方面在不斷吸納著其他民族的優(yōu)秀文化成果；”將分號(hào)改為逗號(hào)?！军c(diǎn)睛】標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語言的一套符號(hào)。它的作

5、用：a表示停頓，b表示語氣，c表示詞語的性質(zhì)和作用。分兩大類：點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)。點(diǎn)號(hào)又分句中點(diǎn)號(hào)（頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)）和句末點(diǎn)號(hào)（句號(hào)、問號(hào)、感嘆號(hào)）。點(diǎn)號(hào)作用在于點(diǎn)斷，表示說話的語氣和停頓；標(biāo)號(hào)作用在于標(biāo)明。主要表示書面語言中某些詞語或句子的性質(zhì)和作用。閱讀下面的短文，完成下面小題守護(hù)好我們的語文素養(yǎng)章偉秋媒體人守護(hù)好語文素養(yǎng)這一立身之本，才能守護(hù)好新聞傳播的立業(yè)之基一段時(shí)間以來，寫稿機(jī)器人在媒體和資訊網(wǎng)站上頗為搶眼。昆明報(bào)業(yè)寫稿機(jī)器人“小明”僅用1秒的2016年第三季度財(cái)經(jīng)機(jī)器時(shí)間，就“寫”出了一篇100多字的稿件。騰訊網(wǎng)發(fā)布的新媒體趨勢(shì)報(bào)告顯示,人寫稿量已經(jīng)達(dá)到4萬篇。在人工智能挑戰(zhàn)之下，

6、媒體人恪守語文素養(yǎng)顯得殊為寶貴。機(jī)器人新聞寫作固然具有效率高、反應(yīng)快等特點(diǎn)，但人類的豐富情感和表達(dá)技巧，在深度撰寫方面具有難以替代的優(yōu)勢(shì)。如果放棄了人類自身優(yōu)勢(shì)和追求，媒體傳播被人工智能所取代，播音員主持人千篇一律說著同樣的網(wǎng)絡(luò)語言，機(jī)器和網(wǎng)絡(luò)操縱了我們的所思所想、所感所言，整個(gè)文化氛圍必然會(huì)因單一和刻板而枯萎。正如有學(xué)者所說，人工智能和人類各有所長(zhǎng)，用機(jī)器人從事可重復(fù)和需要精確計(jì)算的工作，可以把記者編輯解放出來，完成更有溫度的新聞作品。由此而言，媒體人守護(hù)好語文素養(yǎng)這一立身之本，才能守護(hù)好新聞傳播的立業(yè)之基。除了人工智能的沖擊，語文素養(yǎng)遭遇的挑戰(zhàn)是方方面面的。比如網(wǎng)絡(luò)低俗文化的侵襲。網(wǎng)絡(luò)語言

7、“語不驚人死不休”，網(wǎng)民在自嘲、調(diào)侃、戲謔中，生成了一些低俗的網(wǎng)絡(luò)語言，有些已經(jīng)浸染到平面媒體和廣播電視媒體之中。比如，一些綜藝節(jié)目嘉賓和主持人以說網(wǎng)絡(luò)俗言俗語為能事，拿惡俗當(dāng)有趣、惡心當(dāng)幽默，成了負(fù)能量、“污”文化的推手。再如，讀書學(xué)習(xí)上的放松和放棄。過去，德藝雙馨、文德雙修，是媒體人、文藝工作者的入行基本功。如今不少媒體人，口中沒有芬芳，身上毫無書卷氣，每天不是泡在微信微博中就是輾轉(zhuǎn)于飯桌酒場(chǎng)上，無暇補(bǔ)充文化的虧空，何談提升素養(yǎng)的水位？作為文化傳播的一張名片，播音員主持人的語文素養(yǎng)直接影響著媒體的形象、文化的形象。大眾化和通俗化并不等于低俗化，媒體語言呼喚精確的語言運(yùn)用，呼喚文雅生動(dòng)的語言

8、表達(dá)。由于內(nèi)容和要求的差異，不同欄目主持人的語言風(fēng)格具有不同特色，但都需要不斷增強(qiáng)語言的邏輯性和形象性。良好的語文素養(yǎng)能提高駕馭文稿、處理文稿的水平與能力，能讓采訪順理成章、寫作得心應(yīng)手，讓媒體人充滿智慧與力量。作家王蒙說過：“學(xué)好中國(guó)語文，是弘揚(yáng)中華文化的前提?！闭Z文素養(yǎng)是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族賴以存在的文化基礎(chǔ)，具有深厚的文化歷史積淀和獨(dú)特的文化心理特質(zhì)，亦是媒體人必不可少的文化生命根基。無論時(shí)代發(fā)展到什么時(shí)候，無論科技進(jìn)步到什么地步，大到國(guó)家民族、小到生命個(gè)體，文化創(chuàng)造力和想象力都是不可或缺的。作為媒體人，不僅應(yīng)有提高語文素養(yǎng)、抵制低俗粗劣網(wǎng)絡(luò)語言的自覺，更應(yīng)積極行動(dòng)起來，用擔(dān)當(dāng)大義的良知、以

9、身作則的表率、薪盡火傳的堅(jiān)守，為民族文化傳承出一份力，為語言環(huán)境凈化盡一份功。當(dāng)社會(huì)文明素質(zhì)上升時(shí)，愈美好的東西愈有市場(chǎng)；當(dāng)社會(huì)文明素質(zhì)低下時(shí)，愈鄙俗的東西愈有市場(chǎng)。媒體人的責(zé)任正在于，讓美好的光芒更加普照，讓低俗的污垢失去市場(chǎng)。（選自兵團(tuán)日?qǐng)?bào)，有刪改）5 .“與人工智能相比，媒體人要守護(hù)好素養(yǎng)”對(duì)此原因表述不正確的一項(xiàng)是（）A.機(jī)器人新聞寫作具有效率高、反應(yīng)快等特點(diǎn)。B,人類的豐富情感和表達(dá)技巧，在嘗試撰寫方面具有難以替代的優(yōu)勢(shì)。C.媒體傳播被人工智能所取代，整個(gè)文化氛圍必然會(huì)因單一和刻板而枯萎。D.機(jī)器人可以把記者編輯解放出來，完成更有溫度的新聞作品。6 .下列對(duì)本文的理解和分析有誤.的一

10、項(xiàng)是（）A.機(jī)器人新聞寫作具有效率高、反應(yīng)快等特點(diǎn)，但缺乏豐富情感和表達(dá)技巧。B.文中提到的語文素養(yǎng)遭遇的挑戰(zhàn)有網(wǎng)絡(luò)低俗文化的侵襲、讀書學(xué)習(xí)上的放松和放棄。C.某些媒體人因?yàn)檎Z文素養(yǎng)的缺失，成了“污”文化的推手。D.媒體語言呼喚精確的語言運(yùn)用，呼喚文雅生動(dòng)的語言表達(dá)。7 .對(duì)于“守護(hù)好我們的語文素養(yǎng)”的意義表述不正確.的一項(xiàng)是（）A.媒體人守護(hù)好語文素養(yǎng)，能更好地抵御語文素養(yǎng)遭遇的方方面面的挑戰(zhàn)。8 .守護(hù)好語文素養(yǎng)能讓媒體人充滿智慧與力量。C.作為媒體人，守護(hù)好語文素養(yǎng)能為民族文化傳承出一份力，為語言環(huán)境凈化盡一份功。D.守護(hù)好語文素養(yǎng)，能夠抵御網(wǎng)絡(luò)低俗文化的侵襲?！敬鸢浮?.A6.B7.D

11、【解析】【5題詳解】考查對(duì)句子的分析。A項(xiàng)有誤，與原文“機(jī)器人新聞寫作固然具有效率高、反應(yīng)快等特點(diǎn)，但人類的豐富情感和表達(dá)技巧，在深度撰寫方面具有難以替代的優(yōu)勢(shì)。”表達(dá)不符。【6題詳解】考查對(duì)文章的理解和分析。B項(xiàng)有誤，語文素養(yǎng)遭遇的挑戰(zhàn)是方方面面的。比如網(wǎng)絡(luò)低俗文化的侵襲。比如,一些綜藝節(jié)目嘉賓和主持人以說網(wǎng)絡(luò)俗言俗語為能事，拿惡俗當(dāng)有趣、惡心當(dāng)幽默，成了負(fù)能量、“污”文化的推手。再如，讀書學(xué)習(xí)上的放松和放棄?！?題詳解】考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。D.守護(hù)好語文素養(yǎng)，能夠抵御網(wǎng)絡(luò)低俗文化的侵襲。中“能夠”說法太絕對(duì)，不符合文意。三、閱讀下面的文言文，完成下面小題。有游于子墨子之門者，身體強(qiáng)良，思

12、慮,徇通，欲使隨而學(xué),。子墨子曰：“姑學(xué)乎，吾將仕子?！眲裼谏蒲远鴮W(xué)。其年，而責(zé)仕于子墨子。子墨子曰：“不仕子，子亦聞夫魯語乎？魯有昆弟五人者，其父死，其長(zhǎng)子嗜,酒而不葬，其四弟日：子與我葬，當(dāng)為子沽酒。勸于善言而葬。已葬，而責(zé)酒于其四弟。四弟日：吾未予子酒矣子葬子父我葬吾父豈獨(dú)吾父哉？子不葬，則人將笑子，故勸子葬也。今子為義，一11，,iii，iiin-*nt我亦為義，豈獨(dú)我義也哉？子不學(xué)，則人將笑子，故勸子于學(xué)。”（選自墨子公孟）【注釋】昆弟：兄弟。四弟：四個(gè)弟弟。8 .對(duì)下列加點(diǎn)詞的理解不正碑.的一項(xiàng)是（）A.思慮徇通慮：考慮B.欲使隨而學(xué)學(xué)：學(xué)習(xí)C.其長(zhǎng)子嗜.酒而不葬嗜：愛好D.今子為

13、義,義：堅(jiān)持正義9 .給文中畫波浪線的語句斷句，正確的一項(xiàng)是（）吾未予子酒矣子葬子父我葬吾父豈獨(dú)吾父哉A.吾未予子酒矣/子葬子父/我葬吾父/豈獨(dú)吾父哉B.吾未予子酒/矣子葬子父/我葬吾父/豈獨(dú)吾父哉C.吾未予子/酒矣子葬子父/我葬吾父/豈獨(dú)吾父哉D.吾/未予子酒矣/子葬子父我葬吾父/豈獨(dú)吾父哉10 .下列對(duì)文本的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.墨子要教“有游于子墨子門者”當(dāng)官，這是墨子的最終出發(fā)點(diǎn)。B.“游于子墨子之門者”一年后向墨子要官職，墨子沒答應(yīng)，而是講了一個(gè)故事。C.四個(gè)弟弟以給大哥買酒喝的條件讓他埋葬死去的父親，但之后并沒有實(shí)現(xiàn)諾言。D.四個(gè)弟弟最終目的是讓哥哥明白葬父是應(yīng)該的，讓他明白

14、道義。11 .請(qǐng)把第三大題文言文語段中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。子不學(xué)，則人將笑子，故勸子于學(xué)?！敬鸢浮?.D9.A10.A12 .你若不學(xué)習(xí)，那么別人將會(huì)笑話你，所以勸你學(xué)習(xí)。【解析】【8題詳解】考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。D項(xiàng)有誤，今子為義義：道義?！?題詳解】本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。這句話的意思是：我們不能給你酒。你安葬你的父親，和我們安葬我們的父親是一樣的，你安葬的哪里僅僅是我們的父親？可以根據(jù)句意進(jìn)行停頓為：吾未予子酒矣/子葬子父/

15、我葬吾父/豈獨(dú)吾父哉。故選A?！?0題詳解】考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。根據(jù)文中的句子子墨子日：不仕子，”意思是先生墨子說：“我其實(shí)不能讓你當(dāng)官”。故A項(xiàng)有誤?！?1題詳解】文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！白樱耗?。故：所以?！笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確?！军c(diǎn)睛】本題考查重點(diǎn)文言詞語的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，回憶該詞的常

16、用義，還要結(jié)合上下文來判斷。翻譯：有一個(gè)游歷到墨子門下的人，身體很好，思慮敏捷，墨子想讓他跟隨自己學(xué)習(xí)。先生墨子對(duì)他說：“姑且學(xué)學(xué)吧，我將讓你當(dāng)官?！蹦幽煤醚院靡饷銊?lì)他后他答應(yīng)學(xué)習(xí)。他學(xué)滿一年，就向墨子求官職。先生墨子說：“我其實(shí)不能讓你當(dāng)官。你也聽說過一個(gè)魯國(guó)的傳說嗎？魯國(guó)有兄弟五人之家，他們的父親死了，那個(gè)長(zhǎng)子嗜好喝酒而不肯出資安葬父親。他的四個(gè)弟弟說：你出資替我們安葬父親，我們會(huì)為你買酒的。用好話勸勉之后長(zhǎng)子安葬了父親。葬后長(zhǎng)子就向他四個(gè)弟弟要酒。四個(gè)弟弟說：我們不能給你酒。你安葬你的父親，和我們安葬我們的父親是一樣的，你安葬的哪里僅僅是我們的父親？你不安葬那么人家將會(huì)嘲笑你，因此我們

17、勸勉你安葬?，F(xiàn)在你為了行道義，我也為了行道義，難道只有我一個(gè)人講道義嗎？你不學(xué)習(xí)那么人家將會(huì)嘲笑你，所以勸勉你學(xué)習(xí)?！?3 .默寫。2志在千里；烈士暮年，壯心不已。（曹操歸雖壽）誰道人生無再少？，休將白發(fā)唱黃鳴。（蘇軾浣溪沙）二者不可得兼，也。（孟子兩章）【答案】（1）.老驥伏楊（2）.門前流水尚能西?。?）.舍生而取義者也【解析】【詳解】默寫古詩(shī)文。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的。解題時(shí)一定要在透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合題目的要求作答。答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本詩(shī)默寫要重點(diǎn)注意“驥、楊、尚”這些字詞不要寫錯(cuò)。閱讀下面文章，完成下面小題。書卷里的滄桑姜仲華一天，在舊書攤淘書，

18、看到一本書脊破損、紙張發(fā)黃的十日談，翻開扉頁，竟有三個(gè)落款，出自三人之手。最下邊的落款，時(shí)間也最早：“念正版精裝久矣，是日偶獲，喜不自勝！1992.6.2于西安市新華書店。吳文東”。是拙樸穩(wěn)重的藍(lán)黑筆跡，文筆典雅蘊(yùn)藉，看得出這位吳老兄的古文功底不錯(cuò)。我推想他發(fā)現(xiàn)此書之時(shí)定然如獲至寶，把書拿在手里摩玩不已，臉上是綻開的笑意。第二個(gè)落款是：“1997年10月3日下午,于濟(jì)南中山公園舊書市閑逛。漫步公園中，狂風(fēng)大起，游人寥落，心境也如此蕭瑟。劉一龍”。字是毛筆小行草，瀟灑流暢，一看就知臨過字帖。這是一位富有詩(shī)意的人，當(dāng)時(shí)的情景如在目前，他孤獨(dú)，他惆悵，在寂寞噬咬他心靈的時(shí)候，他遇見了這本書，而且不知

19、出于何故買下了它。第三個(gè)落款是豎著簽的，藍(lán)色圓珠筆，字跡娟秀，大概是個(gè)女子：“楊愛珍買于衡水一中門口，二00三年三月十一日囊中羞澀，不忍錯(cuò)過”，看得出，這位女子是一位愛書如命的人。我忽然生發(fā)出一些感慨：哦，距書的第一位主人吳文東買書已十五年了，吳文東是誰？此刻在哪里？他是否還記得這本書？是否知道此時(shí)別人在遠(yuǎn)方的街頭，讀他的筆跡？忽而想起幾句詩(shī)：人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復(fù)計(jì)東西！這詩(shī)用這本舊書的輾轉(zhuǎn)漂泊上，多么貼切一一人的字跡，如飛鴻在雪泥上留下的指爪；題字者忘記此書，正是“鴻飛哪復(fù)計(jì)東西”！詩(shī)中含著的那種對(duì)生命的無法預(yù)知、無法把握的悲涼，正切合了這本書的旅行軌跡，

20、切合了在它背后的一位位主人。西安一一濟(jì)南一一衡水一一齊河，這本書漂泊于天南地北之間，風(fēng)塵仆仆，輾轉(zhuǎn)流徙。它以怎樣的方式從西安到了濟(jì)南？又以怎樣的方式到了衡水，又輾轉(zhuǎn)到齊河？知道這些的只有這本書。它漂泊到我手上，至少是第四站。一個(gè)個(gè)主人的落款，是它游歷人間的通關(guān)文牒?jiǎn)?？漂泊的命運(yùn)，書不能自主，也無奈啊。我不由追問，他們都摯愛這本書，又為什么使它流落舊書攤，就像當(dāng)初的密友，他年相忘于江湖？或許是意外，或許還有一種原因：時(shí)過境遷，愛已不再。感情的遷移變化，讓本來很近的心變得陌生，很濃的情變得冷淡，何況一本書呢？人心是一個(gè)世界，這里的一切像客觀世界一樣，有新舊交替，在成長(zhǎng)，在淡化，在新生，在蒼老，在流

21、遷，在遺忘。人對(duì)自己的情感也會(huì)陌生，也會(huì)無奈，不明白為什么熱愛的會(huì)冷淡下來，無力挽留自己的情懷，就像無力挽留一個(gè)季節(jié)。我捧著書，情懷有了些許涼意。這些遺落在扉頁上的心情偶然被我拾到，交付給誰？街上人們熙熙攘攘，來來往往，似有序，似無序，其實(shí)也在漂泊，人知道自己漂向哪里嗎？看似知道，其實(shí)不知道一一不知道以后在哪里停泊，更不知道在哪里擱淺。如水的秋風(fēng)嘩嘩地翻起書頁，我的心被風(fēng)吹得有些蒼老。?攜書回家，坐在窗前，默默摩娑三個(gè)題款，似與那三位主人簽名的手相握，似有余溫縷縷傳到指尖。這也算握手，盡管我們一生不相識(shí)，但喜歡過、擁有過同一本書。我撫摸過他們的手跡，欣賞過他們的心曲，也是一種緣份啊。合上書，手

22、上那種似有似無的余溫令我惘然。?我在三個(gè)落款旁的空白處，鄭重地寫下名字和日期，心想，我和這本書的緣分是多少年？我不知道；能做的，只是珍惜這匆匆的、相連相屬的歲月。（選自思維與智慧，有刪改）14 .閱讀第一段，簡(jiǎn)要概括三位落款者的筆跡風(fēng)韻與他們看到書時(shí)的不同心境。15 .揣摩下列句子中加點(diǎn)詞表達(dá)了作者怎樣的情感?？此浦?，其實(shí)不知道一一不知道以后在哪里停泊.，更不知道在哪里擱淺.。16 .文中作者由書的漂泊寫到了人生的方向，有什么深刻的含義？17 .談?wù)勀銓?duì)下面這句話的理解。人心是一個(gè)世界，這里的一切像客觀世界一樣，有新舊交替，在成長(zhǎng)，在淡化，在新生，在蒼老，在流遷，在遺忘?！敬鸢浮?3.（1）

23、吳文東：拙樸穩(wěn)重的落墨筆跡，文筆典雅蘊(yùn)籍；如獲至寶，把玩不已；（2）劉一龍：毛筆小行劃，瀟灑流暢，孤獨(dú)，惆悵；（3）楊愛珍：藍(lán)色圓珠筆，字跡娟秀，愛書如命。18 .生動(dòng)地寫出了作漂泊、茫然的心情。19 .表達(dá)了個(gè)人的命運(yùn)不是由人的意愿所決定的，因此要好好珍惜人生的美好時(shí)光。20 .新舊交替，這是自然發(fā)展的規(guī)律，過去的我們已無法挽回，只有抓住現(xiàn)在的時(shí)光，珍惜現(xiàn)在所擁有的，就無愧于人生。【解析】【13題詳解】考查對(duì)文段的概括。題目要求從一段簡(jiǎn)要概括。仔細(xì)閱讀這幾段，分別找出三位落款者的筆跡風(fēng)韻與他們看到書時(shí)的不同心境即可。第一個(gè)落款是吳文東，拙樸穩(wěn)重的藍(lán)黑筆跡，文筆典雅蘊(yùn)藉。我推想他發(fā)現(xiàn)此書之時(shí)定

24、然如獲至寶，把書拿在手里摩玩不已，臉上是綻開的笑意。第二個(gè)落款是劉一龍，字是毛筆小行草，瀟灑流暢，當(dāng)時(shí)的情景如在目前，他孤獨(dú)，他惆悵。第三個(gè)落款是楊愛珍，豎著簽的，藍(lán)色圓珠筆，字跡娟秀，看得出，這位女子是一位愛書如命的人?！?4題詳解】考查對(duì)詞語的理解。“停泊”本義是船只?？??！皵R淺”本義指進(jìn)入水淺處，不能行駛。結(jié)合語境此段“街上人們熙熙攘攘，來來往往，似有序，似無序，其實(shí)也在漂泊，人知道自己漂向哪里嗎？”表達(dá)出作者漂泊、茫然的心情。【15題詳解】考查讀文章內(nèi)容的理解。此文由書的輾轉(zhuǎn)漂泊的命運(yùn)，書不能自主，也無奈，進(jìn)而想到人生也是如此，個(gè)人的命運(yùn)也如文中的書一樣，不是由人的意愿所決定的。遇到是

25、一種緣分，因此要好好珍惜人生的美好時(shí)光?！?6題詳解】考查對(duì)文中重要句子的理解。此句很帶有哲理性，新舊交替”感情的遷移變化，很近的心變得陌生，很濃的情變得冷淡，這是事物變化的規(guī)律，無法改變，只有珍惜眼前，珍惜美好的時(shí)光，不負(fù)光陰，才會(huì)無愧于人生。六、綜合學(xué)習(xí)與探究根據(jù)要求完成下面小題。前不久，刻苦學(xué)習(xí)因?yàn)橐粓?chǎng)關(guān)于法律的爭(zhēng)論而成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題。作為一名學(xué)生。特別是一名中學(xué)生，刻苦學(xué)習(xí)不僅是一種品質(zhì)，也是一種義務(wù)。學(xué)校決定以“我刻苦，我驕傲”為主題，開展語文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。21 .通過你的觀察與思考，你認(rèn)為一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)的人會(huì)有哪些表現(xiàn)？請(qǐng)使用不同的成語分條表述，不少于四條。如：刻苦學(xué)習(xí)的人，

26、珍惜時(shí)間，爭(zhēng)分奪秒.。22 .在一次討論會(huì)上，有同學(xué)問“中學(xué)生為什么要刻苦學(xué)習(xí)”。請(qǐng)用100120字的篇幅做一個(gè)積極的、正面的回答。注意語言的簡(jiǎn)明、連貫、得體。【答案】17.例：（1）刻苦學(xué)習(xí)的人，廢寢忘食；（2）刻苦學(xué)習(xí)的人，勤于思考，學(xué)而不厭；（3）刻苦學(xué)習(xí)的人，直面失敗，臥薪嘗膽；（4）刻苦學(xué)習(xí)的人，專心致志（主要是用刻苦學(xué)習(xí)的成語）23 .圍繞中學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)的原因，重要性來談?！窘馕觥俊?7題詳解】考查學(xué)生的仿寫能力。首先要知道刻苦學(xué)習(xí)的人的表現(xiàn)有哪些。如珍惜時(shí)間、勤奮刻苦、持之以恒、廢寢忘食等。然后按照例句仿寫即可?！?8題詳解】開放性語言表達(dá)試題。解答“中學(xué)生為什么要刻苦學(xué)習(xí)”要從

27、積極、正面來回答，圍繞“中學(xué)生正是奮斗的年齡，正是掌握知識(shí)，有所作為的時(shí)段”，也就是從中學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性來談。注意字?jǐn)?shù)限制。七、作文24 .閱讀下面的文字，按要求作文。在日常生活中，人們常常會(huì)說“麻煩你了”“給您添麻煩了?？赡苁谴驍_了人家，這樣說是表達(dá)歉意；或許是得到了他人的關(guān)照和幫助，這樣說是出于禮貌，表示謝意。人與人交往中，看似簡(jiǎn)單地說了一句話，其實(shí)隱含著為人處世的道理。你是否有麻煩別人或別人麻煩你的經(jīng)歷？講述你的故事或見聞，分享你的感悟，寫一篇600至800字的文章。【要求】題目自擬，立意自定。不得寫成詩(shī)歌。不得抄襲、套作。文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。

28、【答案】文明之花文明是一只小舟，帶我們駛進(jìn)理想的港灣；文明是一只雄鷹，帶領(lǐng)我們搏擊長(zhǎng)空；文明是一匹駿馬，帶領(lǐng)我們奔跑在廣闊的草原上。所以，我們每一個(gè)小學(xué)生都應(yīng)該牢記文明，在生活中真正做到文明！記得在一本書中，我曾看到過這樣一則漫畫一一文明只差一步，這則漫畫主要講了這樣一個(gè)故事：一個(gè)風(fēng)和日麗的下午，在一條繁華的大街旁有一個(gè)垃圾桶，這兒居民們都往這兒倒垃圾，可是他們都怕累，總是在離垃圾桶幾步之遙的地方，就把垃圾倒了，而這些散落的垃圾還不時(shí)散發(fā)著臭味，過往的行人的捂住口鼻，加快了腳步。這時(shí)，兩個(gè)小學(xué)生走了過來，望著人們，默默地收拾了起來。收拾好了，垃圾桶邊干干凈凈的，可是他們擔(dān)心還會(huì)有人亂倒垃圾，便

29、在垃圾桶上貼了一張紙條，上面寫著：文明一一只差一步！看了這則漫畫我的感觸很深，以前我也常常看見成堆的垃圾，可是我不是飛快地跑過去，就是繞道走，從來也沒有想到過要撿起來，更不用說是寫小紙條了?？墒?，我以后在也不會(huì)這樣了，我不但會(huì)要求自己保護(hù)環(huán)境，作到文明，還會(huì)呼吁身邊所有的人，從小事做起，做一個(gè)文明的人！其實(shí)在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，還有很多文明的事情吶!記得有一次，媽媽帶我去金華玩，那天很熱，空氣像一個(gè)大蒸籠，我們都快被蒸熟了，知了也在樹上叫個(gè)不停，這時(shí)，一個(gè)六、七十歲的老奶奶上了車，可是車上的座位都被坐滿了，老奶奶只好雙手扶著扶手艱難地站著，一個(gè)急剎車?yán)夏棠滩铧c(diǎn)摔倒。這時(shí)，我心里有兩個(gè)聲音在吵架，一個(gè)說：“老奶奶年紀(jì)大了，很需要一個(gè)座位，你就把座位讓給老奶奶吧！”聽了這話，我覺得有道理，便準(zhǔn)備站起來，就在這時(shí),令一個(gè)生音發(fā)話了：“別聽她的，天那么熱，好不容易有個(gè)位子坐坐，怎么能輕易讓給別人？”聽了這話,我有些不知所措了，是讓，還是不讓？我猶豫著，就在這時(shí)，一個(gè)稚嫩又略帶羞澀的聲音響了起來：“老奶奶，坐我這兒來”我回頭一看。原來是一個(gè)小女孩，紅著臉向老奶奶招手。老奶奶顫巍巍的向小女孩走去，小女孩忙扶著老奶