伊利亞特中的修飾語及其分析

1、北京師范大學外國經(jīng)典作家專題研究課程作業(yè)論文題目荷馬史詩中的修飾語使用方式分析以阿基琉斯為例院系/專業(yè)文學院漢語言文學姓名/學號王英杰201411082070指導教師李正榮日期2017年3月31日荷馬史詩中的修飾語使用方式分析以阿基琉斯為例摘要：重復是荷馬史詩中重要的藝術特征，在口頭傳唱過程中通過修飾語的大量重復來幫助人們區(qū)分不同的人物。這類修飾語往往針對人或物最為突出的特征，在史詩的人物形象塑造中起了重要作用。本文對伊利亞特中阿基琉斯的修飾語進行具體統(tǒng)計和分類整理，從而歸納出這類特征修飾語的使用方式。關鍵詞：阿基琉斯，修飾語，使用方法1.荷馬史詩中修飾語的重復率很高。阿基琉斯一詞在陳中梅的譯

2、本中共計出現(xiàn)475次，其中二百六十多次有修飾語加以修飾，據(jù)統(tǒng)計結果來看，阿基琉斯所擁有的修飾語多達36個，但有趣的是，裴琉斯之子，捷足的和卓越的三個修飾語共計使用了218次。不僅人物的修飾語重復率極高，物品的修飾語亦然。在對海船這一物件的近二百次的直接修飾中，烏黑出現(xiàn)29次，深曠出現(xiàn)59次，堅固和彎翹也各自出現(xiàn)了十幾次。英文“epithet"一詞專門用來形容這類修飾語，指史詩中描述某人或某物特征的詞語或短語。對于荷馬史詩這樣篇幅相對較長的口頭文學作品而言，反復重復修飾對象的某一特征可以加強聽眾的印象，有助于人物形象的塑造。但另一方面，在閱讀文本時我們可以看到，對于同一特征，常常會使用

3、不同的詞語進行描述。這種修飾語有哪些特征？又給史詩的敘述帶來怎樣的影響呢？今天本文將通過伊利亞特中阿基琉斯的修飾語進行具體的分析，探討荷馬史詩的修飾語使用方式。按照修飾語成分以及結構上的不同，大體可分為三類。第一類是基礎詞匯，通常直接放置在人名或者物品之前，例如文中反復出現(xiàn)的“捷足的阿基琉斯”，“白臂的赫拉”，“牛眼睛的女神”等等。這類修飾語在總體修飾語中占有很高的比重。第二類是復合修飾語，就是將兩個或兩個以上的基礎修飾語疊加使用，中間有時會用逗號隔開，如“裴琉斯之子，捷足的阿基琉斯”這種用法；也有直接將詞匯疊加的，如“佩琉斯高貴的兒子阿基琉斯”等等。前兩類修飾語一般來說較為簡潔也更容易分辨，

4、但伊利亞特中也存在一些修飾語被放置在主語后面，例如：“阿基琉斯，一個遠比你強健的戰(zhàn)勇”。從修飾語的內(nèi)部語言結構來看，后2兩類修飾語大多是建立在第一類的基礎上的，但也存在一些修飾語，屬于“循環(huán)型”修飾語例如文本中曾三次出現(xiàn)“宙斯寵愛的阿基琉斯”，而這里宙斯的寵愛實際是指阿基琉斯的母親與宙斯的契約。將前文中出現(xiàn)的情節(jié)以簡短的形式描述用來修飾人物也是史詩中經(jīng)常出現(xiàn)的修飾方法。伊利亞特中對人物修飾大多是固定的，這種固定不僅僅是說相同詞語的反復出現(xiàn)，也是在說對相同特征的重復強調(diào)。在全部274處阿基琉斯的修飾語中，“裴琉斯之子阿基琉斯”在文中出現(xiàn)99次，“捷足的阿基琉斯”出現(xiàn)77次，“卓越的阿基琉斯”出現(xiàn)

5、42次。這三個詞分別代表了阿基琉斯的三個主要特征，而其他的修飾語也大多圍繞這三個特征展開。佩琉斯是阿基琉斯的父親，也是宙斯的兒子；而阿基琉斯的母親則是海之女神忒提斯，所以阿基琉斯雖然是凡人，卻擁有著高貴的血統(tǒng)。“XX之子”在伊利亞特中往往意味著對這1本文統(tǒng)計數(shù)據(jù)皆出自陳中梅先生的伊利亞特譯本2A.T.Hatto,"EpithetsinKirghizEpicPoetry1856-1869,"inA.T.Hatto,eds.,TraditionofHeroicandEpicPoetry.n.CharacteristicsandTechniques,London,TheModer

6、nHumanitiesResearchAssociation,1989,pp.71-93.種高尚血統(tǒng)的推崇一一例如修飾阿伽門農(nóng)是“阿特柔思之子”，形容希臘人是“阿開亞人的兒子”佩琉斯之子“是對阿基琉斯神性的強調(diào)，在文中演變出了很多相似的修飾語，如：佩琉斯高貴的兒子，女神的兒子，神一樣的阿基琉斯，神明養(yǎng)育的阿基琉斯，就像神明一般，宙斯鐘愛的；這些修飾語雖然形式不一，卻都是在贊頌阿基琉斯擁有神性的血統(tǒng)。和上面的神性相比，“捷足”這一特征的衍生詞匯更加清晰可辨。例如“腿腳迅捷的阿基琉斯”，“迅捷的阿基琉斯"，”捷足的壯勇“等等。卓越是對阿基琉斯整體品格的評述，與它同類的修飾語還有驍勇/豪勇

7、/剛勇/勇敢的,無可比及的，心胸豪壯的，光榮的，高大魁梧的，閃光的，高傲的，聰明的，橫掃千軍的，強健戰(zhàn)場上的心魂，一個遠比你強健的戰(zhàn)勇，著名的槍手，蕩結城堡的，從這些詞語中都可以看出阿基琉斯本人的能力很強。大量同義詞的出現(xiàn)一定程度上可以視作口頭文學的遺跡一一在傳唱的過程中不斷產(chǎn)生新的異文，例如驍勇豪勇剛勇這類近義詞；但同時史詩中較為重要的部分始終保持不變一一如卓越的、捷足的等詞。這也符合口頭文學同時兼具穩(wěn)定性和變異性的特征。在對阿基琉斯的修飾語數(shù)量進行統(tǒng)計時，筆者發(fā)現(xiàn)了另外一個現(xiàn)象：修飾阿基琉斯數(shù)量較多的詞語很少用來修飾其他人或物；反之亦然。例如“捷足的“一詞僅有數(shù)次被用來修飾其他人，但是修飾

8、阿基琉斯數(shù)量相對較少的”卓越的“卻擁有更多的修飾對象。這也暗示了荷馬史詩中修飾語的兩種類別：普通修飾語和特殊修飾語。普通修飾語可以隨意用來修飾不同的人或物，例如”閃光的，高傲的，聰明的“等等詞匯，而特殊修飾詞往往用來表現(xiàn)某個人的某一個特性，因而很難與其他人或物共用。至此可以對荷馬史詩中的修飾語做一個簡單的總結，語言形式上較為簡單，有很強的重復性，時常圍繞同一個特性形成一定的修飾集合，所描繪特征越特殊使用范圍越小但在同一人身上使用頻率提高?？傮w來看，荷馬史詩中的修飾語具有極強的重復性。參考文獻：1荷馬：伊利亞特(M),上海：譯林出版社，2000年，陳中梅譯2A.T.Hatto.(1989).Ep

9、ithetsinKirghizEpicPoetry1856-1869.InA.T.Hatto(Ed).TraditionofHeroicandEpicPoetry.vol.2.London:TheModernHumanitiesResearchAssociation.3李粉華：亞瑟哈圖對特性形容修飾語的研究(J),北京：民族文學研究，2013年第6期附表一：伊利亞特中阿基琉斯修飾語統(tǒng)計修飾對象修飾語次數(shù)阿基琉斯裴琉斯之子99捷足的77卓越42驍勇/豪勇/剛勇/勇敢7神一樣的阿基琉斯8無可比及的1腿腳迅捷的阿基琉斯2獅子般的阿基琉斯1心胸豪壯的3光榮的3高大魁梧的1迅跑的1閃光的1高傲的2迅捷的阿基琉斯4聰明的1裴琉斯高貴的兒子1捷足的壯勇2一個遠比你強健的戰(zhàn)勇1憤怒的1王者阿基琉斯1橫掃千軍的3戰(zhàn)場上的心魂1蕩劫城堡的1兵士的牧者1宙斯鐘愛的