5-1高考作文素材---遵守規(guī)則

1、遵守規(guī)則（中學(xué)生行為規(guī)范）- 16 -新的一天里，我們迎著初升的太陽繼續(xù)向自己的目標(biāo)前進(jìn)，今天的奮斗是為明天的成功。社會需要的是合格的人才，合格的人才來自合格的學(xué)生。那么，我們怎樣才能成為一個合格的中學(xué)生呢？是不是象很多人所認(rèn)為的“學(xué)習(xí)好就是優(yōu)秀的學(xué)生”呢？其實這樣的想法太天真單純而且是錯的。毫無疑問，在學(xué)校里，我們不僅要學(xué)會學(xué)習(xí)，更要學(xué)會做人，因為，只有學(xué)會做人，才會更好地求知，才會創(chuàng)新，才會進(jìn)步?！?沒有規(guī)矩不成方圓 ”，為保證人們正常的生活，每一個國家都有自己的法律，與此同理，在學(xué)校里我們要成為合格的學(xué)生，最基本的就是應(yīng)該遵守 中學(xué)生守則和 中學(xué)生日常行為規(guī)范，遵守校紀(jì)校規(guī)，因為這對于我

2、們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣至關(guān)重要。從小，父母就教育我們，做人要誠實，要敢于吃苦，做事情要有恒心。他們教我們?nèi)绾闻c周圍的人相處，如何 禮貌待人 。然而，隨著我們年齡漸漸增長，時光的流逝也帶走了童年的稚趣，長大與成熟，我們的心靈是否依然潔凈？我們捫心自問，重新好好看看中小學(xué)生守則和中學(xué)生日常行為規(guī)范之后，你、我、他、她，我們又有誰能完全做到了呢？是的，或許你會說：“每一個人都不可能是十全十美的”然而同學(xué)們，如果我們因此就不去努力做，我們又怎么能夠成為合格的中學(xué)生呢？“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”我們只有努力去做好應(yīng)該做的事情，從我做起，從小事做起，學(xué)會尊重自己，尊重他人，懂得什么是正確的，什么是錯

3、誤的，提高分辨是非、區(qū)分善惡的能力，才能有正確的道德選擇 與正確的道德行為能力，也才有可能成為真正合格的中學(xué)生。規(guī)則，約束行為; 規(guī)則，培養(yǎng)習(xí)慣; 規(guī)則，助人成功。規(guī)則中鑄就輝煌，規(guī)則中綻放睿智!題記溪流循著大海" 有容乃大 "規(guī)則的，才浩蕩出勢不可擋的洶涌，大樹浸潤了“困難孕育成功”的規(guī)則，才造就了參天大樹的雄奇壯麗 ; 小草領(lǐng)悟了堅持不懈的規(guī)則，才成就了“春風(fēng)春又生”的頑強 ; 雄鷹博覽了“天高任鳥飛”的規(guī)則，才鑄就了“欲與天公試比高”的翱翔。擁有良好的規(guī)則，才能成就圓滿的事業(yè)。規(guī)則對人的影響是不容小覷的。細(xì)微的小事之中總能體現(xiàn)發(fā)人深省的哲理?！吧窖蜻^獨木橋”作為學(xué)校傳

4、統(tǒng)的團(tuán)體比賽項目，卻在今年的預(yù)賽中出現(xiàn)了新情況，導(dǎo)致運動員和裁判激烈爭論。這說明，這項比賽的規(guī)則仍然不夠健全，還有待于完善。同時，這更加值得我們深思規(guī)則。個人的成功需要規(guī)則，民族的振興需要規(guī)則，國家的富強更有賴于規(guī)則。對于個人來說，規(guī)則是一面鏡子，更是一把戒尺。每個人置身社會生活中，總要面對各種各樣的規(guī)則，有了規(guī)則的約束，生活才會井然有序。遵守規(guī)則，更能體現(xiàn)出一個人的道德素養(yǎng)，思想水平。遵守社會規(guī)則，才能奏響生活之歌; 完善人生規(guī)則; 都會成為命運強者!悠悠中華，五千年歲月。那秦的強大，怎能離開嚴(yán)厲的規(guī)則; 那唐的昌盛，又何曾不是依靠完善的規(guī)則。唐太宗李世民任人唯賢，虛心納諫，嚴(yán)格要求自己。他

5、恪盡職守，具有強烈的責(zé)任感和使命感。作為天子，為文物百官樹立了一個良好的典范。遵守規(guī)則，知錯就改。李世民攜百官開辟了一個”貞觀盛世“，把唐朝帶入了一個開明繁榮的時代 !歷史也同樣告訴我們，規(guī)則的退化，注定是失敗。推出的是”取之盡錙銖，用之如泥沙“的揮霍， 銘記的卻是”楚人一炬，可憐焦土 " 的秦之淚。規(guī)則的完善與否，決定王朝的興衰。天寶后期，唐玄宗懈怠政事，貪戀女色，整天飲酒作樂。他與唐太宗李世民背道而馳，導(dǎo)致前所未有的盛世開始走向衰敗，讓光芒四射的李唐王朝褪去了昔日的風(fēng)采歷史用它生動的語言為我們詮釋規(guī)則的意義，生活以它獨到的方式給我們呈現(xiàn)規(guī)則的真諦，擁有嚴(yán)明紀(jì)律的軍隊，才會擁有戰(zhàn)斗

6、力; 具有合理道德行為規(guī)范的社會，才會正常運轉(zhuǎn)。規(guī)則，時時刻刻影響著我們的生活，正所謂“沒有規(guī)則，不成方圓。”遵守規(guī)則，完善規(guī)則，培養(yǎng)習(xí)慣，鑄就輝煌 !國人不守規(guī)矩已經(jīng)習(xí)以為常，犯規(guī)成為老百姓的樂趣源泉：開車的亂走，死摁喇叭；走路的目中無燈，想怎么走便怎么走；騎車的逆行、載人，一會兒走汽車道，一會兒跑人行道，自由自在。守規(guī)矩的反倒無法行走：開車被人追尾，走路走成殘疾，騎車被撞翻。在大家都不守規(guī)矩的前提下，依法行事將使自己處于危險境地。所以，當(dāng)我們聽到有人拍著胸脯辯解“我絕對清白”“我不可能拿人好處”“我忠誠”時，除了竊笑外，實在已經(jīng)沒有相信的眼神了。無規(guī)則的生存智慧，讓我們一個個變成了人類的敵

7、人。不自知，還自以為是。要求選好角度，確定立意，文體自選（詩歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。莫讓規(guī)矩成為一紙空文高三（10）班李璐當(dāng)我們把規(guī)矩摒棄到角落，當(dāng)我們把犯規(guī)當(dāng)作習(xí)慣，當(dāng)我們遵守規(guī)矩卻將自己置于危險境地時，你的心，痛嗎？羅素有言：“一顆優(yōu)等的心，不必華麗，但必須堅固?！蔽覀冏袷匾?guī)矩恰恰是優(yōu)等的心的體現(xiàn)。有人認(rèn)為，規(guī)矩是禁錮人生千萬種可能的套子，遵守規(guī)矩讓自己變的堅硬無比，失去自我。于是，他們開始沖出規(guī)矩的藩籬，但最終頭破血流，身亡心寂。試想，如果真的有那么一天，我們可以自由自在而再無規(guī)矩的束約，那么我們這些現(xiàn)代文明的人類與上古時期的猿猱又有什么

8、區(qū)別呢？老祖宗告訴我們：國有國法，家有家規(guī)。隨著民主政治的不斷完善，嚴(yán)格的等級觀念已經(jīng)逐漸褪去了它在歷史中的鋒芒。于是，我們蔑視法律，于是我們頂撞父母，于是我們將自己視為中心，那些所謂的規(guī)矩、所謂的法律被我們摒棄在一隅。由于我們無規(guī)則意識的生存，自然界向我們伸出了吝嗇之手：森林不再茂盛，不再涵養(yǎng)水土，不再防風(fēng)固沙，于是泥石流沖毀了我們剛剛建好的家園；水源不再豐富，于是我們不斷開采，直到有一天，萬頃大廈倒塌于地表！這時我們才知道，是我們過分了，這些是我們的無規(guī)則導(dǎo)致的。我中華為泱泱大國，卻也免不了被冠上“中國式”的稱號，“中國式過馬路”被世界熟知。據(jù)不完全統(tǒng)計，世界上每天死于交通事故的人口達(dá)到幾

9、百萬，而且呈日益增長的趨勢，恐怕中國為世界交通事故死亡率的增長做了很大“貢獻(xiàn)”吧！西方有哲人言：再微弱的光，也是刺向黑暗的劍。每個人的力量都是那微弱的光，我們遵規(guī)守矩散發(fā)出的光在某一地方匯集，形成巨大無比的正能量！我們將其偏安一隅的規(guī)矩，仿佛一幅帛錦被無情地撕裂，散落一地的鏗鏘字句在低聲的哭泣，不知自以為是的我們是否能聽見這低聲的訴求，不知無情的人類是否有一天會再將其拾起，這需要我們共同的努力。讓我們都懷一顆優(yōu)等的心，莫讓規(guī)矩成為一紙風(fēng)中的空文！守規(guī)與守心高三（10）班李倩假如人人開車亂走，交通秩序?qū)⒒靵y不堪；假如人人在馬路上自由 “馳騁”，城市之美將無從體現(xiàn)；假如我們?nèi)巳硕即蚱埔?guī)則，任意妄為

10、，社會之大，我們將在何處安身立命？狄更斯說，這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代，但當(dāng)看到世風(fēng)日下，我們只能嘆一聲無奈，遵規(guī)守紀(jì)的和諧社會仿佛離我們越來越遠(yuǎn)。周國平說，現(xiàn)代社會最大的問題是靈魂的缺失，守規(guī)與否在于內(nèi)心是否有規(guī)則意識，更在于是否能守住那份本來的原則與圣潔的靈魂。身有疾病必能治愈，心有憂傷誰能承當(dāng)？這是圣經(jīng)中的箴言。一 個人內(nèi)心如若憂傷不止，那何來守規(guī)，何來遵紀(jì)？因此，守規(guī)必須守住心。守規(guī)需守心。我們雖不能像海子那樣“面朝大海，春暖花開”，真正享受心靈的安逸與恬淡，但我們能以善小而為之，隨手撿起西子湖畔的一團(tuán)紙碎，或許就能看到“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”的優(yōu)雅景觀；隨手把喝

11、完的礦泉水瓶裝進(jìn)垃圾袋里，而不把廢棄物扔進(jìn)大山深處，或許我們才能真正領(lǐng)略到“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”的豪壯景觀。守規(guī)需守心，靜心如水以立身，青天白日以定事，光風(fēng)霽月以待人。我們需讓自己的心靜下來，林徽因曾說，真正的平靜不是遠(yuǎn)離喧囂而是在內(nèi)心修籬種菊。守規(guī)需守心，追求恬淡閑適的心態(tài)，花開半夏，一葉知秋，在秋風(fēng)瑟瑟中我們會收獲別樣精彩。守規(guī)需守心。那種事不關(guān)己、高高掛起的冷漠與無知要隨風(fēng)而逝。這個社會與你我有關(guān)，所以守規(guī)需我們大家共同維護(hù)與遵守。有人說，當(dāng)今的世界，是上帝從眾多可能中挑選出來的最好的一個，只有“守”住心才能為建設(shè)美麗和諧的家園做出最大的貢獻(xiàn)。司湯達(dá)說：“我從地獄來，要到天堂去，正路

12、過人間?！蔽覀兌际潜疾ㄓ诟∈赖男∪宋?，自是比不了那些一登臺就揮斥方遒的大手筆，但我們能從小事做起，在紅燈前多停留幾秒鐘吧，為路人開辟一條安全道路吧，積小流以成江海，積土石以成高山。守規(guī)需守心。為這個太平盛世盡自己的綿薄之力，為社會安好做出最大的貢獻(xiàn)。讓規(guī)則之花悄然綻放高三（15）班劉巖自然有自然界的生存法則，而人類社會也應(yīng)該遵守規(guī)則。大千世界，沒有規(guī)則，何來發(fā)展？社會發(fā)展，沒有遵守規(guī)則的人，何來穩(wěn)定？規(guī)則，是需要我們遵守的生存智慧。記得曾在讀者中看到過一篇文章，叫格子里的日本人，初讀時十分不解，生活在格子里，受到那么多的束縛，該是多么痛苦??！將自己束縛在小小的格子中，國家又該如何發(fā)展呢？看完全

13、文后才恍然大悟，生活在格子中，這正是日本人守規(guī)則的生存智慧所在呀！那些一個個格子，代表著社會的法律，日常行為的規(guī)則。而日本人認(rèn)真地遵守著這些規(guī)則。所以，他們的生活看上去井然有序，而國家當(dāng)然發(fā)展的也較快。可見，規(guī)則，是多么重要，而遵守規(guī)則，于個人，于國家都是不可或缺的！規(guī)則，不是束縛而是規(guī)范。人類社會的規(guī)則，不是限制我們的自由，更不是束縛我們的身心。規(guī)則，與自由不是矛與盾的關(guān)系。社會生活中，是有了諸多規(guī)則的規(guī)范，我們的行為才更加文明，社會才更加和諧進(jìn)步。網(wǎng)絡(luò)上瘋狂發(fā)布謠言的秦火火，以身試法；貪污腐敗的白培中，甚至是在埃及古建筑上留下“到此一游”的小學(xué)生丁錦昊，他們都不同程度的違背了法律規(guī)則，而最

14、終的后果也是嚴(yán)重的，不管是社會輿論的責(zé)備，還是法律的制裁以及即將面臨的牢獄之災(zāi)?？梢姡ㄓ凶袷匾?guī)則，才能更好地規(guī)范自己的行為。規(guī)則，于細(xì)微之處遵守。外出旅游，你輕輕漫步，不留下一片垃圾，也不帶走一塊瓦；觀賞古物，你小心翼翼，細(xì)細(xì)贊嘆著它的美妙，卻不去用手觸摸；路邊等待，你不急不迫，只等信號燈亮起的一刻。行動歲細(xì)微，但卻呈現(xiàn)著遵守規(guī)則的美好，就如一束清香的花朵，悄然綻放，把它的香氣悄悄地散播到社會中，整個社會都花香彌漫。規(guī)則，多么美麗的生存智慧。抱著一顆感激而又堅定的心態(tài)，遵守社會的規(guī)則，讓遵守規(guī)則的行為如花綻放。沒有規(guī)則，何成方圓？高三（15）班劉彬習(xí)慣了在機(jī)動車道上騎車狂奔，從不把規(guī)則放在眼

15、中；習(xí)慣了坐在高檔車中，把摁喇叭當(dāng)作一種樂趣；習(xí)慣了把紅綠燈當(dāng)作擺設(shè)，大搖大擺闖過，從不猶豫。當(dāng)我們早已習(xí)慣，我們的生活又有何規(guī)則可言？楊瀾曾說過：“人生的最大意義就在于為自己建立人生坐標(biāo)?！笨v使不能如范仲淹般有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高的坐標(biāo)，至少我們不能有“個人自掃門前雪，不管別家瓦上霜”的自私自利；縱使沒有小螞蟻那種團(tuán)隊精神，至少我們不能有如同郭美美般的唯利是圖，欲壑難填；縱使沒有古道爾般對猩猩的熱愛，至少我們不能成為殺害動物的劊子手。給自己的人生建立一個坐標(biāo)，讓規(guī)則成為人生航向的導(dǎo)航標(biāo)，約 束著我們的行動。一則寓言故事中魚對水說：你在我眼里。水對魚說：你在我心里。多么美好

16、，簡直可以與水尤清冽的小石潭與往來翕忽的魚兒相媲美?？墒?，隨著那些唯利是圖的企業(yè)家、工廠主把排污管通向河中，當(dāng)一片清澈見底徹底變成“牛奶池“時，縱使水再不舍，魚兒也終會無奈的離去。而這一切，都源于人類對自然規(guī)則的破壞，對自然生命的輕視，對規(guī)則破壞后惡性影響的視若無睹。試問，在這種無規(guī)則中生存，我們又何以成方圓，何以實現(xiàn)自己那內(nèi)心的目標(biāo)？當(dāng)蘇丹紅遍及食物，讓我們睹“紅“驚心；當(dāng)三鹿奶粉傷及兒童性命，卻只因利益誘人；當(dāng)毒豆芽一點點蠶食健康當(dāng)這樣的社會呈現(xiàn)在眼前， 規(guī)則似乎已離我們好遠(yuǎn)，在現(xiàn)代人干涸的心中剩下的或許就只是追名逐利 罷了。為了名利，人們可以毫不猶豫的破壞規(guī)則，為了名利，人們又可以瞬間轉(zhuǎn)

17、換身份成為冒牌的自然保護(hù)大使。如果一個連規(guī)則都不能遵守的人，又何以建立自己的方圓，讓自己的夢想都實現(xiàn)？試問，中國式過馬路又何以保證自己的安全？中國式接孩子又何以對幼童言傳身教，啟迪終生？中國式旅游又何以令中國古文物永存于世？誠然，沒有規(guī)則，不成方圓。拿什么拯救你規(guī)則？高三（15）班 趙蕊小時候，我們遵守著家規(guī)；上學(xué)后，我們遵守著校規(guī)校紀(jì)；成年后，還有更多的社會法規(guī)等著我們?nèi)プ袷?。一路上，?guī)則始終伴隨在我們左右。規(guī)則是溫柔的。小草扎根于大地，浪花在海面上跳躍，星辰的眼睛從蒼穹中下望萬物在無形中遵守著自然的規(guī)則，一切是那么的柔和與美好。規(guī)則是善良的。美國某州曾審理過一件一位老婦偷面包的案件，當(dāng)庭長

18、得知這名老婦是為了填飽孫子的肚子才偷竊時，他嚴(yán)肅起立帶頭為老婦人失去的尊嚴(yán)付費。俗話說：法不外乎人情。規(guī)則中閃現(xiàn)的人性更顯得溫暖。規(guī)則是公平的。高曉松酒駕入獄，“房叔”“表叔”貪污腐敗落馬。無論你是娛樂明星還是高管政要，都要接受規(guī)則最公平的審視。但是，在行人“從容”闖過紅燈，人們妄圖“征服自然”的現(xiàn)在，規(guī)則似乎成了一位“糟糠之妻”，被人們棄在了腦后。那么，該拿什么拯救你我的規(guī)則？孩子是這個社會最新鮮的血液，規(guī)則意識應(yīng)該從小樹立。大街上，不難看到父母與孩子在路口處僵持，孩子一邊哭鬧著“老師說紅燈停，綠燈行”，一邊被家長強行帶過了馬路。若讓孩子從小便樹立這樣的觀念，那么，規(guī)則意識又何從談起？一味放

19、縱是違規(guī)行為的助推器。聊齋志異中題為罵鴨故事中老人雖出于善意，不對鄰居偷鴨子的行為進(jìn)行指責(zé)，但這種行為無異會助長不良之風(fēng)，看似愛人，實則害人。加強法制建設(shè)是增強規(guī)則意識的根本。古語有云：奉法者強則國強，奉法者弱則國弱“。誠然，良好的社會秩序需要法律來規(guī)范，個人的不良行為需要法律來糾正。在違規(guī)現(xiàn)象泛濫的今天，我們需要用加強法制建設(shè)來敲響警鐘。不要在紅塵紛擾中迷失了自我，不要在急功近利中失去規(guī)則。規(guī)則始終伴隨在我們左右，等待我們把它貫徹，讓它在大地綻放花香。樹立規(guī)則意識，撐一支長篙，向自然和美、社會和諧處奮力而行！漠視規(guī)則，誰之殤高三（15）班 杜奕瑤萊蒙特曾說：“世界上一切事物都必須按照一定的規(guī)

20、則、秩序各就各位。中國亦有俗語: 無以規(guī)矩，難以成方圓。然而規(guī)則并不是虛無縹緲的亭臺樓閣，它就在我們身邊，觸手可及。國有國法，家有家規(guī)。規(guī)則如一位嚴(yán)正的法官，評判者每個人，每個國家的榮辱得失；規(guī)則如一架天平，它絕不故意的偏袒一方，衡量著國民的素質(zhì)與良知如果一個國家沒有一套完善的法律法規(guī)，怎能使國家海清河晏，屹然崛起，富強于地球？如果一個軍隊沒有嚴(yán)明的軍規(guī)，怎能做到屢戰(zhàn)屢勝，前仆后繼，戰(zhàn)勝于四方？如果一個家庭沒有家規(guī)家訓(xùn)，怎能做到其樂融融，怡然自樂，家和萬事興呢？故而，莫要無視規(guī)則，莫要亂了陣腳，莫讓無序羈絆前行的步伐。規(guī)則意識體現(xiàn)一個國家的國民素質(zhì)，秩序的維持需要每一個成員的共同努力。日本的道

21、路十分狹窄，所謂的國道只有上下兩條車道，賽車的場景蔚然壯觀，但沒有一個維持秩序的警察，也沒有看到一輛從空蕩蕩的下行車道向前超行，甚至沒有人鳴笛催促前面的車輛，一百多公里的公路大塞車，日本人竟然不亂，七八個小時的等待，日本人竟然不急，如此守規(guī)則，萬眾一心的民族，真是令人可怕又可敬。規(guī)則一旦約定俗稱，就必須重視，并且嚴(yán)格遵守。朗德納克率領(lǐng)軍艦從英國偷渡到法國，由于炮隊長沒有把最后一門大炮固定好，大炮在暴風(fēng)雨中隨著顛簸的艦身翻滾，幸虧炮隊長挺身而出，制服了這個鋼鐵怪獸，然而在歡呼聲中，朗德納為他帶上獎?wù)碌耐瑫r，厲聲說道：“把他拉出去槍斃，他的勇敢應(yīng)受到獎勵，然而他的疏忽幾乎毀了這條軍艦。所以，“規(guī)則

22、意味著光明和安寧，意味著內(nèi)在的自我控制，規(guī)則就是力量，秩序是人類最大的需要，是真正的幸福所在“阿米爾如是說。反觀中國當(dāng)下，人們乘上“經(jīng)濟(jì)發(fā)展“這輛高速列車，奔波于鋼筋混凝土構(gòu)筑的城市叢林中，規(guī)則意識早已變得漠然，無視規(guī)則，自身利益已成為國人的信條。于是，我國的發(fā)展被打上了”中國式“的烙印。中國式過馬路，方便了自己，卻使素質(zhì)滑坡，終究是自食苦果。中國式捕獵，使小鳥留下無奈的淚水，無視自然規(guī)則，破壞了自己的生存空間，試問，地球上唯一有高級智慧的生命人類，漠視規(guī)則，究竟是誰之殤？人世間，一切都有法，一切皆有規(guī)，莫讓無奈迷失了雙眼，莫讓無規(guī)則成為永遠(yuǎn)的傷痛！莫讓群氓泛濫 群氓，指現(xiàn)今社會中一人所行之錯事，大多數(shù)人都跟著干，即為群氓。既然大家都那樣做，那錯事也就成為了理所應(yīng)當(dāng)之事，司空見慣，無可非議之事。我看，如今不守規(guī)則儼然已成為群氓行為。這又讓人類情可以堪？莫讓群氓泛濫，也學(xué)學(xué)其它物種，反觀一下自然如何？那是寒冷的南極，笨重的企鵝要趕在酷暑之際，沿著河岸邊泛起的巨大冰塊劃過南冰洋，到達(dá)安全的