《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》教案--張保生

1、語文教案紀(jì)念伏爾泰實(shí)施一百周年的演說 （法雨果） 孫口鎮(zhèn)中學(xué) 張保生老師初中語文紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說一、 教案背景1，面向?qū)W生： 孫口鎮(zhèn)中學(xué) 2，學(xué)科：語文2，課時(shí)：23，學(xué)生課前準(zhǔn)備：一、 交流課前查找的資料，講述伏爾泰的故事。二、 教學(xué)課題1、知識(shí)和能力：了解伏爾泰的歷史功績(jī)以及啟蒙思想的偉大意義。理解全文的感情基調(diào)，體會(huì)雨果充滿激情、富有浪漫主義色彩的語言風(fēng)格，培養(yǎng)朗讀能力，在反復(fù)朗讀中感受演講詞語言感情豐富、富有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。 2、過程和方法：在朗讀中感知內(nèi)容層次，體驗(yàn)雨果演講的風(fēng)格、語言的風(fēng)采和澎湃的激情。重視師生與文本之間的“對(duì)話”，在平等、自主中感悟作品的內(nèi)涵，品味含義深

2、刻的句子。 3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：理解并充分感受雨果對(duì)先賢、偉人伏爾泰的崇高禮贊，對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng)，對(duì)人類社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊、對(duì)良知的呼喚，培養(yǎng)崇尚正義、追求真理的高尚情操。三、 教材分析紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說一文是文壇泰斗雨果對(duì)思想大師伏爾泰的禮贊，是對(duì)人類先賢的崇高禮贊，對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng)，也是對(duì)人類社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊、對(duì)良知的呼喚。 教學(xué)本文，重在引導(dǎo)學(xué)生理解伏爾泰的歷史貢獻(xiàn)及啟蒙思想的偉大意義，體會(huì)雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)格，理解詩化的語言中蘊(yùn)含的深意。由于學(xué)生對(duì)時(shí)代和思想背景感到陌生，在教學(xué)中應(yīng)避繁就簡(jiǎn)，從正義感切入，幫助學(xué)生理解

3、雨果對(duì)伏爾泰的高度評(píng)價(jià)，對(duì)啟蒙思想的當(dāng)代闡發(fā)。重點(diǎn)：通過朗讀和背誦，體會(huì)雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)格。難點(diǎn)：學(xué)生對(duì)時(shí)代和思想背景的陌生，不清楚啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷史上的重大意義，因而很難理解雨果對(duì)伏爾泰的高度評(píng)價(jià)、對(duì)啟蒙思想的當(dāng)代闡發(fā)，很難激起感情共鳴。 四、 教學(xué)方法朗讀、置疑、討論、合作、探究五、 教學(xué)過程第一課時(shí)一、設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)探究興趣 伏爾泰逝世已經(jīng)一百多年了，可百年之后人們還在紀(jì)念他。雨果說，他是永生的。著名詩人臧克家在有的人這首詩中也說“有的人死了，他還活著”，這種矛盾關(guān)系是如何轉(zhuǎn)化的呢？文中還說，“到伏爾泰，一個(gè)新的紀(jì)元開始了?！狈鼱柼粋€(gè)響

4、亮的名字，他的光芒來自哪里，又撒向何方？請(qǐng)同學(xué)們交流課前查找的資料，講述伏爾泰的故事。二、走進(jìn)伏爾泰，與名人零距離，講述伏爾泰的故事：卡拉事件、伏爾泰之死。二、調(diào)動(dòng)積累，實(shí)現(xiàn)資源共享 1啟蒙運(yùn)動(dòng)“啟蒙”意在啟迪，在啟蒙運(yùn)動(dòng)中引申為用近代哲學(xué)和文藝的文化知識(shí)的光輝照亮被教會(huì)和貴族專制迷信與欺騙所造成的愚昧落后的社會(huì)，恢復(fù)理性權(quán)威。啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物是伏爾泰、狄德羅、孟德斯鳩和盧梭，他們又稱為法國(guó)百科全書派。他們編纂法國(guó)百科全書，傳播啟蒙思想。伏爾泰積極為百科全書撰稿，文稿后來收入他的哲學(xué)詞典。伏爾泰晚年定居在法國(guó)和瑞士邊境的費(fèi)爾奈莊園。他在自己莊園收留宗權(quán)派別斗爭(zhēng)造成的難民上百戶。同時(shí)

5、，還多次打抱不平，替窮苦人伸張正義，平反冤案。他還利用通訊的方式和撰寫小冊(cè)子，宣傳反教會(huì)反專制的啟蒙思想。伏爾泰所作的努力和不倦的斗爭(zhēng)，贏得了巨大的聲譽(yù)，他名字響徹歐洲上空。伏爾泰在法國(guó)18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)中是功不可沒的。他的思想和學(xué)說教育了好幾代人，為反封斗爭(zhēng)奠定了理論基礎(chǔ)，為即將到來的資產(chǎn)階級(jí)大革命武裝了法國(guó)人民的頭腦。2關(guān)于雨果 維克多·雨果（18021885），法國(guó)十九世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的杰出代表，著名的小說家和詩人。雨果13歲開始創(chuàng)作。早期作品多贊成波帝王朝復(fù)和天王教會(huì)。后在進(jìn)步思想啟發(fā)下，正治上轉(zhuǎn)向資產(chǎn)階段自由主義，并在文學(xué)上反對(duì)古典主義。他創(chuàng)作的歐那尼，以其反封建的

6、主題和打破古典主義創(chuàng)作法則的藝術(shù)手法，標(biāo)志著浪漫主義文學(xué)在法國(guó)的全面勝利。他的大部分作品深刻反映了十九世紀(jì)法國(guó)社會(huì)政治中的重大事件和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。主要作品有小說巴黎圣母院、悲慘世界、海上勞工、笑面春、九三年等。三、朗讀練習(xí)，感受課文激情 1、導(dǎo)讀：紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說，是對(duì)人類先賢的崇高禮贊，對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng)，也是對(duì)人類社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊，良知的呼喚。那么，我們朗讀這篇演說時(shí)，應(yīng)注意些什么問題呢？ 2、范讀、聽讀、評(píng)讀 四、瀏覽課文，了解伏爾泰的偉大貢獻(xiàn) 1思考：從雨果的演講中，你了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)？雨果為什么把伏

7、爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始？ 2討論歸納：（讓學(xué)生自由發(fā)言，充分討論后歸納） （1）伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn)可以歸納為兩部分： 一、是通過著書立說和文學(xué)創(chuàng)作，做出思想上的貢獻(xiàn)：“培育良知，教化人類”（用文中原話回答“他行使過一個(gè)職能，他完成過一個(gè)使命”中的這個(gè)“職能”和“使命”具體指什么？），“教導(dǎo)人們走向自由”； 二、是以知識(shí)分子的良知和責(zé)任，為他那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán)，勇敢斗爭(zhēng)。 追問：有這方面的例子嗎？ 第9節(jié)中舉了他為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴爾四個(gè)人斗爭(zhēng)的例子。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合注釋看，這四人都是平民，在當(dāng)時(shí)，平民

8、受盡壓迫和欺凌。伏爾泰為弱勢(shì)群體抗?fàn)幍木窈蛡ゴ蟮娜烁窳α苛钊藲J佩。他不僅用筆做武器宣揚(yáng)了“自由、平等、博愛”的思想，而且積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)受害者辯護(hù)的具體斗爭(zhēng)中。正是有了以伏爾泰為領(lǐng)袖的啟蒙思想家們的努力，思想的種子被播撒到世人心田，一個(gè)新的紀(jì)元開始了，思想將是人類最高的統(tǒng)治權(quán)力。 （2）伏爾泰生活的時(shí)代是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始，因?yàn)閺哪菚r(shí)起，“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受審，人們?cè)僖膊粫?huì)盲目的臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心?？傊?，“新紀(jì)元”的說法是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)意義的高度評(píng)價(jià)。 

9、五、結(jié)構(gòu)解讀，理清文章思路本文可分三部分： 1、（1）對(duì)伏爾泰作出的貢獻(xiàn)進(jìn)行了總體性的評(píng)價(jià)。 2、（212）帶領(lǐng)人們回顧歷史，頌揚(yáng)伏爾泰在著作、思想和現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)方面的豐功偉績(jī)以及非凡的人格力量。 3、（1314）回到現(xiàn)實(shí)19世紀(jì)，高度贊揚(yáng)伏爾泰的思想和精神，呼吁人們向他討教，并表達(dá)自己與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的決心和信念。七、布置作業(yè) 1、感情充沛的朗讀課文兩遍，體會(huì)作者浪漫主義語言風(fēng)格，選擇幾則最能代表這種語言風(fēng)格的段落背下來。             

10、0;     第二課時(shí) 一、研讀課文，把握主旨 復(fù)習(xí)導(dǎo)入：1778年5月30日，“教導(dǎo)人們走向自由”的“法蘭西思想之王” 伏爾泰與世長(zhǎng)辭了。一百年后，法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖雨果發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。從這篇演講中，我們了解到伏爾泰對(duì)人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)？  1、伏爾泰對(duì)人類歷史的卓越貢獻(xiàn)： 培育良知，教化人類，教導(dǎo)人們走向自由。 為弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán)，勇敢斗爭(zhēng)。 雨果在演說中先概要分析了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的階級(jí)狀況以及宗教的殘忍、司法的不公、人民的愚昧和凄慘。正是面對(duì)這般巨大的丑惡力量的聯(lián)合，

11、伏爾泰“獨(dú)自一人”開始了戰(zhàn)斗。他不僅用筆做武器宣揚(yáng)了“自由、平等、博愛”的思想，而且積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)受害者辯護(hù)的具體斗爭(zhēng)中。正是有了以伏爾泰為領(lǐng)袖的啟蒙思想家們的努力，思想的種子被播撒到世人心田，一個(gè)新的紀(jì)元開始了，思想將是人類最高的統(tǒng)治權(quán)力。     本文是文壇泰斗雨果對(duì)思想大師伏爾泰的禮贊。作者還從哪方面贊揚(yáng)了伏爾泰？ 2、伏爾泰偉大的人格力量：微笑 雨果說：“微笑，就是伏爾泰”。（如何理解？）微笑，標(biāo)志著自信、雅量和大度，真是一種胸懷，一種境界。伏爾泰的微笑是“睿智的微笑”。因?yàn)樗菍?duì)憤怒情感的超越，是看透一切塵囂后的

12、寬恕和安詳。正是有了這智慧的微笑，照亮了真理、正義、仁慈和誠(chéng)實(shí)，催生出平等、博愛、理智、和平等人類永恒的精神追求。三、品讀課文，賞析語言  1、導(dǎo)讀：這篇演講很好的展現(xiàn)了雨果的浪漫主義語言風(fēng)格。本文的語言激情洋溢，在語言的背后是雨果對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)和不合理制度的尖銳抨擊，對(duì)人道主義的熱切呼喚。這種詩化的語言主要有下面幾個(gè)特點(diǎn)： 鮮明對(duì)比，如：“他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。  生動(dòng)比喻，如：開頭“，一顆巨星隕落了?！币痪溆帽扔鞯姆椒▉碚f伏爾泰的逝世。  渲染夸張，如：“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)钩鰜?！”（這富有激情的生動(dòng)呼告，表現(xiàn)了雨

13、果與黑暗專制勢(shì)不兩立、斗爭(zhēng)到底的決心和信念。）2、請(qǐng)感情充沛的朗讀課文，體會(huì)作者浪漫主義語言風(fēng)格。 3、討論交流：體會(huì)雨果飽含激情、詩化的語言中蘊(yùn)含的深刻含義。 “他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好的形式?！币痪渲械摹斑^去”和“未來”分別指什么？為什么說“受到過去的詛咒”也是“榮譽(yù)的美好的形式”？ “他的搖籃映照著王朝盛世的余輝，他的靈柩投射著大深淵最初的微光。”如何理解？第4節(jié)中，巧借人稱的轉(zhuǎn)換，運(yùn)用呼告的修辭，表達(dá)作者對(duì)伏爾泰熱情的贊頌與歌頌。  4、學(xué)生選擇自己喜歡的句段背誦培養(yǎng)語感。 

14、 5、聚焦文體，感知書面語與口語的差異。  本篇是一篇演講辭，口語性較強(qiáng)，并且體現(xiàn)了講話時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)感、交流感，有強(qiáng)烈的鼓動(dòng)性和感染力。朗讀第14節(jié)體會(huì)了以上語言風(fēng)格。 四、精讀課文，疑難解析：怎樣理解“理性的最高權(quán)威”？     “理性”是西方啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心概念，文中所說的“良知”和“思想”就是理性。在啟蒙運(yùn)動(dòng)前，西方人活在宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的陰影之中，“人的尊嚴(yán)”未能確立起來。正是以伏爾泰為領(lǐng)袖的一代啟蒙思想家，才顛覆了宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的“不證自明”的“合法性”，要求把一切都要放到“理性”法官面前審判。及至19世紀(jì)初，雨果這一代人仍

15、把“理性”奉為無上權(quán)威，所以疾呼“理性的最高權(quán)威”。五、布置作業(yè)  1、朗讀背誦有關(guān)語段，進(jìn)一步體會(huì)雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)格。  2、伏爾泰是偉大的哲學(xué)家，后世流傳著不少他的名言警句，你聽說過嗎？請(qǐng)搜集整理，不少于兩句。  3、“微笑，就是伏爾泰”。微笑，標(biāo)志著自信、雅量和大度，真是一種胸懷，一種境界。微笑著面對(duì)人生，失去的只是自己的煩惱，贏得的則是整個(gè)世界。 請(qǐng)以“微笑”為話題，寫一篇演講稿。 六、 教學(xué)反思本文是一位文學(xué)思想大師對(duì)另一位思想大師的解讀評(píng)價(jià)，教學(xué)時(shí)應(yīng)在把握文章脈絡(luò)，理解文意的基礎(chǔ)上，從品味語言入手體會(huì)兩位偉杰出人物的思想光輝，同時(shí)揣摩其語言藝術(shù)。進(jìn)一步了解演講稿的寫法并練習(xí)運(yùn)用。為幫助學(xué)生理解要提供一些背景資料。 課堂不可能解決所有的問題。在本文的教學(xué)過程中