《綜合素質(zhì)》作文集

1、一、請以“教育從心開始”為題，寫一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語言流暢，不少于800字。【參考范文】教育從心開始“教育從心開始”早就被人們提出來了，但一般的人都會認(rèn)為這是指對學(xué)生的關(guān)愛，而我認(rèn)為它更深、更廣的含義應(yīng)該指教育的機(jī)智。被人們譽(yù)為太陽底下最光輝的職業(yè)教師，是塑造人類靈魂的職業(yè)，那么，它不是一門藝術(shù)嗎？因為藝術(shù)需要體現(xiàn)美和創(chuàng)造性，而教育正好體現(xiàn)了這個特點(diǎn)，一個搞藝術(shù)的人，難道不需要用心嗎？教育從心開始，就是要給學(xué)生師愛。教育如果沒有愛無疑于茫茫沙漠沒有水源。但這“愛”，是需要講究方式方法的。方式恰當(dāng)?shù)膼勰茏寣W(xué)生感受到雪中送炭的溫暖與幸福，這種愛如同涓涓的細(xì)流能讓學(xué)生干

2、涸的心田得到滋養(yǎng)；反之會讓學(xué)生感受到火上澆油的煩躁與憤恨。要做一名深受學(xué)生喜愛的優(yōu)秀教師一定要了解學(xué)生，真正做到因材施“愛”。教育從心開始，就是要在教學(xué)中講究技巧。我的音樂老師李巧紅的成功教學(xué)案例就深深印在我的腦海里。我班新選的那個音樂委員因為膽量小放不開，高音部分總是上不去，李老師就對她說：“你的聲音很好聽，這首歌更好聽，我想跟著你學(xué)，請把我也當(dāng)你的同學(xué)，放開了唱，一定能唱好的?！痹诶蠋煹墓膭钕?，她圓滿地完成了教學(xué)任務(wù)。那以后，自信點(diǎn)燃了她學(xué)習(xí)的激情，笑容隨時在她臉上綻放。就是這句微不足道的鼓勵卻讓這個學(xué)生得到了學(xué)習(xí)的快樂。所以我想起人們常說的：老師的一句話可以成就學(xué)生輝煌的人生，也可以摧毀

3、學(xué)生理想的城堡。教育從心開始，就是要注意處理偶發(fā)事件的策略。遭遇偶發(fā)事件一定要冷靜，要處理得靈活。有的年輕教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課堂上看課外書，硬逼學(xué)生交出看的書籍，可有的學(xué)生就是不愿交，于是和學(xué)生搶、廝打，最終不了了之。用一個眼神、一句話去提示他，讓他自己把書收到課桌下，下課后再找他談。難道這不是良策嗎？課堂上還有更多的偶發(fā)事件，比如教室突然飛進(jìn)不速之客，并且已經(jīng)虜獲了學(xué)生的心，不妨就此開一個“如何保護(hù)動物”的主題班會；再比如罕見的白雪讓學(xué)生目不轉(zhuǎn)睛的時候，何不讓他們一次看個夠？當(dāng)今這個社會只要你能取得教師資格證，能被學(xué)校聘用，你就可以成為一名教師，就這一點(diǎn)來說當(dāng)老師很容易，但要成為學(xué)生的良師益友真

4、的很難，學(xué)生是活生生的發(fā)展的個體，教學(xué)中有很多問題是我們無法預(yù)料的，所以，需要我們在實踐中不斷地去探索、改進(jìn)、完善我們的教育方法。既然選擇了做人梯，那么我們就應(yīng)該捧著一顆愛心，帶著一雙慧眼，用機(jī)智去經(jīng)營教育。二、請以“什么知識最有價值”為題，寫一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，論述具體，條理清楚，語言流暢，不少于1000字?！緟⒖挤段摹渴裁粗R最有價值1859年，英國哲學(xué)家、社會學(xué)家斯賓塞提出了一個著名命題：“什么知識最有價值？”這像一顆炸彈扔在了教育陣營里，觸動了占據(jù)各種立場的人士的神經(jīng)，一場爭論從那時至今未休。教育關(guān)乎知識，知識關(guān)乎課程，課程研究正是在這里正式拉開帷幕。 在當(dāng)時，斯賓塞對古典學(xué)科

5、占據(jù)學(xué)校課程的主導(dǎo)地位極為不滿，于是，針對社會上重虛飾、輕實用的知識價值觀進(jìn)行了批判。他依據(jù)五種人類活動，即直接保全自己的活動、從獲得生活必需品而間接保全自己的活動、教育子女的活動、與維持正常社會政治關(guān)系有關(guān)的活動、在生活的閑暇時間滿足 愛好和感情的各種活動，確立了按價值大小排列的各類知識。這些知識的最高目標(biāo)是，有利于人的完滿生活。在此基礎(chǔ)上，斯賓塞最后得出結(jié)論：“什么知識最有價值？一致的答案就是科學(xué)?！?在當(dāng)前新的時代背景下，我們應(yīng)該給出什么樣的答案呢？在這里，我的任務(wù)是嘗試回答這一問題：“什么知識最有價值？”在回答之前，先來確認(rèn)在這個問題中，“價值”是對誰而言。 知識具有對個人和對社會的雙

6、重價值。對于個人，知識具有心智訓(xùn)練價值、自我實現(xiàn)價值、人格發(fā)展的價值，即增加智慧、解決問題、提升人格的價值；對于社會，知識具有生產(chǎn)力價值和促進(jìn)社會文明的價值。鑒于社會是由個人構(gòu)成的，因此，提升個人素質(zhì)，社會整體素質(zhì)即獲得提升。我的思路是，將知識的價值著眼于個人，才可能獲得社會的長遠(yuǎn)、可持續(xù)的進(jìn)步與文明。而那種用個人幸福和社會安寧來換取社會經(jīng)濟(jì)的一時繁榮的，是一種急功近利式的知識觀，也必然導(dǎo)致一種急功近利式的課程觀。我們拒絕一種線性的、封閉的、工藝學(xué)取向的課程研究，盡力把目光從教育本身投向課程以外廣闊的社會文化背景，投向被課程遮蔽的每一位教師和學(xué)習(xí)者的內(nèi)心。這也正是20世紀(jì)70年代以后興起的解釋

7、學(xué)、建構(gòu)主義、后現(xiàn)代主義等流派所關(guān)注的焦點(diǎn)之所在。在這里，“什么知識最有價值”這一經(jīng)典性的課程問題，不只是一個教育上的問題，同時也是社會的、政治的問題，此時探究課程問題，就需要批判性地考察意識形態(tài)和政治、經(jīng)濟(jì)對人的發(fā)展的影響。 我認(rèn)為，成就個人幸福，以至成就人類幸福的知識，是最有價值的知識。 無論對于一個人，還是對于整個社會，掌握相當(dāng)于生產(chǎn)力的鉀識，可以喻為是做蛋糕，掌握的知識越具有生產(chǎn)力，這個蛋糕做的就越大，但是，人生和社會的終極目的就是做大蛋糕嗎？不，是文明、是進(jìn)步、是自由、是幸福。做蛋糕是為了享用這美食，因此，在當(dāng)下這個社會生產(chǎn)力空前發(fā)達(dá)，而社會問題日益嚴(yán)重的社會里，站在個人幸福及全人類

8、幸福的高度上，我們可以說，那種關(guān)于“如何分享、細(xì)細(xì)品嘗這蛋糕”的知識，即增進(jìn)個人自由、增進(jìn)社會民主的知識是更為有價值的知識。 這便是我交上的“什么知識最有價值”的現(xiàn)代答案。三、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。戴維是英國皇家學(xué)院的爵士，在科學(xué)上做出過重大貢獻(xiàn)。有人要戴維列舉自己對科學(xué)的貢獻(xiàn)時，戴維說“最大的貢獻(xiàn)是發(fā)現(xiàn)法拉第”。法拉第原是一名書籍裝訂工，沒有上過大學(xué)，戴維發(fā)現(xiàn)了他的才能，讓他做了自己的助手。法拉第后來成為了著名的物理學(xué)家、化學(xué)家。請根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實際，寫一篇論說文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。不要脫離材料內(nèi)容或含義；題目自擬，立意自定；觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語言

9、流暢。不少于1000字?！緟⒖挤段摹?人才需要“發(fā)現(xiàn)” 得人才者得天下，這是如今喊得震耳欲聾的一個口號。但人才的問世，也不是那么容易的，通常需要兩方面的合力：一是人才自己拼命往外拱，爭取脫穎而出；二是伯樂們的熱情發(fā)現(xiàn)與提攜。這個“發(fā)現(xiàn)”，除了狹義的發(fā)現(xiàn)外，還包括挖掘、扶持、使用、指導(dǎo)，四者缺一不可。 魯迅無疑是現(xiàn)代文學(xué)史上的“超級人才”，可在被發(fā)現(xiàn)前，他自己其實也一直很郁悶，雖然學(xué)問很大，但始終沒有展現(xiàn)的機(jī)會，整天靠抄古碑打發(fā)日子。1918年 春天，機(jī)會來了。正在編輯新青年雜志的錢玄同，與魯迅交談時，發(fā)現(xiàn)他談吐不凡，思想激進(jìn)，很有批判意識，就主動約他寫一篇批判舊禮制的文章。一開始， 魯迅并不太

10、積極，寫寫停停，在錢玄同一再催促下，文章才得以完成。錢玄同接到稿子后，連聲叫好，即編即發(fā)，5月15日就以最快速度發(fā)表在新青年雜志四 卷五號上，中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說，第一篇徹底反封建的新文學(xué)作品就這樣問世了。最重要的是，偉大的思想家、文學(xué)家魯迅，從此正式登上 文壇，一發(fā)而不可收。 1923年，作家郁達(dá)夫在北平編雜志，收到一個陌生文學(xué)青年的來稿，文章很有靈氣，他一看就愛不釋手，馬上前去探訪。只見那青年躺在一間破屋里，裹緊被褥 仍舊寒戰(zhàn)不已，被疾病和饑餓折磨得奄奄一息，房東還要將其掃地出門。他立刻請青年吃了一頓熱氣騰騰的飯萊，并且傾囊相贈，幫他治病、繳房租，還拿著青年的 習(xí)作四處

11、舉薦，為他說項。那個青年就是后來譽(yù)滿文壇的沈從文。沒有郁達(dá)夫的發(fā)現(xiàn)，沈從文不要說當(dāng)作家了，連命都難保得住，很可能會客死他鄉(xiāng)。英國科學(xué)家法拉第的大放異彩，則得益于戴維的發(fā)現(xiàn)。法拉第出身貧寒，沒上過大學(xué)，可是酷愛科學(xué)研究，很有靈性，還有一股韌勁，不達(dá)目的誓不罷休。老科學(xué)家 戴維慧眼識珠，看出他是個可造就之才，就破例收他當(dāng)助手，一步步帶他進(jìn)入科學(xué)殿堂，精心指導(dǎo)，既傳又幫，后來他的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了老師。晚年時，有人要戴維 填表列舉自己對科學(xué)的貢獻(xiàn)，他絕口不提自己發(fā)現(xiàn)的鈉、鉀、氯、氟等元素，而只寫了一句話：“最大的貢獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)法拉第?！?如何評價一個學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)?如何根據(jù)一個學(xué)生的個性進(jìn)行合適的培養(yǎng)?對教

12、育工作者而言，更需要這種“發(fā)現(xiàn)”精神。老師應(yīng)該善于以發(fā)展的眼光、客觀的眼 光看待學(xué)生。對偏科的學(xué)生毛澤東，不同的老師就有不同的看法，有的說他最用功最聰明，有的說他很認(rèn)真但也很一般，有的說他不認(rèn)真也不聰明。我們今天的教育 不也是面面俱到，有貪大求全之弊嗎?在紀(jì)督學(xué)的眼里，像毛澤東這種只關(guān)心“出租汽車”，而不關(guān)心自己學(xué)業(yè)分?jǐn)?shù)的學(xué)生是“不務(wù)正業(yè)”。但是我們想過沒有，正 是多少這樣“不務(wù)正業(yè)”的人推動了我們社會的發(fā)展，改變了歷史的進(jìn)程。 教師不僅要觀察學(xué)生，更要扶持和指導(dǎo)學(xué)生。所謂“有教無類，因材施教”，教師看待學(xué)生，要全面和準(zhǔn)確，更要理性和客觀，盡量照顧到每個學(xué)生的個性和理想。 根據(jù)個性和理想，繼續(xù)

13、挖掘他們的潛能，激勵他們的學(xué)習(xí)欲望，指導(dǎo)他們做人做事，為他們顯示才能創(chuàng)造條件，就像郁達(dá)夫?qū)ι驈奈哪菢?。教師更?yīng)無私扶持人才、 有容許人才超過自已的寬闊胸懷，就像戴維提攜法拉第那樣。當(dāng)我們都以“發(fā)現(xiàn)”人才、培養(yǎng)人才為榮時，人才才會真正源源不斷而來，社會才會呈現(xiàn)人才薈萃的大好局面。四、以“責(zé)任”為話題寫一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，論述具體，條理清楚，語言流暢。不少于800字【參考例文】教師的責(zé)任 做教師，就是做學(xué)問，想從學(xué)問中去找“黃金屋”，是一種錯誤的想法?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉”的古訓(xùn)，絕不是真的叫你到書中去搜尋“黃金”，而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。 做教師就是做學(xué)問，就是

14、從學(xué)問中感受生活的快樂，教育的幸福，人生價值的輕舞飛揚(yáng)。人要生存，要有一定的物質(zhì)資料作保證，衣食足而知榮辱，對大多數(shù)人來說，精神是在物質(zhì)得到基本滿足的情況下去追求的。今天，教師在物質(zhì)上的生活已經(jīng)超越“衣食足”。但教師這個工作是以精神追求為主的。我們的物質(zhì)由國家保證供給，有了它，不是圖安逸，而是能使我們更好地沉下心來，做一趟人生美好的精神之旅。 教師要有責(zé)任感，有責(zé)任感的人才是值得信賴的人。人，也只有有了責(zé)任感，才會感受到自我存在的價值和意義，才會發(fā)現(xiàn)前方有那么多需要自己擔(dān)當(dāng)?shù)氖?。一個人沒有了家庭責(zé)任感，這個家庭就注定不會幸福；一個人對工作沒有了責(zé)任感，他的人生就注定不會取得應(yīng)有的成就，即便你再

15、聰明也沒有用，因為這個世界已經(jīng)證明，最有成就的人往往不是最聰明的人，而往往是那些有一股傻勁的人。從教師的職業(yè)道德來講，一個教師不管你想不想做出點(diǎn)成績來，都必須要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，每個教師要教幾十乃至上百個學(xué)生，學(xué)習(xí)是學(xué)生生活的重頭戲，遇到一個沒有責(zé)任感的教師，那是莫大的不幸。 一個有教育責(zé)任感的教師，首先是一個對自己有責(zé)任感的人。我們不能期望一個對自己不負(fù)責(zé)的人，會對學(xué)生和學(xué)校負(fù)責(zé)，會把自己的命運(yùn)和祖國的未來聯(lián)系起來。人，只有一次青春，作為一名教師，對自己有責(zé)任感，最重要的行動是珍惜自己寶貴的青春年華。不少人認(rèn)為只有趁著大好年華，盡情享樂，才對得起這青春，殊不知，這其實是糟蹋了青春。不管享樂主義

16、怎樣泛濫成災(zāi)，我仍要堅持說，教師就是教師，教師的存在特征，注定同普通人不一樣，也只有這“不一樣”，教師才能在精神的世界里保持獨(dú)立獨(dú)行的清醒與尊嚴(yán)。對自己有責(zé)任感，就要對自己的教育人生有一個清醒的認(rèn)識和規(guī)劃，而不是做一天教師撞一天鐘。談到責(zé)任感，就必然要說到對學(xué)生負(fù)責(zé)。我認(rèn)為，發(fā)展自己是對學(xué)生最好的負(fù)責(zé)。我由衷地感到，對學(xué)生有責(zé)任感，對學(xué)生最大最好的責(zé)任感，就是盡快地發(fā)展自己，使自己成長為一名成熟的、具有專業(yè)本領(lǐng)的教師。六、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。古人說得好：“善學(xué)者，師安逸而功倍?！薄安簧茖W(xué)者，師辛苦而功半?！币粋€學(xué)生有了自學(xué)能力，他就可以主動學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考。所以，用長遠(yuǎn)的眼光來看，培養(yǎng)

17、學(xué)生自學(xué)能力是有重要意義的。請以“如何培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力”為題目，寫一篇論述文。要求：觀點(diǎn)明確，論述具體，條理清楚，語言流暢。不少于800字。【參考例文】如何培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力 在教學(xué)領(lǐng)域中，如何在傳授知識的過程中發(fā)展學(xué)生智力、培養(yǎng)學(xué)生能力是廣大教師議論的中心和研究的課題。這里所說的能力是多方面的，其中自學(xué)能力，可以說是學(xué)生打開知識寶庫的鑰匙。因為一個人博學(xué)廣聞，知識豐富，大量是靠的自學(xué)。古人說得好，“善學(xué)者教師安逸而功倍，不善學(xué)者教師辛苦而功半”，一個學(xué)生有了自學(xué)能力，他就可以主動學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考，將來長大參加了工作，他可以根據(jù)自己的需要，繼續(xù)提高自己的專業(yè)水平，去自由探索，去發(fā)明創(chuàng)造。所以，用

18、長遠(yuǎn)的眼光來看，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力是有重要意義的。那如何培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力呢? 培養(yǎng)自學(xué)能力要貫徹整個教學(xué)過程中。 首先，指導(dǎo)學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)。每次講新課的前一天，我都讓學(xué)生在數(shù)學(xué)自習(xí)課上進(jìn)行預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)時不準(zhǔn)互相議論。這時，學(xué)生就會帶著這樣的任務(wù)去進(jìn)一步預(yù)習(xí)。學(xué)生凡是在預(yù)習(xí)時沒弄懂的地方，在課上就會非常專心地聽教師講解。培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，是很容易調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性的。其次，指導(dǎo)學(xué)生做好自學(xué)議論。學(xué)生自學(xué)后拿出一部分時間讓學(xué)生自學(xué)議論，議論時緊緊圍繞提綱，可以和鄰座同學(xué)自由結(jié)合成小組進(jìn)行議論研究。鼓勵大家暢所欲言，大膽提出問題，自由發(fā)表意見。通過自學(xué)議論，對比較容易的知識，就可以弄懂學(xué)會，只

19、需老師再引導(dǎo)學(xué)生把它整理一下、鞏固一下就可以了。這樣獲得的知識印象深刻、記憶牢固。對比較難的知識通過議論，教師就可以了解到其癥結(jié)所在，使后面的講解具有更強(qiáng)的針對性。 最后，講課當(dāng)中仍要發(fā)揮自學(xué)作用。學(xué)生通過預(yù)習(xí)、自學(xué)議論，仍然有弄不懂的地方，這時在他們的頭腦中，就會產(chǎn)生一種盡快把它弄懂的心愿。教師講解這部分知識時，在他們的大腦皮層上就會出現(xiàn)一個“定向興奮中心”，他們就會聚精會神聽講，開動腦筋思考，這時教師和學(xué)生的活動就有了共同的基礎(chǔ)和統(tǒng)一的目標(biāo)。所謂教師講解，并非采用教師講學(xué)生聽的方法，仍要發(fā)揮學(xué)生的自學(xué)作用。上課時，教師只是提出問題啟發(fā)誘導(dǎo)，主要還是通過學(xué)生自學(xué)來解決問題的。 通過以上幾點(diǎn)，

20、不但能讓學(xué)生學(xué)會知識，同時也進(jìn)一步提高了學(xué)生的思維能力、分析能力、表達(dá)能力，也就是自學(xué)能力。學(xué)生的自學(xué)能力就是這樣在解決重點(diǎn)、難點(diǎn)的過程中不斷得到鍛煉和提高的。七、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。教育大計，教師為本。有好的教師才有好的教育，一個國家和地區(qū)的教育水平，根本上取決于其教師隊伍的整體素質(zhì)。我們唯有努力造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊伍，才能為辦好人民滿意的教育奠定堅實基礎(chǔ)。從教育的角度立意，請以“如何成為一名優(yōu)秀的教師”為題寫一篇論述文。要求：觀點(diǎn)明確，條理清晰，語言流暢，不少于800字?！緟⒖祭摹咳绾纬蔀橐幻麅?yōu)秀的教師 從我個人的認(rèn)識來說，成為一

21、名優(yōu)秀的教師，最重要、最基礎(chǔ)、最根本的是要熱愛教師這個職業(yè)，熱愛這個職業(yè)的工作對象一學(xué)生。教師的基本職責(zé)是“熱愛學(xué)生，教書育人”，只有熱愛學(xué)生，接近學(xué)生，了解學(xué)生，學(xué)生才樂于接受教師的教育，“親其師，信其道”，就是這個道理。 那么怎樣來愛學(xué)生呢?當(dāng)它作為一個書面問題或討論的話題時，我們可以盡情去闡述、去發(fā)表意見，但是真要落實到具體的教育行為、教育過程、教育實踐中的時候，尤其是當(dāng)今時代怎樣體現(xiàn)這種愛，不是一件容易的事情。首先，我們要了解學(xué)生。我們需要了解現(xiàn)在學(xué)生的生活狀態(tài)、思想方法、價值觀念、表達(dá)方法，這對我們來說是非常重要的。只有真正了解他們，并嘗試著理解他們，他們才能接納你，教育才可以開始。

22、 其次，要尊重學(xué)生。尊重學(xué)生非常重要，也不容易，因為學(xué)生在我們心目當(dāng)中一直是受教育者。尊重學(xué)生就需要真正把學(xué)生看做跟教師一樣有獨(dú)立人格的個體。我們有尊師重教的傳統(tǒng)，這是我們要發(fā)揚(yáng)光大的；但是，如果不能正確理解，我們就有可能走向反面，即過于強(qiáng)調(diào)教師的教育威信，過于強(qiáng)調(diào)教師對學(xué)生的管制作用，而不尊重學(xué)生。 再次，要有終身發(fā)展的理念。沒有教師的發(fā)展就沒有學(xué)生的發(fā)展。教師的發(fā)展和所有人一樣，是一個過程。我們在接受了一定程度的教育后，具備了基本知識和技能，我們有了從事教育的資質(zhì)。但是，在現(xiàn)代社會，所有在工作崗位上的人，所有在這個社會上能取得新的發(fā)展的人，都要不斷地學(xué)習(xí)。 最后，教師一定要有追尋未來的精神

23、狀態(tài)。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的變革和發(fā)展，你能否擁有發(fā)展的眼光和觀念，是能否成為一個優(yōu)秀教師的關(guān)鍵。把這種精神狀態(tài)留給我們的學(xué)生，使我們的學(xué)生從小就形成一種不斷學(xué)習(xí)、不斷發(fā)展的品格，這也是教師的重要職責(zé)。 “讓每個學(xué)生追求成功”是我們追求的教育目標(biāo)。一名好教師一定會給學(xué)生營造一個富有詩意的課堂，使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體，煥發(fā)師生生命的活力，注重塑造學(xué)生完整健全的人格。在這樣的課堂里，師生是民主的、平等的，知識是師生互動生成的，學(xué)生成績的評價是全方位的、立體的、旋轉(zhuǎn)的、運(yùn)動的!當(dāng)一名教師能做到胸懷坦蕩、豁達(dá)寬容、教書育人時，他就成為一名優(yōu)秀的教師了!八、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有一首這樣的詩

24、特別讓人流連：有一首歌最為動人，那就是師德；有一種人最為美麗，那就是教師；有一種風(fēng)景最為雋永，那就是師魂；不要說我們一無所有，我們擁有同一顆火熱的太陽，我們擁有同一片廣博的天空。在同一片天空下，我們用愛播撒著希望請以“師愛”為話題，自擬題目，寫一篇800字以上的作文?！緟⒖祭摹繋煇蹮o限作為教師，只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻(xiàn)，才能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，從而收到良好的教育效果。愛學(xué)生，就要關(guān)心學(xué)生健康。其中最重要的就是減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)。要減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，教師須做到“三精”。一是精心備課。備課是常規(guī)教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，是教師實施課堂教學(xué)

25、的事先策劃，是使課堂教學(xué)具有高效的根本保證，也是減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的前提。二是精當(dāng)教學(xué)。要減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，提高課堂教學(xué)效率是關(guān)鍵，要向40分鐘要質(zhì)量，選擇不同的內(nèi)容和方法，力求使每個學(xué)生都參與到教學(xué)的全過程中來，力求使每個學(xué)生都能理解掌握當(dāng)堂所學(xué)知識，力求既滿足優(yōu)生的求知，又照顧后進(jìn)生的進(jìn)度。三是精簡作業(yè)。作業(yè)要根據(jù)全體學(xué)生的實際，分清層次，因人設(shè)題。既要有全體學(xué)生都必須做到的基本題、綜合題，以達(dá)到教學(xué)的基本要求，又要有“選做”的開放題，供有能力的學(xué)生再提高訓(xùn)練。另外，對有些離乒家庭的學(xué)生，一定要給予關(guān)心，給予撫愛，以修復(fù)他們心靈的創(chuàng)傷。作為教師，既要做他們的老師，又要做他們的父母，更要做他們

26、的朋友。學(xué)會傾聽，學(xué)會與之談心。予以安慰，隨時解除他們的心理壓力，樹立他們的理想及奮斗目標(biāo)，逐步培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，矯正他們的不良心態(tài)。愛學(xué)生，就要對學(xué)生一視同仁。教師要看到每一個學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，不能厚此薄彼。面對千差萬別的學(xué)生，應(yīng)該看到每個學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，全面地、辯證地認(rèn)識學(xué)生。不能過早地給學(xué)生下結(jié)論，用過激的語言訓(xùn)斥學(xué)生。一個班級中最惹人注意的往往是那些最出色或最讓自己頭疼的學(xué)生，而那些平時默默無聞，考試成績平平，課堂上規(guī)規(guī)矩矩的學(xué)生是最容易被老師所忽視的，因而教師要提醒自己給每一位學(xué)生以表現(xiàn)的機(jī)會，不能淡忘這部分學(xué)生，要同等地關(guān)注他們的發(fā)展。要愛所有的學(xué)生，不但要愛聰明、活潑、可

27、愛的學(xué)生，更要愛“差生”“特殊生”“頑皮搗蛋生”“一般生”。愛學(xué)生，就要尊重和信任學(xué)生。教師要有一種慈母般的仁愛之心，一種“宰相肚里能撐船”的氣度。不能有半點(diǎn)高傲、斤斤計較等不良性格成分。絕不能意氣用事，更不能以怨報怨，記十艮學(xué)生的過錯。有了這種無私的愛，才會用伯樂賞識的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)和身上無窮的潛力。教師還要學(xué)會自我控制，要明白耐心是育才的前提，不管遇到什么情況，都應(yīng)做到鎮(zhèn)定自若、從容不迫，以極大的耐心做好工作，時時考慮自己行為可能引起的后果，這是保持自我情緒穩(wěn)定的基本方法。要慎重權(quán)衡利弊得失，尋找合適的教育良策，而不是尋找發(fā)火的借口，逃避做思想工作。要學(xué)會自控，需要從小事做起，注重

28、自己的性格培養(yǎng)，不斷完善自己的性格。教師良好的性格是一顆種子，它一旦播撒在學(xué)生心田，就會綻放出絢麗的花朵。以愛為基，師愛無限。讓師愛化作一葉葉扁舟，讓它蕩漾在漫漫學(xué)海，蕩漾在每一項教育事業(yè)申。盡最大力量，多獻(xiàn)一份愛，多發(fā)一份熱，共同為我們欣欣向榮的祖國添一份明媚的春光，添一片絢麗的春色，讓愛在教育事業(yè)中永遠(yuǎn)閃光吧!九、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。每年我國有成千上萬的新教師開始教學(xué)生涯，假設(shè)你也即將成為其中的一員，那么第一節(jié)課會給學(xué)生留下什么印象，能否收到預(yù)期效果呢?這些都是新教師最關(guān)心的問題。請以“新教師如何上好第一節(jié)課”為題寫一篇文章。要求：條理清晰，觀點(diǎn)正確，800字以上?！緟⒖祭摹啃?/p>

29、教師如何上好第一節(jié)課一位新教師如何上第一節(jié)課呢?又如何上好第一節(jié)課呢?這是許多新教師面臨的問題，因為這節(jié)課成功與否將決定他今后的教學(xué)活動能否順利展開，對他的職業(yè)生涯具有舉足輕重的作用。新教師第一次走上講臺，常見的有三種行為表現(xiàn)：一種是“冷酷”型，一種是“友愛”型，還有一種是基于“冷酷”型與“友愛”型之間的“中間”型。以上三種教師的做法都不值得提倡。第一種過于無情，第二種過于友善，第三種把教學(xué)與紀(jì)律關(guān)系理解得過于簡單。這三種做法的共同點(diǎn)是沒有和學(xué)生約法三章。俗話說：“沒有規(guī)矩不成方圓。”某些新教師缺乏與學(xué)生實際的接觸，不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)，不明白制度在教學(xué)管理中的重要性，往往是學(xué)生在出現(xiàn)問題之后

30、才倉促處理，處理的尺度或?qū)捇驀?yán)，導(dǎo)致不能服眾，只能使問題越來越多，學(xué)生越來越難管理。我認(rèn)為，新教師要上好第一節(jié)課，首先必須做好課前準(zhǔn)備。因為剛走上工作崗位，對一切都不熟悉，特別是對學(xué)生更加不了解，而且由于是剛剛走出校園，自己的角色在心理上還沒有轉(zhuǎn)變過來，這樣增加了新教師上課的難度，因此新教師在克服自己心理障礙的同時還要對學(xué)生進(jìn)行全面的了解。課前準(zhǔn)備主要是了解班級的大概狀況：這是一個怎樣的班級?有多少名學(xué)生?男女生各占多少比例?文化素質(zhì)怎樣?是否偏科?有沒有學(xué)習(xí)計劃?學(xué)習(xí)目標(biāo)是否明確?等等。這一系列情況都要事先進(jìn)行深入了解，這樣面對學(xué)生自己心里有了底，就能增強(qiáng)自信心。其次要制定規(guī)章制度。新教師第

31、一次走上講臺，在做完自我介紹后，不必急于講課。正確的做法是：應(yīng)當(dāng)和學(xué)生共同訂立規(guī)矩，向?qū)W生講明制定規(guī)矩的必要性、重要性。這里的共同訂立指的是，讓全體學(xué)生參與到規(guī)矩的制定和表決的過程中來(但草案還要教師事先擬好)，然后可逐條征求學(xué)生的意見并舉手通過，沒獲得半數(shù)以上同意的條款，可待以后討論修改，然后再進(jìn)行表決，直至通過。當(dāng)然，作為一位新教師要上好第一節(jié)課，僅有上面的技巧是不夠的，關(guān)鍵是自己在平時一定要加強(qiáng)自身素質(zhì)的訓(xùn)練，提高自身技能。十、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。 三尺講臺，澆灌的是汗水，鑄造的是師魂。沒有愛就沒有教育，教師應(yīng)以師德關(guān)愛學(xué)生。 “最美女教師”張麗莉在車禍瞬間為挽救學(xué)生而奮不顧

32、身，她給我們上的是一堂“最美”之課，不僅點(diǎn)亮了孩子們通往未來的精神之路，也讓我們這個社會多了一個通向“美好的人間”的路標(biāo)。請以“師德”為話題，寫一篇1000字左右的文章，題目自擬，文體不限?！緟⒖挤段摹繉W(xué)高為師，師德為范師德是教師最重要的素質(zhì)，教師只有具備了高尚的師德，才能為人師表，才能更好地教育和影響學(xué)生。地震中，四川綿竹東汽車中學(xué)教師譚千秋，在一棟教學(xué)樓頃刻坍塌時，他用雙臂將4名學(xué)生緊緊地掩護(hù)在身下。當(dāng)人們從廢墟中把他搜救出來時，他的雙臂還張開著，趴在課桌上，手臂上傷痕累累，血肉模糊，后腦被樓板砸得凹了下去，獻(xiàn)出了51歲的生命，而4名學(xué)生則在他的保護(hù)下成功獲救。就像他的名字“千秋”一樣，他

33、把師德師愛化為呵護(hù)學(xué)生生命的崇高舉動，生動地詮釋了什么是教師的職業(yè)道德。教師在任何時候都不能忘記，自己不是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛?，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛，既是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)；既是育人的目的，又是教師職業(yè)的具體表現(xiàn)。每一位學(xué)生有他自己的人格，都渴望得到教師的關(guān)愛和理解，也希望得到教師的尊重和肯定。只有讓師愛扎根于育人的土壤，用心去和學(xué)生交流，用愛去和學(xué)生溝通，建立起師生間的真摯情感，才會叩響學(xué)生心靈深處的琴弦，引起學(xué)生情感的

34、共鳴。因此，教師對學(xué)生要真誠相待、真心關(guān)愛，用師愛的真情去感染他們、幫助他們，用師愛去換取學(xué)生的尊重與理解；用師愛去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的興趣。讓他們在師愛的氛圍中學(xué)習(xí)知識，在愉快的情感體驗中接受教育。教書不僅是傳授知識，更重要的是育人。教師應(yīng)平等地對待每一個學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生適應(yīng)時代發(fā)展。教師應(yīng)堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高自己的

35、政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng)；并緊緊圍繞新時期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范，切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展。做一個為人民服務(wù)的教師，做一個讓人民滿意的教師。十一、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。兔子是短跑冠軍，但是不會游泳。松鼠是爬樹冠軍，但是也不會游泳。鴨子教練卻逼著兔子和松鼠學(xué)游泳，費(fèi)了九牛二虎之力，但成效也不大。鴨子教練還不明原因的嚷嚷：“成功來自90%的汗水。加油！加油！”根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實際，寫一篇議論文。要求：題目自擬，立意自定，觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語言流暢，不少于1000字?！緟⒖挤段摹恳虿氖┙堂绹睦韺W(xué)家布魯姆指出

36、：“許多學(xué)生在學(xué)習(xí)中未能取得優(yōu)異成績，主要問題不是學(xué)生智慧能力欠缺，而是由于未得到適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)條件和合理的幫助造成的”。這啟示我們，應(yīng)最大限度的為不同層次的學(xué)生提供這種“合理的幫助”，就如同“學(xué)游泳”的故事，要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，發(fā)掘潛質(zhì)，因材施教。 “尺有所短，寸有所長?！兵喿犹焐鷷嗡?，一下水便駕輕就熟。兔子擅長短跑，松鼠擅長爬樹，這是他們的特性所定。然而硬讓他們?nèi)プ鲎约翰簧瞄L的事情，即便費(fèi)盡心思，付出十足努力，收效也不會很大。這就像讓農(nóng)夫去造機(jī)器，讓教師去打針一樣，即使努力，也必定弄出亂子，無法完成任務(wù)。 學(xué)校教育的對象是學(xué)生，每個學(xué)生都有著自己的性格和特點(diǎn)，他們對于學(xué)習(xí)也有著不同的態(tài)度和

37、選擇。這就要求教育必須注重個性發(fā)展，促使和引導(dǎo)學(xué)生個性化，培養(yǎng)學(xué)生的個性意識、自主精神和創(chuàng)新精神。再者，社會的繁榮發(fā)展需要各行各業(yè)、各個層次的人才，這也需要個性發(fā)展的教育，在學(xué)生先天稟賦的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)出各有特長的人，從而滿足社會發(fā)展的需求。素質(zhì)教育是十分重視張揚(yáng)個性的教育，其目的就是要讓學(xué)生的個性能夠得到充分的發(fā)揮，特長得到最充分的施展。 有一次，孔子講完課，回到自己的書房，學(xué)生公西華給他端上一杯水。這時，子路匆匆走進(jìn)來，大聲向老師討教：“先生，如果我聽到一種正確的主張，可以立刻去做么？”孔子看了子路一眼，慢條斯理地說：“總要問一下父親和兄長吧，怎么能聽到就去做呢？”子路剛出去，另一個學(xué)生冉有

38、悄悄走到孔子面前，恭敬地問：“先生，我要是聽到正確的主張應(yīng)該立刻去做么？”孔子馬上回答：“對，應(yīng)該立刻實行?！比接凶吆螅魅A奇怪地問：“先生，一樣的問題你的回答怎么相反呢？”孔子笑了笑說：“冉有性格謙遜，辦事猶豫不決，所以我鼓勵他臨事果斷。但子路逞強(qiáng)好勝，辦事不周全，所以我就勸他遇事多聽取別人意見，三思而行。” 在不同的學(xué)習(xí)場合，不同類型、不同能力水平的學(xué)生，其學(xué)習(xí)表現(xiàn)也是不盡相同的，需要教師憑著自己的經(jīng)驗和智慧靈活地設(shè)計出因材施教的方法。教師要留意觀察，分析學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格，在教學(xué)中有針對性地選擇教學(xué)方式，而且要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格特點(diǎn)，促使學(xué)生把學(xué)習(xí)風(fēng)格轉(zhuǎn)化

39、為學(xué)習(xí)策略。十二、蘇霍姆林斯基說：“一個好老師意味著什么？首先意味著他是這樣一個人，他熱愛孩子，感到和孩子在一起交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子們的快樂和悲傷，了解孩子的心靈?！瘪R克思說：“只能用愛來交換愛，只能用信任來交換信任?！备郀柣f：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人才會教育孩子?！备鶕?jù)上述材料，請以“愛心在教學(xué)中的力量”為題，寫一篇1000字左右的論述文。要求觀點(diǎn)明確，論述具體，條理清楚，語言流暢?！緟⒖挤段摹繍坌脑诮虒W(xué)中的力量“愛心”是教師工作中不可缺少的情操，也是教師工作的主旋律。作為一名人民教師，應(yīng)在實際的教育教學(xué)過程中，發(fā)揚(yáng)教育民主，把

40、自己的愛播灑在每個學(xué)生的心間，通過愛的教育促進(jìn)學(xué)生的成長和發(fā)展。作為一名人民教師，首先要做到不計報酬、無私奉獻(xiàn)。在課堂上，教師對每一個學(xué)生都要諄諄告誡，誨人不倦；在平時的生活中，教師要率先垂范，言傳身教；在課外，教師是學(xué)生的朋友，心心相印，開誠布公。要做好這些工作，教師就必須深入到學(xué)生群體中去，跟每個學(xué)生談心，與他們做知心朋友，從中了解他們的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、愛好和困難等，對他們在課堂上和平時生活中的點(diǎn)滴進(jìn)步進(jìn)行表揚(yáng)和鼓勵，使他們樹立自信心，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。作為一名人民教師，要做到為人師表。因為學(xué)生模仿教師的意識強(qiáng)，如果教師能夠在學(xué)生們面前樹立一個美好的形象，學(xué)生們也會因模仿教師而自然而然地養(yǎng)成

41、良好的習(xí)慣。如當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)教室的地上有紙屑或粉筆頭時，教師要主動撿起來；當(dāng)遇到有人摔倒在地時應(yīng)上前扶他起來；當(dāng)某學(xué)生遇到生活上的困難時，進(jìn)行一定的幫助等等，用教師美好的形象去感化學(xué)生養(yǎng)成愛勞動、講衛(wèi)生、爭做好人好事的良好習(xí)慣。作為一名人民教師，要懂得用自己的愛去溫暖學(xué)生的心靈。教育事業(yè)是一曲愛心贊歌，教師就要像雕玉一樣對待自己的學(xué)生。因為學(xué)生是處于成長中的人，如果教師用愛心去關(guān)心他們，用愛心去幫助他們，他們一定會逐漸脫落思想的“塵垢”，成為一塊名副其實的美玉。對于調(diào)皮的學(xué)生，教師不能只是簡單地斥責(zé)與批評，更應(yīng)采取個別談心和細(xì)心觀察的辦法，從中尋找他們身上的“閃光點(diǎn)”，以此作為轉(zhuǎn)化他們的“起步點(diǎn)”

42、，使這些學(xué)生產(chǎn)生一種自我控制、自我約束的驅(qū)動力，鞭策自己進(jìn)步，接受教育，團(tuán)結(jié)同學(xué)。對于自卑的學(xué)生，教師要“動之以情，曉之于理”，提高學(xué)生的信心，鼓起他的勇氣，用真心的關(guān)懷去溫暖他、感化他，使他告別自卑的昨天，堅定地走向自信、美好的明天?！皭邸笔窍龓熒g情感障礙的保證；“愛”是培養(yǎng)老師與學(xué)生的感情，使師生成為“知心朋友”的橋梁；“愛”是轉(zhuǎn)變后進(jìn)學(xué)生，使他們良好地發(fā)展的靈丹妙藥；“愛”是學(xué)生成長、進(jìn)步、發(fā)展的關(guān)鍵，教師必須將自己的愛心和耐心，化作無聲的細(xì)雨，用精神的甘露去洗滌學(xué)生精神上的塵埃。讓我們用無私的愛托起教育的明天，當(dāng)一名心中有愛的教師。十三、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。興趣是點(diǎn)燃智

43、慧的火花，是探索知識的動力。在新課程改革背景下，請以“學(xué)生的學(xué) 習(xí)興趣”話題寫一篇文章，題目自擬，文體不限(詩歌除外)，不少于800字。【范文】論如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣當(dāng)前，新課程改革越來越深入，也越來越多地暴露出傳統(tǒng)教學(xué)中的一些問題，其中最主要的就是學(xué)生學(xué)習(xí)主動性與積極性的問題。新課程改革要求要充分發(fā)揮和體現(xiàn)學(xué)生的主 動學(xué)習(xí)、積極探索的精神，然而這恰恰是目前最薄弱的環(huán)節(jié)。因此，對于廣大教師來說， 當(dāng)前最亟須解決的就是如何通過自身的努力，提高和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性。如 何才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?我認(rèn)為可以從以下幾方面入手。 一、由淺入深，由簡單到復(fù)雜 其實這是一個很淺顯、很基本的道理

44、，或許我們多數(shù)教師在日常教學(xué)工作中都會重視這個問題，但我這里要說的是教學(xué)的起始階段，教師要能夠根據(jù)學(xué)生的具體情況，在認(rèn)真 分析學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)狀況之后，將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實際對照起來，進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，用學(xué)生最容易理解的方式、用一些最感性的內(nèi)容使學(xué)生掌握最基本的道理，然后再一步 步將內(nèi)容升華、擴(kuò)展。任何事物都有一個由量變到質(zhì)變的過程，學(xué)習(xí)也一樣，如果一上來 就學(xué)一些深奧的理論，生澀難懂，就會使一部分理解能力較弱的學(xué)生感到學(xué)習(xí)困難，從而 逐漸失去學(xué)習(xí)的興趣和信心。 二、情景創(chuàng)設(shè)，引起關(guān)注 恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用生活中的實例，引起學(xué)生對問題的關(guān)注，進(jìn)而產(chǎn)生探求問題所在的求知欲，是引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性的良方

45、。 社會的發(fā)展，為學(xué)生提供了很多接觸社會、了解人生的方式方法，很多學(xué)生對周圍的人和事都會有一定程度的關(guān)注，但基于知識能力的限制，對許多問題無法形成正確的理解 和認(rèn)識，如果我們能以這樣的一些問題作為實例引入課堂，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地去探討問 題，必然會帶來很多意想不到的良好效果。 三、循循善誘，解放思想 對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣而言，影響因素是很多的，來自于社會、家庭、學(xué)校、朋友間的各種不同因素都會對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣產(chǎn)生各種影響，作為教師不可能一一去解決，但在教學(xué)過程 中，通過言傳身教，扭轉(zhuǎn)學(xué)生的一些思想認(rèn)識，使其形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，從而正確認(rèn)識到努力學(xué)習(xí)的積極作用，提高學(xué)習(xí)興趣，卻是能夠做到的。

46、因此，我認(rèn)為，作為一名教師，要多關(guān)注學(xué)生的思想動態(tài)，多去了解學(xué)生的心理狀態(tài)，有針對性地對學(xué) 生進(jìn)行觀念上的教育，提高學(xué)生的思想認(rèn)識。當(dāng)然，這種思想教育和過去有很大的不同，不能再以簡單的大道理去說服學(xué)生，而是 要通過研究學(xué)生的思想狀況，幫助其解決心理癥結(jié)。這就要求教師既要有耐心，還要有說服力，并且要持之以恒；當(dāng)然更需要每一位教師都能夠這樣去做，師生互相配合，才能達(dá) 到我們所期望的效果。以上是對如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一些認(rèn)識，在教學(xué)實踐中還有很多值得總結(jié)和歸納 的地方，為了更好地適應(yīng)當(dāng)前新課程教學(xué)的要求，我們每一位教師都應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過程中認(rèn) 真地反思和總結(jié)，為進(jìn)一步搞好課改下的教學(xué)作出自己的貢獻(xiàn)。十

47、四、請以“和諧校園”，為話題進(jìn)行寫作，題目自擬、文體不限(詩歌除外)，字?jǐn)?shù)800字左右。 【參考例文】創(chuàng)建和諧校園和諧是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望，而調(diào)動一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個永恒的主題。校園是學(xué)生每天停留時間最多的地方，在這里他們像海綿一樣汲取著知識的養(yǎng)分；老師像園丁一樣辛勤地耕耘著。無論是學(xué)生還是老師，都希望在一個和諧的氛圍內(nèi)學(xué)習(xí)和教授知識。因此，構(gòu)建和諧校園需要建立和諧的師生關(guān)系。老師給了學(xué)生文化知識的啟迪，使學(xué)生從無知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了學(xué)生知識的雨露，需要學(xué)生全身心的接受，珍惜老師的付出，尊重老師的勞動。學(xué)生尊敬老師，老師愛護(hù)學(xué)生，這樣才能

48、構(gòu)建和諧校園，建立和諧的師生關(guān)系。構(gòu)建和諧校園同樣也需要建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們互相感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處，才能建立和諧的同學(xué)關(guān)系。構(gòu)建和諧校園更需要建立誠信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠相待、說實話、做實事?？荚嚂r堅決不能有作弊的現(xiàn)象，用誠實和實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明，有利于打造和諧的校園文化。另一方面，構(gòu)建和諧校園還需要建立良好的學(xué)風(fēng)、良好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊作風(fēng)，一種腳踏實地的學(xué)習(xí)精神。團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個人在良好的環(huán)境中成

49、長。良好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，吸引每一個學(xué)生奮勇向前，為了理想而努力拼搏，以此打造和諧的教育氛圍。一個和諧的校園需要師生們的共同努力，任前方荊棘叢生我們都將持之以恒。茫茫學(xué)海中，我們要做勇敢的水手，乘風(fēng)破浪、共赴前程。青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識的滋養(yǎng)。讓我們把握生命中的每一天，向和諧校園的彼岸前行。十五、俗語說“打鐵先要自身硬”，“沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師”。實施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。請以“教師的素質(zhì)”為話題寫一篇文章，題目自擬，文體不限(詩歌除外)，不少于800字?！緟⒖祭摹空撊绾翁岣呓處熕刭|(zhì)全面推進(jìn)素質(zhì)教育

50、，是貫徹黨的教育方針即培養(yǎng)全面發(fā)展的跨世紀(jì)人才的重要途徑，是教育改革發(fā)展的必然趨勢。要想改變過去那種死板、僵化、模式化的教學(xué)方式，必須變單一的應(yīng)試教育為全面的素質(zhì)教育。在實施素質(zhì)教育的過程中教師應(yīng)該是主力軍。 因為他們擔(dān)負(fù)著傳道授業(yè)解惑的重任，與學(xué)生接觸時間。最長、接觸機(jī)會最多，是空間和時間的擁有者。所以教師素質(zhì)的高低將直接影響學(xué)生素質(zhì)的高低，那么如何提高教師素質(zhì)、使教學(xué)與時俱進(jìn)呢?我從以下幾方面談?wù)勎业目捶?。一、轉(zhuǎn)變觀念，全面培養(yǎng)學(xué)生陳舊的教學(xué)模式培養(yǎng)出來的人才難以適應(yīng)未來社會，更難以滿足未來社會的發(fā)展需求。多年來，教師受應(yīng)試教育的影響，片面追求升學(xué)率，只抓中上等生甚至尖子生，放棄中下等生及

51、后進(jìn)生，造成兩極分化，使一部分學(xué)生只好輟學(xué)過早地走向社會，給社會帶來很大的壓力；其他學(xué)生一心只為了高考，三更燈火五更雞，結(jié)果搞得生活沒有任何規(guī)律，身體素質(zhì)明顯下降，過度疲勞，常常出現(xiàn)課堂“休克”現(xiàn)象。另外只注重成績的提高，忽視品德教育，結(jié)果青少年的犯罪率大幅度上升；更有甚者因成績不斷滑坡，受不了老師的逆耳“忠言”，自尋短見。事實充分地說明，在抓應(yīng)試教育的同時，必須注重素質(zhì)教育，沒有一個好的身體素質(zhì)、道德素質(zhì)、心理素質(zhì)，想考出好的成績是絕對不可能的。只有把應(yīng)試教育和素質(zhì)教育有機(jī)地結(jié)合起來，才能產(chǎn)生良好的效應(yīng)。同時切忌從一個極端走向另一個極端。因此，在平時的教學(xué)中，教師必須轉(zhuǎn)變觀念，打破陳舊的教學(xué)

52、模式，加強(qiáng)全面的素質(zhì)教育。二、充分發(fā)揮教育的示范作用常言道：學(xué)高為師，德高為范。教師的舉止言行時刻對學(xué)生起著潛移默化的作用。低素質(zhì)的教師無法培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生。就道德素質(zhì)而言，教師應(yīng)做到人為本、德為先，以自己高尚的品質(zhì)、良好的修養(yǎng)與人格去感化、影響所教育的對象，做到以情感人、以理服人，從而達(dá)到理想的教育目的。教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刂螌W(xué)，勤奮地工作，無私地奉獻(xiàn)，對學(xué)生必然產(chǎn)生一種無聲的教育。教師還要通過各種渠道，營造一種氛圍。通過課堂的主渠道對學(xué)生進(jìn)行正確的世界觀、科學(xué)的人生觀及未來的生存觀教育。通過平時的言行對學(xué)生進(jìn)行良好的養(yǎng)成教育，在規(guī)范學(xué)生的不良行為時，杜絕簡單粗暴等現(xiàn)象，使學(xué)生在學(xué)校能感到集體的溫暖

53、，對教師產(chǎn)生敬慕的感情。教師如果能做到這一點(diǎn)，他們的說教在學(xué)生那里就會擲地有聲，收到良好的效果。三、調(diào)整課堂教學(xué)，實現(xiàn)真正的教學(xué)民主教師應(yīng)把學(xué)生看成是課堂的主人，是教學(xué)的積極參與者，是接受知識的創(chuàng)造者、發(fā)明者，而不是接受知識的容器，教師必須遵循學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊，知識過渡自然，有密度、有梯度，重難點(diǎn)集中優(yōu)勢加以攻破。教師必須把握一節(jié)課的“一”是什么，如何“反三”；“類”是什么，又如何“旁通”?這“反三”和“旁通”到什么程度最適宜?另外，教師要明確一節(jié)課哪些知識自己講，哪些知識由學(xué)生根據(jù)教者的設(shè)疑、點(diǎn)撥、啟發(fā)去完成。把課堂變成學(xué)生用已學(xué)會的直接知識去認(rèn)識探索新的間接知識的主要實踐活動，

54、發(fā)揮學(xué)生自己最大的潛在資源，讓學(xué)生在探索中鍛煉毅力，品嘗勞動成果的甘甜，在探索中懂得群體的力量，實現(xiàn)真正的教學(xué)民主：四、提高教師的創(chuàng)新素質(zhì)教育界的專家和有識之士認(rèn)為：教師的素質(zhì)亟待提高。因此要提高教師創(chuàng)新教育的能力，首先要讓教師樹立教育創(chuàng)新的觀念。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師，才能對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力；只有掌握豐富知識的教師才能教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)，如何研究問題，通過請領(lǐng)導(dǎo)講座、專家報告、問題分析研討、參觀學(xué)習(xí)、典型引路等辦法從理論到實踐大力解放教師思想，跳出應(yīng)試教育的圈圈，一切從21世紀(jì)教育需要來考慮。其次要抓教師的繼續(xù)教育，給全體教師提供定期進(jìn)修培訓(xùn)的機(jī)會，確保培訓(xùn)次數(shù)和

55、實效。再次要建立終身學(xué)習(xí)體系，鼓勵教師繼續(xù)深造學(xué)習(xí)，使教師不斷提高自身素質(zhì)，適應(yīng)教育發(fā)展的需要。五、苦練教師基本功俗話說：“名師出高徒”，連基本功都不過關(guān)的教師，何談贏得學(xué)生的依賴，何談培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力的學(xué)生來。沒有高水平的知識，創(chuàng)新能力就沒有根基；沒有創(chuàng)新能力，所謂使命感、責(zé)任感就是一句空話；沒有獨(dú)立人格和主體性，也不可能真正有創(chuàng)新精神。這諸方面結(jié)合起來就是無窮的創(chuàng)造性，因此，應(yīng)注重內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外練操作能力，開展教師大練基本功、大比武活動。通過實踐活動，我們能認(rèn)識到教師的素質(zhì)不是別人給予的，而是通過自身知識的內(nèi)化形成和積累的。六、開拓教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)渠道，拓寬學(xué)習(xí)內(nèi)容學(xué)校的中心工作是教學(xué)，教學(xué)是

56、全面實施素質(zhì)教育的主渠道。要想搞好教學(xué)，必須狠抓教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。作為教師，想要受到學(xué)生的敬佩，得到學(xué)生的依賴，必須具有豐富的文化科學(xué)知識。由于社會的發(fā)展、科學(xué)的進(jìn)步和知識的更新，教師必須勤奮學(xué)習(xí)，認(rèn)真參加繼續(xù)教育等培訓(xùn)活動，搞好自修，不斷地充實自己。在教學(xué)中開展教研教改，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，要知道教育質(zhì)量是教育事業(yè)的生命，提高質(zhì)量離不開科研。所以教師要打破陳規(guī)，掌握現(xiàn)代化的教學(xué)手段，從而提高教育教學(xué)效率。教師在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)中，除學(xué)習(xí)書本的理論外，還應(yīng)注重注入有利于開拓性、打破常規(guī)舊框的思想，側(cè)重于案例分析、研討交流、收集信息資料、實地調(diào)研、實證性研究、現(xiàn)代教育理論、現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)、國內(nèi)外教學(xué)改革發(fā)

57、展動態(tài)等。如，現(xiàn)代教師必備的計算機(jī)應(yīng)用技術(shù)，要求現(xiàn)代教師能夠利用計算機(jī)這一現(xiàn)代的教育技術(shù)，革新傳統(tǒng)的教育思想、觀念、內(nèi)容、手段和方法，創(chuàng)造性的教學(xué)模式，優(yōu)化教學(xué)過程，提高教學(xué)效率。七、提高教師理論水平，指導(dǎo)實踐提高教師理論水平，要組織廣大教師學(xué)習(xí)、領(lǐng)會與掌握古今中外教育大師的教育思想，探尋教育理念的源頭。運(yùn)用教育名家的思想理論，解決目前教育中存在的問題；用布魯納的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，使教師的理論學(xué)習(xí)與實踐嘗試有機(jī)結(jié)合起來。通過開展讀書心得交流會、專題演講會等，使教師在讀書中系統(tǒng)地接受古今中外教育大師們教育思想的熏陶，把握教育思想脈絡(luò)，進(jìn)入“源頭之水天上來，水滿溢漲理念生”的境界。

58、具有一定的理論水平之后，教師還要會運(yùn)用、指導(dǎo)實踐。只有實踐才會發(fā)現(xiàn)問題，才會找到解決問題的方法。教師應(yīng)與同行多學(xué)習(xí)、交流，汲取他人之長，形成自己的風(fēng)格和特色，在“請進(jìn)來、走出去”的活動中，在感性上獲得他人的實踐經(jīng)驗，提高自己解決實際問題的能力。注意發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)校教育一學(xué)期全天候向社會和家長開放，通過開放活動，轉(zhuǎn)變教師的觀念，使教師從“我是教師，你要上學(xué)，一切都得聽我的”，轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在“我教學(xué)，你要上學(xué)，愿意讓我教你嗎”，使教師接受家長的監(jiān)督，征求家長意見。通過專題研究，促進(jìn)教師科研能力的提高。教育科研課題的專題研究是在論證提出是否可行的教育實踐活動，在專題研究過程中，教師有一定的自主權(quán)和自由發(fā)揮度，大大提高了自身水平。總之，提高教師的素質(zhì)，才能適應(yīng)培養(yǎng)21世紀(jì)高素質(zhì)人才的需要。這就要求教師必須具有豐富的知識、開闊的思想、創(chuàng)新的理念，也只有這樣，才能使教學(xué)與時俱進(jìn)。