高考作文立意創(chuàng)新之避實(shí)就虛法

1、高考作文立意創(chuàng)新之避實(shí)就虛法所謂“實(shí)”，指提供的題目，材料是具體的現(xiàn)實(shí)生活中的人、事、景物和情理。實(shí)寫，重在刻畫事物的形像，或正面描寫，或直接記敘，它總是按照客觀事物的實(shí)際面貌進(jìn)行具體的描寫?！疤摗敝赋橄蟮貙憽Ｌ搶?，重在調(diào)動讀者的想象，或側(cè)面烘托，或間接墊襯，多為抽象的表現(xiàn)，它能跳出現(xiàn)實(shí)的束縛，通過創(chuàng)設(shè)情境，運(yùn)用隱喻、象征等手法，為讀者留下廣闊的想像空間。由真實(shí)的腳印聯(lián)想到人生的足跡，由腳下的道路聯(lián)想到成長的歷程，由房屋的窗戶聯(lián)想到對外的開放，由山澗的橋梁聯(lián)想到感情的溝通，由竹之有節(jié)聯(lián)想到人的節(jié)操，由葉落歸根的景象聯(lián)想到思鄉(xiāng)的情懷，由登高望遠(yuǎn)聯(lián)想到“欲窮千里目，更上一層樓?！钡恼芾磉@種由眼前的

2、實(shí)在事物、景象或具體的事情寫起，水到渠成的揭示其寓意的手法，就叫避實(shí)就虛法。 虛寫與實(shí)寫，是相反相成、相輔相生的。在這種辯證關(guān)系中，虛因?qū)嵍娖涑橄?，能啟發(fā)讀者用想像的馳騁而獲得更高的藝術(shù)美的感受；同時，實(shí)因虛更見其具體，能使直接的描寫更顯得氣氛濃烈、背景開闊、包孕豐富。如上海高考作文面對大海，若單純寫景，只將所見所聞，化為文字，停留在表象的描述，缺乏深層思考，自然不能讓讀者有所啟迪。若由大海聯(lián)想到“豪情壯志”，又想到精衛(wèi)填海的意志和毅力，再想到李斯的“河海不擇細(xì)流，故能就其大。”最后歸納為“大海孕育生命，大海啟示人生哲理”，這樣就能給人眼睛一亮的感覺，所以，行文時要盡可能喚起自己寫作的沖動

3、，創(chuàng)設(shè)合理的情境，自由地抒寫心靈深處的真切感受，大膽地在虛設(shè)的空中馳騁。為此，寫景可借助過去的景、將來的景和心中的景，來反映眼前實(shí)景；寫人可借助雜取合成的、虛擬創(chuàng)造的非真實(shí)人物來表現(xiàn)真實(shí)的人生；記事可借助假設(shè)的、夢幻的、虛構(gòu)的非現(xiàn)實(shí)中的事來反映真情實(shí)事。當(dāng)然，虛寫要以實(shí)寫為基礎(chǔ)，如果只是孤立地虛寫，則必然流為空虛飄渺，使文章空泛貧乏，失去表現(xiàn)力。 范文是上天堂，還是下地獄葛朗臺在天使的引領(lǐng)之下，來到了上帝的面前，接受最后的審判：是上天堂，還是下地獄。一到上帝的眼前，葛朗臺老頭就迫不及待地跪下，雙手合掌，央求上帝：“仁慈的主啊，可憐可憐我這個老頭子吧，請讓我到天堂吧。我是那么地信仰您，尊敬您，也

4、無時無刻不憧憬去天”“你帶來了什么？”上帝顯然有些不耐煩了。葛朗臺一驚：沒想到上帝這兒也興這個！他慌忙掏出一把金銀珠寶，自己還留了幾個在衣袋里，捧到上帝面前：“您收下，這是我小小心意，請您把我派到天堂吧，我是那么”正說著，只見上帝衣袖一揮，眼前的珠寶全化為云煙飄散，葛朗臺傻眼了?！澳氵€有什么？”上帝又問?！拔椅疫€有錢。”葛朗臺慌忙又摸，這下他真傻了，衣袋里什么也沒有了?！板X財為身外之物，生不帶來，死不帶走，你帶來的只是過眼云煙，你沒有一點(diǎn)實(shí)際的東西嗎？”上帝準(zhǔn)備拿出地獄通行證?！拔疫€有，還有，我有才學(xué)，我機(jī)敏，我是個賺錢的好手?！备鹄逝_幾乎要哭了。上帝冷笑一聲：“哼哼！這些人地獄里多的是。你沒

5、有通往天堂的證明，去地獄吧！”葛朗臺一屁股坐在地上，面如土色。這時，卡西莫多也被帶來了，他面帶微笑，臉上洋溢著生前幸福的微笑?！澳阌惺裁矗俊鄙系蹎??！俺苏\信，我一無所有，尊敬的上帝，您看著辦吧！”卡西莫多回答得很坦然。上帝一揮衣袖，卡西莫多立即身著清白的衣服，頭上懸著一只光環(huán)，駝背也直了，宛然成了一位天使。“去吧，你的天堂在等著你?！鄙系坌χ鴮λf。隨后卡西莫多消失在天宇間，去他的極樂凈土了。“為什么，他那么丑，又駝背又傻，而且沒有錢和榮譽(yù)，他沒有資格上天堂！”葛朗臺跳了起來?！翱伤姓\信，這是永恒不變的靈魂。健康、美貌是天生的；機(jī)敏和才學(xué)是培養(yǎng)的，他可以永存人世間。金錢和榮譽(yù)是虛幻的，死后

6、一切歸為塵土。你現(xiàn)在一無所有，只能去地獄！”葛朗臺徹底服了，他發(fā)誓下輩子要以誠信為人生目標(biāo)。點(diǎn)評文章避實(shí)就虛，未寫現(xiàn)實(shí)生活中的人和事，而憑自己的豐富想像，把兩個世界文學(xué)長廊中的著名人物形象放在一起寫，卡西莫多因一生誠信而上了天堂，守財奴葛朗臺卻因一生缺乏誠信而下了地獄。最后借上帝之口揭示了“誠信是永恒不變的靈魂”這一深刻的主題。高考作文立意創(chuàng)新之小題大作法有的話題作文，角度狹窄，涉及范圍較小，要想使作文變得內(nèi)蘊(yùn)豐富、思想深刻，就要借助聯(lián)想，跳出小圈子，擴(kuò)大視野，挖掘思想的深度。小題大作，就是以小題材表現(xiàn)大主題的方法。生活中有些材料看來似乎很平常，但卻包含深刻的意義，只要善于透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質(zhì)，把

7、小題材放到廣闊的社會及歷史背景前面展開，并深入開拓，就能收到“一滴水反映出太陽光輝”的藝術(shù)效果。“大”和“小”是對立統(tǒng)一的?！靶　笔恰按蟆钡囊徊糠?，“大”必須通過無數(shù)的“小”才能體現(xiàn)其本質(zhì)特征。當(dāng)然，寫作選材時，也并非隨意撿來一件小事便可以表明一個大道理。這里還有一個深入開掘和精心加工的問題，即要從本質(zhì)上把握住“小事”與整個時代、社會和生活的內(nèi)在聯(lián)系。這就要求在寫作中要大處著眼，小處著手。雖然處處描寫“小”，卻要時時表現(xiàn)“大”。這就是我們常說的“大中選小，小中見大”，按照這條原則去做，我們的作文就可取得一斑而窺全豹，見一葉而知秋的效果。那么，小題怎樣大作？首先要判定哪些題目是小題。一般而言，小

8、題的取材多局限在狹小的天地，依題撰文，難以寫出份量和厚度。如“七一”記事、勸君莫酗酒等便是。單記“七一”這天的活動和事件，容易停在一個平面上，有嫌單薄；單議酗酒對人體的危害，似乎囿于個人的圈子，缺少些社會性。其次，要善于擴(kuò)大。遇到這類題目，要盡可能開發(fā)“材源”，串起那些相關(guān)內(nèi)容，豐富文章的容量。例如，在日常的凡人小事、常見情景中，切入重大而嚴(yán)肅的主題。媽媽只洗了一只鞋的文意是夠小的，但卻可以切入“家長對素質(zhì)教育的理解”的大問題；再如還可把具體事物的某些特征同某種哲理、風(fēng)格、精神品質(zhì)聯(lián)系起來，進(jìn)行由此及彼的聯(lián)想，借文題中具體的人事景物來表達(dá)人類普遍的感情和抽象的道理。同時，還可把題材放入廣闊的社

9、會背景和時代高度，使文章躍動時代脈博，傳遞時代信息，表現(xiàn)時代精神。當(dāng)然，小題大作應(yīng)有個限度，不能任意拔高和擴(kuò)大，這也應(yīng)注意。 范文這次選擇，值    城東石板橋下有一家涼粉店：狀元涼粉店。聽說，店主的兒子五年前成了本城的高考狀元，狀元涼粉就此得名。城里人都想討個好彩頭，聽說，那兒的生意很火。一切只是聽說而已，涼粉對于我這個農(nóng)村窮學(xué)生來講真是一種奢侈品，既吃不飽，又貴?？山裉?，我卻坐在狀元涼粉店里，準(zhǔn)備嘗嘗這種“珍饈”；另外我嘆了口氣：“唉，真倒霉，前天買參考書，貪便宜在街邊小攤上買，黑燈瞎火的，找了張20元假鈔給我?！薄靶』镒?，涼粉來啦，吃吧！”店主將滿滿一大碗涼

10、粉端到我面前。說真的，這東西又白又滑，爽口宜人，還真好吃，真想天天吃個夠?！吧蠈W(xué)呢？”店主掇了條板凳坐下來。這時我才抬頭打量了她，四五十歲，皮膚很黑，脖子上，手臂上都是些熱毒疹?！班?，高三了！”這時，我又想起了兜中的那張假幣，今天可要將你出手了！“快要高考了，要注意加點(diǎn)營養(yǎng)，可別虧待自己呀?！钡曛鞯脑捠刮蚁肫鹆俗约旱哪赣H，她每次來看我，都會將家里老母雞生的那幾個蛋塞給我，而我知道，為了讓我在城里上學(xué)，家里一年沾不到十趟腥“那我就更不能讓這錢留在兜里！”“當(dāng)家的，水開了！”店主被伙計喊到一旁打涼粉去了。我出于好奇，跑去看。只見一鍋滾燙的熱水向一個瓷缸里一沖，店主操起一根兩指粗的木棍，插進(jìn)瓷缸中的

11、透明狀膠體內(nèi)，使勁攪攔，沸騰的水早已化成水汽，直撲店主，店主的手臂上頓時燙得通紅我被眼前的場景深深打動了。我想起在農(nóng)村打鐵的父親，他也在灼熱的環(huán)境下辛勞，為我掙來一分一分的學(xué)費(fèi)我猶豫了，到底要不要將這20元假鈔用掉，使這位店主蒙受損失？不用吧，自己下半個月的日子可就難過了；用吧，拋給這位與我父母一樣勞苦的店主，讓她的狀元兒子少掉20元生活費(fèi)，我也于心不忍。怎么辦？我受著良知和生活壓力的煎熬終于，我咬咬牙，掏出身上僅剩的5元真幣，“阿姨，給您錢！”“傻孩子，沒看見墻上貼的高三學(xué)生免費(fèi)的字條嗎？下回再來，我給你炒兩菜?！被匦：?，我就把那假幣撕掉。為了店主的真誠，為了我的父母，為了自己，這次選擇，值

12、！點(diǎn)評本文可謂小處落筆大處著眼，通過一件生活小事來體現(xiàn)大話題：心靈的選擇，可見考生對話題作文寫法的把握相當(dāng)?shù)轿弧Ｖ袑W(xué)生寫記敘文，應(yīng)學(xué)習(xí)這種以小見大立意法?，嵭夹∈?，俯拾即是，只要善于觀察，勤于思考，小題材照樣能產(chǎn)生震撼人心的藝術(shù)力量。  高考作文立意創(chuàng)新之大題小作法    所謂大，指的是題目可寫范圍比較廣，時間跨度比較長，空間距離也比較大，可寫的人、事、物、理，很多很多。一方面，這類題目為考生提供了張揚(yáng)個性、馳騁筆墨的廣闊天地。另一方面，這類題也使考生難于把握，落筆時不易集中，好比脫韁的野馬，失去方向，無法駕馭。大題小作就是把內(nèi)容寬泛的話題具體為自己要寫

13、的小事件、小文章，為大題目、寬題、虛題找一個小巧的突破口，從小處著手，以小題材反映大主題，從小題材中挖掘出深刻的、閃光的思想。大題小作，有題材上的，也有立意和聯(lián)想上的。題材上的化大為小，指從寫作題材紛繁復(fù)雜的結(jié)構(gòu)組成中，精選出被一般人忽視、看似平凡微末的事物作為角度，通過對這些“小”的擴(kuò)寫，來展示整體事物的萬千氣象之“大”。在這里，這些“小”要能體現(xiàn)原整體事物的神髓。立意上的化大為小，指從一個大主題中找出一個他人所輕的“小”意思來作為切入點(diǎn)，表現(xiàn)大主題。聯(lián)想上的化大為小，指從聯(lián)想中取其與此聯(lián)想神晤的一端，拓展聯(lián)想的空間。這里的“小”大多指細(xì)節(jié)性的。無論哪種類別上的化大為小都是以“小”為角度寫其

14、“大”。大題小作的要領(lǐng)如下： 一、先應(yīng)判定哪種題目是大題。所謂大題多為統(tǒng)率的內(nèi)容，頭緒多，不便歸類，或概念抽象，題目是一個詞，或不好駕馭，難以將眾多而龐雜的內(nèi)容統(tǒng)一在一篇文章之中。如父輩、面向大海等。二、限制定向，寬題窄作。一般限制的方法是在標(biāo)題前面加修飾語，也可在后面加中心詞，還可前后都加。如“父輩”可寫成艱難的父輩、父輩的輝煌、父輩的遺憾、父輩執(zhí)著的一代、對待父輩即對待傳統(tǒng)，這樣一限制，文章的范圍就縮小了。三、大膽取舍，見微知著。作文不求面面俱到，但要力求用八百字的篇幅將屬于這一題范圍內(nèi)的某一點(diǎn)、某一側(cè)面、某一感人片段寫得深刻一些，充實(shí)一些，生動一些。如檐大筆，不一定篇篇都是妙文華章，倒是

15、一些日常凡人小事，能讓人領(lǐng)略生活的況味。 范文品味出不同的人生    這世界什么最美？有人說是花，因?yàn)閶赡?；有人說是樹，因?yàn)橥Π危挥腥苏f是藤，因?yàn)閳?jiān)韌。答案當(dāng)然是豐富多彩的。不同的標(biāo)準(zhǔn)不同的角度，答案是不同的。讓我們品味出不同的人生。一束鮮花，嬌艷欲滴。悲傷的人說“感時花濺淚”；高興的人說“花兒對我笑”；憂郁的人說“林花謝了春紅”；欣喜的人說“人面桃花相映紅”。有人說花有情：“落紅不是無情物”；有人說花無情：“浪蕩桃花逐水游”。花沒有變，變的是人的心緒，是“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同?！笨匆皇梢钥匆粋€人。看他的脾氣、品位、性格，看他的心情與氣質(zhì)。大千世界，

16、人們總是面臨各種各樣的問題，而回答這些問題的同時，他們也答出了自己的心靈。蘋果為什么落地？有人捧著蘋果樂滋滋地啃上一口，回答等我來吃，而牛頓卻回答出了萬有引力；太陽為什么東升西落？有人回答太陽繞著地球轉(zhuǎn)，而哥白尼卻回答太陽中心說；盲人可以看見什么？有人疑惑地?fù)u了搖頭，而海倫凱勒卻答出了流傳于世的假如給我三天光明。我們無意苛求答案的完美，但正是對這些問題的品味、探討，使我們?nèi)祟惖纳钸M(jìn)入一個嶄新的階段。然而，面對人生的問卷，我們的回答也許艱難得多。我們掙扎于利益的驅(qū)使與良心的鞭策，困擾于對自己心靈的審判。面對波濤洶涌的大海，有人隨浪花沉浮，他們必將消逝，而老人桑地亞哥卻為了心中不死的信念與巨鯨搏

17、斗，如天地間的巨人精神常留。面對車上歹徒持槍搶劫，有人畏懼不前，或悄悄躲開，但更有人大吼一聲挺身向前。面對西藏高原上微薄的空氣，有人心安理得地享受都市里涼爽的空調(diào)，而孔繁森卻選擇將生命深植于阿里深處從這些回答，這些用實(shí)際行動作出的無聲的回答之中，我們深深地品味出了不同的人生，我們深深地品味出了什么是真善美，什么是假丑惡。不同的答卷詮釋不同的人生，更啟迪著我們深深的思考。作為要選擇的是守護(hù)心中那盞不滅的燈，向著光明的彼岸前行。我們有權(quán)利選擇不同的人生道路，正如我們有權(quán)利對眾多的問題作出見仁見智的回答，但是我們要記住，這樣的人生，有我們自己的品味，有道德的品味，有祖國人民的品味，有歷史在久久的品味

18、。點(diǎn)評本文成功之處在于能“大題小作”。文章題目很大，“人生”的視角很寬，但作者用許多具體事物和現(xiàn)象來表現(xiàn)其不同人生的豐富內(nèi)容。開篇對美的不同回答，點(diǎn)題立論，內(nèi)容具體，接著寫因不同的心緒，而對同一束鮮花會產(chǎn)生不同的情感，內(nèi)容真實(shí)具體。這樣寫不僅內(nèi)容充實(shí)，而且令人信服。高考作文立意創(chuàng)新之多角立體法    作文如何選擇角度，對于其成敗，常常是至關(guān)重要的。蘇軾題西林壁詩中的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”恰可說明這個問題。角度是指作者站在什么位置，以什么樣的視角，以及以什么樣的思維方式來觀察、審視、認(rèn)識客觀事物，從而描寫景物、敘述事件、說明事物、評論問題等。角度不同，思

19、路不同，立意也不同。盡管高考話題作文的主題是唯一的，不能反其意而為之，但是只要巧妙轉(zhuǎn)換立意角度來表現(xiàn)，會令人眼前一亮。如變一般性的歌頌為思考，寄以遠(yuǎn)慮；或從人文角度來批判，表達(dá)憂思；或從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度分析，縱論價值；或從生物科學(xué)的角度表述，推因析果?？傊D(zhuǎn)換立意角度、進(jìn)行立體思維的方法很多，只要將其中一兩種運(yùn)用熟練，便能在考場上出奇制勝。常用立意法有以下三種：  一、順向立意法，即根據(jù)材料的中心，聯(lián)系實(shí)際，提出自己的觀點(diǎn)和主張，這些觀點(diǎn)和主張是對原材料中心的具體化。如2003年高考作文，依據(jù)智子疑鄰的故事，提出自己的主張：不能憑感情親疏遠(yuǎn)近認(rèn)知事物，感情阻礙人對事物的認(rèn)知。二、逆

20、向立意法，即以原材料的中心為對立面，提出與其相反的觀點(diǎn)。如2003年高考作文，也可這樣立意：感情是促進(jìn)人正確認(rèn)知事物的催化劑，正是人有了感情親疏，才能加深和促進(jìn)對事物的認(rèn)知。三、辯證立意法，即換一種眼光，變換一個角度看原材料。這是一種辯證思維。它提醒我們多從事物的不同側(cè)面來思考和分析，進(jìn)行多角度的審視。如論述學(xué)習(xí)“苦與樂”，一般同學(xué)會說學(xué)習(xí)是苦的，只有先吃苦然后才會快樂?！皳Q一種眼光”呢？對“苦與樂”的認(rèn)識是因人而異的，有人認(rèn)為苦的事，有人卻樂此不疲；有人認(rèn)為樂的事，有人卻認(rèn)為苦不堪言。吃不著苦的苦比吃著苦的苦還苦，是心靈之苦。這樣認(rèn)識立意就會比前一種觀點(diǎn)更高一籌。范文世界因多彩而精彩鷹擊長空

21、，魚翔淺底，萬類霜天競自由，世界因萬物而多彩，因多彩而精彩。在這個多元又多極的世界中，每一天都有新鮮事物產(chǎn)生。很多問題本來就沒有一定的答案，如果有，也只有高下之分，而無對錯之分。何必去窮究根底，追求統(tǒng)一呢？還記得歷史課上那個教完古代史后的必答題：你最喜歡哪個朝代？答案是無奇不有，讓老師眼花繚亂。誰也沒有想去評出一個大眾化的“最愛”，那本身就是無益之舉。何必要統(tǒng)一呢？“酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味”呀！戰(zhàn)國時的諸子蜂起百家爭鳴，秦時的明月漢時的雄關(guān)，三國的鼎足之勢，西晉竹林七賢的隱逸，還有唐的風(fēng)華與宋的儒雅，元的四海歸一及明清的肅穆莊嚴(yán)。無一不美，無一不留下千古的傳奇。所以我說：歷史因多彩而精彩

22、?！拜p輕地我走了，正如我輕輕地來?！币髟佇熘灸Φ募丫?，我也輕輕掀開文學(xué)神秘的面紗。李白“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！钡暮婪?，李商隱“留得殘荷聽雨聲”的低沉，蘇軾“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的曠達(dá)，柳永“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡耐窦s，各有千秋。所以我說：文學(xué)因多彩而精彩。你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉，你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答；你可以小橋流水人家，也可以古道西風(fēng)瘦馬；你可以手持長劍，獨(dú)立朔漠，感受“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯，你也可以手握畫筆船頭賞花寫韻，領(lǐng)略一下“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的閑適。從西域到東海，從朔北到江南，綺麗的風(fēng)光給世界增添一抹耀眼的亮色。所以我說：自然因多

23、彩而精彩。何必再去爭論紅樓中的花魁呢？不正是有了寶釵的端莊，黛玉的優(yōu)雅，湘云的開朗，妙玉的清高，熙鳳的潑辣，晴雯的俏麗，紫鵑的聰慧，平兒的細(xì)致，大觀園才得以流光，紅樓夢才得以溢彩嗎？不正是因?yàn)橛辛烁鞣N個性迥異的人，才構(gòu)成了這么豐富的社會嗎？所以我說：人類因多彩而精彩。是的，太多了。世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。那就借我一雙慧眼吧！用它，去領(lǐng)略春華、秋實(shí)、夏炎與冬寒；用它，去笑對陰晴圓缺、云來霧往。只因我相信，只有萬花齊放，才是春滿人間，那又何必追求一枝獨(dú)秀呢？因?yàn)槭澜缫蚨嗖识?！點(diǎn)評這篇美文聯(lián)想豐富。采用立體思維，對話題“答案是豐富多彩的”展開了多角度，多側(cè)面聯(lián)想：“歷史因多彩而精

24、彩”、“文學(xué)因多彩而精彩”、“自然因多彩而精彩”、“人類因多彩而精彩”、“世界因多彩而精彩”。視角的廣闊，使本文閃現(xiàn)出奪人眼目的亮色。高考作文立意創(chuàng)新之高屋建瓴法    所謂“高屋建瓴法”，就是指作文要“大氣”，有高遠(yuǎn)的立意，也就是要有才識。有了才識，就具備了發(fā)展創(chuàng)新的意識和氣量，就從思想上有了把握全局與選擇目標(biāo)的能力；有了才識，就能形成獨(dú)立之見，就有了超越平庸的氣概和膽略；有了才識，就有了創(chuàng)造的自信和能力，面對機(jī)遇和挑戰(zhàn)，全面充分地展示自我。才識是高考作文的制高點(diǎn)，它決定了文章品位的高低。一些同學(xué)立意不遠(yuǎn)的主要原因，是囿于自我的狹小天地，他們只停留在記錄自己的見

25、聞感受，喜怒哀樂，榮辱得失上，因而文章流于平淡，流于“小氣”。那么文章怎樣才能寫得立意深遠(yuǎn)而有才識呢？ 一、不斷超越，拋棄小我為大家。深刻高遠(yuǎn)的立意總是與“自我”無緣的，所以，必須超越自我局限，追求更高的精神、價值、情感。必須把現(xiàn)實(shí)生活融入到作文中，不要就事論事，盡量用大的眼光去看，要用世界的、長遠(yuǎn)的、人生的目光去審視生活、生命和人生。在超越中，由低級到高級，由淺到深的大致順序是：自我家庭集體、階級民族、國家人類宇宙。如“習(xí)慣”，多數(shù)考生就習(xí)慣寫習(xí)慣，或生活習(xí)慣，或?qū)W習(xí)習(xí)慣，或性格習(xí)慣等，自甘平庸，流于一般。若能從宗教談到哲學(xué)，從理性高度對習(xí)慣加以思考，從科學(xué)談到政治，從歷史發(fā)展的層面對習(xí)慣進(jìn)

26、行反思，從我國改革開放的現(xiàn)實(shí)，對習(xí)慣發(fā)出挑戰(zhàn)，這就不再是生活中一人一事的習(xí)慣了。這種習(xí)慣自然超越了一般，顯示了非凡的才識。二、運(yùn)用發(fā)散思維，古今中外縱橫。針對一個問題，從多個角度進(jìn)行分析，尋求答案，由一點(diǎn)向四周輻射的開放性思考，便是發(fā)散思維。發(fā)散思考的實(shí)質(zhì)是展開豐富的聯(lián)想和想像，展開多角度思維。“縱”就是縱向思考，按時間順序，古往今來地聯(lián)想。它由過去、現(xiàn)時、未來三部分組成?！皺M”就是橫向思考，按空間順序四面八方地聯(lián)想。由“水”想到長江、黃河、黑龍江，塔里木河想到外國的江河湖海，都屬橫向思考，它能使認(rèn)識向四周延伸拓展。范文沖破情感的依戀    曾經(jīng)熱血沸騰地仰視你，

27、愛你的一切。中華我的文化。    那是詩經(jīng)中的一汪清水，在水一方的伊人；那是華美的楚辭，閃閃發(fā)光；那是孔孟思想，百家爭鳴；那是大唐華章，仙樂飄飄；那是高山流水，那是古長城的細(xì)細(xì)青苔，那是岳麓書院的依依夕陽漫步在中華的文化里，多少人醉得不知?dú)w路，多少人沉醉于那泛黃的書頁，將精華與糟粕統(tǒng)統(tǒng)吸收。因?yàn)樯類勰悖覀兺巳ハ磧裟?，忘了理智清醒地去看你。在不知不覺中，流水靜默不流，華美的書頁一頁頁在腐朽。我們變得自大，我們變得驕縱。大宋宮廷，白衣秀士，文臣儒士們忙著作詩寫賦，用程朱理學(xué)教化子民時，北方的鐵騎席卷了中華；康乾盛世，書生們忙著去作八股，去作經(jīng)注考證時，大洋的另一端

28、，開始了科技革命，改寫了歷史我們有四大發(fā)明，我們有地動儀，我們有早他國一千多年的圓周率。可是，我們的土地上孕育的是以農(nóng)為本、固步自封的黃色文明，我們有鄭和去炫耀國威，可是我們沒有發(fā)現(xiàn)新大陸的哥倫布；我們有李白、杜甫，卻沒有哥白尼、牛頓；我們知道天朝圣國，卻看不到外面的文明我們陶醉于自己，我們不斷地用天工開物、農(nóng)政全書去總結(jié)輝煌，卻忘了重新審視自己的文化我們落后了。歷史在悄然逝去，心中的熱情并沒有冷卻，但我們多了一分理智，在仔細(xì)地審視我看到了一位老人，用刀一樣的筆尖為自己的文化做手術(shù)他是魯迅。我被深深地震動了。我們不是不愛自己的文化，而是太愛，以至于束縛了自己的靈魂。他，讓我們深深的明白，不能因

29、為情感而影響對文化的認(rèn)知，不能用迷信代替理智。旭日東升，新的陽光在沖散陳腐的氣息。嶄新的人們放下了對自我的迷信，去追求真理。中華大地走來了孫中山、李大釗，迎來了毛澤東、鄧小平，“天朝圣國”的幻覺消失了，代替它的是“與時俱進(jìn)”。我們激動歡欣我們終于沖破了情感的依戀，用一分理智去審視自己的文化。沒有全部接收，也沒有全盤否定，我們的目光更客觀、理性而又智慧遠(yuǎn)處，傳來“關(guān)關(guān)雎鳩”的樂聲，依舊那么傳神、清晰、生動點(diǎn)評高遠(yuǎn)的立意，豐厚的文化底蘊(yùn)，激蕩的情懷，使全文有一種大氣之感。全文既沒有進(jìn)行抽象的理性分析，也沒有選取現(xiàn)實(shí)中具體的一兩件事，而是從宏觀的文化入筆，帶我們進(jìn)行了一次歷史與現(xiàn)實(shí)的穿越，最后“卒章

30、顯志”“我們終于沖破了情感的依戀，用一分理智去審視自己的文化?！? 高考作文立意創(chuàng)新之旁敲側(cè)擊法    有時候，如題材、立意從正面切入，無法出新，或者新意不足。于是我們常常借助“第三者”來切入正題，通過對“第三者”的記敘、描寫、議論等來暗扣原定的主旨。這種不直接落筆，而進(jìn)行間接描寫，不正面勾畫，而進(jìn)行側(cè)面描寫的方法，就叫旁敲側(cè)擊法，也叫烘云托月法。這種寫法能使描寫對象更突出、更鮮明，給人留下想像的空間，使筆下的人物更具吸引力。一般烘托可分為正襯、旁襯和反襯三種。 一、正襯。即以同類事物互相襯托，如以悲襯悲、以喜襯喜、以美襯美、以善襯善。通常以景

31、烘托人物為多，如魯迅在祝福中寫魯四老爺書房的陳設(shè)：墻上掛著陳摶老祖寫的朱拓的大“壽”字，半邊對聯(lián)，窗下桌上放著“一堆似乎末必完全的康熙字典、一部近思錄集注和四書襯”。蟄居在這種環(huán)境中，必然是個迂腐不堪、沒落了的封建衛(wèi)道士。二、旁襯。即多角度地渲染襯托，不從正面落筆，全從觀者角度側(cè)面烘托。如陌上桑描寫采桑女羅敷：“行者見羅敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷，脫帽著悄頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。”作者不從羅敷本身實(shí)寫她的美貌，只從旁觀者的神態(tài)動作中加以虛摹烘托，表現(xiàn)羅敷美到極點(diǎn)。三、反襯。它是對立面的襯托，如以假襯真，以惡襯善，以丑襯美，以悲襯喜，以喜襯悲，以動襯靜，以靜襯動。如莫

32、泊桑的羊脂球里，羊脂球雖然身為妓女，卻深明大義，富于民族氣節(jié)，不愿委身敵寇。作為對照，作者還寫了一群資產(chǎn)階級和貴族的庸人。她們對敵人卑怯恭順，卻都鄙視羊脂球，羞與為伍；可是為了逃命，又百般慫恿羊脂球，甚至引經(jīng)據(jù)典，逼迫她向敵人獻(xiàn)身?？傊?，側(cè)面烘托往往顯得更加客觀與生動，恰當(dāng)運(yùn)用可節(jié)省筆墨，避免文章的呆板單調(diào)，使文章富于變化，活潑多姿。范文星期天的鈴聲    學(xué)校打鈴的李爺爺吃過早飯，到校外轉(zhuǎn)悠了半天才愜意地踱進(jìn)校園。他雙手背在身后，慢騰騰地向校園里走去。 突然，他加快了步子。辦公室的門前豎著一根一米高的木柱，上面掛著鐵鈴，鈴眼穿著個鈴錘。此刻，一位大約四

33、五歲的小女孩正站在一條矮凳上，伸手正要去抓鈴錘。李爺爺急步來到跟前，一聲呵斥：“小丫頭，想干什么？”小女孩伸出的小手猛地一縮，緊接著轉(zhuǎn)過了臉：“李爺爺，誰叫小丫頭，我有名字！”李爺爺這才認(rèn)出原來是教英語的林老師的女兒?！皢?，是倩倩。告訴爺爺，你想干什么？”倩倩沒有回答。她小心地從凳子上跳下來，走到李爺爺身邊，雙手拽著他的衣襟，仰起圓圓的小臉很急似地說：“李爺爺，天天看見您打鈴，您今天怎么不打呀？”李爺爺不禁笑了。心里想：“這小丫頭，星期天還不想讓我休息哩！”他卻故意問道：“打鈴干什么呀？”“一打鈴，媽媽就下課了?！彼f著向遠(yuǎn)處的一個教室瞟了一眼，“一下課，媽媽就來帶我玩去了?！崩顮敔斢X得有點(diǎn)奇

34、怪，又問道：“你媽媽到哪兒去了？”“在那兒！”倩倩的兩只小手托起李爺爺?shù)囊恢皇?，指向遠(yuǎn)處靠近校園墻的一間教室。教室的門半掩著，門口放著幾輛自行車。那里是林老師所教的班級。李爺爺明白了林老師又在給學(xué)生補(bǔ)英語課?！百毁唬侥莾喝ズ澳銒寢尰貋聿痪托辛?？”“不行！不行！”倩倩又搖頭又?jǐn)[手?！澳鞘谴蟾绺?、大姐姐學(xué)習(xí)的地方，媽媽不許我去。媽媽說，我要是去了，她就不疼我了?！崩顮敔斴p輕地?fù)崦毁粸鹾诘念^發(fā)，沉默良久，忽然他脫口問道：“倩倩，你爸爸咋不來帶你玩呀？”話剛出口，他又后悔不該這樣問。半年前，他就聽一些老師談?wù)摿掷蠋煛Ｔ瓉硭诔鞘欣锕ぷ鞯恼煞蚪兴{(diào)進(jìn)城里，不想讓她教書?？墒橇掷蠋熆吹竭@所中學(xué)缺少英

35、語教師，就不愿調(diào)進(jìn)城里，更不愿改行。兩人彼此鬧翻了，聽說后來還要離婚，不知“爸爸？爸爸在城里，媽媽說爸爸不要我了?！辟毁坏吐暤卣f。她用潔白的牙齒咬住薄薄的嘴唇，慢慢地垂下了眼瞼?！袄顮敔敚摯蜮徚税?？”許久，倩倩又閃著一雙清澈明亮的眸子，期待地問?！班?，對對！不不再等一會”李爺爺語無倫次了。倩倩看了看那邊的教室，失望地坐在小凳子上。她的胳膊支在腿上，兩只小手握成拳頭，托著腮幫，出神地盯著鐵鈴。過了一會兒，小臉上籠罩著怨艾和期待神情的倩倩，像是說給李爺爺聽，又像是自言自語：“媽媽告訴我，鈴一響，她就帶我去玩。媽媽最不騙人嘍，媽媽還和我拉了勾”李爺爺?shù)男囊活潱拥刈⒁曋毁?，又轉(zhuǎn)過頭注視著那半

36、掩著門的教室。李爺爺?shù)难劭粲悬c(diǎn)發(fā)潮倏地，他彎腰抱起了倩倩一只白皙的小手搖著鈴錘，被一只布滿老繭的大手緊緊地握住，有力地?fù)粝蜩F鈴！當(dāng)！當(dāng)！當(dāng)！清脆的鈴聲在校園上空久久地回蕩著點(diǎn)評這是一篇視角獨(dú)特的記敘文。文章熱情贊頌了鄉(xiāng)村教師林老師熱愛農(nóng)村教育事業(yè)的高尚情操。通篇沒有正面描寫，主人公林老師也始終沒有上場，只是通過小女孩倩倩與爺爺?shù)男袆觼肀憩F(xiàn)，通過描寫他們二人的語言和心理活動，側(cè)面展示了林老師的高大形象。 高考作文立意創(chuàng)新之出奇制勝法    考場作文立意多求穩(wěn)妥，確保一個穩(wěn)定，但如果人人滿足于此，閱讀豈不疲倦？也有一類文章，它們以“險”取勝，“意”在人外，閃

37、出智慧的靈光，令人讀后不由拍案稱奇，這種“奇”指的是不落窠臼，獨(dú)辟蹊徑，走的是險道，險得成功，實(shí)際是一種創(chuàng)新。創(chuàng)新也就是創(chuàng)造。什么是創(chuàng)造？創(chuàng)造有兩個要件，一是“創(chuàng)”，二是“造”。所謂“創(chuàng)”就是打破常規(guī)，想出新的；所謂“造”就是在打破常規(guī)的基礎(chǔ)上構(gòu)建有實(shí)際意義的東西。有人把這個過程概括為“荒謬的合理化”，也即提出超越常理、違背常規(guī)甚至有些荒謬的構(gòu)想和創(chuàng)意，然后想辦法使之合理化，讓別人認(rèn)為合情合理。在我們的生活中，面對同一事物或同一材料，人們往往會有不同的感受和不同的看法。而只有善于思考的人，才能有新奇獨(dú)立的感受和心得。例如，同是看賽跑，人們總是贊美跑在最前面的人，嘲笑跑在最后面的人。但是魯迅先生

38、卻贊美“那雖然落后而非跑至終點(diǎn)不止”的人。他把著眼點(diǎn)放在“不恥最后”者身上，發(fā)掘出他們身上的那種頑強(qiáng)不屈的精神。這個立意與眾不同，不但新奇，而且深刻。那么怎樣“出奇”呢？一、出奇，要有甘冒風(fēng)險的勇氣。出奇是一種可貴的創(chuàng)新思維，更是一種可貴的精神境界，沒有一點(diǎn)冒險精神，滿足于四平八穩(wěn)，如何能摧枯拉朽，推陳出新？凡有創(chuàng)新品質(zhì)的學(xué)生，即使在大的立意觀點(diǎn)方面一時無法全面突破，也應(yīng)盡量在細(xì)小的方面“跳一跳”。二、出奇，要有拒絕平庸的氣度。拒絕平庸就要突破模式的束縛。模式是出奇的死敵，只有突破模式的桎梏，才能寫出與眾不同的東西；只有從模式中突圍出來，才能讓創(chuàng)新的思想在藍(lán)天上自由飛翔。當(dāng)然，我們鼓勵“出奇”

39、，但對“出奇”的認(rèn)識要全面辯證。出奇要有基礎(chǔ)，脫離了自己的實(shí)際就會走火入魔，淪為獵奇或胡說八道。出奇也不會是橫空出世、亙古未有之奇。對多數(shù)考生來說，只能是較之一般人在某一點(diǎn)上新一點(diǎn)、深一點(diǎn)、廣一點(diǎn)，巧一點(diǎn)。 范文紅樓夢之我見    曹雪芹所著紅樓夢當(dāng)之無愧是中國歷史上成就最高的一部小說。其中涉及的許多問題，不同知識結(jié)構(gòu)，不同認(rèn)識角度和不同世界觀的學(xué)者有著不同的見解，由此而形成的“紅學(xué)”研究令世人矚目。作為一個無名后輩，冒昧談?wù)勎覍t樓夢最深刻的認(rèn)識反腐敗。紅樓夢中的賈府本是烈火烹油、鮮紅簇錦的鐘鳴鼎食之家，可就是因?yàn)橛幸粠透瘮》肿?，搞得天怒人怨，使“白玉為堂金作馬

40、”的赫赫賈府徹底覆滅。賈府中的反腐敗斗爭之所以失敗，首先是領(lǐng)導(dǎo)對反腐敗工作失之于軟，失之于寬。賈府的最高領(lǐng)導(dǎo)人賈政，自己也算是一個廉潔的干部，有時也真想動動真格，對賈府的腐敗問題進(jìn)行整頓?？墒钱?dāng)賈母一出面作梗，王夫人一吹枕頭風(fēng)，其“真格”也就變成了“銀樣蠟槍頭”。其次，權(quán)貴勾結(jié)，包庇腐敗分子。賈母在賈府中雖無官無職，但她卻以賈府的太皇太后自居。她重用腐敗分子王熙鳳，包庇窮兇極惡的賈璉。賈璉在外養(yǎng)情婦、蓄小蜜，被人抓住把柄，告到賈母處，賈母卻包庇說：“小孩子們年輕，饞嘴兒貓似的，怎么保得住不這么著?！痹俅危T鼠當(dāng)權(quán)，一手遮天。賈府中最大的碩鼠非王熙鳳莫屬。這個潑辣婦人常與其他腐敗分子同流合污。她

41、“弄權(quán)鐵檻寺”，貪賄害命兩條，爭風(fēng)吃醋，設(shè)計害死尤三姐、鮑二家的。她還靠著官家的權(quán)力，凡是賈府有什么美差、肥缺、工程什么的，誰送禮多就派誰去。除此以外，還帶出一大幫蛀蟲，弄得賈府烏煙瘴氣，加速了賈府這座大廈的傾覆。最后，腐敗分子拒絕教育，壓制監(jiān)督，也是反腐失敗的重要原因。賈府的焦大，自以為勞苦功高，剛想對賈府中“扒灰的扒灰，養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子”的不正之風(fēng)進(jìn)行監(jiān)督，卻被捆了個五花大綁，塞了一嘴馬糞，扔進(jìn)了后廚房?！皬募t樓夢中，經(jīng)學(xué)家看到了易，革命家看到了排滿，道學(xué)家看到了淫，才子看到了纏綿，流言家看到宮闈秘事。”（魯迅語）而我卻看到了反腐敗。這也算是別具一格吧！對同一事物不同的人有不同看法，辯證

42、客觀地去看問題是首先重要的。點(diǎn)評這是一篇出奇制勝的好文章。沒想到該考生竟能以紅樓夢里引出反腐敗的話題，更沒想到由此說出那么多道理，選材新穎，思路開闊。大家定會邊讀邊想，甚至有時會笑出聲，因?yàn)樗刮覀兟?lián)想到不少現(xiàn)實(shí)問題。這既體現(xiàn)了該生對社會生活的深切關(guān)注，也展示了本文較高的認(rèn)識價值。高考作文立意創(chuàng)新之反彈琵琶法    “反彈琵琶”指逆向思維在寫作中的運(yùn)用。所謂逆向思維，就是為了實(shí)現(xiàn)某項(xiàng)目標(biāo)，以背逆常規(guī)現(xiàn)象或常規(guī)方法為前提，通過反向思考來發(fā)現(xiàn)或解決問題的思維過程或方法?！胺磸棥本褪菑哪痴擖c(diǎn)的對立角度去確立新觀點(diǎn)，去闡發(fā)新見解。 科學(xué)地“反彈”可使學(xué)生的思維品質(zhì)上升到較

43、高檔次，會給人一種創(chuàng)新的感受。高考作文題“近墨者黑/近墨者未必黑”，讓任選其一寫議論文，后者就是對前者的“反彈”?！鞍嚅T弄斧”比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)，其諷刺意味是很明顯的，而華羅庚卻主張“下棋找高手，弄斧到班門”，意義就更深刻了。因?yàn)椤懊麕煶龈咄健?，不怕出丑，有勇氣向行家學(xué)習(xí)，讓他們指點(diǎn)迷津，一定會進(jìn)步很快；而“無師自通”要走好多彎路，想成功是非常困難的，甚至?xí)纬捎肋h(yuǎn)在低層次徘徊、最終難以登堂入室的局面?！八嚫呷四懘蟆钡览聿谎宰悦?，而“膽大人藝高”更有道理，因?yàn)槟懘蟮乃嚾藭赂业叵蚋唠y動作探討，不斷創(chuàng)出新招。有意識地培養(yǎng)這種思維品格，將使我們的作文出現(xiàn)新機(jī)制，創(chuàng)出新境界。使用得巧，往往可以收

44、到出奇制勝的效果。運(yùn)用這種技法要注意以下三個方面：一、學(xué)會逆向思維，敢于提出與眾不同的見解，敢于破除習(xí)慣的思維方式和舊的傳統(tǒng)觀念的束縛，跳出因循守舊、墨守成規(guī)的老框框，大膽設(shè)想。發(fā)前人之未發(fā)，化腐朽為神奇，標(biāo)新立異。二、立論要經(jīng)得起推敲。逆向求異應(yīng)在一定的語言環(huán)境或特定的社會背景中進(jìn)行，只有嚴(yán)格遵循客觀規(guī)律，準(zhǔn)確把握事物的本質(zhì)，才能避免從一個極端走向另一個極端。如果把“反彈”誤為“亂彈”，立論偏頗，就會畫虎不成反類犬，貽笑大方。三、“反彈”不具普遍性，不是任何事物或觀點(diǎn)都能逆向求異。那些違反科學(xué)道理，有悖于人們共識和傷害人感情的“反彈”，都是不可取的。如“螳臂擋車”，貶抑螳螂已成共識，你若想褒

45、揚(yáng)它，想借此改變?nèi)藗兊膫鹘y(tǒng)觀念，人們將難以贊同。 范文“茴”字有三種寫法眾所周知，魯迅先生筆下的孔乙己，乃封建科舉時代一典型的“潦倒”之人，百年之后，仍免不了世人的嘲諷與指責(zé)。但孔乙己也著實(shí)有其可愛之處，別的且先不說，僅其知道“茴”字有三種寫法，就足以顯示出他對待問題的方法與策略，盡管先生和世人把其看作是賣弄“風(fēng)騷”。大千世界，五彩繽紛。同一個問題，從不同的角度去看待，便會得出多種不同的答案，用孔先生的那句話說，便是“茴”字尚且有三種寫法?？滓壹焊呙饕簿透呙髟诹诉@里，倘若今天，他在那遙遠(yuǎn)的天國里棄文從商，憑著其高人一籌的處理問題的方法與策略，定能成為百萬富翁。因?yàn)檫@一方法確實(shí)行之有效，我們完全

46、可以從古今中外許多名人、政要那里得以驗(yàn)證。英國著名數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家牛頓，在前人亞里士多德理想實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮無窮的想像力，從多角度論證理想狀態(tài)中物體的運(yùn)動情況，終于總結(jié)出著名的牛頓第一定律。清代著名學(xué)者洪亮吉從乾、嘉的穩(wěn)定，敏銳的發(fā)現(xiàn)“治平”中潛伏著嚴(yán)重的人口問題，因而寫下了著名的治平篇，提示了人口繁衍速度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度之間的矛盾，這要比英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬爾薩斯發(fā)表人口論早了五年。在社會改革的大潮一浪高起一浪之日，在貪官污吏層出不窮，大有前赴后繼之勢時，人民的好公仆孔繁森廉潔勤政、鞠躬盡瘁，大有眾人皆醉我獨(dú)醒之形。因此，“茴”字有三種寫法，人亦有多種寫法。牛頓若走不出前人覆轍，不能就問題發(fā)散思維

47、從多角度論證，就難以有所建樹。洪亮吉倘只看到朝野的繁榮，便不會標(biāo)新立異有所創(chuàng)見，而只能落入俗套。同樣，人民的好干部孔繁森假如只看到社會上的不良風(fēng)氣，不能從多角度正確看待社會現(xiàn)象，便不能在史冊上留下不朽的芳名。社會是復(fù)雜的，問題的答案是五花八門的。人們處理問題的方法、策略應(yīng)該多種多樣，不拘一格。如果墨守成規(guī)不知變通，只知其一不知其二，這是會落伍的。潦倒之人孔乙己尚且知道“茴”字有三種寫法，相信新時期的人們對待問題亦有多種方法、策略，亦能從多角度得出合理的多種答案。點(diǎn)評打破思維定勢，從相反的方向去思索、分析，以求得新的判斷與認(rèn)識，這便是“反彈琵琶法”。本文正是運(yùn)用此法，對孔乙己故意賣弄學(xué)問，非但沒

48、有貶斥，反而大加贊揚(yáng)，且由此引出自己的論點(diǎn)。再通過古今中外名人成功的事例證實(shí)觀點(diǎn)，更增強(qiáng)了文章的說服力。 2007年高考作文可能這樣考    凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。高考作文一般60分，作為語文卷的重頭戲，在備考復(fù)習(xí)中一定要三思而慎行。在沖刺學(xué)習(xí)的最后關(guān)頭做好“高考作文題的預(yù)測及其寫作指導(dǎo)”至關(guān)重要。    根據(jù)近幾年全國各省市作文命題的特點(diǎn)和趨勢，我們精心挑選了部分傳統(tǒng)的典型的作文命題，也創(chuàng)制了部分新穎的現(xiàn)代的作文命題，把它們一起作為2007年全國各省市高考作文的預(yù)測題，同時在每一個單題的“寫作指導(dǎo)”上狠下功夫，力爭為讀者打

49、開心靈之窗，放飛思緒，寫出佳作。 說實(shí)在的，預(yù)測終歸是預(yù)測，實(shí)打?qū)嵉膸茁屎苄?，但是有備總比盲目好。在我們的預(yù)測題中，有可能某一個話題與某一高考作文話題雷同，某一則材料與某一高考作文材料類似，某一種命題形式與某一高考作文完全一樣，某一作文的立意與某一高考作文的立意部分或完全相同。倘若如此，也就達(dá)到了我們的目的，值得欣慰。 我們將預(yù)測命題分為以材料作文和話題作文為主的四大類型作文，并分單題作指導(dǎo)。一、命題作文 1、題目：我好后悔 要求：寫一篇記敘文；字?jǐn)?shù)不少于800字。 【寫作指導(dǎo)】這個命題有濃郁的情感傾向，“我好后悔”，“我”是誰，可以是不同性別、不同職業(yè)、不同地位、不同國別、不同思想的人。因什

50、么而后悔，原因是多種多樣的，可以是不聽勸告，或一時沖動，或一時為外物所感而迷失人生方向犯錯甚至犯罪而后悔，也可以是錯失人生一段友誼、愛情或一次發(fā)展的機(jī)會而嘆惜后悔等等。     這個命題作文特別適合寫成復(fù)雜的記敘文。寫作時要注意突出“我”后悔的心理和認(rèn)識過程，從而表明自己正確的世界觀、人生觀、價值觀。 2、題目：人間自有真情在 要求：文體自選，不少于800字。     【寫作指導(dǎo)】這個命題具有濃郁的人文氣息和具體而明確的寫作傾向，它要求寫出人與人之間真摯的感情，寫親情、友情乃至純真美好的愛情都可以，但要寫出對生活深切的體驗(yàn)和感悟，要闡

51、明為什么說“人間自有真情在”，要有強(qiáng)烈的時代感，愛與恨，喜與憂的感情要分明，價值取向要明確，情調(diào)要積極健康。 這個命題要求表達(dá)方式靈活多樣，要將記敘、議論、抒情巧妙地結(jié)合，使文章活潑生動，人物個性鮮明。 3、題目：變形記     一天早晨,我從不安的睡夢中醒來,發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只狗.     要求：接著文章的開頭續(xù)寫，完成一篇不少于800字的作文。     【寫作指導(dǎo)】這是一個續(xù)寫式的命題作文，要根據(jù)提供的文章開頭作合情合理的推想，可以模仿卡夫卡的小說變形記，寫“我”為什么變成了狗，變成狗后有怎樣

52、的心理和想法，家人、別人對“我”怎樣看待，“我”有怎樣的經(jīng)歷或遭遇，可以寫狗或忠誠老實(shí)，或趨炎附勢，或兇狠狡猾，或貪婪成性，或搖尾乞憐，或?qū)捄袢蚀?，如此等等，要表現(xiàn)的點(diǎn)很多，加之文中的“我”可以是不同職業(yè)，不同地位，不同國別，不同品性，不同身份的人，因而寫作的空間較大。     從本文的開頭來看，它適宜寫成記敘文或小小說，要特別注重“狗”的心理，經(jīng)歷或遭遇等方面的記敘和描寫，注重突出全文的主題，揭示深刻的社會寓意。 二、材料作文     1、閱讀下面的文字，按要求作文。     虹看到弧形的石橋，向她說：

53、“我的大地上的姐妹，你的生命比我長久?！?    石橋回答：“你那么美，你在人們的記憶中必然是永恒的?！?    根據(jù)上面這段話，自選角度，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。     【寫作指導(dǎo)】虹和石橋都贊美生命的永恒。石橋默默而有用，生命長久，虹美麗悅目，生命短暫但在人們的記憶中留下永恒。因而,小詩的寓意很明顯：為他人、社會、人類作出貢獻(xiàn)的生命就是永恒的。     由物及人作類比聯(lián)想，現(xiàn)實(shí)生活中與歷史長河中有的人含辛茹苦，默默奉獻(xiàn)；有的人赴湯蹈火，為民請命；有的人保家

54、衛(wèi)國，殺身成仁；如此等等，他們永垂不朽，可謂生命是永恒的。據(jù)此可以寫議論文談生命的價值和意義，寫記敘文贊揚(yáng)奉獻(xiàn)于人類的生命是永恒的。     2、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。         蒲公英的遺產(chǎn)     秋天,蒲公英老了。     子女問:“有什么遺產(chǎn)？”     母親默默地在每一個孩子的頭上,戴上一把遠(yuǎn)飛的傘。     這些詩行引發(fā)了你哪些遐想?請你體會其中的意義

55、，自選角度，自主立意，自擬標(biāo)題，寫一篇除詩歌外不少于800字的文章。     【寫作指導(dǎo)】這則材料是一首寓言詩，中心話題是“遺產(chǎn)”，它包括物質(zhì)和精神的，就媽媽而言，要留給孩子什么樣的“遺產(chǎn)”，就孩子而言，要繼承長輩什么樣的“遺產(chǎn)”。蒲公英媽媽給孩子一把遠(yuǎn)飛的傘，傘是憑借或用以繁衍生息的手段，寓意很明確，蒲公英媽媽希望孩子用冒險、開拓、進(jìn)取、奮發(fā)的精神去爭取更新更廣的生存空間。由物及人，我們作父母的該留給孩子什么樣的“遺產(chǎn)”，作子女的又該繼承什么樣的遺產(chǎn)，就不言而喻了，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫作，就會有較強(qiáng)的時代感和啟迪性。據(jù)此可以擬題給遺產(chǎn)一份愛心一把鐵鍬千萬富翁的遺產(chǎn)遺產(chǎn)爭奪

56、戰(zhàn)冒險、開拓、進(jìn)取世界上最珍貴的遺產(chǎn)遺產(chǎn)全部贈保姆等。     3、閱讀下面的文字，按要求作文。     別里科夫是死了，卻給我們留下了沉重的話題?！疤鬃印辈]有隨著別里科夫的死亡而消失，現(xiàn)實(shí)生活中還有許許多多的“套子”：虛榮是一種套子，名望是一種套子，金錢是一種套子，考試是一種套子，升學(xué)率是一種套子，規(guī)則也是一種套子然而，人生總要有約束(如法律規(guī)章制度等)，但又不能作繭自縛，人必然進(jìn)入生活的圈子，但又不能落入怪圈。     請結(jié)合以上材料，寫一篇不少于800字的文章。立意自定，題目自擬，文體自選，所寫內(nèi)

57、容必須是由材料引申出來的。     【寫作指導(dǎo)】從命題材料來看，很明顯談的話題是“套子”，“套子”有實(shí)的，也有虛的。實(shí)的是指罩在物體外面的東西和人穿的或蓋的衣被類的東西；虛的是指社會中陳陳相因的辦法、制度、規(guī)章、法律或指網(wǎng)絡(luò)人或陷害人的策略。在生活中可以說無處沒有套子。人是社會的人，人與人之間發(fā)生著各種各樣的聯(lián)系。社會為維護(hù)一種秩序，統(tǒng)治者為維護(hù)自己的統(tǒng)治，就會制訂各種各樣的規(guī)章制度，每個人都生活在這種套子中。我們也應(yīng)該看到，人雖然離不開套子，但也不能完全麻木愚昧地被套子套住。人應(yīng)該有理性，要敢于質(zhì)疑，善于鑒別，破除迷信、盲從、奴性意識，改變陳舊的思想模式，跳出套

58、子，形成開放的眼界和自主的意識。因此，我們要辯證地看待“套子”，既可以肯定，也可以否定，注意把“套子與改革開放”、“套子與人生”、“套子與思想”結(jié)合起來，選準(zhǔn)角度立意寫作。據(jù)此可以擬題套中人生，別樣精彩解除思想上的套子，活出別樣人生沒套子，沒調(diào)子金錢是個套子，千萬別往里面跳等。     4、閱讀下面的文字，按要求作文。     有七個人曾經(jīng)住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不夠的。一開始，他們抓鬮決定誰來分粥，每天輪一個。于是乎每周下來，他們只有一天是飽的，就是自己分粥的那一天。后來他們開始推選出一個道德高尚的人出來分粥。

59、強(qiáng)權(quán)就會產(chǎn)生腐敗，大家開始挖空心思去討好他，賄賂他，搞得整個小團(tuán)體烏煙障氣。然后大家開始組成三人的分粥委員會及四人的評選委員會，但他們常?；ハ喙?，扯皮下來，粥吃到嘴里全是涼的。最后想出來一個法子：輪流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。為了不讓自己吃到最少的，每人都盡量分得平均，就算不平，也只能認(rèn)了。大家快快樂樂，和和氣氣，日子越過越好。     要求：請全面而準(zhǔn)確地理解上面的材料，立意自定，標(biāo)題自擬，文體自選,寫一篇不少于800字文章。     【寫作指導(dǎo)】這則材料反映了當(dāng)今社會的一個熱點(diǎn)問題：分配制度及其影響。同樣七個人，不同的分配制度，就會有不同的風(fēng)氣，所以一個集體、一個民族、一個國家如果有不好的工作習(xí)氣，一定是機(jī)制問題，一定沒有完全公平公正公開，沒有嚴(yán)格的獎勤罰懶。據(jù)此可以立意，如“公平公正的制度是和諧社會的保障”、“公平公正造就和諧”、“暗箱操作害人害己”、“暗箱操作是和諧社會的毒瘤”、“強(qiáng)權(quán)滋生腐敗”等。     5、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。     安徽桐城的“六尺巷”傳說家喻戶曉。相傳，清代大學(xué)士宰相張英的府第與吳宅相鄰。吳姓蓋房欲占張家隙地，雙方發(fā)生糾紛，告到縣衙。     相