第一章 資本主義在歐洲的興起

1、第一章 資本主義在歐洲的興起本章概覽【階段特征】本章是世界近代史的開(kāi)端，講述的是1416世紀(jì)歐洲的歷史。該時(shí)期人類(lèi)歷史發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折，突出特征是人類(lèi)由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)過(guò)渡，世界歷史逐漸融合為一部統(tǒng)一的人類(lèi)歷史。它表現(xiàn)在：經(jīng)濟(jì)方面，歐洲出現(xiàn)了資本主義工商業(yè)；思想意識(shí)方面，出現(xiàn)了文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動(dòng)；世界形勢(shì)方面，新航路的開(kāi)辟和早期的殖民活動(dòng)，使整個(gè)世界日益連成一起?！敬缶V闡述】14、15世紀(jì)人類(lèi)社會(huì)開(kāi)始向近代邁進(jìn)。14、15世紀(jì)，歐洲出現(xiàn)了具有資本主義性質(zhì)的手工工場(chǎng)和商業(yè)活動(dòng)。新航路的開(kāi)辟，開(kāi)始打破長(zhǎng)期以來(lái)世界各地區(qū)間相互隔絕的狀態(tài)，為世界市場(chǎng)的形成創(chuàng)造了重要條件，促進(jìn)了西歐封建制度的解

2、體和資本主義的成長(zhǎng)。歐洲殖民者對(duì)亞洲、非洲和美洲進(jìn)行殖民掠奪活動(dòng)，把大量財(cái)富運(yùn)回歐洲并轉(zhuǎn)化為資本，導(dǎo)致殖民地的極端貧困和落后。14世紀(jì)中期至17世紀(jì)初的文藝復(fù)興，弘揚(yáng)了以人文主義為核心的時(shí)代精神，是人類(lèi)歷史上第一次反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)?！窘虒W(xué)策略】本章第一、四節(jié)為閱讀課，要從歷史發(fā)展的線(xiàn)索和階段特征上宏觀把握，具體知識(shí)點(diǎn)應(yīng)淡化。對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容如新航路的開(kāi)辟、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)等，要從產(chǎn)生的歷史背景和歷史影響做深入分析，要突出對(duì)16世紀(jì)是世界歷史的重大轉(zhuǎn)折的理解。教學(xué)中應(yīng)以“資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展”為中心，從當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)各領(lǐng)域去探尋資本主義產(chǎn)生、發(fā)展的影響（原書(shū)的內(nèi)容即可，只需對(duì)原書(shū)進(jìn)行一下勘誤）第一節(jié)歐洲

3、資本主義工商業(yè)的出現(xiàn)（略）第二節(jié) 新航路的開(kāi)辟和早期殖民活動(dòng)教學(xué)建議一、情境導(dǎo)課與黃金等價(jià)的胡椒一千多年前，冬天的北歐靠鹽漬保存的肉類(lèi)過(guò)活。在漫長(zhǎng)的冬天里，咸肉紛紛變質(zhì)，發(fā)出難聞的腐臭味，但這就是那時(shí)人們唯一的主食。后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)了一種“魔法香料”，只要撒上這種“魔法香料”，咸肉的臭味就會(huì)立即消失，她叫做“胡椒”，原產(chǎn)于遙遠(yuǎn)的東方之國(guó)印度。當(dāng)時(shí)，胡椒的運(yùn)送通道有兩個(gè)，一條是從小亞細(xì)亞方向經(jīng)過(guò)君士坦丁堡，一條是從阿拉伯海灣經(jīng)過(guò)亞歷山大，穿越沙漠與海洋后，胡椒的價(jià)格暴漲幾百倍，與黃金等價(jià)，成為了財(cái)富的代名詞。1453年，奧斯曼土耳其帝國(guó)的鐵騎攻陷了歐洲東部的大門(mén)，開(kāi)始了對(duì)東西方陸上貿(mào)易路線(xiàn)的封鎖！在

4、陸地上的軍事突圍失敗后，焦躁不安的歐洲人開(kāi)始到海洋尋求出路。于是文明交往的航線(xiàn)在航海家的踏波逐浪中開(kāi)辟了。 （教學(xué)建議不一定要求全，可不可以刪了“情景導(dǎo)課”？只是一家之言）二、教學(xué)要點(diǎn)本節(jié)講述了兩個(gè)問(wèn)題：新航路的開(kāi)辟和葡萄牙、西班牙的殖民擴(kuò)張，它們屬于因果關(guān)系，在教學(xué)中不要孤立認(rèn)識(shí)，要把兩者置于歷史潮流中看待，運(yùn)用生產(chǎn)力、社會(huì)進(jìn)步史觀客觀分析其積極意義。1.關(guān)于新航路的開(kāi)辟，注意理清線(xiàn)索，明確知識(shí)結(jié)構(gòu)：經(jīng)濟(jì)發(fā)展新航路開(kāi)辟影響。本目從原因、條件、過(guò)程、結(jié)果、影響幾方面勾勒了歷史“畫(huà)面”。（1）新航路開(kāi)辟的原因和條件是本節(jié)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。教學(xué)中注意區(qū)分新航路開(kāi)辟的經(jīng)濟(jì)根源和社會(huì)根源。對(duì)黃金貪婪的追求，

5、從本質(zhì)上反映了資本主義生產(chǎn)關(guān)系對(duì)于掠奪財(cái)富和加速資本原始積累的迫切要求，經(jīng)濟(jì)根源是新航路開(kāi)辟的根本原因。西歐生產(chǎn)力的發(fā)展、知識(shí)的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是開(kāi)辟新航路的客觀條件，葡萄牙、西班牙王室的支持是主觀條件。（2）新航路開(kāi)辟過(guò)程的教學(xué)中，應(yīng)充分利用地圖，做到“左圖右史”，可指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合地圖，利用史實(shí)分組描述開(kāi)辟新航路的艱辛過(guò)程。（3）新航路開(kāi)辟的重大影響表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是在歐洲引起了“商業(yè)革命”和“價(jià)格革命”，其中“商業(yè)革命”表現(xiàn)可指導(dǎo)學(xué)生從四個(gè)方面濃縮歸納掌握：貿(mào)易范圍擴(kuò)大，地區(qū)聯(lián)系加強(qiáng)，世界市場(chǎng)出現(xiàn)，貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移；二是伴隨著新航路的開(kāi)辟，西歐國(guó)家開(kāi)始了殖民擴(kuò)張和掠奪，而這兩方面又大大推動(dòng)

6、了資本主義發(fā)展和世界歷史的進(jìn)程。2.關(guān)于葡萄牙、西班牙的殖民擴(kuò)張，注意講清葡萄牙、西班牙殖民活動(dòng)的地域和特點(diǎn)、認(rèn)識(shí)殖民活動(dòng)的作用及后果。（1）隨著新航路開(kāi)辟的成功，葡萄牙和西班牙開(kāi)始進(jìn)行殖民擴(kuò)張和掠奪。葡萄牙擴(kuò)張的主要方向是非洲和亞洲，西班牙的殖民侵略以美洲為主。葡萄牙和西班牙殖民擴(kuò)張的方向與其開(kāi)辟新航路的方向是一致的。（2）新航路開(kāi)辟的成功和西方殖民時(shí)代的開(kāi)始，改變了世界形勢(shì)和歷史發(fā)展進(jìn)程。教學(xué)中應(yīng)講清楚評(píng)價(jià)歷史事物的標(biāo)準(zhǔn)有兩個(gè)，即道德標(biāo)準(zhǔn)、生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)，以后者為主；其次，可將對(duì)殖民主義的評(píng)價(jià)概括為雙重性，一方面，給殖民地人民帶來(lái)了空前的災(zāi)難；但在客觀上，卻使世界日益聯(lián)為一個(gè)密不可分的整體，有

7、利于人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。新航路的開(kāi)辟經(jīng)濟(jì)根源社會(huì)根源商業(yè)危機(jī)商業(yè)革命價(jià)格革命早期殖民擴(kuò)張西班牙葡萄牙三、知識(shí)結(jié)構(gòu)新知預(yù)習(xí) 一、新航路的開(kāi)辟1.原因（1）經(jīng)濟(jì)根源：西歐各國(guó)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（2）社會(huì)根源：西歐社會(huì)出現(xiàn)的“尋金熱”。（3）直接原因：奧斯曼帝國(guó)建立后阻斷東西方商路，導(dǎo)致商業(yè)危機(jī)。2.條件（1）客觀條件：西歐生產(chǎn)力的發(fā)展、知識(shí)的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。（2）主觀條件：政治上，西班牙和葡萄牙完成了中央集權(quán)，具備了開(kāi)辟新航路的實(shí)力；兩國(guó)統(tǒng)治者熱衷于傳播天主教，是其開(kāi)辟新航路的精神動(dòng)力?！舅季S拓展】為什么首先是西班牙和葡萄牙最初開(kāi)辟新航路？提示：兩國(guó)都在大西洋沿岸，地理位置有利。兩國(guó)航海技術(shù)

8、比較先進(jìn)。兩國(guó)是中央集權(quán)的封建國(guó)家，有能力支持和供應(yīng)遠(yuǎn)航所必需的裝備。葡萄牙人和西班牙人在對(duì)外擴(kuò)張時(shí)把傳播基督教作為自己的精神動(dòng)力。3.經(jīng)過(guò)航海家時(shí)間支持國(guó)家開(kāi)辟航線(xiàn)迪亞士1487葡萄牙歐洲非洲最南端哥倫布1492西班牙歐洲美洲達(dá)·伽馬14971498葡萄牙歐洲好望角印度麥哲倫15191522西班牙環(huán)球航行【學(xué)法指津】巧妙歸納新航路的開(kāi)辟中的“一、二、三、四” “一”是一個(gè)目的，即到達(dá)東方；“二”是兩個(gè)國(guó)家和兩個(gè)方向，葡萄牙支持向東航行，西班牙支持向西航行；“三”是開(kāi)辟了三條新航線(xiàn)；“四”是指四位航海家。4.影響（1）引起“商業(yè)革命”：世界各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系擴(kuò)大，歐洲的商路和貿(mào)易中心由地中

9、海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸。（2）引起“價(jià)格革命”：金銀價(jià)值下降，物價(jià)猛漲，由此導(dǎo)致工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲取暴利和封建主衰落。（3）伴隨著新航路的開(kāi)辟，葡萄牙、西班牙走上了殖民擴(kuò)張和掠奪的道路。（4）證明了“地圓學(xué)說(shuō)”，沖擊了神學(xué)理論?！緦W(xué)法指津】巧妙分析價(jià)格革命影響中的“三·三”首先是影響了三個(gè)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位：新興的工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得暴利，收取貨幣地租的封建主迅速衰落，城鄉(xiāng)勞動(dòng)人民日益貧困；其次是壯大了三個(gè)國(guó)家的實(shí)力：英國(guó)、法國(guó)和荷蘭從葡、西的海外擴(kuò)張和殖民掠奪中得到實(shí)惠，國(guó)力日益壯大。【思維拓展】有人認(rèn)為新航路是世界市場(chǎng)聯(lián)系之路，是人類(lèi)文明交流之路，是殖民掠奪之路，是思想震撼之路。你能結(jié)

10、合新航路開(kāi)辟的影響談?wù)勀愕睦斫鈫?？提示：世界市?chǎng)聯(lián)系之路：引起 “商業(yè)革命”；人類(lèi)文明交流之路：世界各大洲孤立狀態(tài)被打破，世界成為聯(lián)系密切的整體；思想震撼之路：證明 “地圓學(xué)說(shuō)”沖擊了神學(xué)理論；殖民掠奪之路：伴隨著新航路的開(kāi)辟西方國(guó)家開(kāi)始了對(duì)外殖民擴(kuò)張，最終導(dǎo)致東方從屬于西方。二、葡萄牙和西班牙的殖民擴(kuò)張1.概況國(guó)家占領(lǐng)地區(qū)擴(kuò)張方向葡萄牙美洲的巴西、非洲和亞洲的一些地區(qū)，中國(guó)的澳門(mén)亞洲和非洲西班牙除巴西以外的中南美洲，亞洲的菲律賓美洲【思維拓展】你能歸納西班牙、葡萄牙殖民擴(kuò)張的特點(diǎn)并分析其形成原因嗎？提示：特點(diǎn)：葡萄牙擴(kuò)張方向主要在亞非，殖民活動(dòng)以建立軍事?lián)c(diǎn)和壟斷商路為特點(diǎn)；西班牙擴(kuò)張方向主

11、要在美洲，殖民活動(dòng)以全境占領(lǐng)和掠奪金銀為特點(diǎn)。原因：葡萄牙、西班牙兩國(guó)各自擴(kuò)張的主要方向與各自開(kāi)辟的航線(xiàn)是一致的；葡萄牙作為一個(gè)小國(guó)，無(wú)力在東方開(kāi)辟大片殖民地，而西班牙的實(shí)力要大于葡萄牙，較容易控制大片地區(qū)。2.影響（1）對(duì)亞非拉：帶來(lái)了沉重的災(zāi)難。在美洲屠殺印第安人，在非洲和美洲間進(jìn)行罪惡的黑奴貿(mào)易。（2）對(duì)歐洲：成為資本原始積累的主要來(lái)源之一，加速了歐洲資本主義的發(fā)展。（3）對(duì)世界：歐洲逐漸成為統(tǒng)治世界的中心；亞非拉一些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化逐漸殖民地化；各大洲之間的相對(duì)孤立狀態(tài)被打破，世界日益成為一個(gè)聯(lián)系密切的整體。重難突破 活學(xué)巧用 1.新航路開(kāi)辟的原因 (1)經(jīng)濟(jì)根源：西歐商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資

12、本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽成長(zhǎng)，用作貨幣的黃金、白銀需求量日增。(2)社會(huì)根源：人們對(duì)黃金、白銀的渴望強(qiáng)烈，馬可波羅行紀(jì)對(duì)東方遍地黃金的描述，使西歐人向往東方。(3)直接原因：商路不暢造成的商業(yè)危機(jī)。東方出產(chǎn)的香料、珠寶、絲綢等都是先由波斯人、阿拉伯人、東羅馬人運(yùn)到地中海岸，再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲其他地方。奧斯曼國(guó)家建立后對(duì)東地中海地區(qū)的控制，使東西方之間的商路受阻。因此，西歐國(guó)家被迫另辟蹊徑，尋找通往東方的新航路。(4)精神動(dòng)力：傳播基督教。1500年前后完成地理大發(fā)現(xiàn)的航海家們從事海上冒險(xiǎn)活動(dòng)的動(dòng)機(jī)之一，便是弘揚(yáng)基督教于海外諸國(guó)。2.新航路開(kāi)辟的影響(1)對(duì)歐洲的影響：新航路的開(kāi)辟后，歐洲的商人和殖民者在歐

13、洲、亞洲、非洲、美洲之間建立了直接的商業(yè)聯(lián)系，歐洲的主要商路和國(guó)際貿(mào)易中心從地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，為世界市場(chǎng)的形成創(chuàng)造了重要條件。(2)對(duì)亞、非、拉的影響：在歐洲人“火與劍”的殖民擴(kuò)張活動(dòng)中，美洲的傳統(tǒng)社會(huì)遭到滅頂之災(zāi)。但是，美洲金銀礦的開(kāi)采和種植園經(jīng)濟(jì)為歐洲的資本原始積累做出了重要貢獻(xiàn)。新航路開(kāi)辟后，非洲成為獵獲黑人奴隸的場(chǎng)所，從此開(kāi)始了跨越大西洋的黑奴貿(mào)易。歐洲殖民者最初只能在亞洲侵占一些大陸沿岸據(jù)點(diǎn)和島嶼。由于歐洲的商品在亞洲沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力，歐洲人只能用美洲的白銀來(lái)購(gòu)買(mǎi)亞洲的商品。白銀的大量流入也刺激了亞洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(3)人類(lèi)各民族地區(qū)的聯(lián)系加強(qiáng)：自哥倫布時(shí)代起，以歐洲為中心的資本主

14、義世界市場(chǎng)開(kāi)始逐步形成，全球逐漸形成了以歐洲為中心的世界經(jīng)濟(jì)體系；人類(lèi)也由此從各民族分散孤立、相對(duì)隔絕地發(fā)展開(kāi)始走向相互聯(lián)系的整體世界。新航路的開(kāi)辟在很大程度上改變了世界的面貌，打破了各大洲之間相對(duì)孤立的狀態(tài)，世界在越來(lái)越大的程度上緊密地聯(lián)系為一個(gè)整體，使人類(lèi)商業(yè)活動(dòng)開(kāi)始在全球范圍內(nèi)開(kāi)展，國(guó)家間貿(mào)易量迅速增長(zhǎng)，人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)由于世界市場(chǎng)的出現(xiàn)而第一次被廣泛地聯(lián)系在一起。1、（2007廣東高考）16世紀(jì)一位外交官說(shuō)，在對(duì)東方的探險(xiǎn)中，“宗教提供借口，而黃金提供動(dòng)機(jī)”。這反映了當(dāng)時(shí) A尋找黃金是為了傳播基督教 B輸出黃金是殖民擴(kuò)張的重要方式C黃金是推行外交政策的唯一手段 D追求黃金是新航路開(kāi)辟的推

15、動(dòng)力之一解析：提煉材料關(guān)鍵信息“16世紀(jì)”、“對(duì)東方的探險(xiǎn)”，可判斷此題與新航路的開(kāi)辟有關(guān)系。掠奪黃金是開(kāi)辟新航路的首要目的。答案：D2. (2007山東濰坊模擬) 15世紀(jì)末，歐洲人踏上了探索新航路的旅程。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A.獲取高額的商業(yè)利潤(rùn) B.利用武力進(jìn)行“圣戰(zhàn)”C.展現(xiàn)歐洲人的冒險(xiǎn)精神 D.掠奪海外殖民地和市場(chǎng)解析：歐洲對(duì)東方的貿(mào)易一直處于轉(zhuǎn)口貿(mào)易，高額的利潤(rùn)使西歐的貴族和商人渴望開(kāi)辟抵達(dá)東方的新航路。答案：A 3.（2008海南模擬）1992年是哥倫布航行到美洲500周年，許多國(guó)家紛紛舉行紀(jì)念活動(dòng)，當(dāng)時(shí)美洲印第安人后裔也用一種另類(lèi)的態(tài)度表達(dá)了自己的感情。以下幾條標(biāo)語(yǔ)，你認(rèn)為

16、哪一條最能表現(xiàn)他們的感情？A“你們慶祝的是我們的苦難” B“感謝哥倫布將光明帶給我們”C“新大陸的偉大發(fā)現(xiàn)者” D“哥倫布給我們帶來(lái)新的世界”解析：哥倫布對(duì)美洲的殖民掠奪，對(duì)當(dāng)?shù)氐挠〉匕踩藢?shí)行野蠻的種族滅絕政策，帶來(lái)了災(zāi)難。答案：A 4. （2008山東青島模擬）有的學(xué)者認(rèn)為：“從1492年哥倫布遠(yuǎn)航美洲使東西兩半球會(huì)合之日起，全球化進(jìn)程已經(jīng)開(kāi)始了。”他所說(shuō)的“全球化進(jìn)程開(kāi)始”主要指A世界歷史從此開(kāi)始B資本主義世界市場(chǎng)形成C歐洲與亞、非、美之間建立了直接的商業(yè)聯(lián)系D世界開(kāi)始成為一個(gè)互相影響、聯(lián)系緊密的整體解析：新航路開(kāi)辟，打破了原來(lái)世界各地相對(duì)孤立隔絕的狀態(tài)，世界開(kāi)始成為一個(gè)密不可分的整體。答

17、案：D課時(shí)演練一、選擇題1.16世紀(jì)著名的葡萄牙詩(shī)人路斯·德·卡蒙斯是這樣深情地描繪他的祖國(guó)的：“大陸，在這里是盡頭；大海，在這里才開(kāi)頭?！绷钤?shī)人對(duì)他的祖國(guó)引以為豪的是A.地處海路交通要沖 B.壟斷歐亞之間的貿(mào)易C.率先探索新航路 D.處于歐洲商業(yè)中心地位解析：“大陸的盡頭，大海的開(kāi)頭”即從地理位置考慮，指明葡萄牙率先進(jìn)行的對(duì)新航路的探索。也正是在新航路開(kāi)辟的影響下，葡萄牙加大了對(duì)外侵略和擴(kuò)張，成為第一個(gè)世界性的強(qiáng)國(guó)。答案：C 2.開(kāi)辟新航路的著名航海家迪亞士曾這樣說(shuō)道：“（海上探險(xiǎn)）是為了像所有的男子漢都欲做到的那樣，為上帝和陛下服務(wù)，將光明帶給那些尚處于黑暗中的人們?！?/p>

18、這句話(huà)反映了歐洲航海家開(kāi)辟新航路的動(dòng)力之一是A發(fā)財(cái)致富 B擴(kuò)展貿(mào)易C傳播基督教 D拓展殖民地解析：從材料信息“為上帝和陛下服務(wù)，將光明帶給那些尚處于黑暗中的人們。”可知其目的是傳播基督教。答案：C3.下圖是世界上第一套紀(jì)念郵票之一，這張郵票記載著這樣一段歷史：經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的航行后，他和同伴于1492年10月12日突然發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處有陸地，于是高興地前往，到了近處一看，原來(lái)是一座海島，這個(gè)島就是現(xiàn)在美洲加勒比海上巴哈馬群島中的瓜納哈尼島。文中的“他”指的是A.迪亞士   B.達(dá)·伽馬     C.哥倫布   

19、0; D.麥哲倫解析：提煉材料關(guān)鍵信息“1492年”、“到達(dá)美洲”可以判讀該郵票是紀(jì)念哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸。答案：C4為迎接2010上海世博會(huì)的勝利召開(kāi)，某校舉行世博會(huì)模擬展覽。右圖即1992年意大利熱那亞世界博覽會(huì)會(huì)徽：用數(shù)字“500”變化為帆船的圖形，在波浪形的海面上行駛。根據(jù)會(huì)徽傳遞的信息，請(qǐng)你判斷這次世博會(huì)的主題應(yīng)該是A船舶與海洋 B太空時(shí)代的人類(lèi)C能源世界的原動(dòng)力 D城市，讓生活更美好解析：由圖中的數(shù)字500字樣可以推知，這個(gè)會(huì)徽具有紀(jì)念哥倫布的信息，因?yàn)楦鐐惒季褪且獯罄麩崮莵喌乃?，他?492年進(jìn)行新航路的開(kāi)辟，橫渡大西洋，到達(dá)了美洲，1992年，正是500周年的紀(jì)念，所以，這次世博

20、會(huì)的主題應(yīng)該是船舶與海洋。答案：A5.15世紀(jì)前后，某人想去印度淘金并達(dá)到了目的，他有可能跟隨的是誰(shuí)的船隊(duì) 哥倫布 迪亞士 達(dá)·伽馬 麥哲倫 A B C D解析：哥倫布開(kāi)辟了從歐洲向西到達(dá)美洲的新航路，迪亞士開(kāi)辟了從歐洲到非洲南端好望角的新航路，達(dá)·伽馬開(kāi)辟了從歐洲經(jīng)好望角到達(dá)印度的新航路，麥哲倫進(jìn)行環(huán)球航行，故首先排除。再根據(jù)“15世紀(jì)”排除。答案：D6.1519年9月20日，航海家麥哲倫，帶著5艘船和265名船員，開(kāi)始了人類(lèi)歷史上第一次環(huán)繞地球的航行。在這次劃時(shí)代的壯舉中，他的船隊(duì)先后經(jīng)過(guò)的海洋是A BC D解析：環(huán)球航行先是在大西洋西行到南美洲沿海岸南下，經(jīng)過(guò)麥哲倫海

21、峽進(jìn)入太平洋到菲律賓，經(jīng)馬六甲海峽進(jìn)入印度洋，過(guò)好望角再回到大西洋返回歐洲。是太平洋，是印度洋，是大西洋。答案：C7.從16世紀(jì)30年代到17世紀(jì)，西班牙和葡萄牙的物價(jià)普遍上漲了3倍左右，英國(guó)、法國(guó)等國(guó)家的物價(jià)則上漲了約2倍。原因主要是A伴隨著新航路開(kāi)辟的殖民掠奪積累大量財(cái)富 B歐洲人對(duì)黃金狂熱的渴望C商業(yè)危機(jī) D奴隸貿(mào)易解析：殖民掠奪使得大量金銀涌入歐洲，造成了“價(jià)格革命”，引起了物價(jià)飛漲。答案：A8.馬克思指出：美洲的發(fā)現(xiàn)，繞過(guò)非洲的航行，給新興的資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)辟了新的活動(dòng)場(chǎng)所。這里的“活動(dòng)場(chǎng)所”主要是指A資本 B勞動(dòng)力 C世界市場(chǎng) D資源解析：新航路的開(kāi)辟，使歐洲同非洲、亞洲之間的貿(mào)易擴(kuò)大，

22、同美洲開(kāi)始形成了緊密的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，世界市場(chǎng)開(kāi)始形成。答案：C9.央視大型電視紀(jì)錄片大國(guó)崛起播出后，某班同學(xué)對(duì)西班牙的崛起產(chǎn)生了濃厚的興趣，以下他們討論中的觀點(diǎn)不正確的是A巨額財(cái)富幫助西班牙建立了發(fā)達(dá)的工商業(yè)B殖民地主要集中在美洲C殖民擴(kuò)張的主要方法是全境占領(lǐng)，建立殖民帝國(guó)D掠奪的財(cái)富沒(méi)有轉(zhuǎn)化為資本解析：西班牙掠奪的財(cái)富主要用于揮霍，大量流入英、法、荷蘭等國(guó)，在國(guó)內(nèi)未轉(zhuǎn)化為資本，也沒(méi)有用來(lái)發(fā)展真正能夠讓國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)的工商業(yè)。答案：A10.絕大多數(shù)歷史學(xué)家認(rèn)為，公元1500年前后是人類(lèi)歷史的一個(gè)重要分水嶺，從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，人類(lèi)的歷史才稱(chēng)得上是真正意義上的世界史。這里“分水嶺”的含義是A從封閉走向開(kāi)放

23、 B國(guó)際貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸 C從分散走向整體 D人的注意力轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)解析：1500年前后，正是新航路開(kāi)辟時(shí)期。由于新航路開(kāi)辟，世界逐步從分散隔絕走向統(tǒng)一的整體，各地文明開(kāi)始匯合交融，人類(lèi)的歷史才稱(chēng)得上是真正意義上的世界史。答案：C二、非選擇題11.閱讀下列材料： 材料一 兩位陛下(指西班牙國(guó)王和王后)決定派我克里斯托夫·哥倫布前往印度，以熟悉它的國(guó)土、人民和君主，了解他們的風(fēng)俗習(xí)慣并帶回如何能使他們皈依我們神圣宗教的經(jīng)驗(yàn)，但不走通常的東行陸路，而走向西的海路。這種路據(jù)我們所知，迄今尚無(wú)人走過(guò)。 摘自哥倫布航海日志 材料二 我在1492年發(fā)現(xiàn)印度大陸以及大批島嶼在此以后，

24、我回到卡斯提爾，覲見(jiàn)王上，而王上依據(jù)我的陳述，命令我第二次航行以求新的發(fā)現(xiàn)，并在我所發(fā)現(xiàn)的土地上建立殖民地。主宰賜福，我在那綿延六百哩(英里)長(zhǎng)的小西班牙島(指海地島)上得告成功，我征服該島并使它的居民納貢。 哥倫布遺言材料三 陛下可以統(tǒng)治此間人們可在這里獲得黃金但我以為陛下最好不采用擄掠的方式去取得黃金，如采用公平交易的方式，則誹謗和誣蔑便可避免。如此，所有的黃金便會(huì)萬(wàn)無(wú)一失地源源不斷進(jìn)入陛下的財(cái)庫(kù)中。 摘自哥倫布致西班牙國(guó)王和王后書(shū)(1503年) 請(qǐng)回答：(1)哥倫布為什么“不走通常的東行陸路，而走向西的海路”? (2)材料一所述西班牙君主派哥倫布前往東方的目的是什么?從材料二、三看他們的

25、目的又是什么? (3)你怎樣認(rèn)識(shí)材料三中的“公平交易”? 解析：第（1）問(wèn)可以結(jié)合新航路開(kāi)辟背景中的商業(yè)危機(jī)予以解答；第（2）問(wèn)提取有效信息“了解他們的風(fēng)俗習(xí)慣”“皈依我們神圣宗教”回答表面目的，結(jié)合哥倫布的具體行動(dòng)分析其真實(shí)目的；第（3）問(wèn)要透過(guò)現(xiàn)象看到殖民者的本質(zhì)，通過(guò)對(duì)材料中哥倫布遠(yuǎn)航的真實(shí)目的和行為的分析，得出對(duì)所謂“公平交易”的本質(zhì)認(rèn)識(shí)。參考答案：（1）因?yàn)楫?dāng)時(shí)連接?xùn)|西方的商路被奧斯曼土耳其帝國(guó)控制。（2）了解當(dāng)?shù)氐膰?guó)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣并使他們皈依天主教。真實(shí)目的：建立殖民地、征服當(dāng)?shù)鼐用袷怪{貢、掠奪當(dāng)?shù)氐狞S金。（3）這一“公平交易”是對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣竦闹趁窈团郏浅嗦懵愕膭兿?，它造成?/p>

26、殖民地的落后，為西歐資本的原始積累提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。12 新航路的開(kāi)辟打破了各個(gè)文明區(qū)域問(wèn)孤立、分散、隔絕的狀態(tài)，為世界市場(chǎng)的形成提供了連接通道。讀圖回答下列問(wèn)題。圖一 通途變天塹（原全優(yōu)設(shè)計(jì)學(xué)生用書(shū)第3頁(yè)圖）圖二 財(cái)富流西葡（原全優(yōu)設(shè)計(jì)學(xué)生用書(shū)第3頁(yè)圖） 圖三 世界成一家 請(qǐng)回答：（1）你從上述圖片中分別獲得了哪些有效信息? （2）在世界史上促成“天塹”變“通途”的是哪一歷史事件?請(qǐng)指出這一事件與圖二、圖三之問(wèn)的內(nèi)在聯(lián)系。 （3）綜合上述史實(shí)分析圖三反映的歷史現(xiàn)象所產(chǎn)生的影響。解析：第（1）問(wèn)中圖一信息：由于奧斯曼土耳其帝國(guó)興起造成東西商路受阻，迫使西歐尋找新航路。圖二信息：新航路開(kāi)辟后，西歐

27、的西班牙、葡萄牙相繼走向了海外殖民擴(kuò)張的道路并獲得了大量的財(cái)富。圖三信息：世界各地聯(lián)系加強(qiáng)，世界市場(chǎng)開(kāi)始形成。第（2）問(wèn)中新航路的開(kāi)辟促進(jìn)了海外殖民擴(kuò)張、世界各地聯(lián)系加強(qiáng)及世界市場(chǎng)的形成；海外殖民擴(kuò)張和世界市場(chǎng)的形成反過(guò)來(lái)促進(jìn)西歐去發(fā)現(xiàn)更多的新大陸。第（3）問(wèn)應(yīng)分析世界市場(chǎng)開(kāi)始形成對(duì)西歐殖民國(guó)家、受殖民侵略國(guó)家、世界聯(lián)系的影響。參考答案：(1)奧斯曼土耳其阻斷了東西方商路；西班牙、葡萄牙瘋狂地進(jìn)行殖民擴(kuò)張與掠奪；世界市場(chǎng)開(kāi)始形成。 (2)新航路的開(kāi)辟。聯(lián)系：隨著新航路的開(kāi)辟，歐洲殖民者走上殖民擴(kuò)張的道路，殖民擴(kuò)張與掠奪是世界市場(chǎng)形成的主要途徑。新航路開(kāi)辟后，全球逐漸形成了以歐洲為中心的世界經(jīng)濟(jì)

28、體系，人類(lèi)也由此從民族分散、孤立地發(fā)展，開(kāi)始走向整體世界。 (3)殖民擴(kuò)張與掠奪促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；給殖民地半殖民地國(guó)家?guī)?lái)災(zāi)難，客觀上促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展；加強(qiáng)了世界各地之間的聯(lián)系，促進(jìn)了國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展?；顒?dòng)探究 審判哥倫布“功魁禍?zhǔn)住备鐐惒荚妫盒麓箨懕话l(fā)現(xiàn)后的美洲土著印第安人被告：意大利人克里斯托弗哥倫布 案情：被告被控于1492年到達(dá)美洲后犯有重大罪行。陪審團(tuán)：全體學(xué)生審判長(zhǎng)宣布開(kāi)庭以后：（1）原告辯護(hù)律師宣讀了訴狀，請(qǐng)你代原告辯護(hù)律師寫(xiě)出訴狀要點(diǎn)。（2）被告聽(tīng)完原告的訴狀后，進(jìn)行了自行辯護(hù)，請(qǐng)你寫(xiě)出被告辯護(hù)的大致內(nèi)容。（3）作為陪審團(tuán)的一名成員，你更傾向于誰(shuí)的觀點(diǎn)？判斷的標(biāo)準(zhǔn)是

29、什么？解析：第（1）問(wèn)主要結(jié)合哥倫布“殖民掠奪”“野蠻屠殺”等罪行方面總結(jié)；第（2）問(wèn)主要結(jié)合哥倫布“加速人類(lèi)發(fā)展進(jìn)程”、“促進(jìn)資本主義發(fā)展”等貢獻(xiàn)點(diǎn)概括；第（3）問(wèn)要堅(jiān)持生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。參考答案：（1）哥倫布在美洲的掠奪犯下了滔天罪行，對(duì)我們進(jìn)行了野蠻的侵略和屠殺，使我們幾乎種族滅絕，給我們帶來(lái)了巨大災(zāi)難，哥倫布是殖民主義強(qiáng)盜。（2）作為開(kāi)拓者，我發(fā)現(xiàn)了新大陸，真正打破了美洲大陸的孤立狀況，起到了改變世界歷史和人類(lèi)命運(yùn)的作用。作為殖民者，我確實(shí)對(duì)美洲人民犯下了一些罪行，但正是這些殖民掠奪才大大促進(jìn)了歐洲從封建主義向資本主義轉(zhuǎn)變的過(guò)程，并在客觀上為美洲帶來(lái)了新的生產(chǎn)方式，縮短了美洲

30、社會(huì)步入資本主義文明時(shí)代的歷史進(jìn)程。綜上所述，我的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我的罪行。（3）示例：更傾向于哥倫布的辯護(hù)。因?yàn)閷?duì)歷史人物的評(píng)價(jià)應(yīng)以生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)為主。哥倫布一方面給美洲土著居民帶來(lái)了空前的災(zāi)難；但在客觀上，卻使世界日益聯(lián)為一個(gè)密不可分的整體，有利于人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。 備課資料1.課標(biāo)視角新課程標(biāo)準(zhǔn)中從文明演進(jìn)的角度高度肯定了新航路開(kāi)辟的意義。把新航路的開(kāi)辟作為經(jīng)濟(jì)全球化的起點(diǎn)和世界市場(chǎng)初步形成的標(biāo)志?！靶潞铰烽_(kāi)辟后，歐洲的商人和殖民者在歐洲、亞洲、非洲、美洲之間建立了直接的商業(yè)聯(lián)系，初步形成了一個(gè)廣闊的世界市場(chǎng) ?！痹缆窗娼?jīng)濟(jì)成長(zhǎng)歷程第7課2. 開(kāi)辟新航路的艱難歷程8月3日，帶著女王授予的海軍

31、大元帥的任命狀，哥倫布登上甲板，對(duì)女王資助給他的三艘帆船下達(dá)了出航的命令。 向西，再向西，帆船駛?cè)肓舜笪餮蟮母沟?。兩個(gè)月后，一無(wú)所獲的船隊(duì)依然走到了崩潰的邊緣。10月10日，不安和激憤的船員們聲稱(chēng)繼續(xù)西行就將叛亂。哥倫布提議：再走三天，三天后如果還看不見(jiàn)陸地，船隊(duì)就返航。僅僅在這次騷亂三天之后，曾經(jīng)反對(duì)他的水手就在桅桿上高喊：“陸地！”這一天是1492年10月12日。英雄就在這一刻誕生了！哥倫布和他的船員看到的陸地，就是今天位于北美洲的巴哈馬群島，從那一天起，割裂的世界開(kāi)始連接在一起。1498年5月，經(jīng)過(guò)四年的生死考驗(yàn)，葡萄牙航海家達(dá)伽馬率領(lǐng)的船隊(duì)終于抵達(dá)印度的卡利卡特港當(dāng)印度人問(wèn)他們到來(lái)的目

32、的時(shí)，達(dá)伽馬很簡(jiǎn)練地回答說(shuō)：“基督徒，香料”。這正是葡萄牙孜孜以求的目的，經(jīng)過(guò)近一個(gè)世紀(jì)的艱難探索，恩里克王子的愿望終于變成了現(xiàn)實(shí)，歐洲航海家?guī)资曛R(shí)和勇氣的積累開(kāi)始轉(zhuǎn)化為耀眼的財(cái)富。1519年9月20日，又一個(gè)被葡萄牙冷落的航海家麥哲倫，帶著5艘船和265名船員，開(kāi)始了人類(lèi)歷史上第一次環(huán)繞地球的航行。在歷經(jīng)1080個(gè)日夜、17000公里航程之后，1521年9月5日，就在這個(gè)宏偉的教堂里，18位環(huán)繞地球的幸存者手擎點(diǎn)亮的蠟燭，為在這次史詩(shī)般的偉大航行中死去的勇士祈禱，其中包括他們?cè)诜坡少e被殺的船長(zhǎng)麥哲倫。18盞燭光是那么微弱，但它照亮的卻是人類(lèi)文明的進(jìn)程！以上材料均出自大國(guó)崛起解說(shuō)詞3.葡萄

33、牙和西班牙的殖民掠奪葡萄牙拿走了東方，西班牙把美洲抱在了懷里。在堅(jiān)船利炮的猛烈攻擊下，一個(gè)個(gè)海上交通戰(zhàn)略要點(diǎn)相繼成為葡萄牙的囊中之物，正是利用從大西洋到印度洋的50多個(gè)據(jù)點(diǎn)，葡萄牙壟斷了半個(gè)地球的商船航線(xiàn)。在16世紀(jì)初的前五年中，葡萄牙的香料交易量從22萬(wàn)英鎊迅速上升到230萬(wàn)英鎊，成為當(dāng)時(shí)的海上貿(mào)易第一強(qiáng)國(guó)。與葡萄牙在東方的收獲相比，西班牙在美洲大陸上的掠奪更加直接。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1502年到1660年，西班牙從美洲得到18600噸注冊(cè)白銀和200噸注冊(cè)黃金，到16世紀(jì)末，世界金銀總產(chǎn)量中有83被西班牙占有。 大國(guó)崛起解說(shuō)詞4.葡萄牙和西班牙的衰落在強(qiáng)大的王權(quán)和狂熱的宗教信仰的支撐下，伊比利亞半

34、島征服了海洋，獲得了世界。但是，像潮水一樣涌入的財(cái)富，幾乎都用來(lái)支撐為宗教信仰、為殖民擴(kuò)張而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)，而沒(méi)有用來(lái)發(fā)展真正能夠讓國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)的工商業(yè)。西班牙漸漸習(xí)慣了，不去投資本國(guó)的工業(yè)，而轉(zhuǎn)身購(gòu)買(mǎi)國(guó)外昂貴的商品，久而久之，國(guó)內(nèi)的工業(yè)極度萎縮，而貨幣又急劇貶值，人們卻還沉迷于消費(fèi)。到16世紀(jì)下半葉，曾經(jīng)擁有難以計(jì)數(shù)的金銀和無(wú)比強(qiáng)大的國(guó)家機(jī)器的伊比利亞半島，在世界性的演出中開(kāi)始謝幕。流水一般涌入的財(cái)富又像水一樣流走了世界歷史舞臺(tái)上的第一場(chǎng)大戲悲劇性地落幕了。大國(guó)崛起解說(shuō)詞第三節(jié) 文藝復(fù)興教學(xué)建議一、教學(xué)要點(diǎn)本節(jié)講述了三個(gè)問(wèn)題：意大利的文藝復(fù)興、西歐諸國(guó)的文藝復(fù)興和文藝復(fù)興時(shí)期的科學(xué)。1關(guān)于意大利

35、的文藝復(fù)興，注意講清文藝復(fù)興起源于意大利的原因、性質(zhì)、人文主義的思想核心、意大利文藝復(fù)興的過(guò)程和代表作品。(1)文藝復(fù)興是資本主義興起在意識(shí)形態(tài)的反映。注意從資本主義萌芽最初發(fā)生在意大利人手，分析意大利文藝復(fù)興的經(jīng)濟(jì)根源。文化又是有繼承性的，注意從歷史淵源的角度，分析古代希臘羅馬文化對(duì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的影響。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)發(fā)生于14l7世紀(jì)的歐洲，是正在形成中的資產(chǎn)階級(jí)發(fā)起的弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)思想和文化的運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)首先發(fā)源于意大利，是因?yàn)橐獯罄钤绯霈F(xiàn)了資本主義萌芽，其次與意大利較多地保留了希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)有密切關(guān)系。(2)講清人文主義的內(nèi)涵和文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)是本節(jié)內(nèi)容的關(guān)鍵。為此要注意補(bǔ)充資

36、料，說(shuō)明中世紀(jì)天主教會(huì)在歐洲的地位。人文主義是文藝復(fù)興時(shí)期主流社會(huì)思潮的核心。這一思潮的基本特征是重視人的價(jià)值，崇尚人性，要求把人從宗教的束縛中解放出來(lái)。它是資產(chǎn)階級(jí)反封建、反中世紀(jì)神學(xué)世界觀的思想武器；對(duì)人文主義的過(guò)分推崇造成了個(gè)人私欲的膨脹、泛濫和社會(huì)混亂。(3)文藝復(fù)興是一個(gè)人才輩出的時(shí)代，但丁和喬托是意大利文藝復(fù)興的先驅(qū)，彼特拉克被稱(chēng)為“人文主義之父”，薄伽丘以小說(shuō)集十日談著名，達(dá)·芬奇、米開(kāi)朗琪羅、拉斐爾被稱(chēng)為意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)鼎盛時(shí)期的“美術(shù)三杰”。馬基雅維利以人文主義思想為基礎(chǔ)，以“人”的眼光研究政治學(xué)說(shuō)，沖破了神權(quán)政治理論的桎梏。講述上述內(nèi)容，注意運(yùn)用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建

37、筑的關(guān)系，揭示資本主義萌芽首先發(fā)生在意大利的原因；結(jié)合文藝復(fù)興時(shí)期作品的思想特征，理解人文主義思想的內(nèi)涵；結(jié)合天主教會(huì)統(tǒng)治西歐的歷史背景，理解人文主義思想的進(jìn)步意義。資產(chǎn)階級(jí)文化的興起為什么要以古代希臘羅馬文化復(fù)興的形式出現(xiàn)，可作為一個(gè)問(wèn)題由學(xué)生來(lái)研究。2關(guān)于西歐諸國(guó)的文藝復(fù)興，理解這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)由意大利向西歐擴(kuò)展的原因，以及西歐各國(guó)在文藝復(fù)興中的重要代表人物。由于新航路的開(kāi)辟，從15世紀(jì)后期起，西歐資本主義迅速發(fā)展，文藝復(fù)興逐漸擴(kuò)展到西歐其他國(guó)家。戲劇家莎士比亞是英國(guó)人文主義的杰出代表。拉伯雷是法國(guó)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的重要代表人物。德意志人文主義代表伊拉斯謨的代表作愚人頌無(wú)情地揭露了教士的愚昧。西班牙作

38、家塞萬(wàn)提斯的長(zhǎng)篇小說(shuō)堂吉訶德，描寫(xiě)和諷刺了中世紀(jì)騎士制度和武俠精神。講述上述內(nèi)容，注意聯(lián)系新航路開(kāi)辟對(duì)歐洲經(jīng)濟(jì)格局的影響，分析文藝復(fù)興由意大利向西歐諸國(guó)擴(kuò)展的原因。對(duì)該時(shí)期代表人物的講述，注意結(jié)合其作品中的人物形象，分析人文主義的思想特征。3關(guān)于文藝復(fù)興時(shí)期的科學(xué)，注意講清近代自然科學(xué)興起的標(biāo)志、原因和發(fā)展情況。思想解放、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的積累、技術(shù)能力的提高是近代自然科學(xué)興起的主要原因。天文學(xué)領(lǐng)域的革命成為近代自然科學(xué)興起的開(kāi)端，哥白尼創(chuàng)立的“太陽(yáng)中心說(shuō)”動(dòng)搖了封建神學(xué)的基礎(chǔ)，開(kāi)普勒、伽利略、布魯諾、弗蘭西斯·培根等都對(duì)近代自然科學(xué)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。講述上述內(nèi)容注意聯(lián)系文藝復(fù)興的思想解

39、放作用和自然科學(xué)發(fā)展的關(guān)系。二、知識(shí)結(jié)構(gòu)文藝復(fù)興經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)文化基礎(chǔ)人才條件近代自然科學(xué)天文學(xué)研究方法人文主義思潮意大利西歐諸國(guó)新知預(yù)習(xí) 一、意大利文藝復(fù)興1. 時(shí)間：1417世紀(jì)。2.性質(zhì)：是正在形成中的資產(chǎn)階級(jí)在復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)思想和文化的運(yùn)動(dòng)?！舅季S拓展】文藝復(fù)興真是古典文化的復(fù)興嗎？為什么要借助古希臘、羅馬文化為掩護(hù)？提示：不是古典文化的復(fù)興。實(shí)質(zhì)是新興資產(chǎn)階級(jí)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的反封建斗爭(zhēng)，是新興資產(chǎn)階級(jí)的思想文化運(yùn)動(dòng)。原因：由于當(dāng)時(shí)封建神學(xué)占統(tǒng)治地位，教會(huì)勢(shì)力龐大；資產(chǎn)階級(jí)力量弱小，還無(wú)力與神學(xué)正面沖突，故借助古羅馬、希臘文化的復(fù)興之名宣傳資產(chǎn)階級(jí)思想文化。

40、3.首先興起于意大利的原因：（1）意大利最早出現(xiàn)了資本主義萌芽。形成中的資產(chǎn)階級(jí)要求摧毀教會(huì)的神學(xué)世界觀。(2)意大利較多保留了希臘羅馬的古典文化。 4.核心：人文主義（1）含義：重視人的價(jià)值，崇尚人性，要求把人從宗教的束縛中解放出來(lái)。（2）評(píng)價(jià)：是資產(chǎn)階級(jí)反封建、反神學(xué)的思想武器，但對(duì)人文主義的過(guò)分推崇，造成文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)個(gè)人私欲的膨脹、泛濫和社會(huì)混亂?！緦W(xué)法指津】巧用對(duì)比法歸納記憶宗教神學(xué)與人文主義觀點(diǎn)的不同以神為中心以人為中心；禁欲和來(lái)世現(xiàn)世的享受；等級(jí)觀念自由平等；蒙昧主義理性和科學(xué)。5.主要成就時(shí)間代表人物代表作在文藝復(fù)興中的地位前期但丁神曲文藝復(fù)興的先驅(qū)喬托歐洲繪畫(huà)之父彼特拉克人文主

41、義之父薄伽丘十日談鼎盛時(shí)期達(dá)·芬奇蒙娜麗莎、最后的晚餐美術(shù)三杰米開(kāi)朗琪羅大衛(wèi)拉斐爾西斯廷圣母馬基雅維利君主論【思維拓展】文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)大師的作品是如何體現(xiàn)人文主義精神的？ 提示：中世紀(jì)繪畫(huà)和雕刻只能?chē)@著圣經(jīng)的故事來(lái)表現(xiàn)，“圣像圖”姿態(tài)和表情都是固定不變的。而達(dá)芬奇、米開(kāi)朗琪羅和拉斐爾的藝術(shù)作品突破了“圣像圖”的畫(huà)法，用寫(xiě)實(shí)的筆法解釋了人性的善惡，作品中所有的人物包括耶穌等都被刻畫(huà)成現(xiàn)實(shí)生活中的人，形態(tài)與常人無(wú)異，體現(xiàn)了人文主義精神。二、西歐諸國(guó)的文藝復(fù)興國(guó)家作家代表作英國(guó)莎士比亞羅密歐與朱麗葉哈姆雷特等法國(guó)拉伯雷巨人傳德意志伊拉斯謨愚人頌西班牙塞萬(wàn)提斯堂吉訶德三、文藝復(fù)興時(shí)期的科

42、學(xué)1.近代自然科學(xué)勃興的原因（1）思想方法：文藝復(fù)興解放了思想，使人們更加關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界，注重實(shí)踐，激勵(lì)人們以科學(xué)的態(tài)度和全新的思想方式探索和解釋自然現(xiàn)象。 (2)物質(zhì)條件：生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的積累，技術(shù)能力的提高。2.表現(xiàn)（1）天文學(xué)方面：哥白尼創(chuàng)立了“太陽(yáng)中心說(shuō)”，動(dòng)搖了封建神學(xué)的基礎(chǔ)；開(kāi)普勒發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓形軌道繞太陽(yáng)運(yùn)行的規(guī)律；伽利略證實(shí)了“日心說(shuō)”的正確性他注重實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐，被稱(chēng)為近代試驗(yàn)科學(xué)的奠基者。 (2)思想方面：布魯諾和培根提倡唯物主義的科學(xué)研究方法，為科學(xué)發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。重難突破 活學(xué)巧用 1人文主義（1）含義：肯定人，注重人性，強(qiáng)調(diào)以人為中心，反對(duì)以神為中心，贊揚(yáng)人的價(jià)值與尊嚴(yán)；提倡現(xiàn)世

43、的自由和幸福，反對(duì)天主教的來(lái)世觀念和禁欲主義；重視科技、追求真理，反對(duì)天主教的蒙昧主義，否定封建貴族和教會(huì)的特權(quán)。（2）性質(zhì)：人文主義是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期新興資產(chǎn)階級(jí)反封建的社會(huì)思潮，是文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想。（3）評(píng)價(jià)：促進(jìn)了人們思想的解放和科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展，把人和人性從宗教的束縛中解放出來(lái)。人文主義的局限性就是資產(chǎn)階級(jí)的人性論和資產(chǎn)階級(jí)人道主義的局限性，否認(rèn)了人的階級(jí)性和社會(huì)性，造成了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)晚期個(gè)人私欲的膨脹、泛濫和社會(huì)混亂。2文藝復(fù)興的巨大歷史貢獻(xiàn)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是在歐洲封建社會(huì)向資本主義社會(huì)過(guò)渡這一歷史變革時(shí)期，新興資產(chǎn)階級(jí)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行的一場(chǎng)反封建反宗教神學(xué)的思想文化運(yùn)動(dòng)。它不僅

44、是人類(lèi)文明史上的一次偉大變革，也是歐洲各國(guó)思想文化發(fā)展史上的里程碑。其巨大歷史貢獻(xiàn)在于：（1）在思想方面，文藝復(fù)興沖破了基督教神學(xué)桎梏，喚醒了人的自我意識(shí)，高揚(yáng)了為創(chuàng)造現(xiàn)世幸福而奮斗的精神，為后來(lái)啟蒙思想的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)，在精神方面為資本主義制度的勝利和發(fā)展開(kāi)辟了道路。（2）在文學(xué)藝術(shù)方面，文藝復(fù)興時(shí)期眾多的精湛藝術(shù)成為人類(lèi)藝術(shù)史上的絢爛篇章，永放光芒。（3）在自然科學(xué)方面，人文主義提倡科學(xué)實(shí)驗(yàn)、注重實(shí)踐，催生了近代自然科學(xué)，為其迅猛發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，極大地推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。1“我不想變成上帝，或居住在永恒中我自己是凡人，我只求凡人的幸福?！边@句話(huà)體現(xiàn)的思想是A反對(duì)人們的私欲膨脹泛濫

45、 B反對(duì)人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的追求C重視人的價(jià)值，崇尚人性 D維護(hù)教會(huì)的神學(xué)和世俗權(quán)威解析：材料的引文體現(xiàn)了人文主義的思想觀念，人文主義的核心是重視人的價(jià)值，崇尚人性。答案：C 2、對(duì)人文主義這一思潮核心精神的表述，正確的是A反對(duì)封建專(zhuān)制，要求自由平等B強(qiáng)調(diào)人性至上，反對(duì)宗教信仰C提倡個(gè)人奮斗，鼓勵(lì)發(fā)展私有制 D肯定人的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)發(fā)展個(gè)性解析：結(jié)合對(duì)人文主義本質(zhì)含義的理解來(lái)解答。答案：D 3.恩格斯說(shuō):“這是一次人類(lèi)從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的最偉大的、進(jìn)步的革命。在它的光輝形象面前，中世紀(jì)的幽靈消逝了。”這場(chǎng)革命指的是（ ）A新航路的開(kāi)辟B文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)C宗教改革運(yùn)動(dòng)D早期的殖民擴(kuò)張解析：從14世紀(jì)開(kāi)始的文藝復(fù)興

46、運(yùn)動(dòng)，開(kāi)始了以反宗教的一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)。答案：B4.文藝復(fù)興的本質(zhì)意義在于A.復(fù)興了西方的古典文化B.沖破了封建愚昧的禁錮C.為資本主義建立統(tǒng)治地位制造了輿論D.創(chuàng)造了新的學(xué)術(shù)和藝術(shù)解析：文藝復(fù)興是新興資產(chǎn)階級(jí)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行的一場(chǎng)反封建反宗教神學(xué)的思想文化運(yùn)動(dòng)?！氨举|(zhì)”就要體現(xiàn)其階級(jí)利益。答案：C課時(shí)演練一、選擇題1.“宗教神秘主義的面紗和覆蓋真相的無(wú)知之幕被理性之手掀開(kāi)一角，傳統(tǒng)的權(quán)威受到撼動(dòng)，人類(lèi)第一次從對(duì)自然恐懼的陰影下走出來(lái)，重新審視自身的價(jià)值和能力?！睂?dǎo)致上述變化的歷史事件是A新航路開(kāi)辟 B文藝復(fù)興 C宗教改革 D啟蒙運(yùn)動(dòng)解析：材料所述，該事件的矛頭指向宗教，而且提到了“重新審

47、視自身的價(jià)值和能力”，肯定了人。綜上所述，該事件為文藝復(fù)興。答案：B2.文藝復(fù)興時(shí)期成立的新寄宿學(xué)校，對(duì)課程的設(shè)計(jì)圍繞著教育學(xué)生快樂(lè)而健康地生活，成為一名負(fù)責(zé)任的公民。這主要體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的A蒙昧主義思潮B人文主義思潮 C理性主義思潮D空想社會(huì)主義思潮解析：文藝復(fù)興的主要思想核心是人文主義。答案：B3. “誰(shuí)不知道，教會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的歐洲，一切學(xué)問(wèn)和知識(shí)也都發(fā)達(dá)！因?yàn)檎l(shuí)是最淵博的哲學(xué)家、最流行的演說(shuō)家、最偉大的文學(xué)家，還不是那班人說(shuō)了算!”這一段話(huà)最早可能出自何人之口A. 中世紀(jì)的基督教神學(xué)家 B文藝復(fù)興時(shí)代的人文主義者C啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想家 D宗教改革時(shí)代的新教教士解析：這段話(huà)體現(xiàn)了反對(duì)天主教神學(xué)的精

48、神束縛，要求個(gè)性解放的思想，是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的強(qiáng)烈呼聲。答案：B4.十日談中有一則故事：“一個(gè)從小與世隔絕的青年，跟父親下山進(jìn)城，路遇一群漂亮姑娘。青年問(wèn)父親這是什么東西，虔誠(chéng)信教的父親答道：她們?nèi)际堑溗?，叫綠鵝。他囑咐兒子別去看她們。兒子卻說(shuō)爸爸，讓我?guī)б恢痪G鵝回家吧?！北≠で鹩眠@則故事想要說(shuō)明（ ）A.人的自然天性無(wú)法阻擋 B.人生的目的就是追求幸福C.將女人比作禍水很愚蠢 D.青年人從來(lái)不盲從盲信解析：基督教強(qiáng)調(diào)要進(jìn)行斷絕人欲的修煉，青年雖然從小跟隨父親修煉，但一下山進(jìn)城就迷戀漂亮姑娘，說(shuō)明人世間的男歡女愛(ài)是不可抵擋的自然欲求，基督教的說(shuō)教是荒謬的。答案：A5.名畫(huà)蒙娜麗莎典型

49、地表現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期的時(shí)代精神和人格力量，是一部偉大的人文主義作品，因?yàn)? )A達(dá)·芬奇成功地運(yùn)用“圣像圖”的畫(huà)法B它是文藝復(fù)興時(shí)期的代表作品C達(dá)·芬奇將解剖學(xué)、透視法和明暗轉(zhuǎn)移法運(yùn)用其中D它肯定了人的價(jià)值，頌揚(yáng)了人的力量，表現(xiàn)人性的美解析：蒙娜麗莎突破了當(dāng)時(shí)受宗教神權(quán)束縛的繪畫(huà)，素材不再是以莊嚴(yán)神圣崇高的宗教人物，而是表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中普通的婦女；蒙娜麗莎表現(xiàn)了藝術(shù)家對(duì)女性美和人豐富精神生活的贊賞，體現(xiàn)了文藝復(fù)興的核心思想 “人文主義”。答案： B 6右圖為意大利文藝復(fù)興時(shí)期著名藝術(shù)家拉斐爾名作帶金鶯的圣母，歷經(jīng)10年修復(fù)已于2008年11月23日在佛羅倫薩梅迪西宮展出。人們認(rèn)

50、為它反映了人文主義精神，其原因在于它 A繪畫(huà)技巧高超B揭露了神的虛偽和教會(huì)的腐朽C諷刺了教士的虛偽和信教者的無(wú)知D表現(xiàn)了人的形象和現(xiàn)實(shí)世界解析： 圖中圣母慈祥和藹可親，以溫情的人性打動(dòng)了渴望美好生活和人間溫暖的觀眾的心靈，表現(xiàn)了人的形象和現(xiàn)實(shí)世界，反映了人文主義精神。答案：D 7.文藝復(fù)興“后三杰”的作品大部分是有關(guān)天主教的內(nèi)容。對(duì)此理解正確的是A.宣傳基督耶穌至高無(wú)上 B.忠實(shí)地為羅馬教廷服務(wù) C.利用宗教外衣宣傳人文主義 D.沒(méi)有擺脫宗教束縛思想落后解析： 文藝復(fù)興時(shí)期，資本主義發(fā)展尚不充分，資產(chǎn)階級(jí)的力量還比較弱小，而教會(huì)的勢(shì)力則非常強(qiáng)大，在這樣的情況下，人文主義者講究斗爭(zhēng)策略，利用宗教

51、的外衣來(lái)宣傳其人文主義思想。答案：C8“一人的劇作對(duì)英國(guó)社會(huì)作了廣泛而深刻的描述、體現(xiàn)了人文主義思想?！彼牵?）A莎士比亞 B彼特拉克C薄伽丘D歐文解析:綜合材料中“劇作”“英國(guó)社會(huì)”“人文主義”等信息，符合條件的只有莎士比亞。答案：A 9.右圖是波蘭首都華沙的一座紀(jì)念碑，紀(jì)念的是近代一位杰出的天文學(xué)家，他的主要成就是A提出“日心說(shuō)”B發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓形軌道繞太陽(yáng)運(yùn)行的規(guī)律C發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星 D提出宇宙沒(méi)有固定的中心解析：從“波蘭”“天文學(xué)家”和圖片信息，可看出此人是哥白尼，其主要貢獻(xiàn)是提出了“日心說(shuō)”。答案：A10有學(xué)者指出：現(xiàn)在美國(guó)遺產(chǎn)詞典將“科學(xué)”定義為“對(duì)自然現(xiàn)象的觀察、鑒定、描述

52、、實(shí)驗(yàn)研究與理論分析。”從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，這就是伽利略的方法。對(duì)該學(xué)者這種說(shuō)法的理解正確的是：A我們今天科學(xué)研究的具體方法仍然超越不了伽利略B伽利略的貢獻(xiàn)在于開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代科學(xué)研究的基本方法C自從有了伽利略，人類(lèi)才開(kāi)始進(jìn)行科學(xué)研究D伽利略已經(jīng)給”科學(xué)”下了精確的定義解析： 伽利略開(kāi)創(chuàng)了用實(shí)驗(yàn)和數(shù)學(xué)研究的科學(xué)研究方法，對(duì)后世科學(xué)研究產(chǎn)生了重大影響。答案：C 二、非選擇題11.閱讀下列材料： 材料一 在教會(huì)的教父?jìng)兊臒o(wú)數(shù)著作中有不少表面的矛盾甚至難解之處。我們崇拜他們的權(quán)威，不應(yīng)使自己追求真理的努力停滯不前。教父?jìng)儠?huì)有錯(cuò)誤是毫無(wú)疑問(wèn)的。即使彼得，教徒中的名人，也曾陷入錯(cuò)誤中；讀所有這一類(lèi)著作都要有充分的自

53、由進(jìn)行批判，而沒(méi)有不加懷疑地接受的義務(wù)，否則一切研究的道路都要被阻塞，后人用以討論語(yǔ)法和敘述中難題的優(yōu)秀的智慧就要被剝奪。 摘自人文主義者阿貝是與否材料二 上帝賦予了人按自己的意志塑造自身的能力，也可以下降為動(dòng)物，也可以上升到與上帝相似的東西。 摘自人文主義者皮阿論人的尊嚴(yán)材料三 阿爾帕說(shuō)：“大多的時(shí)候，落在人們頭上的幸?；虿恍胰Q于他們自己?！北颂乩苏f(shuō)：“真正高貴并非天成，而是自為的。” 摘自世界史·中古部分請(qǐng)回答：（1）據(jù)以上材料所述，人文主義者極力反對(duì)什么？提倡什么？（2）依據(jù)以上材料，說(shuō)明人文主義思想的核心內(nèi)容。（3）結(jié)合史實(shí)扼要評(píng)述人文主義思想的進(jìn)步性。解析：本題考查學(xué)生從材料中提取有效信息解決問(wèn)題的能力。第一問(wèn)需要從三段史料中歸納概括其核心內(nèi)容，可結(jié)合語(yǔ)文閱讀理解的有關(guān)方法回答。第二問(wèn)回答時(shí)要把材料的相關(guān)知識(shí)和教材的有關(guān)知識(shí)結(jié)合回答。答案：（1）反對(duì)封建神學(xué)、神權(quán)、宗教束縛和等級(jí)觀念。提倡個(gè)性解放和自由平等、強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值。（2）肯定人，注重人性，把人和人性從宗教束縛下解放出來(lái)，強(qiáng)調(diào)人的作用和以人為中心。（3）在反封建斗爭(zhēng)中起了進(jìn)步作用。12.閱讀下列關(guān)于文藝復(fù)興的材料：材料一 1835年某畫(huà)家寫(xiě)道：“許多已經(jīng)湮沒(méi)的事物將要再生?！辈牧隙?人文主義小說(shuō)巨人傳描寫(xiě)道，1533年時(shí)人們都相信，存在著一千年的精神黑暗。相繼而來(lái)的將不會(huì)是