蘇軾《赤壁賦》教案和文言知識(shí)點(diǎn)整理歸納及全文翻譯(共10頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上教案赤壁賦教案設(shè)計(jì)1、 教學(xué)目標(biāo)1、了解蘇軾，學(xué)習(xí)重要的文言實(shí)詞和虛詞。2、了解作品“以文為賦”，駢散結(jié)合的形式特點(diǎn)，鑒賞品味課文精美的語(yǔ)言。3、了解作者運(yùn)用的主客問(wèn)答這一賦體的傳統(tǒng)手法，體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。4、理解作者樂(lè)觀曠達(dá)的情懷，了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達(dá)觀成分的積極意義。5、熟讀并背誦課文。二、教學(xué)重點(diǎn)1、能積累一些常用的文言詞匯，同時(shí)掌握文中文言句式的特點(diǎn)。2、 與念奴嬌赤壁懷古的鑒賞相聯(lián)系，理會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)，賞析課文典雅、精美的語(yǔ)言3、欣賞分析的“水月”意象和以對(duì)話形式展開議論的寫法。 4、理解文中所表達(dá)的曠達(dá)的情懷和積極樂(lè)觀的人

2、生哲理。三、教學(xué)難點(diǎn)1、了解主客問(wèn)答這一賦體傳統(tǒng)手法在表達(dá)思想情感中的作用，了解作者在曠達(dá)的風(fēng)貌之下寄寓的悲憤苦悶的復(fù)雜情感。2、體悟文中主客問(wèn)答中的哲理內(nèi)涵。 3、理解作者的人生感悟，體會(huì)作者在文章中所表現(xiàn)的樂(lè)觀曠達(dá)的胸懷和積極進(jìn)取的精神。 四、課時(shí)安排：2課時(shí)五、教學(xué)設(shè)計(jì)第一課時(shí)（1） 導(dǎo)入新課問(wèn)：同學(xué)們知道哪些關(guān)于赤壁的古詩(shī)詞？參考：念奴嬌·赤壁懷古（蘇軾） 赤壁（杜牧）問(wèn)：同學(xué)們知不知道什么是“賦”？自答：名稱最早見與戰(zhàn)國(guó)后期荀況的賦篇，到漢代形成特定的體制?！百x”著力于鋪陳事物，較多地?fù)接蒙⑽幕木涫健Ｙx體經(jīng)歷了長(zhǎng)期演變的過(guò)程，發(fā)展到中唐，在古文運(yùn)動(dòng)影響下，賦又出現(xiàn)了散文化

3、的趨勢(shì)，不講求駢偶，音律，句式參差，押韻也比較自由，形成散文式的清新流暢的氣勢(shì)，叫做文賦。象杜牧的阿房宮賦、蘇軾的赤壁賦都是文賦的佳作。赤壁賦又有前赤壁賦和后赤壁賦，本文為前赤壁賦。板書：寫下課名、作者（2） 作者簡(jiǎn)介蘇軾（10371101），蘇軾，北宋文學(xué)家，字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人。天性豪邁曠達(dá)，仕途不幸，更促其至情得失，達(dá)于天地之間。詩(shī)、詞、文皆卓然一家。父蘇洵，弟蘇轍均以文名著稱，而以蘇軾成就最大。文壇歷史上稱他們父子為“三蘇”。散文上與歐陽(yáng)修合稱為“歐蘇”；詩(shī)歌與黃庭堅(jiān)合稱為“蘇黃”；詞與辛棄疾并稱“蘇辛”；書法列為宋四家之首（蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄）；另外蘇軾還為唐宋八大家

4、之一。代表作品：東坡樂(lè)府、東坡七集、前赤壁賦，石鐘山記。（3） 寫作背景 宋神宗熙寧年間。王安石實(shí)行變法，蘇軾因反對(duì)新法而外調(diào)杭州通判，轉(zhuǎn)任密、徐、湖州知州。元豐二年（1080年）因諷刺新法的詩(shī)句，而被捕下獄，后貶為黃州團(tuán)練副使，因筑室于東坡而自號(hào)東坡居士。 1082年，蘇軾又來(lái)到赤壁。這時(shí)他已年近半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的抱負(fù)也付之東流，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫下了名作念奴嬌赤壁懷古。這年七月十六日和七月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長(zhǎng)江，寫下了著名的前赤壁賦后赤壁賦。前后赤壁賦在我國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上有著深遠(yuǎn)的影響。蘇軾在赤壁的創(chuàng)作活動(dòng)，給赤壁增添了光彩，清人就干

5、脆把黃州赤壁命名為“東坡赤壁”，并鐫刻在建筑物的門額上，由此名滿天下。直到今天，在黃岡東坡赤壁，仍有“二賦?！薄磅ぁ薄捌孪赏ぁ钡让麆?。 自題金山畫像心似已灰之木，身如不系之舟。 問(wèn)余平生功業(yè)，黃州惠州儋州。 （4） 朗讀全文，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏感。壬rén戌 x 屬 zh 客 窈yo窕 tio 馮píng虛御風(fēng) 桂棹zhào 倚歌而和hè 愀qio然 舳zhú艫lú 山川相繆liáo 釃sh酒 橫槊shuò 漁樵qiáo 江渚zh 匏páo樽 蜉fú蝣 （五）翻譯并補(bǔ)充課文注釋

6、泛舟：蕩舟，劃著船。泛，浮行，漂浮。 白露橫江：白茫茫的水氣橫鋪在江面上。橫，橫鋪，覆蓋，籠罩。浩浩乎：廣闊的樣子。 飲酒樂(lè)甚：喝著酒，快樂(lè)極了。如怨如慕，如泣如訴：像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是傾訴。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦：能使?jié)摬卦谏顪Y中的蛟龍起舞，孤舟上的寡婦哭泣。舞、泣，都是動(dòng)詞的使動(dòng)用法。侶魚蝦而友麋鹿：以魚蝦為伴侶，以麋鹿為朋友。侶、友，名詞的意動(dòng)用法 挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終：拉著飛升的仙人在宇宙遨游，抱著明月長(zhǎng)久存在下去。挾，夾持。以，連詞，同“而”。長(zhǎng)終，指與明月相終，即永遠(yuǎn)存在。 取之無(wú)禁，用之不竭：占有它們，無(wú)人禁止，使用它們，無(wú)窮無(wú)盡。 （六）分段分層講解

7、課文（重點(diǎn)講解三、四段）1、第一自然段講解分三層 第一句，點(diǎn)明時(shí)間、人物。地點(diǎn)。這是寫賦的正規(guī)筆墨，如一篇長(zhǎng)詩(shī)前的小序。 第二、三句，前句寫景，后句敘事，為月出之前的情況。 第四、五、六、七句，亦為先寫景后敘事，為月出之后的情況。板書： 清風(fēng)徐來(lái) 白露 遺世獨(dú)立 游 月出 水波不興 水光 羽化登天 本段展示了一種與友人相聚、泛舟江上。暢飲美酒、詠詩(shī)確文、迎風(fēng)賞月的舒暢飄逸，超然物外的境界。本段的感情色彩以喜悅為主。2、第二自然段講解分兩層。 寫作者的歌聲； 寫客人的蕭聲。 本段營(yíng)造了一種主客之間蕭歌互答，悲喜交集的境界。“喜”由主人“飲酒樂(lè)甚，扣舷間歌之”看出?！氨睆目腿吮瘺龅氖捖曮w現(xiàn) 。樂(lè)

8、：飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌。悲：客的簫聲。如怨如慕，如泣如訴。 板書 ： 怨慕 樂(lè) 歌 簫聲 悲 泣訴問(wèn):本段在全文結(jié)構(gòu)中起了怎樣的用？ 提示：轉(zhuǎn)折過(guò)渡小結(jié)：本段由樂(lè)到悲，營(yíng)造一種主客之間簫歌互答、悲喜交集的境界。承上啟下，引出主客對(duì)答。第二課時(shí)導(dǎo)入上節(jié)課主要疏通了赤壁賦的主要內(nèi)容及難點(diǎn)字音字義，重點(diǎn)分析了本文的前兩段，那么現(xiàn)在來(lái)回憶一下前兩段所講的內(nèi)容線索（簡(jiǎn)要回憶并列出前兩段板書）（一）分段分層講解課文（重點(diǎn)講解三、四段）1、第三自然段講解“客”之所以“悲”，在于觸景傷懷，有感于人生短暫。眼前之景，很容易讓人聯(lián)想到曹操的詩(shī)句，進(jìn)而聯(lián)想到曹操兵敗赤壁的慘狀。 問(wèn)： 本段怎樣將情、景、理結(jié)合在一起？

9、 參考：通過(guò)“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜兩個(gè)英雄人物，是寫景；再由他們的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是議論；引出曾、周兩人，更見己身之渺小，自然生出“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”的感慨，是抒情。問(wèn)：客于明月清風(fēng)，良宵美景，奏出充滿悲哀的言樂(lè)，他之所以要“托遺響于悲風(fēng)”，其緣由是什么？參考：客人認(rèn)為即使曹孟德那樣的英雄豪杰，當(dāng)年聲威赫赫，也只不過(guò)是過(guò)眼煙云，更何況漁樵江渚的草民，生命如蜉蝣般短暫，渺小得有如滄海一粟，夢(mèng)想成仙又不可得，便不由悲從中來(lái)，借簫聲來(lái)表達(dá)愁緒了?！?板書： 蘇子 客 孟德 哀吾生之須臾 問(wèn) 而今安在哉 愀然 答 周郎 羨長(zhǎng)江之無(wú)窮2、第四自然

10、段講解（1） 本段主要寫什么內(nèi)容？感情色彩如何？本段的感情變?yōu)橄矏?。主要寫蘇子批評(píng)客的觀點(diǎn)，闡發(fā)了自己的人生感悟（2） 作者是怎樣勸慰客人，使他從悲情中解脫出來(lái)？首先，從“變”與“不變”的角度，借水的流逝，月的盈虛，來(lái)說(shuō)明人個(gè)體生老病死，總在變化，人類代代相承，有時(shí)永恒的。其次，物個(gè)有主，故人不能有非分之想，僭越之心。再次，大自然中擁有無(wú)盡寶藏，故吾與子共同享用這份天然的饋贈(zèng)。（3）給學(xué)生五分鐘討論后回答問(wèn)題：如何評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)？談?wù)剬?duì)自己的啟示。參考： 他的人生態(tài)度是樂(lè)觀的，作者表明的觀點(diǎn)是希望一個(gè)人不要發(fā)無(wú)病之呻吟，不要去追求那種看似超脫塵世其實(shí)卻并不現(xiàn)實(shí)的幻想世界；而適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，在目前這種

11、寧?kù)o恬適的環(huán)境中不妨陶醉在大自然的懷抱中。但也有負(fù)面因素，主張隨遇而安也可能導(dǎo)致斗志的消減。 但蘇軾是在走出監(jiān)獄到達(dá)流放地而幾乎喪失自由的情況下說(shuō)這番話的，反映了他的坦蕩、曠達(dá)和強(qiáng)烈的生活信念，值得肯定的方面是主流。（重點(diǎn)在于學(xué)生自己的看法，各抒己見。）板書： 水逝者如斯 變：天地不能一瞬 清風(fēng) 月盈虛者如彼 不變：物與我皆無(wú)盡 明月3、 第五自然段解析（1） 本段感情色彩為“喜”照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂(lè)。主要寫客人聽了蘇子的話，身心釋然，轉(zhuǎn)悲為喜，主客開懷暢飲，興盡酣睡。 （2）這樣結(jié)尾是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶滴黃州，但我的日子過(guò)得并不錯(cuò)，既不寂寞也不苦惱。這實(shí)際上是一種抗議。

12、 （3）“主”“客”實(shí)為一體，分別反映了作者內(nèi)心的積極和消極的心態(tài)。 板書： 喜笑 更酌 狼籍 枕藉（2） 全文概括課文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩(shī)的舒暢心情，然后通過(guò)客人的洞荒吹奏極其幽怨的聲調(diào)，引起主客之間的一場(chǎng)問(wèn)答，轉(zhuǎn)移到關(guān)于人生態(tài)度問(wèn)題的論辯上，寫出歷史人物的興亡和現(xiàn)實(shí)苦悶的“悲，闡明變與不變的道理，以求解脫，最后歸于豁達(dá)樂(lè)觀。表現(xiàn)出作者“樂(lè)悲喜”的感情變化。這也是課文的感情線索。文章合而不露，意在言外，深沉的感情融于景物描寫之中，滿腔的悲憤寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下。（結(jié)合板書總結(jié)：寫景-抒情-議論；樂(lè)- 悲-樂(lè)）（三）藝術(shù)鑒賞寫景、抒情、議論緊密結(jié)合。 （全文不論抒情還是議論，

13、始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩(shī)情畫意而又蘊(yùn)涵著人生哲理的藝術(shù)境界。第段重在寫景，與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說(shuō)理，卻借追述歷史陳跡、抒懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變的哲理。） 2、“以文為賦”的體裁形式。 （本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩(shī)的特質(zhì)和情韻，同時(shí)又吸收了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式、聲韻和對(duì)鍋等方面的束縛，更多的是散文的成分，使文章兼具詩(shī)歌的深致情韻，又有散文的透辟理意。散文的筆勢(shì)筆調(diào)，使全篇文情勃郁頓挫，如“萬(wàn)科泉源”，噴薄而出。與賦的講究整齊對(duì)仍不同，它的書寫更為自由。如開頭一段“壬成之

14、秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中卻有整飭之致；以下直至將末，雖都押韻，但換的較快，而且換的處往往就是文義的一個(gè)段落，這就使本文特別立于誦讀，極富聲韻之美，體現(xiàn)出韻文文學(xué)的長(zhǎng)處。） 3、形象優(yōu)美、善于取智的語(yǔ)言特色。 （如描寫好聲的幽咽哀婉：“其聲鳴鳴然，如想如幕，如泣如訴，余音禁裊，不絕如縷。舞的區(qū)之游故，泣抓舟之合婦?！睂⒊橄蠖灰鬃矫穆?、情，寫得具體可感，訴諸讀者的視覺和聽覺 ）文言知識(shí)點(diǎn)一、虛詞1 而（1）浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止（連詞，表轉(zhuǎn)折）  （2）倚歌而和之（連詞，表修飾）（3）正襟危坐，而問(wèn)客曰（連詞，表承接） 

15、60;              （4）侶魚蝦而友麋鹿（連詞，表并列 ）（5）逝者如斯，而未嘗往也（連詞，表轉(zhuǎn)折 ）（6）盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也（連詞，表轉(zhuǎn)折）              (7)自其不變者而觀之（ 連詞，表修飾 ）2. 之（1）月出于東山之上（助詞，的）    

16、                   （2）凌萬(wàn)頃之茫然（ 助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志）（3）哀吾生之須臾（助詞，的）                         

17、; （4）蓋將自其變者而觀之（代詞，它 ）（5）茍非吾之所有（助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性）                         （6）耳得之而為聲（代詞，它  ）(7)取之無(wú)禁，用之不竭（代詞，它們）         

18、0;           （8）吾與子之所共食（助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性  ）3. 于（1）蘇子與客泛舟游于赤壁之下（介詞，在  ）             （2）月出于東山之上（  介詞，從 ）（3）徘徊于斗牛之間（ 介詞，在   ）      

19、;                 （4）于是飲酒樂(lè)甚（ 介詞，在 ）（5）此非孟德之困于周郎者乎（ 介詞，被  ）               （6）漁樵于江渚之上（介詞，在）(7)寄蜉蝣于天地（ 介詞，在）     

20、                      （8）托遺響于悲風(fēng)（  介詞，在  ）4. 乎（1）浩浩乎如馮虛御風(fēng)（ 形容詞詞尾）                    &

21、#160; （2）飄飄乎如遺世獨(dú)立（ 形容詞詞尾 ）（3）郁乎蒼蒼（ 形容詞詞尾  ）                             （4）此非孟德之困于周郎者乎（ 語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)）（5）而又何羨乎（語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)  ）    

22、;                     （6）相與枕藉乎舟中（  介詞，在   ）二、實(shí)詞1. 通假字（1）浩浩乎如馮虛御風(fēng)（通“憑”，乘       ）（2）山川相繆（通“繚”，環(huán)繞  ）（3）舉酒屬客  （ 通“囑”，勸人飲酒 ）（4）舉匏尊以相屬（通“囑”，勸人飲酒&#

23、160; ）2. 古今異義（1）徘徊于斗牛之間古義：斗宿和牛宿，都是星宿名今義：一種游戲方式（2）白露橫江古義：白茫茫的水汽今義：二十四節(jié)氣之一(3)凌萬(wàn)頃之茫然古義：曠遠(yuǎn)的樣子今義：完全不知道的樣子3. 一詞多義（1）東       a順流而東（動(dòng)詞，向東進(jìn)軍）   b東望武昌（方位名詞作狀語(yǔ)，向東）（2）望       a七月既望（名詞，農(nóng)歷每月十五）  b望美人兮天一方（動(dòng)詞，眺望，遠(yuǎn)看）（3）下   

24、60;  a方其破荊州，下江陵（動(dòng)詞，攻占）    b蘇子與客泛舟游于赤壁之下（名詞，下面）（4）如       a縱一葦之所如 （動(dòng)詞，往）             b如怨如慕（副詞，像）4. 詞類活用（1）西望夏口，東望武昌（名詞用作狀語(yǔ)，向西，向東）         

25、60;       （2）下江陵（名詞用作動(dòng)詞，攻占）（3）順流而東也（名詞用作動(dòng)詞，向東進(jìn)軍）                        （4）舞幽壑之潛蛟（動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使起舞 ）（5）泣孤舟之嫠婦（動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使哭泣）     

26、60;                 （6）正襟危坐（形容詞用作動(dòng)詞，整理 ）（7）月明星稀，烏鵲南飛（ 名詞用作狀語(yǔ)，向南  ）                （8）況吾與子漁樵于江渚之上（名詞用作動(dòng)詞，打魚砍柴 ）（9）侶魚蝦而友麋鹿（名詞的意動(dòng)用法，以

27、為侶，以為友）                    （10）渺滄海之一粟（形容詞用作動(dòng)詞，渺小的像 ）（11）不知東方之既白（形容詞用作動(dòng)詞，顯出白色 ）三、文言句式1. 判斷句    是造物者之無(wú)盡藏也（語(yǔ)氣詞“也”，表判斷）2. 疑問(wèn)句（1）何為其然也（“何”與“也”表疑問(wèn)語(yǔ)氣）       

28、            （2）此非孟德之困于周郎者乎（“乎”表反問(wèn)語(yǔ)氣）             （3）而今安在哉（語(yǔ)氣詞“哉”，表疑問(wèn)語(yǔ)氣）                 &#

29、160;                    （4）客亦知夫水與月乎（語(yǔ)氣詞“乎”，表疑問(wèn)語(yǔ)氣）             （5）而又何羨乎（語(yǔ)氣詞“乎”，表反問(wèn)語(yǔ)氣）3. 省略句（1）（其聲）如怨如慕，（其聲）如泣如訴    &

30、#160;                           （2）（其聲）舞幽壑之潛蛟，（其聲）泣孤舟之嫠婦（3）（蘇子與客）相與枕藉乎舟中4. 變式句（1）蘇子與客泛舟游于赤壁之下（于赤壁之下泛舟游，介賓短語(yǔ)后置）          

31、            （2）月出于東山之上，徘徊于斗牛之間（于東山之上出，于斗牛之間徘徊，介賓短語(yǔ)后置）   （3）凌萬(wàn)頃之茫然（茫然萬(wàn)頃，定語(yǔ)后置）                         

32、0;              （4）渺渺兮予懷（予懷渺渺，主語(yǔ)后置）（5）此非孟德之困于周郎者乎（于周郎困，介賓短語(yǔ)后置）                             

33、; （6）況吾與子漁樵于江渚之上（于江渚之上漁樵，介賓短語(yǔ)后置）   四、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯1. 月出于東山之上，徘徊于斗牛之間譯文：月亮從東邊山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之間。2. 縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然譯文：任憑小船在茫茫無(wú)際的江面上自由漂流，越過(guò)那浩蕩渺遠(yuǎn)的江面。3. 浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙譯文：多么廣闊浩瀚啊，我們像凌空駕風(fēng)而行，不知道將停留到什么地方；飄飄然，我們像脫離塵世，無(wú)牽無(wú)掛，變成飛升仙界的神仙。4. 哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮譯文：哀嘆我們生命的短促，羨慕長(zhǎng)江的無(wú)窮無(wú)盡。5. 蓋其自其變者而觀之，而天

34、地曾不能以一瞬；自其變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也譯文：原來(lái)，要是從那變化的方面去看它，那么天地間的萬(wàn)事萬(wàn)物，連一眨眼的時(shí)間都不曾保持過(guò)原狀；從那不變的方面去看它，那么事物和我們本身都沒(méi)有窮盡。一、一詞多義（實(shí)詞）1歌（1） 扣舷而歌之：名作動(dòng)，歌唱（2） 歌曰：歌詞（3） 倚歌而和之：歌曲（4） 歌窈窕之章：名作動(dòng)，歌誦、朗誦2 望（1）           七月既望：農(nóng)歷每月十五日（2）     

35、0;     望美人兮一方：眺望（3）           德高望重：名望、聲望（4）           吾令人望其氣，皆為龍虎：觀察（5）           入夜望將軍至，豈敢反乎：盼望（6）     &

36、#160;     并、汾喬木，望秋先殞：臨近3        下（1）           方其破荊州，下江陵：名作動(dòng)，攻占（2）           蘇子與客泛舟游于赤壁之下：下面（3）        &#

37、160;  無(wú)邊落木瀟瀟下：落下4        如（1）           飄飄乎如遺世獨(dú)立：如同（2）           縱一葦之所如：往（3）           王如其言：依照、遵從（4） 

38、0;         固不如也：及、比得上（5）           如能克諧，天下可定也：假如、如果二、虛詞1 之（1）           哀吾生之須臾：取獨(dú)（2）           惟江上之清風(fēng)：的（3）

39、0;          耳得之而為聲：代詞，它（4）           縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然：音節(jié)助詞，無(wú)義（5）           均之二策：指示代詞，這（6）           以其求思之深而無(wú)

40、不在也：得（7）           何罪之有：賓語(yǔ)前置的標(biāo)志詞2        于（1）           蘇子與客泛舟游于赤壁之下：在（2）           此非孟德之困于周郎者乎：被（3）  

41、60;        月出于東山之上：從3 乎（1） 浩浩乎如馮虛御風(fēng)：相當(dāng)于“然”，的樣子（2） 此非孟德之困于周郎者乎：語(yǔ)氣助詞，表疑問(wèn)語(yǔ)氣相當(dāng)于“嗎”（3） 相與枕藉乎舟中：相當(dāng)于“于”，在（4） 王之好樂(lè)甚，則齊其庶幾乎：表揣測(cè)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“吧”（5） 嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者呼：用于感嘆句，相當(dāng)于“啊、呀”（6） 郁乎蒼蒼：句中表停頓三、通假字1 舉酒屬客：通“囑”，這里指勸人飲酒2 浩浩乎如馮虛御風(fēng)：通“憑”，乘3 扣舷而歌之：通“叩”，敲4 山川相繆：通“繚”，盤繞5   &#

42、160;    杯盤狼籍：通“藉”，凌亂四、古今異義1白露橫江：古：白茫茫的水氣             今：二十四節(jié)氣之一2.          望美人兮天一方：古：指他所思慕的人，古人常用來(lái)作為圣主賢臣或美好理想的象征           

43、60;        今：美貌的女子       五、詞類活用1、歌窈窕之章：名作動(dòng)，歌誦、朗誦2、扣舷而歌之：名作動(dòng)，歌唱3、擊空明兮溯流光：形作名，月光下的清波4、舞幽壑之潛蛟：使動(dòng)，使起舞5、泣孤舟之嫠婦：使動(dòng)，使哭泣6、正襟危坐而問(wèn)客曰：形作動(dòng)，整理7、烏鵲南飛：名作狀，向南8、西望夏口：名作狀，向西9、東望武昌：名作狀，向東10、下江陵：名作動(dòng)，攻占11、順流而東也：名作動(dòng)，向東流12、況吾與子漁樵于江渚之上：名作動(dòng)，砍柴13、侶魚蝦而友糜鹿：意動(dòng)，以為侶；以為友14、渺滄海之一粟：形作動(dòng)，渺小得像15、托遺響于悲風(fēng)：動(dòng)作名，聲音16、不知東方之既白：形作動(dòng)，顯出白色六、特殊句式1、狀語(yǔ)后置：蘇子與客泛舟游于赤壁之下。月出于東山之上。徘徊于斗牛之間。況吾與子漁樵于江渚之上。寄蜉蝣于天地。托遺響于悲風(fēng)。則天地曾不能以一瞬。相與枕藉乎舟中。2、賓語(yǔ)前置：