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文檔簡介
1、讓“美”走進(jìn)農(nóng)村小學(xué)語文閱讀課堂(以四至五年級為主)摘要:小學(xué)語文課本中的很多文章都涉及了中國數(shù)千年的政治、經(jīng)濟(jì)、精神、文化的發(fā)展史,這些文章表現(xiàn)了人們的崇高理想、美好情操,是傳承中國文化的重要之道。在課堂教學(xué)中,“美讀”有利于引導(dǎo)學(xué)生感悟文章的美質(zhì),有助于提高學(xué)生的文化素養(yǎng),有利于學(xué)生陶冶情操,提升人格。但在現(xiàn)實教學(xué)中,無論老師還是學(xué)生都沒能關(guān)注到文章閱讀的“美”,使閱讀教學(xué)審美教育日益缺失?;诖吮菊撐奶岢鲈谛W(xué)語文課堂教學(xué)實行“美讀”的重要意義,并分析當(dāng)今小學(xué)語文閱讀課堂教學(xué)中“美讀”存在的問題及原因,從而提出切實可行的解決途徑,以提高學(xué)生的審美感知和審美創(chuàng)造能力,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會生存、學(xué)會
2、審美、學(xué)會學(xué)習(xí)。能把文章讀美并領(lǐng)悟從中的主旨。關(guān)鍵詞:小學(xué)語文閱讀課堂教學(xué);美讀;問題;策略正文 “美的教育”是我國教育方針的重要內(nèi)容,盡管當(dāng)前對美育的界定還有爭議,但我們可以從小學(xué)語文教學(xué)的特點要求考慮,認(rèn)為美育應(yīng)是一種以精神愉悅為需要的感性教育,應(yīng)是一種以潛移默化為方式的情感教育。小學(xué)語文教材內(nèi)容具有形象性、思想性,感染性,體現(xiàn)了美的特征,教學(xué)能做到“詩中有畫,畫中有詩”,能提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,擴(kuò)展學(xué)生的審視眼光。筆者認(rèn)為,小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)考慮到審美閱讀,體驗到的大自然的美、人物性格的美、語言的美、情感的美、意境的美。使語文教學(xué)不僅要體現(xiàn)思想、文化的價值,也要體現(xiàn)審美的價值,促使學(xué)生走
3、向美的自由天地,探尋美的奧秘,本論文旨在從學(xué)生學(xué)生、教師方面著手,讓師生雙方學(xué)會從語文閱讀教學(xué)中感悟自然美、社會美、藝術(shù)美的形象和魅力,提高審美能力,豐富想象能力,促使美、德結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生健康的情感世界。一、小學(xué)語文閱讀課堂教學(xué)中實行“美讀”的意義我國古代文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,不論從內(nèi)容還是形式,都充滿著神奇的美的力量。而語言文字是五千年文化的載體,歷代政治、軍事、天文、地理、醫(yī)學(xué)、教育科技等方面的典籍,都以文字形式流傳至今。中國文字久傳不衰、獲得持久生命的一個重要原因就在于有著較高或很高的美學(xué)價值。1、小學(xué)語文閱讀課堂教學(xué)的“審美教育”符合素質(zhì)教育和語文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求 教育的最終目的是培養(yǎng)
4、未來社會需要的全面發(fā)展的人。對于我國的教育而言,培養(yǎng)的是德、智、體、美、勞全面發(fā)展的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義接班人 ,其實質(zhì)就是要重視人的全面發(fā)展和個性特點。2003年4月制訂的全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿),在“課程的基本理念”中提出:“注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生均衡而有個性地發(fā)展”,明確將審美能力的培養(yǎng)寫入課程標(biāo)準(zhǔn)。文言文具有重要的審美教育功能,能使學(xué)生感受生活中、大自然中的多姿多彩,激發(fā)其熱愛祖國語言文字的感情,培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造能力,發(fā)展想象力和審美力,通過教學(xué)能使學(xué)生深刻體會中華文化的博大精深,源遠(yuǎn)流長??梢?,為適應(yīng)素質(zhì)教育和語文課程標(biāo)準(zhǔn)的
5、要求,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)、審美教育勢在必行。 2、小學(xué)語文閱讀課堂中的“美讀”有助于提高學(xué)生的文化素養(yǎng) 小學(xué)語文教材中的很多文章都是文質(zhì)兼美、立意高深的,學(xué)習(xí)此類文章有助于學(xué)生道德與文化的習(xí)得。所以筆者認(rèn)為,要提高學(xué)生文化素養(yǎng)、提高理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力,閱讀文章十分必要。同時,以“古為今用”為指導(dǎo)思想,將古典與新知相結(jié)合,鼓勵小學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造?;谶@樣一些事實,我們應(yīng)當(dāng)明確小學(xué)語文閱讀教學(xué)承載著審美教育的任務(wù)。3、小學(xué)語文閱讀課堂中的“美讀”有助于學(xué)生理解文章,提升人格 選入小學(xué)語文課本的大多是文質(zhì)兼美的作品,或歌詠山水,或記述經(jīng)歷,或闡發(fā)哲理,或抒懷言志,它們表達(dá)了作者對真善美
6、理想的執(zhí)著追求,浸潤其中,涵泳體味,會使人無形中受到熏陶、感染。可以說,語言文字擁有無可估量的教育潛能,通過教學(xué),既可以直接培養(yǎng)學(xué)生的審美觀,使審美人格得到充分發(fā)展,還可以直接培養(yǎng)學(xué)生求善,形成完滿人格的道德特性。所以,筆者認(rèn)為對文質(zhì)兼美的文言文進(jìn)行深刻解讀有利于培養(yǎng)學(xué)生的健康人格,高尚道德情操。同時還能更好的理解文章本意??梢姡W(xué)生如果能把文章讀美,不僅有利于他理解文章本意,還能提升自身文化素養(yǎng)。特別是農(nóng)村小學(xué)生,本來就接觸的東西少,相對于城市學(xué)生更難理解文章的美,所以教師或?qū)W生的“美讀”就像一把標(biāo)尺能很好的衡量學(xué)生究竟有沒有掌握本篇文章。借此,筆者認(rèn)為讓“美”走進(jìn)農(nóng)村小學(xué)語文閱讀課堂已經(jīng)
7、勢不可擋,并且勢在必行。二、小學(xué)語文閱讀課堂教學(xué)中“美讀”存在的問題 1、小學(xué)語文閱讀課堂教學(xué)中學(xué)美感不足 在當(dāng)前的小學(xué)語文閱讀課堂教學(xué)中,普遍存在著忽視、弱化“美讀”的傾向。課堂教學(xué)美感不足主要是指過程不美和環(huán)境不美。以課堂授課為例,授課的基本流程是:教師先介紹作者的生平建樹和文章的時代背景,并對文章進(jìn)行解題,然后帶領(lǐng)學(xué)生概括段落大意,分析篇章結(jié)構(gòu),歸納中心思想,總結(jié)寫作特點,接下來進(jìn)行一些朗讀和背誦練習(xí),最后是布置思考題和家庭作業(yè)。整堂課以教師為核心,很少有師生互動,很少有創(chuàng)意,從頭到尾機(jī)械刻板,模式單一,實際上就是“滿堂灌”。學(xué)生從頭到尾體會不到一點美,整個教學(xué)過程枯燥乏味。而過程不美在
8、一定程度上也就造成了環(huán)境不美,眾所周知,民主、融洽的課堂環(huán)境會使學(xué)生的情緒處于最佳狀態(tài),促使學(xué)生積極主動的思考問題,有利于師生間的情感交流。而一種以串講為主的教學(xué)模式所營造的課堂環(huán)境是不會美的。所以小學(xué)語文閱讀課堂教學(xué)美感不足主要指過程不美以及環(huán)境不美。2、小學(xué)生感悟不到文章的美感所選入小學(xué)語文課本的文章大多都是經(jīng)典,特別是四至五年級的教材,與學(xué)生的現(xiàn)實生活一定程度上有所脫離,學(xué)生教師為了應(yīng)付考試,對其美基本上只是蜻蜓點水,點到為止。所有這些都會促使學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理,覺得文章枯燥乏味,根本沒興趣去學(xué),又何談去體會其中的美。所以學(xué)生感悟不到文章的美感也就成了語文閱讀教學(xué)中遇到的越來越嚴(yán)重的問題。
9、三、小學(xué)語文閱讀課堂教學(xué)中“美讀”存在不足的原因分析1、小學(xué)教師方面 (1) 教學(xué)過程中教學(xué)方式、方法單一教學(xué)方式、方法單一主要是指整篇課文乃至整本書都是以同一種方式來授課,學(xué)生基本知道這一環(huán)節(jié)上完下一環(huán)節(jié)是什么,長年累月下去,學(xué)生的心理自然起了抵觸,老師在教學(xué)上也無進(jìn)步。小學(xué)語文新教材中所選入的文章大多是膾炙人口的名篇,課文中存留著人類心靈演進(jìn)的痕跡,沉積著古人美學(xué)追求的辛勞。內(nèi)容上蘊(yùn)涵著社會美,藝術(shù)美,科學(xué)美等美質(zhì),形式上富有結(jié)構(gòu)美,語言美,音韻美等因素。但是一些過于講究程序化的教學(xué)模式,往往淡化了對美的追求,導(dǎo)致了教學(xué)目的上的重大偏差和教學(xué)效果上的嚴(yán)重削弱,過于注重語法教學(xué)而忽略了文字美
10、的賞讀;過于注重條分縷析而忽視了內(nèi)容美的領(lǐng)悟;過于注重固定化的授予而淡化了形象美的感動。這種只重知識講授,不重視提高學(xué)生的實際閱讀能力的傳統(tǒng)教學(xué)方法,真可謂“只見樹木,不見森林”。(2) 應(yīng)試教育理念的束縛筆者認(rèn)為,小學(xué)語文閱讀課堂教學(xué)中“美讀”缺失,與當(dāng)前存在的應(yīng)試教育模式有極大的關(guān)系。多年來,國家倡導(dǎo)素質(zhì)教育,但由于歷史和現(xiàn)實的原因,應(yīng)試教育模式仍然根深蒂固。教育主管部門對學(xué)校,學(xué)校、社會對教師的評價依據(jù)主要就是學(xué)生的考試成績,學(xué)生升學(xué)的決定性因素也是考試成績;而考試也完全標(biāo)準(zhǔn)化了,以考知識和技能等能用分值量化的內(nèi)容為主。在這樣的導(dǎo)向下,多數(shù)教師必然將學(xué)生的考試成績作為最大的追求目標(biāo),也必
11、然以文章知識為教學(xué)重點,整堂課就是在教授知識灌輸思想中度過的,情感態(tài)度、思想內(nèi)涵和審美價值等內(nèi)容都得不到重視。由此可見,小學(xué)語文閱讀課堂教學(xué)中“美讀”出現(xiàn)重大偏差,無法落實,應(yīng)試教育實在是“罪莫大焉”。(3) 教師本身的文化素養(yǎng)不夠,品味鑒賞點到為止在教學(xué)實踐活動中,教師是基本的組織者、引導(dǎo)者和指揮者。課堂教學(xué)的成功與否,主要取決于教師本身的素養(yǎng)與能力的高低。教材中所選的文章,特別是文學(xué)類篇目,大多具有顯著的美學(xué)意義,需要教師具有很深的文學(xué)素養(yǎng)。但如果教師缺乏這種素養(yǎng),在授課過程中就只能做到點到為止,對于稍微有些難度、復(fù)雜的很多教師寧愿避而不談,因為說不清楚,無法讓學(xué)生領(lǐng)會,不如不講,就此繞過
12、。毋庸置疑,很多學(xué)生可能并不能體會這篇文章,僅僅只是會背而已,又何談去審其中的美,所以教師的文化素養(yǎng)直接影響著學(xué)生對課文中審美教育的感知。2、小學(xué)生方面(1) 學(xué)生怕讀 到了五年級文章越來越長,有很多學(xué)生都會頭疼,不僅要讀懂,還要會背,而且還要會寫,這樣無形之中就使學(xué)生未學(xué)先怕。都說興趣是最好的老師,暫且不說興趣,就單是讓學(xué)生對長篇說理文章保持一種中庸之態(tài)都可能很難。在實踐的教學(xué)中,我曾問過學(xué)生喜歡語文嗎?大多數(shù)學(xué)生都避而不談。這的確是一個問題,都不知道文章說的是什么,還談什么審文言之美。而這些在無形之中也給老師上課增添了一個難度,很大一部分學(xué)生在上長篇說理文章的課堂上都是死氣沉沉,啞口無言,
13、或者是低頭不停地記。這樣一堂本應(yīng)饒有趣味的閱讀課堂差不多被上成了味同嚼蠟的說理灌輸課,可見學(xué)生一怕,一不感興趣,教師也就受影響了,閱讀教學(xué)的審美教育也就無從下手了。(2)學(xué)生缺乏必要的學(xué)習(xí)方法,平時不注意積累 缺乏必要的學(xué)習(xí)方法是指學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)語文的主要方式是記憶。這似乎再告訴學(xué)生,只要記住,只要會背,就能讀懂文章,至于某個詞為什么這樣解釋而不那樣解釋,你就不必操心,再加上很多學(xué)生平時不注意積累,接觸到課外的文章,即時比曾經(jīng)讀過的課本上的還要簡單,也感到無從下手,弄不懂文章的基本意思。因為平時的教學(xué)只培養(yǎng)了他們的記憶背誦能力,閱讀能力卻未能得到良好的培養(yǎng)。此外老師也樂于把這些知識系統(tǒng)化,傳授給
14、學(xué)生,讓他們存進(jìn)大腦,以應(yīng)付考試。而實際上學(xué)生做閱讀試題,一般只要憑借回憶便能解決問題。所以,只靠記憶的學(xué)習(xí)方式仍然是無法讓學(xué)生體會到文章之美,語文教學(xué)的“美”也就無從提起。四、重視文言文教學(xué)“審美教育”的策略1、小學(xué)教師方面(1)挖掘文本自身的美品味語言美漢語是世界上最古老而又最富生命力的語言。自古以來,有“風(fēng)騷”并舉,有百家爭鳴,有漢賦鋪陳,有唐宋散文,更有那璀璨奪目的唐詩、宋詞、元曲和明清小說,或韻或散,絢爛多姿。語言文字的發(fā)展有著數(shù)千年的歷史,在這數(shù)千年的歷史長河中,躍動著各種各樣的優(yōu)美文體,而語言之美,恰似那清流,滋養(yǎng)著中華兒女、華夏子孫。這些入選篇目,歷史人文色彩極為濃重。從語言特
15、色來看,這些文章,或音韻諧調(diào),或娟秀優(yōu)美,或情景交融,不一而足。在語言運(yùn)用上,駢散結(jié)合文辭優(yōu)美,節(jié)奏鮮明,音調(diào)和諧,有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。分析這樣的文章,自然能增強(qiáng)審美感受。揣摩人物美 文學(xué)作品是對現(xiàn)實生活的反映,又是作家美學(xué)理想的結(jié)晶,是作家在紛繁的社會生活基礎(chǔ)上,進(jìn)行觀察、思考、選擇,按照美的規(guī)律,通過塑造美的形象來反映生活的。教師在教學(xué)時應(yīng)深入地挖掘教材內(nèi)在的審美因素,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識作者是如何通過塑造人物形象來表露自己對榜樣人物的贊美,從而使學(xué)生在心中樹立起一座座美的豐碑。比如說,“不屈不撓”的海倫凱勒,感憤于“命運(yùn)不公”的阿炳,留下三千余萬字史記英雄司馬遷。所有這些,無不充滿著濃墨重彩的人文氣
16、息,無不讓人心往神馳,無不深深地震撼著每個讀者的心靈。因此在閱讀教學(xué)的過程中,教師要注意把作品同作家人格結(jié)合起來,從人性的角度上領(lǐng)悟作品無窮的精神魅力潛移默化地感染學(xué)生,從而陶冶學(xué)生的情操,完善學(xué)生的人格。(2) 在教學(xué)實踐活動中滲透“美讀”精心營造美的教學(xué)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)情感情境精心營造美的教學(xué)環(huán)境就要求教師改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,采用多角度的教學(xué)方式,創(chuàng)設(shè)情感情境。首先改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,就是要改變以串講為主,整節(jié)課體現(xiàn)的都是教師的“滿堂灌”的模式。教師要深入挖掘文章作品中的情感因素,找到作品情感與學(xué)生情感的契合點、律動點,使學(xué)生與作者同喜同悲、同思同感,達(dá)到主客體感情上的水乳交融,以近于“忘我”的
17、精神狀態(tài)進(jìn)入優(yōu)美的文學(xué)意境,反復(fù)品味個中妙處,并展開豐富的聯(lián)想和想象,對作品作多角度地感知和立體化地把握,進(jìn)而作出自己的審美判斷。例如四年級的第一次抱母親,以濃郁的親情展示了高度的人情美與人性美,在講授時如果讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實中的手足之情、母子之情、祖孫之情等情感體驗,整體營造出一種彌漫課堂的親情氛圍,能使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為深沉的審美體驗。 精彩導(dǎo)入導(dǎo)入在一堂課中占有舉足輕重的地位,雖然只是短短的3至5分鐘,但是卻對以后的40分鐘產(chǎn)生重要影響,興趣是最好的老師。教師如果能一開頭就揪住學(xué)生的興趣,那么接下來的內(nèi)容也就游刃有余了。比如在上音樂之都維也納這篇課文時,導(dǎo)入就可以用世外桃源這
18、個詞來引入,可以先給學(xué)生解釋這個詞語的意思,讓學(xué)生有一個大體印象,其實就是一個人間仙境,讓人夢寐的地方。就此抓住學(xué)生的興趣,接著在分析課文的同時讓學(xué)注意有哪些美景美物,最后再把學(xué)生從這些美景中帶領(lǐng)出來,把此美與我們當(dāng)下的生活作一番比較,也就是進(jìn)行所謂的審美教育,那么我想這堂課的三維目標(biāo)也就實現(xiàn)了,還留給了學(xué)生無限的審美想象,所以一個精彩的導(dǎo)入對教學(xué)是有重要作用的。提高自身文化修養(yǎng) 作為教師除了要具備扎實的教學(xué)實踐能力外,還應(yīng)具備良好的審美素養(yǎng)和深厚的古典文化知識儲備,有發(fā)現(xiàn)美、感知美、理解美、欣賞美、創(chuàng)造美的相關(guān)能力,在指向?qū)徝澜逃拈喿x教學(xué)中,教師要具備豐富的審美理論,教給學(xué)生必要的審美知識
19、,教師擁有一定的審美能力才能做學(xué)生的榜樣,感染學(xué)生使學(xué)生受到潛移默化的影響。也就是在上閱讀課之前,老師可以先給學(xué)生展示美讀,讓學(xué)生第一次聽就受到情感的熏陶。人們常說:“要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水。”就是這個道理,教師本身的學(xué)識、能力、形象都是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生人格及能力的重要教材。所以筆者覺得,教師的責(zé)任在于義不容辭的挖掘文本中美的因素,用美的方法重新組織教學(xué)內(nèi)容,用藝術(shù)化的手法啟發(fā)受教育者在符合美的規(guī)律的行動中主動形成良好的心理品質(zhì)和心理結(jié)構(gòu)。教師只有充分體味每一篇課文的美,把知識理論容納在生動活潑、輕松愉快、和諧新穎的創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)環(huán)境中,才能使語文教學(xué)滿堂生輝。學(xué)生受到美的感
20、染才會對自然、社會、人類現(xiàn)實生活中所呈現(xiàn)出來的種種美的現(xiàn)象和事物產(chǎn)生震動、驚異、贊嘆、仰慕、熱愛、振奮等美好的情感,從而激發(fā)他們強(qiáng)烈的向往和探索熱情。2、小學(xué)生方面(1)注重學(xué)生審美的自主性 審美從來都不是被動的,只有主動地進(jìn)行,審美才具有其本質(zhì)的特征。“學(xué)生作為人,作為發(fā)展中的人,雖然從教育和教學(xué)過程的組成來說,是教育的對象,處在教育客體的地位;所以,從整個教育教學(xué)過程的進(jìn)行及個體的發(fā)展來說,學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主人,是發(fā)展的主體?!本蛯徝澜逃齺碚f,這一點尤為重要,所以必須讓學(xué)生成為文章美讀的主體,及自己主動的去讀,每次讀都要有感情,充分發(fā)揮他們在審美活動中的主人翁地位和主觀能動作用。 (2)注
21、重文言文學(xué)習(xí)的積累,掌握正確的方法文言實詞、虛詞的意義和用法、詞性活用、特殊句式及文學(xué)文化常識等文言知識,是文言文學(xué)習(xí)的一個重點,必須重視。教師在做好指導(dǎo)工作的同時學(xué)生也要掌握正確的學(xué)習(xí)方法。第一,有效積累。首先,學(xué)生得有一本專門的文言知識積累本,踏踏實實地一課一課的積累。其次,要學(xué)會聯(lián)系、歸類、比較,加強(qiáng)整理工作,以不斷地加深印象,擴(kuò)大積累。第二,培養(yǎng)在具體語境中推斷語意的能力。主要是要善于聯(lián)系舊知識,推知新知識;掌握文言文的一些語法規(guī)律,結(jié)合上下文,推斷語意。第三,學(xué)生要會大膽質(zhì)疑。因為在大膽質(zhì)疑、小心求證的過程中能更好地掌握新知識。第四,輔以“務(wù)實、得法、有效”的能力訓(xùn)練,鞏固提高。 (3)注重交流 在審美教育過程中,審美主體總是處于一種精神自由狀態(tài),完全是出于本身的自愿和內(nèi)心的需要,以輕松愉快的方式進(jìn)行,體現(xiàn)著鮮明的個性差異。所以,教師要充分尊重學(xué)生的自主性、能動性和創(chuàng)造性,鼓勵他們主動參與質(zhì)疑探究、各抒己見,培養(yǎng)批判精神和創(chuàng)新精神。同時在師生之間、生生之間建立一種雙向及多向的互動溝通關(guān)系,從而使教與學(xué)得到有機(jī)統(tǒng)一。在閱讀教學(xué)這個過程中
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