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1、文檔供參考,可復(fù)制、編制,期待您的好評與關(guān)注! 試以“談最遙遠的距離”為題,寫一篇議論文寫作輔導(dǎo)與學(xué)生例文作文題:  什么是最遙遠的距離?有人從天文學(xué)的角度說:還在不斷擴大、無從探測邊界的宇宙,就是最遙遠的距離,也有人說:最遙遠的距離,是生與死的永遠分別;更有人說:最遙遠的距離,是我就站在你面前,你卻不知道我的心思。  試以“談最遙遠的距離”為題,寫一篇議論文。2試以“談最遙遠的距離”為題,寫一篇議論文寫作輔導(dǎo)與學(xué)生例文學(xué)生習(xí)作:談最遙遠的距離拿到這個題目,我想了很久很久。沒人知道最遙遠的距離有多遠。曾記得泰戈爾說過:世界上最遠的距離,不是生與死的距離。

2、而是,我站在你面前,你不知道我愛你而在我看來,距離的遠近決定于個人的感情。當(dāng)你想得到某物卻無法得到時,當(dāng)你失去某物卻無法挽回時,你才會知道“黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠”的含義,你才能體會得到“盈盈一水間,脈脈不得語。”的悲哀。對于這個問題,一千個人可會有一萬個答案。但是無論他的答案是什么,所回答的必定是他渴望的。也正是由于這段距離,給予了人們走向成功的動力,正是由于哥倫布的渴望,使得歐美大陸間漫長的距離被征服,正是阿姆斯特朗的渴望,使得地月間那一線的距離被串聯(lián)。在中考臨近的日子里,在申奧臨近的日子里,大大小小的計時牌都在提示著我們距離越來越近。它為什么會給我們壓力,給我們動力,給我們那滿懷

3、的激情,不是這段距離,不是我們心急,而是我們對距離背后那成功的渴望。老人們坐在搖椅上,把著草扇,唏噓著當(dāng)年的歲月,那是對青春的渴望。病人們臥在床榻中,捧著熱茶,承接著明媚的陽光,那是對健康的渴望。我們坐在這教室里,捧著課本,讀書學(xué)習(xí),就是為了和自己的目標減少距離。我們的答案都不相同,卻各有各的道理。古有“我住長江頭,君住長江尾”的愛情。近有“我在這頭,大陸在那頭”的鄉(xiāng)情。而對現(xiàn)在的我來說,最遠的距離是當(dāng)一名生物學(xué)家。這是我從小的夢,并一直沒有放棄。談到這我不免要感嘆幾句:人們總是隨著見識的廣泛而修改自己的目標,因為覺得自己達不到那段距離。小時候人人都想當(dāng)科學(xué)家,人人都想上清華北大,但又有幾個人

4、堅持到底?其實本沒有最遠的距離,不要自己嚇唬自己,目標很近也很遠,但是我堅信它很近。在距離的路上,鋪滿了勤奮的磚。作為年輕一代的我們,有充沛的體力,有靈活的頭腦,還有用不盡的汗水,磨不滅的毅力。最遠的距離,可能只在你的腳下!馬鞍山市第二中學(xué)高一:卡片人3學(xué)生習(xí)作:談最遙遠的距離泰戈爾說“世界上最遙遠的距離  不是生與死 / 而是我站在你的面前 / 你卻不知道我愛你 。泰戈爾的詩讓多少戀愛中的男女癡迷。泰戈爾的詩最起碼說出了一個道理:人與人心靈的相隔才是世界上最遠的距離。君不見多少少年因與父母不和而離家出走。“代溝”是大家熟悉的一個詞匯,這道鴻溝橫亙在父子母女兩代人

5、中間,而使家庭失去歡笑和諧。父母希望兒女好好讀書,有一個好的前程。而孩子卻以為父母年老觀念陳舊而對父母的苦心置之不理。他們放浪形骸,出入網(wǎng)吧歌廳,參加派對。以為這就是時尚,這就是玩酷。父母心急如焚,兒女我行我素。雖為一家人,心隔千萬里。勸誡我那不知天高地厚的少年,不要以為自己了不起,你也不是奧巴馬,扭轉(zhuǎn)不了乾坤。父母是過來人,句句是良言聽從父母的話,多理解父母的苦衷,讓你的心緊貼父母的心,讓他們歡笑,讓他們欣慰。君不見多少夫妻,在年輕時共同奮斗,同甘共苦,事業(yè)有成,生活條件好了卻因些許小事傷了感情,同床異夢,互相猜忌,甚至走上離婚的道路,給子女造成極大的傷害。夫妻雖在一個家,心與心的距離有十萬

6、八千里,哪有幸福和睦可言??磁@煽椗痔幪旌觾砂?,互相遙望,互相思念,雖然距離遙遠,心與心的距離那叫親密無間?!皟汕槿羰蔷瞄L時,又豈在朝朝暮暮”。愿世間的夫婦,互相多一些理解,多一些寬容,多一些自由,那么心與心的距離才會縮短,心靈的隔閡才會破除,家庭生活才會幸福美滿。君不見大陸與寶島,中間只隔著一灣淺淺的海峽,卻成了兩岸最遙遠的距離。由于兩岸歷史的原因及意識形態(tài)的不同,兩岸的中國人天隔一方,親人不能相見,兄弟妻子離散。白發(fā)人死不瞑目,黑發(fā)人熬成白發(fā)人。站在大陸望臺灣,站在阿里山上遙望大漠邊關(guān),望眼欲穿,涕泣漣漣。這種人為的原因?qū)⒋箨懪c臺灣分隔開來,是中華民族近百年來心理上一道深深的傷痕。有幸胡

7、錦濤主席與連戰(zhàn)主席一握手,“度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”。大陸與寶島的距離不再遙遠,“三通”使兩岸距離不再遙遠。親人之間、民族之間的矛盾讓人們心靈距離如同隔著鴻溝;世界上還存在種族歧視,還存在民族偏見,還存在宗教爭端,這些意識形態(tài)的東西讓人們的心靈距離變得遙遠,進而產(chǎn)生信任危機。中國的儒家早就提出了“和而不同”,提倡包容,由此才能和諧。我愿曾經(jīng)互相仇視的種族握手言和,愿沖突的槍聲化作和平的爆竹,讓襲擊的炸彈化作歡慶的禮炮。化干戈為玉帛,鑄劍為犁,共創(chuàng)和諧美好的世界。4學(xué)生習(xí)作: 談最遙遠的距離        &

8、#160;       奧賽A班 姜蘇洋  如果世界沒有距離,地球?qū)]有縫隙,而人類將無法生存,可見,距離是隨處可見的,也是隨時都可以感覺到的,那么,又沒有人想過什么才是世界上最遙遠的距離呢?     我曾問過一位朋友:“世上最遙遠的距離是什么 ,你知道嗎?”  朋友回答我說:“就是我站在你面前一步一步地往后退,直到你看不見我,這就是最遙遠的距離,還有什么比這更遙遠呢!”  我笑了,其實我想告訴朋友:只要我的心里有你

9、,無論你在哪里,你的樣子都會清晰地印在我的腦子里。而這并不是最遙遠的距離。  那么,到底什么才是最遙遠的距離呢?有人說,有人說最遙遠的距離是天堂,因為人死后就去了那里;有人說最遙遠的距離是貧與富的差距;有人說最遙遠的距離是天與海的距離;有人說,最遙遠的距離是心與心的距離。    一位學(xué)生和自己的朋友說:“我和媽媽的距離好遠,我一點都不幸福,一點都不開心?!彼呐笥押闷娴膯枺骸澳愫湍銒寢尩木嚯x怎么會遠呢?你媽媽每天對你無微不至的照顧是我們大家都很羨慕的,你是幸福的發(fā)燒了吧!”而這位學(xué)生深深地嘆了一口氣,說:“可這些無微不至的照顧并不是我

10、想要的啊,我要的心底那一份理解,并不是表面的這些衣食飽暖,就算媽媽不這樣照顧我,只要理解我,我也會覺得很幸福?!?#160; 心與心的距離,是這樣的遙遠。  一個戀愛中的女孩哭泣著向朋友訴說:“我和他之間怎么會這么遠,就像兩條平行線一樣,永遠也沒有交點,永遠也不會在一起,為什么我們之間這么遠?”“遠?”朋友不解地問你們不是很好嗎?怎么會覺得遠呢?難道你們出現(xiàn)問題了嗎?“不,我們從一開始就是這樣,我們始終不了解對方在想什么,你說我們之間不遠嗎?”朋友無奈地笑笑。  世界上最遙遠的距離莫過于心與心的距離,最遙遠的距離并不是我們所能看見的,趣味感覺的

11、出來,我們并不知道他到底有多遠。但是,但是只要人與人之間缺少理解,產(chǎn)生隔膜,就會出現(xiàn)一種距離,這種距離我們無法估量,這種距離讓我們形同陌路,這種距離讓溫暖淡化,這種距離就是世界上最遙遠的距離  心與心的距離!5學(xué)生習(xí)作:談最遙遠的距離世上最遙遠的距離是什么?我想就是心與心之間的距離吧。有人認為,世界上最遙遠的距離是天與地,就如同蘇子所說的遠在“千里”,李白說的遠在“長江天際”,天與地永遠不可相連,天地之間總有著一道道的阻隔,有山,有海,更有著我們?nèi)祟惣捌渌锏拇嬖?,是天地?zé)o法沖破。但東坡不同樣是在“嬋娟”與共嗎?太白兄不也在兒女“沾巾”嗎?由此看來,天不算高,因為有心相連

12、;地不算闊,因為有情相依。無論是你,我,他,即使身處各地,我們所有的人走的又是那么近,好象彼此都聽到了對方的呼吸!我們明白,天地并不遙遠,只要心在一起,你到最遠的地方也就是你我最近的時候。有人說過,世界上最遙遠的距離不是天與地,而是生與死。最愛的人離開自己,離開人世,就永遠不會復(fù)活,所謂“人死不可復(fù)生”,也是指愛人離開自己后,那沉痛的心情吧。但為何又有人在我們腦海中無法抹去,我們一直記得。既然如此,那生死也不是最遙遠的距離了吧。因為心中有愛,就不會失去,不會忘記,那些我們愛的人就永存心中。有人說過,世界上最遙遠的距離不是生與死,而是我就站在你面前你卻不知道我愛你;不是我就站在你面前你卻不知道我

13、愛你,而是明明彼此相愛卻不能在一起。有很多戀人因為誤會而分開,因為矛盾而彼此越走越遠,永遠因為分離而不能在一起。但又有多少是在分開后再相遇,又還保留那段珍貴的感情回憶呢?這不又證明了有些事經(jīng)歷了就不會忘,站在彼此的面前,若無緣分,就如同吳宓與毛彥文擦肩而過,終不能成為伉儷;劉蘭芝與焦仲卿本可朝夕相伴,可卻飲恨而逝。此時你在最近的時候也就在最遠的地方。反之,再遠也不過是一步之遙。  有人說過,不是明明彼此相愛卻不能在一起,而是明明無法抵擋自己的想念卻還的故意裝做絲毫沒把你放在心里;不是明明無法抵擋自己的想念卻還的故意裝做絲毫沒把你放在心里,而是用自己冷漠的心對愛你的人掘了一條

14、無法跨越的溝渠。這與坐在父母的對面,瞅著他們憔悴的面龐,與父母相互思忖著各自的心思,中間樹起一道無形的冷墻又有何異?從呀呀學(xué)語到滿腹經(jīng)綸,身邊最親的人,同時對子女花費最大心思的人只有父母。但,伴隨著年齡的增長,社會的改變,父母與子女之間出現(xiàn)代溝,最親的人便從最近的生活距離跨越到了最遙遠的距離。從無話不談似朋友的親近到無話可談似陌生人的遙遠,這使父母與子女的心靈之間就好像兩個人孤寂地站在一望無涯,波濤洶涌的大海兩岸,無法溝通,遙不可及;也似身在異鄉(xiāng)流浪魄落的游子,在大陸彼岸望著它不能回歸時的無助。原來,世界上最遙遠的距離不是任何其他距離,而是兩顆心的距離。心與心之間的距離不是一兩天就能拉近的,只

15、有心靈的主人努力縮短這段距離,世界才不會有更多無可跨越的鴻溝。6學(xué)生習(xí)作:談最遙遠的距離最遙遠的距離,既不是一顆行星與另一顆行星幾億光年的距離,也不是生與死的,而是我就站在你面前,你卻不知道我的心思。永遠分別最遙遠的距離,并不是可以用數(shù)字來衡量的。兩個相愛的戀人,即使他們相距的再遠,只要這兩顆相愛的是掛念著對方的,那么他們其實并沒有被分開。相反,如果兩個并不相愛的人在一起了,即使他們天天生活在一起,但因為他們的心并不在一起,所以他是咫尺天涯。雖然兩顆星球相距幾億光年,但只要人們有要到那個星球的意愿,便會研制出更先進的飛行器,開往那個星球。反之,如果就是兩個相鄰的星球,人們不愿意去發(fā)現(xiàn)它,那么雖

16、然你的飛行器技術(shù)很先進,但你永遠也不會到達這個星球。由此可見,最遙遠的距離并不能用物理上的具體多少距離來衡量,而在心靈上是否在一起。只要心靈上是相互在一起的,那么雖然相隔千山萬水,但卻好似近在咫尺。最遙遠的距離,不是生與死的永遠分別。正如臧克家所說的“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,它還活著?!痹诠沤裰型獾臍v史上,有許許多多的科學(xué)家、革命家以及思想家等,在人類的歷史上留下自己的一筆。雖然他們有的最近才理我們而去,有的已經(jīng)去世久矣了,但因為他們都曾為人類社會的進步獻出一份力。所以,他們永遠都會在我們身邊,并世世代代傳遞下去;相反,有的人仍然活在世上,但因為他只為個人私利著想,那么整個世界都會

17、離他漸行漸遠,最后被世界所遺棄。因此看來,世界上最遙遠的距離并不是生與死的永遠分別。生與死只是人的一種狀態(tài),只要眾人的心是接受的你,認同你,那么你無時無刻不在他們的身邊。最遙遠的距離,是我站在你面前,你卻不知道我的心事。一場戰(zhàn)敗之后,曾經(jīng)園三結(jié)義的三位豪杰走散了,杳無音信。因為曹操之計,關(guān)羽與曹操共處許都。但是當(dāng)聞知劉備在袁紹處時,他帶著兩位嫂嫂過五關(guān)斬六將,千里走單騎,回到了劉備德的身邊。其實曹操雖然與關(guān)羽生活在一起,但因為關(guān)公的心是跟隨劉備的,因此關(guān)曹二人實際上是相隔千里。這樣看來,最遙遠的距離便是兩顆永不相交的心。最遙遠的距離,便是兩個并不在一起兩顆心,即便是近在咫尺,其實他們之間的距離

18、比千山萬水還要遠得多。7試以“談最遙遠的距離”為題,寫一篇議論文寫作輔導(dǎo)與學(xué)生例文學(xué)生作文:最遙遠的距離  站在大海這頭,望著遙遙無際的海面,尋找海的另一頭,好遙遠的距離;立在大陸的彼岸,眺望著它的雄姿,好遙遠的距離;坐在父母的對面,瞅著他們憔悴的面龐,與父母相互思忖著各自的心思,中間樹起一道無形的冷墻,也許這就是最遙遠的距離吧從呀呀學(xué)語到滿腹經(jīng)綸,身邊最親的人,同時對子女花費最大心思的人只有父母。但,伴隨著年齡的增長,社會的改變,父母與子女之間也就有了一堵冷墻,也就是所謂的代溝。于是最親的人便從最近的生活距離跨越到了最遙遠的心靈距離。從無話不談似朋友的親近到無話可談似陌生

19、人的遙遠,這一切竟是那么遙遠。也是因此,父母與子女的心靈之間就好像兩個人孤寂地站在一望無涯,波濤洶涌的大海兩岸,無法溝通,遙不可及;也似身在異鄉(xiāng)流浪魄落的游子,在大陸彼岸望著它不能回歸時的無助。這最遙遠的距離對每個人來說都是不希望見到的。它讓親情不可以流露。每個子女都希望與父母回到那些無話不談的時刻,如此的話我們就努力自主的縮短這段距離,用心靈,用溝通縮短“最遙遠的親子距離”8學(xué)生習(xí)作:談最遙遠的距離  遙遠的距離莫過于在一起卻彼此視而不見。什么是遙遠的距離?這個問題問得太突然了。要懂得什么是最遙遠的距離,首先要清楚距離是什么?把問題擺出來,群英們眾說紛紜,各抒己見。 有人說:距離是一種保護,地鐵鐵軌旁隔離的黃線,高速公

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