教師資格證考試教育學(xué)知識點總結(jié)

1、2013 年遼寧省教師資格證考試教育學(xué)知識點總結(jié)緒論第一節(jié)教育學(xué)定義：教育學(xué)就是通過對教育現(xiàn)象和教育問題的研究，去揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育學(xué)任務(wù)：就是依照教育的邏輯層次，揭示教育的各種規(guī)律，并在揭示規(guī)律的基礎(chǔ)上，闡明教育工作的與原則、方法和組織形式等問題，為教育工作者提供理論上和方法上的依據(jù)。第二節(jié) 教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展教育學(xué)發(fā)展的四個階段：教育學(xué)的萌芽階段。還沒有從哲學(xué)中分化出來成為一門獨立的學(xué)科。這一階段的重要代表任務(wù)和思想：孔子及其思想總結(jié)論語 ，教學(xué)綱領(lǐng)：博學(xué)于文，約之以禮，教學(xué)方法：不憤不啟，不悱不發(fā)，學(xué)思結(jié)合；墨子認為獲得知識理解主要有親知、聞知和說知三種途徑。樂正克的學(xué)記是世界

2、上最早的教育專著。主要思想：化民成俗，其必由學(xué)，建國君民，教學(xué)為先揭示了教育的 重要性和教育與政治的關(guān)系。提出嚴格的視導(dǎo)和考試制度：時教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)；主張啟發(fā)式教學(xué)“導(dǎo)而弗牽，強而弗抑，開而弗達”蘇格拉底的問答法：分三步：蘇格拉底諷刺定義助產(chǎn)術(shù)。柏拉圖的代表作理想國亞里士多德的政治學(xué)獨立性態(tài)階段教育學(xué)逐漸成為一門獨立的 學(xué)科這一階段的重要代表任務(wù)和思想夸美紐斯大教學(xué)論強調(diào)教育的自然性，泛智教育；提出便利性，徹底性，簡明性和迅捷性的原則。夸美紐斯被譽為“教育學(xué)之父”盧梭的愛彌兒開創(chuàng)了以研究個體生長發(fā)展與教育的相互關(guān)系為主題的研究領(lǐng)域。洛克的“白板說”及紳士教育赫爾巴特 1806 年發(fā)表

3、的普通教育學(xué)被譽為科學(xué)形態(tài)的教育學(xué)。提出明了聯(lián)想系統(tǒng)方法的教學(xué)四階段說以及教師中心，教材中心，和課堂中心的傳統(tǒng)三中心。教育學(xué)的發(fā)展多樣化階段教育學(xué)吸取其他學(xué)科的研究成果并形成很多門類。斯賓塞的教育論杜威強調(diào)教育即生活，教育即生長，學(xué)校即社會；提出兒童中心，經(jīng)驗基礎(chǔ)和行動為中心的現(xiàn)代三中心說。凱洛夫主編的教育學(xué)是一本試圖以馬克思主義的觀點和方法闡明社會主義社會教育規(guī)律的教育學(xué)。教育學(xué)的理論深化階段各學(xué)科相互滲透，逐漸深化，內(nèi)容更加豐富。1956 年， 布魯姆制定了 教育目標的分類系統(tǒng) 把教育目標分為認知、 情感和動作技能目標三大類。1963 年出版了教育過程一書。教育概述第一節(jié) 教育的起源與發(fā)展

4、教育的概念： 廣義的教育是一切有意識的增進人們的知識和技能， 影響人們思想品德和意識的活動。狹義的教育專指學(xué)校教育，即教育者根據(jù)一定社會或階級的要求，對受教育者進行的一種由目的，有計劃，有組織的傳授知識技能，培養(yǎng)思想品德，發(fā)展智力和體力，以便把受教育者培養(yǎng)成為一定社會或階級所需要的人的活動。教育的基本要素：教育者、受教育者和教育措施教育的屬性本質(zhì)屬性：教育是培養(yǎng)人的社會活動社會屬性：永恒性歷史性 階段性 相對獨立性。教育的起源神話起源生物起源 心里起源 （起源于兒童對成人的無意識模仿）勞動起源（教育的社會起源論，認為教育最根本的起源首先是勞動；其次，起源于人的自身發(fā)展的需要）五，各種社會形態(tài)下

5、的教育特點作為了解。第 2 節(jié) 學(xué)校教育制度狹義的教育制度即學(xué)校教育制度，簡稱學(xué)制我國學(xué)校教育體制發(fā)展概況291902 年制定了我國第一個現(xiàn)代學(xué)制“壬寅學(xué)制” ； 1985 年的決定和 1993 年的綱要的內(nèi)容。30 31當前我國學(xué)校的主要類型與系統(tǒng)主要類型：幼兒 初等 中等 高等主要學(xué)校系統(tǒng)：普通教育專門教育和成人教育第 3 節(jié) 義務(wù)教育義務(wù)教育的 特征：強制性和普遍性義務(wù)教育的法律保證：義務(wù)教育法；關(guān)于實施義務(wù)教育法若干問題的 意見；中華人民共和國義務(wù)教育法實施細則。教育與社會發(fā)展第一節(jié) 教育與經(jīng)濟的關(guān)系：經(jīng)濟對教育的制約作用（一）社會經(jīng)濟的發(fā)展制約著教育的發(fā)展規(guī)模和速度（二）社會經(jīng)濟的發(fā)

6、展制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)（三）社會經(jīng)濟的發(fā)展制約著課程的設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容（四）社會經(jīng)濟的發(fā)展影響著教學(xué)組織形式、教學(xué)方法等的變革二、教育對經(jīng)濟發(fā)展的反作用（一）教育是勞動力再生產(chǎn)的重要手段（二）教育是科學(xué)知識在生產(chǎn)的重要途徑（三）教育能夠生產(chǎn)新的科學(xué)知識和新的生產(chǎn)力第二節(jié) 教育與政治的關(guān)系：政治對教育的制約作用（一）政治制約著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)（二）政治制約著受教育權(quán)（三）政治制約著教育目的和教育內(nèi)容二、教育對政治的反作用（一）教育能夠培養(yǎng)和早就政治人才（二）教育可以促進社會政治民主（三）教育可以形成積極的輿論力量，促進政治制度的發(fā)展第三節(jié) 教育與文化的關(guān)系：一、社會文化對教育的作用（一）宏觀

7、上，文化通過為教育提供的文化背景和民族文化傳統(tǒng)對教育發(fā)生影響（二）微觀上，社會文化深入到學(xué)校內(nèi)部，直接影響著學(xué)校教育活動內(nèi)部的文化構(gòu)成。二、教育對文化發(fā)展的促進作用（一）教育能夠保存和傳遞文化 （二）教育能偶選擇文化（三）教育能夠整理文化（四）教育能夠活化文化（五）教育能夠促進文化之間的交流、吸收和融合 （六）教育能夠創(chuàng)造和更新文化第四節(jié) 教育與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系科學(xué)技術(shù)對教育的作用科學(xué)技術(shù)影響教育結(jié)構(gòu)（二）科學(xué)技術(shù)影響學(xué)生科學(xué)技術(shù)影響教育目的、教育內(nèi)容（四）科學(xué)技術(shù)影響教學(xué)組織形式、教育手段二、教育對科學(xué)技術(shù)的促進作用（一）教育為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展培養(yǎng)數(shù)量足夠、質(zhì)量優(yōu)秀、結(jié)構(gòu)合理的后備力量（二）教育

8、能夠生產(chǎn)和再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)（三）教育能夠加速科學(xué)與技術(shù)的轉(zhuǎn)化（四）教育能夠姜科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實生產(chǎn)力第三章教育與人的發(fā)展第一節(jié)影響人的發(fā)展諸因素及其作用一、人的發(fā)展的動力觀67 內(nèi)發(fā)論 （孟子） 外鑠論（洛克）多因素相互作用論二、影響人的發(fā)展的諸因素及其作用（一）遺傳提供物質(zhì)前提1 、生理前提2 、發(fā)展過程和成熟程度制約人發(fā)展的年齡特征3 、差異性在構(gòu)成身心發(fā)展的個別特點上具有一定的影響作用（二）環(huán)境在人的發(fā)展中其（巨大作用）（三）學(xué)校教育在 人的發(fā)展中起（主導(dǎo)作用）（四）個體主管能動性在人的發(fā)展中起（動力作用）第四章教育目的第一節(jié)教育目的教育目的概念95 ：狹義的教育目的是國家對在學(xué)校中培養(yǎng)什

9、么樣的人才的總要求。教育目的與培養(yǎng)目標是一般與個別的關(guān)系，培養(yǎng)目標是在教育目的的指導(dǎo)下，根據(jù)各級各類學(xué)校的具體任務(wù)和受教育著的身心發(fā)展水平而制定的培養(yǎng)人的具體要求。二、教育目的的功能96 ：導(dǎo)向、調(diào)控、評價和激勵功能三、教育目的的類型98 ： 1 、國家教育目的2 、培養(yǎng)目標3 、課程目標 （在完成某一課程的教學(xué)時，希望受教育者達到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果）4 、教學(xué)目標（預(yù)期教學(xué)結(jié)束時所達到的學(xué)習(xí)結(jié)果或終點行為）四、幾種不同的教育目的觀及代表人物 1011 、無目的論（杜威） ：認為教育即生活本身2 、個人本位論（盧梭、福祿貝爾、裴斯泰羅齊） ：認為教育應(yīng)叢人的本性本能出發(fā)3 、社會本位論（赫

10、爾巴特、涂爾干、孔德）：教育目的應(yīng)從社會需要出發(fā)4、社會需要與人的自身發(fā)展的辯證統(tǒng)一論（馬克思主義的教育目的論）五、我國教育目的（一）理論基礎(chǔ)104 ：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。它的基本思想是：人的發(fā)展是與社會生產(chǎn)發(fā)展相一致的；舊式的勞動分工造成人的片面發(fā)展；大工業(yè)機器生產(chǎn)要求人的全面發(fā)展并為人的全面發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)；實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育同生產(chǎn)勞動相結(jié)合。基本觀點： 1 、人的全面發(fā)展與人的片面發(fā)展相對而言2、人的發(fā)展受社會條件的制約3、人的發(fā)展受社會分工的制約4、人的發(fā)展受社會生產(chǎn)力水平的制約5、人的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會才能實現(xiàn)6、實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是教育與

11、生產(chǎn)勞動相結(jié)合第二節(jié) 素質(zhì)教育素質(zhì)與素質(zhì)教育基礎(chǔ)素質(zhì)包括身體和生理素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會文化素質(zhì)108素質(zhì)教育的要義：第一面向全體學(xué)生；第二讓學(xué)生德智體美全面發(fā)展；第三讓學(xué)生主動發(fā)展素質(zhì)教育的特征：教育對象的全體性；內(nèi)容的基礎(chǔ)性；空間的開放性；目標的全面性；價值的多元化。教師與學(xué)生教師（本章內(nèi)容涉及案例分析中的基本理論素材：如教師職業(yè)素養(yǎng)；良好師生關(guān)系的建立等內(nèi)容）教師職業(yè)的性質(zhì)與特點教師職業(yè)角色115：傳道者、授業(yè)解惑者、示范者、管理者、父母與朋友、研究者二、教師勞動的特點 118 （一）教師勞動對象具有主動性（二）勞動手段具有主體性和示范性（三）勞動方式具有個體性和協(xié)作性（四）教師勞動的時空

12、范圍具有空間廣延性和時間連續(xù)性（五）教師勞動過程及效果具有周期性和后延性。（六）教師勞動具有創(chuàng)造性三、教師的職業(yè)素養(yǎng)120 ：政治思想素養(yǎng)；教育思想素養(yǎng)；職業(yè)道德素養(yǎng)（對待教育事業(yè)：忠于教育事業(yè)；對待學(xué)生：熱愛學(xué)生；對待同事：團結(jié)協(xié)作；對待自己：不斷提高道德修養(yǎng)） ；業(yè)務(wù)素養(yǎng)學(xué)生學(xué)生是教育的客體；是學(xué)習(xí)的主體；教師與學(xué)生關(guān)系師生關(guān)系具體表現(xiàn)為133 ：尊重與被尊重的人際關(guān)系；愛與被愛的朋友關(guān)系；服務(wù)與被服務(wù)的工作關(guān)系；指導(dǎo)與被指導(dǎo)的教育關(guān)系；中學(xué)課程課程概述課程概念。 課程最早出現(xiàn)在唐朝五經(jīng)正義中。二、課程類型139： 1、學(xué)科課程（分科課程）2、經(jīng)驗課程（活動課程）3、綜合課程當代學(xué)校的課程

13、傾向于由各種課程類型共同構(gòu)成一個有機的統(tǒng)一體。課程類型主要有： 1.從課程類型固有的屬性區(qū)分由學(xué)科課程和經(jīng)驗課程2、從課程內(nèi)容的組織方式分為分科課程和綜合課程3、從課程計劃對課程實施的要求區(qū)分由必修課程和選修課程4、從課程設(shè)計、開發(fā)和管理主體區(qū)分，由國家課程、地方課程和校本課程第二節(jié) 中學(xué)課程設(shè)計課程設(shè)計的概念。1 、 課程設(shè)計以（課程計劃） 、 （課程標2、準）和（教材）的方式表現(xiàn)。3 、課程計劃的結(jié)構(gòu)包括：規(guī)定教學(xué)科目；規(guī)定學(xué)科的設(shè)置順序；規(guī)定各門學(xué)科的教學(xué)時數(shù)；規(guī)定學(xué)年編制和學(xué)周安排。4 、課程標 5 、 準是國家課程的基本綱領(lǐng)性的文件， 6、 是國家對基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。

14、第三節(jié) 我國當前的基礎(chǔ)教育課程改革課程改革的理念157：全人發(fā)展的課程價值理念；科學(xué)與人文整合的課程文化觀；回歸生活的課程生態(tài)觀；締造取向的課 程實踐觀；民主化的課程政策觀；中學(xué)教學(xué)（上） 中學(xué)教學(xué)的意義和任務(wù)教學(xué)的概念： 教學(xué)是以教材為中介的師生雙方教與學(xué)的共同活動。 教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系， 教學(xué)是學(xué)校進行教育的一個途徑。教學(xué)是完成智育的主要途徑，但不是唯一途徑。 中學(xué)教學(xué)的任務(wù)： 1、引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能2、發(fā)展學(xué)生的智力和創(chuàng)造力 3、培養(yǎng)學(xué)生具有科學(xué)世界觀的基礎(chǔ)和優(yōu)良的道德品質(zhì)。 4、發(fā)展學(xué)生的體力和個性。第二節(jié) 中學(xué)教學(xué)過程一、教學(xué)過程的構(gòu)成要素 169：最基

15、本的是（教師） 、 （學(xué)生） 、 （教學(xué)內(nèi)容）和（教學(xué)手段）四個方 面。二、中學(xué)教學(xué)過程的基本規(guī)律 （一）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動性辨證統(tǒng)一規(guī)律（教師主導(dǎo)：由其職責決定；決定學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量；決定學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性；學(xué)生主體；教學(xué)中應(yīng)防止兩種傾向，正確處理二種關(guān)系） （二）掌握知識與發(fā)展智力辨證統(tǒng)一規(guī)律（掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)；發(fā)展智力是掌握知識的必 要條件；強調(diào)統(tǒng)一，但不排斥差異；掌握知識道發(fā)展智力的條件；防止兩種傾向） （三）掌握知識與提高思想辨證統(tǒng)一（教學(xué)永遠具有教育性；知識與思想品德相互聯(lián)系、辨證統(tǒng)一； 教學(xué)中堅持教育性，防止兩種傾向）（四）直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗辨證統(tǒng)一規(guī)律 三、教學(xué)

16、過程的基本階段引起學(xué)習(xí)動機感知課程內(nèi)容理解課程內(nèi)容鞏固知識和技能應(yīng)用知識和技能對 學(xué)生掌握課程內(nèi)容情況的檢查和評定 第三節(jié)中學(xué)教學(xué)原則1 、教學(xué)原則及運用1 、直觀性原則：教師在教學(xué)中，2、 根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要， 3、 為學(xué)生提供有關(guān)的事實、實物和形象，4 、以豐富學(xué)生的感性認識和直接經(jīng)驗， 5、 為學(xué)生學(xué)習(xí)新知識、形成新概念、發(fā)展智力和思想品德等奠定基礎(chǔ)；2 、啟發(fā)性原則：教師在教學(xué)中承認學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，6 、 注重激發(fā)學(xué)生的思維活動， 7 、 使其掌握課程內(nèi)容的本質(zhì)， 8、 增強分析問題、解決問題的能力， 9 、 使 學(xué)生善于積極主動的思考， 10、 學(xué)會獨立的獲取知識和運用知識。 3、

17、理論聯(lián)系實際：指11、教師在教學(xué)中密切 12 、 結(jié)合實際， 13、 講清理論并引導(dǎo)學(xué)生把讀書與實踐、思想與行為統(tǒng)一起來， 14、 指 15 、 導(dǎo)學(xué)生運用所掌握的理論知識去解決實際中的具體問題， 16、 達到有知能用。 4 、科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則：指17 、 教師以準確無誤的基礎(chǔ)知識和基本技能武裝學(xué)生，同 18、 時保證所舉實例、所用方法以及教學(xué)的組織的科學(xué)性， 19、 并結(jié)合課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)有計劃的對學(xué)生進行情感態(tài)度和價值觀的教育， 20 、 將二者有機的結(jié)合起來。 5 、 鞏固性原則：指 21、 教學(xué)中教師應(yīng)使用學(xué)生牢固的掌握所學(xué)的基礎(chǔ)知識， 22 、 并在掌握技能、技巧方面達到熟練的程

18、度， 23 、 當需要時能很快再現(xiàn)出來， 24 、 并能熟練的運用于問題解決。 6 、 循序漸進原則：教師按照科學(xué)知識內(nèi)在的邏輯順序和學(xué)生認知能力發(fā)展的順序進行教學(xué)， 25、 使學(xué)生逐步的、系統(tǒng)的掌握基礎(chǔ)知識和基本技能， 26、 并在此基礎(chǔ)上促進發(fā)展。7 、因材施教原則：教師在教學(xué)過程中根據(jù)學(xué)生的不同 27、 特點進行教學(xué)， 28、 既要注意學(xué)生的共同29、特點， 30 、又要照顧個別差異， 31 、 從實際出發(fā)， 32 、 有的放矢的進行教學(xué)， 33 、 使每個學(xué)生都能得到良好的發(fā)展。中學(xué)教學(xué)（下）中學(xué)教學(xué)方法講授法：教師運用口頭語言，系統(tǒng)連貫的向?qū)W生堅守課程內(nèi)容的方法。它是中小學(xué)各科教學(xué)的

19、一種主要教學(xué)方法，具體包括講述、講解、講讀和講演。談話法：是教師在學(xué)生已有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上提出問題，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，通過師生交談，使學(xué)生獲得知識技能、提高能力、培養(yǎng)思想品德的一種教學(xué)方法。討論法：學(xué)生在教師指導(dǎo)下，由全班或小組成員圍繞教師提出的議題，相互交流，發(fā)表自己的見解，最終弄清問題的一種方法。讀書指導(dǎo)法演示法：教師在課堂上向?qū)W生展示各種實物，教具，音像資料或作示范實驗，以指導(dǎo)學(xué)生通過觀察，獲取關(guān)于事物的感性認識，說明、印證和鞏固可通所講內(nèi)容的一種教學(xué)方法。參觀法：教師根據(jù)教學(xué)目的，組織學(xué)生到校外一定的場所，對實際事務(wù)進行觀察，研究，從而獲得知識或鞏固驗證已學(xué)知識的一種方法。練習(xí)法：學(xué)生

20、在教師指導(dǎo)下運用知識去反復(fù)完成一定操作以形成技能技巧的一種方法實驗法：學(xué)生在教師指導(dǎo)下，運用一定的儀器設(shè)備進行獨立操作，以獲得與驗證知識的一種教學(xué)方法。實習(xí)作業(yè)法：教師根據(jù)課程標準的要求，組織學(xué)生在校內(nèi)外參加實踐活動，進行實際操作，把書本知識運用于實踐的一種教學(xué)方法。中學(xué)教學(xué)組織形式教學(xué)組織形式的發(fā)展歷史上最早的教學(xué)組織形式是個別教學(xué)。當代國外教學(xué)組織形式的改革：小隊教學(xué)；特朗普制；開放教學(xué)；我國教學(xué)的基本組織形式班級授課制，特點：以“班”為學(xué)生人員組成的單位；以課時為教學(xué)的時間單位；以課程表為學(xué)生活動的基本周期；以“課”為教學(xué)活動的基本單位。類型：單一課，綜合課。我國中學(xué)的教學(xué)輔助形式：個別

21、指導(dǎo)和現(xiàn)場教學(xué)我國中學(xué)教學(xué)的特殊形式：復(fù)式教學(xué)。中學(xué)教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)備課（備教材：目標，重、難點，領(lǐng)會插圖，鉆研習(xí)題，備提問；備學(xué)生；備教法）上課（教學(xué)目的明確，內(nèi)容正確，方法恰當，組織的好，師生互動的好，教師有基本功作業(yè)布置與批改（口頭、書面、實踐性作業(yè)）課外輔導(dǎo)學(xué)業(yè)評價（包括認知學(xué)習(xí)的評價、技能學(xué)習(xí)的評價和情感學(xué)習(xí)的評價）德育德育概述1 、 德育的概念：廣義的德育指2、 政治教育、 思想教育、 道德教育的總稱。 鑒于大德育的思路， 3、我們把德育的定義表述為：德育是教育者根據(jù)一定社會和受教育者的需要， 4、 組織適合受教育者成長的價值環(huán)境， 5 、 采用合適的內(nèi)容和方法促進受教育者思想、

22、道德、政治、心理等方面素質(zhì)發(fā)展的系統(tǒng)活動。6 、 德育的功能德育對社會發(fā)展的功能德育可以推動社會形成一定的價值觀念、經(jīng)濟思想，以此影響整個社會的經(jīng)濟生活的價值取向。德育通過對勞動者道德品質(zhì)的培養(yǎng)，作用于經(jīng)濟發(fā)展。德育對個體發(fā)展的功能德育具有生存功能；發(fā)展功能；享用功能。德育對其他各育的功能德育可以為其他各育提供方向，保證教育本質(zhì)的實現(xiàn)。德育對其他各育具有促進功能。德育目標和內(nèi)容德育目標的特征：歷史性；社會性；價值性；德育過程德育過程的構(gòu)成要素：教育者；受教育者；德育內(nèi)容和德育方法德育過程的主要矛盾：德育過程與外部環(huán)境的矛盾；德育過程內(nèi)部諸要素之間的矛盾。德育過程的基本規(guī)律：德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知

23、、情、意、行的過程、具有統(tǒng)一性和多端性德育過程是學(xué)生在活動和交往中接受多方面影響的過程，具有社會性和實踐性。德育過程是促進學(xué)生思想品德內(nèi)部矛盾斗爭的過程，具有主動性和自覺性。德育過程是長期的不斷提高的過程，具有反復(fù)性和漸進性德育原則（對每一原則的概念要理解）知行統(tǒng)一原則 2、循序漸進原則3、發(fā)揚積極因素克服消極因素原則4、愛和民主原則7 、 集體教育與個人教育相結(jié)合的原則 6 、教育影響的一致性和連續(xù)性原則德育方法（重在理解其含義及應(yīng)用情境）說服教育法榜樣教育法道德敘事法交往實踐法道德討論法班主任與班級管理新時期班主任工作的特點8 、 班主任角色班主任是社會主流價值觀念的引導(dǎo)者和社會生活規(guī)范的訓(xùn)育者班主任是學(xué)生發(fā)展?jié)撡|(zhì)的發(fā)展者和學(xué)生自主發(fā)展的引領(lǐng)者班主任是學(xué)校內(nèi)外各種教育力量的協(xié)調(diào)者和整合者9 、 班主任工作的時代任務(wù)加強對學(xué)生進行中華傳統(tǒng)美德教育，幫助學(xué)生肅清網(wǎng)絡(luò)文化的不良影響在促進學(xué)生一般能力充分發(fā)展的同時，關(guān)注學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新能力的發(fā)展適當協(xié)調(diào)社會發(fā)展需求與腳掌教育意愿之