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文檔簡介

1、Word資料,僅供參考,下載后可編輯與希望相關(guān)的作文素材故事篇 林德曼博士的挑戰(zhàn)(盼望可以戰(zhàn)勝死亡) 1900年7月,一位叫林德曼的精神病學(xué)專家單獨一人架著一葉小舟駛進了波濤洶涌的大西洋,他在進行一項歷史上從未有過的心理學(xué)試驗,預(yù)備付出的代價是自己的生命。 林德曼博士認為,一個人只要對自己抱有信心,就能保持精神和機體的健康。當(dāng)時,德國舉國上下都在凝視著獨舟橫渡大西洋的悲壯的冒險。已經(jīng)先后有100多位勇士相繼駕舟橫渡大西洋,結(jié)果均遭失敗,無人生還。林德曼博士認為,這些死難者首先不是從肉體上敗下陣來的,主要是死于精神上的崩潰,死于恐懼和無望。為了驗證自己的觀點,他不顧親友們的反對,親自進行了試驗。

2、 在航行中,林德曼博士遇到了難以想像的困難,屢次瀕臨死亡,他的眼前甚至出現(xiàn)了幻覺,運動感覺也處于麻木狀態(tài),有時真有無望之感。但只要這個念頭一升起,他馬上就大聲自責(zé):“懦夫,你想重蹈覆轍,葬身此地嗎?不,我一定能夠成功!”生的盼望支持著林德曼,最后他終于成功了。他在回憶成功的體會時說:“我從內(nèi)心深處相信一定會成功,這個信念在困難中與我自身融為一體,它充滿了周圍的每一個細胞?!彼脑囼炛v明,人只要對自己不失望,對自己充滿盼望,精神就不會崩潰,就可能戰(zhàn)勝困難而存活下來,并取得成功。 美國百貨大王的故事(任何處境下都要懷抱盼望) 有一年的圣誕節(jié)前夕,一個美國青年想去紐約,妻子便去車站給他買票。車票已售

3、完,妻子無奈地回家對他說:“很抱歉,沒能買到票。售票員說有人退票的盼望只有萬分之一。”青年人聽到妻子的話后,馬上開始收拾行裝預(yù)備動身。面對妻子不解的目光,他說:“我去碰碰運氣,假如沒有人退票,我就當(dāng)是提著行李去散步了?!痹谲囌纠铮_始等待。開車前三分鐘,終于有一位女士因為孩子生病而不能成行,他由此得到了退票,踏上了開往紐約的火車。 這個美國青年就是甘布士,他靠著抓住生命中每一個看似渺茫的盼望這個信念,最終成為美國百貨業(yè)巨子。在談起自己成功的感悟時他說:“我之所以成功,就是因為我抓住了萬分之一的盼望。別人以為我是傻瓜,其實這正是我與眾不同的地方?!?生活中,我們?nèi)鄙俚耐褪沁@種等待、這份耐心

4、和勇氣。即使盼望之后的結(jié)果常常是失望,也應(yīng)該重新鼓起勇氣和決心。就像甘布士把失敗說成提著行李去散步,那是一種怎樣積極的心態(tài)啊。假如他在失敗之后就去抱怨命運,便不再去爭取生命中許許多多的萬分之一的盼望,也就不能獲得事業(yè)的成功了。 更多的時候,我們?nèi)鄙俚那∏∈菫榱巳f分之一的盼望去拼搏、去追求的信心,看似不可能便放棄了。我們也會常常嘲笑身邊那些為了不可能實現(xiàn)的夢想而癡心奮斗的人們,笑他們的愚蠢和不明智。可是想想因為目標(biāo)遙遠抑或困難重重而放棄盼望的我們,到了最后一無所獲,不是更應(yīng)該被嘲笑嗎?成功絕非偶然,雖然有時看似簡單,但我們不曾注意的地方,卻很少想別人曾怎樣為了這萬分之一的盼望而付出辛苦的汗水和智

5、慧。 盼望就是力量,有了盼望便會有成功的可能。成功和失敗之間,其實只隔著一顆充滿盼望的心! 張海迪的故事(盼望點亮生命之燈) 1974年冬天,張海迪和父母一起從下放地回到濟南。返城的年輕伙伴們一個個都有了著落,有的進了工廠,有的參了軍,有的上了大學(xué)。張海迪不愿讓父母養(yǎng)自己一輩子,而且經(jīng)驗告訴她,只有工作才會歡樂,她也要去找份工作。她手搖輪椅,四處查找。可從冬到夏,沒有結(jié)果。人家還說:“多少好胳膊好腿的都找不到工作,哪有地方安排你!” 張海迪心如死灰。她覺得自己的生命價值已經(jīng)完結(jié),沒有必要再這樣拖累父母,忍受痛苦活下去了。一天黃昏趁父母不在,她吞下了大量的安眠藥,然后閉著眼睛平靜地坐在輪椅上。但

6、平靜頃刻即過,海迪的心開始翻騰,她想起了父母親養(yǎng)育自己十幾年的心血,想起了鄉(xiāng)親們給予自己的歡樂和厚愛,想起了自己在日記里寫下的話語,她發(fā)覺自己對生活還是有許多盼望的她還想起了保爾的那句名言即使到了生活無法忍受時,也要生活下去!一個堅決的想法出現(xiàn)在她的腦海中:“不!不!我不能死!還有多少事情等著我去做啊!”“來人啊!救救我”張海迪扯起自己的頭發(fā),大聲呼喊。對生的盼望把死神嚇跑了。張海迪還怕什么呢?從此,以病殘之身坐在輪椅上的她又開始了新的奮斗。 大白鼠實驗 俄國心理學(xué)家做過這樣一個實驗:將兩只大白鼠丟入一個裝了水的器皿中,它們舍命地掙扎求生,維持的時間是5分鐘左右。然后在同樣的器皿中放入另外兩只

7、大白鼠,在它們掙扎了5分鐘左右的時候,放入一個可以讓它們爬出器皿外的跳板,這兩只大白鼠得以活下來。若干天以后,再將這對大難不死的大白鼠放入上述器皿中,結(jié)果真的有些令人吃驚:兩只大白鼠竟然可以堅持24分鐘,三倍于一般情況下能夠堅持的時間。 這位俄國的心理學(xué)家總結(jié)說,前面兩只大白鼠,沒有逃生的經(jīng)驗,它們只能憑自己本來的體力掙扎求生;而有過逃生經(jīng)驗的大白鼠卻多了一種精神的力量,它們相信在某一個時候,一個跳板會救它們出去,這使得它們能夠堅持更長的時間。這種精神力量,就是積極的心態(tài),或者說就是內(nèi)心對一個好的結(jié)果的盼望。 這個實驗雖然殘酷了一點,但給人很大的教益。實際上我們不必做那樣的實驗就可以知道,在困

8、難困苦之中,心中有盼望和心中沒有盼望,對我們的行為會有完全不同的影響,結(jié)果當(dāng)然也就完全不一樣了。 大白鼠的盼望,是人給它們的;而我們?nèi)祟愖约?,在任何時候、任何地點、任何困難的情況下,都能夠自己給自己盼望。而且,我們不知道盼望所調(diào)動的,是不是僅僅只是我們自己的精力和體力。也許,冥冥中真的有天意在照顧人間,天意會更觀賞那些內(nèi)心總是充滿盼望的人,會覺得這樣的人不僅應(yīng)該活下去,而且還應(yīng)該活得很好。 盼望就是力量。在許多情形下,盼望的力量可以比知識的力量更強大,因為只有在有盼望的背景下,知識才能被更好地利用。一個人,即使他一無所有,只要他有盼望,他就可能擁有一切;而一個人即使擁有一切,卻不擁有盼望,那就

9、可能喪失他已經(jīng)擁有的一切。 盼望的力量 一個人被湍急的河水沖走以后,如同一片草葉順流而下。此時,這個人多么盼望抓住一樣?xùn)|西,哪怕是一根蘆葦、一根水草也好。然而四面都是水,他什么也抓不住。他心想,這下可完了。 死就死吧!這個念頭一出,他感到身上立馬沒勁了,也沒有力量掙扎了。整個身子眼看就要往下沉了。突然,他想起去年夏天在這條河邊玩時,離這兒不遠的河岸上有一棵老樹,其中有一根粗大的樹枝正好貼在水面上。想到這里,他心里頓時有了盼望,心不慌了,力氣也有了,便舍命掙扎,堅持,終于游到了那棵老樹的樹枝那兒。 當(dāng)他舍命拽那樹枝時,誰知那樹枝早已經(jīng)枯死,“咔嚓”一聲,折了,但是沒有馬上斷,情況十分危險。這個人

10、沮喪得要命,不情愿再奮斗了,心想就隨著樹枝被水沖走算了,心里懷著必死的念頭,身體變得沉重起來。這時,他腦子里閃過去年在那棵老樹下玩時看到一個流浪漢在離樹不遠的地方躺著。說不定現(xiàn)在也在那兒呢!這樣一想,生的盼望又燃燒起來,他大呼救命。很幸運,那個流浪漢真的在附近,把他救上岸來了?;厥淄?,他說:“要是早知道河面上的樹枝是枯干的,我不可能堅持到那兒;假如不是忽然記起那個流浪漢,我不會有力氣喊救命?!庇纱丝梢?,盼望給人多大的力量! 這也許是一個虛構(gòu)的故事。但是它告訴我們,盼望對我們的生活具有怎樣的意義。人生最大的悲傷,就是看不到盼望。 漂亮人生的啟發(fā) 意大利電影漂亮人生的主人公基多是猶太人,第二次世

11、界大戰(zhàn)期間,在集中營內(nèi),為了讓兒子幼小的心靈免遭罪惡的踐踏,基多哄騙兒子說集中營只是為他馬上到來的生日而預(yù)備的一個“游戲”,規(guī)則是不吵鬧不吃零食,這里所有的人都是游戲的參與者,遵守游戲規(guī)則的人最終能獲得一輛真正的坦克回家。兒子信以為真,雖然在集中營里父子倆經(jīng)歷了種種磨難,但每次基多都用漂亮的謊話哄著兒子繼續(xù)玩這場游戲。時間一天天過去,基多在無奈的謊話和殘酷的現(xiàn)實中苦苦掙扎,但他盡自己的全力使兒子的童心沒有受到任何損害。影片為什么要以這種喜劇的手法來描述那段不堪回首的歲月?我想導(dǎo)演貝尼尼的最終用意是為了表現(xiàn)更深層的思想,為了不讓觀眾再沉溺在淺層的感動上。基多不僅讓兒子,同時也是讓自己相信:一切噩

12、夢都只是臨時的,最后的勝利終歸屬于我們。所以即使在集中營里,基多也始終懷抱著盼望,因為他有著對生活的堅決信念,相信漂亮的人生才是永久的,所以他小心翼翼地呵護著兒子純潔幼小的心靈。 革命家心懷盼望 紅巖是一部滲透著先烈鮮血和生命的長篇小說,自1961年12月出版后,四年多的時間里共印了500多萬冊,曾被譯成日、德、韓等多國文字,并被改編成話劇、歌劇、電影等多種藝術(shù)形式。山城_的地下斗爭懸念叢生,引人入勝;渣滓洞的倒吊、電刑和竹簽釘指頭等毒刑使人望而生畏。然而,這些都未能動搖真正的共產(chǎn)黨人的意志,江姐、許云峰、成崗等面對死亡“臉不變色心不跳”的英雄形象一度成為舉國推崇的偶像,制服了不知多少顆向往真

13、理的心靈。不僅是英雄們斗爭到底的犧牲精神使億萬讀者蕩氣回腸,英雄們永久懷抱盼望的態(tài)度也是深深感動我們的緣由。小說中江姐一邊縫制紅旗一邊低聲唱國際歌的場景,好像有熊熊的盼望之焰在她們眼前燃燒,她們?nèi)缤吹叫轮袊谌饺缴?。正是這批心懷盼望、不畏犧牲的革命家締造了新中國。 纖夫石-盼望之燈 古有詩寫長江上纖夫云:“巫峽夾青天,巴水流若茲。巴水行可進,青天無到時。三朝見黃牛,三暮行太遲。三朝又三暮,不覺鬢成絲?!比龒{纖夫的苦難,可見一斑。他們甚至?xí)r時都有生命危險。有危險就有了纖夫石。纖夫石有的是人工打鑿的石柱,插在險灘邊的纖夫道上;有的是纖夫道上自然生長且較突出的石頭;有的是纖夫們在石頭上留下的足窩

14、子印,或是貼身擦亮的崖壁。纖夫石是為了穩(wěn)定船身,保持行進方向,或者是供纖夫抓手,還有的是為了拴船而有的雖沒有什么有用價值,卻能帶給纖夫們盼望,起到燈塔的作用,讓他們在危險的處境中保持不滅的盼望,從而渡過一個又一個危險,平平安安回到家鄉(xiāng)。 盼望的力量 這是一個真實的故事:在一片茫茫無垠的沙漠,陽光強烈,枯燥的風(fēng)沙漫天飛舞,一支探險隊正在負重跋涉,口渴如焚的他們卻沒有了水! 水是探險隊穿越沙漠的信心和盼望,是支撐他們活著的脊梁,是他們苦苦搜尋的目標(biāo)。這時,隊長從腰里拿出一個水壺,說:“這里還有一壺水,但穿越沙漠前,誰也不能喝?!背脸恋乃畨匾来蝹鞯矫總€人手中,充滿生機的喜悅頓時在瀕臨無望的隊員臉上布

15、滿開來。 就這樣,隊員們靠著盼望的力量-裝滿沙的水壺,堅韌地穿越了茫茫沙漠。 看完這則故事讓我想起了許多,這種情形恰似我們在人生路上困難的跋涉,是多么的需要盼望的力量去支撐自己呀。 唐山大地震中的一對夫妻 在1976年我國發(fā)生的唐山大地震中,有許多死者并非死于饑渴、垮塌,而是死于無望。據(jù)觀看,他們的身上并無任何傷痕-除了滿身自己手抓的傷痕以外。他們是在極端無望中自己結(jié)束生命的。而另一對夫婦被壓在地下三天,仍然活了下來。在被壓在地下的日子里,傷痛和饑渴也幾乎使他們喪生。丈夫找了一把菜刀努力想挖出一條生路,但四周都是水泥地板,菜刀除了砍下一點灰塵之外,并無作用。但是菜刀砍在水泥地板上的聲音使妻子得

16、到了振奮,她不停地問丈夫:“快了嗎?快挖開了嗎?”丈夫也滿懷盼望地說:“快了,快了。” 聰慧的丈夫用“盼望”挽救了妻子,也挽救了自己。 心理學(xué)家從大量的觀看事實中發(fā)覺:在危險的情境中,經(jīng)常是那些性格樂觀、富于自信的人存活下來,因為他們總是沒有泯滅自己的盼望。 “盼望效應(yīng)”的調(diào)查 對于盼望效應(yīng),心理學(xué)家進行了一次廣泛的調(diào)查,他們要求許多人答復(fù)題為“你有哪些盼望?”的問卷。問卷分析的結(jié)果講明,抱有盼望的種類(不管大小)越多的人,往往充滿了自信并注意生活的樂趣,精神煥發(fā),精力旺盛。而那些沒有明顯的或者較少盼望的人則往往表現(xiàn)出漠然、悲觀、消沉。一位富翁在試卷上只填了一句話:“我沒有盼望,所有的盼望都已經(jīng)滿足了-除了長生不老之外,而這能算是盼望嗎?”經(jīng)過調(diào)查,這位富翁患了嚴(yán)峻的憂郁癥。心理學(xué)家與他進行了接觸,勸說他從事一些具體的活動,并列出分階段的計劃表,如對外孫的培養(yǎng)、對某個足球俱樂部的支持等。經(jīng)過指導(dǎo),經(jīng)過不斷的、各種各樣的盼望的“煎熬”,這位富翁在精神上已判若兩人。 應(yīng)用與創(chuàng)新 盼望是不應(yīng)有年齡限制的 說起“盼望”,人們似乎覺得這是年輕人的專利,如同只

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