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文檔簡介
1、 這就是回聲的獨(dú)白,回聲的啟示,回聲的內(nèi)涵。我們每個人都應(yīng)該用自己的心靈去面對另一雙瞳孔,因為人字結(jié)構(gòu)是互相支撐的。(1999,上??忌盎芈暋钡膯⑹荆?深刻段13我們的歷史,除了記憶不能再留給我們什么,我們的民族除了奮發(fā)圖強(qiáng)不能再蹉跎等待什么。留住記憶可以給我們更多的自信和自強(qiáng)的理由,我們要記住的不僅是遠(yuǎn)古的文明與輝煌,更需記住我們的民族飽經(jīng)苦難,她渴盼著她的兒女能夠揚(yáng)眉吐氣,能夠被人敬重和尊崇。(1999,湖北考生銘記民族的苦難與輝煌) 深刻段15:成熟不是隨波逐流,人云亦云;不是察言觀色,八面玲瓏;也不是見風(fēng)使舵,老奸巨滑。成熟是面對誣陷而不喪失自信,面對成就而不驕傲,面對恭維而不喪失理
2、智。對誣陷和恭維都可以像對灰塵一樣輕輕拂去,對成就像頑童拾到一枚貝殼一樣泰然自若。(2000,河南考生成熟是什么) 深刻段16:這一切說明了什么?說明了20世紀(jì)物質(zhì)與科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的同時,人類的精神家園、人類的道德意識可謂是花果飄零??纯窗鸵詻_突中的流血犧牲,看看菲律賓人質(zhì)危機(jī),人類啊,難道還要用道德的沉淪來摧殘我們這個越發(fā)脆弱的星球嗎?20世紀(jì)人類對環(huán)境的破壞就更令人堪憂。廢氣污染了天空,廢水污染了海洋,溫室效應(yīng)的增加,兩極冰山的融化,無不構(gòu)成人類生存與發(fā)展的危機(jī),美國作家阿西莫夫說得好:瞧瞧我們都干了些什么!我們把陸地變得千瘡百孔,把天空弄得烏煙瘴氣,把海洋變成一個巨大的垃圾場。夠了,夠
3、了!不是篇幅不夠,而是我不忍心再一一列舉。(2000,山東考生20世紀(jì),你美嗎?) 深刻段17名劇的開頭,往往少有高潮。 勝境的入口,常常并不引人矚目。 味美的果實,初嚼的口味有時反而沉得平淡。 純真的情思,常含在層層遞進(jìn)的意會之中。 款款地導(dǎo)引,悄悄地深潛,細(xì)細(xì)地回味,靜靜地領(lǐng)悟。引高潮以適時,探勝境于幽絕,品回味以悠遠(yuǎn),悟美情于靈惠,乃獨(dú)步人生,漸入佳境之絕技! 文采段09:沒有悲劇就沒有悲壯,沒有悲壯就沒有崇高。雪峰是偉大的,因為滿坡掩埋著登山者的遺體;大海是偉大的,因為處處漂浮著舟楫的殘??;登月是偉大的,因為有挑戰(zhàn)者號的殞落,人生是偉大的,因為有白發(fā),有決別,有無可奈何的失落。古希臘傍
4、海而居,無數(shù)向往彼岸的勇士在狂波間前仆后繼,于是有了光耀百世的希臘悲劇。文采段10:牽引一股波濤行走的,可能是它身邊的一段岸;牽引千條江萬條河,后浪推著前浪向著同一個既定方向前行的,則只能是那眾望所歸的大海。召喚一只鷹飛翔的,可能是它尋覓著的一個瞬間目標(biāo),而召喚所有雄鷹、鯤鵬日復(fù)一日,年復(fù)一年飛越征途的,則只能是那博大、高遠(yuǎn)的藍(lán)天。驅(qū)走一片黑暗的,或許是一束燭光,而驅(qū)走整個世界黑暗的,則必定是那普照人間的太陽。旗幟文采段12:巴爾扎克說過“不幸,是天才的進(jìn)升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無底深淵”。風(fēng)雨過后,眼前會是鷗翔魚游的天水一色;走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠
5、如云的空蒙山色。在這個世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛,一花凋零,荒蕪不了整個春天。人生要盡全力度過每一關(guān),不管遇到什么困難不可輕言放棄。文采段13:掩卷沉思時,首先從記憶的湖面泛起的,便是歷史盡頭那一道道光彩的背影。穿越時空的蒼涼與沉重。抵達(dá)我們刻骨銘心的記憶深處。三國時的羽扇綸巾,先秦兩漢的明月關(guān),長安城上的紫氣輝云,江河兩岸的餓殍哀鴻,都在歷史的書面中栩栩如生。假若記憶可以移植,我情愿在這一段凝重的記憶中感受民族的盛衰交替和前進(jìn)之路的坎坷崎嶇。當(dāng)唐宋的光景一片歌舞升平,當(dāng)忽必烈的鐵騎馳騁中亞的土地,我們可以在那一段燦爛的記憶中激動歡呼、喜極而泣;當(dāng)大清帝國的勢力衰微,列強(qiáng)的屠刀殘殺我中
6、華兒女,我們可以在那一段痛心疾首的記憶中,喚起民族的覺醒,奮發(fā)圖強(qiáng),一雪國恥。正是這一串串凝血含淚的記憶給了我們頑強(qiáng)的斗志和堅定的信念,我們沒齒不忘。(銘記民族的苦難與輝煌假如記憶可以移植)文采段15:驚嘆云蒸霞蔚的山峰,卻害怕荊劃棘刺,畏首畏尾,缺乏自信,這只能使人渾渾噩噩,碌碌無為。須知“無限風(fēng)光在險峰”,時代需要的是憑借自信這架云梯的攀登者。當(dāng)年炮火紛飛中,面對五嶺、烏蒙、岷山,自信的毛澤東唱起了多少支攀登之歌,勝利之歌!他高唱“同心干,不周山下紅旗亂”;他高唱“踏遍青山人未老”;他高唱“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑” 字里行間,充滿著自信者的豪氣!(自信登山的云梯)文采段18:心的本
7、色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚(yáng)鞭策馬,登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅,不墜青云的傲岸,有“將相本無主,男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬千,不屑過眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。豐富段01:魯迅先生說:“天才并不是自生自長在深林荒野的怪物,是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才?!比绻腥俗砸詾楹苡胁艢?,單槍匹馬可以闖天下,而不注意與社會、與他人的合作,勢必會鬧得“人仰馬翻”。真正有頭腦的人會懂得,要成功一件事,就
8、必須考慮多方面因素,借鑒各種事例,與各種各樣的人合作,與各種各樣的環(huán)境合作,才能取得成功。所以,最新教育理論合作教育學(xué)由俄羅斯的教育專家提出來了。師生在教育領(lǐng)域建立起嶄新的合作伙伴關(guān)系,進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),在知識的海洋里和諧奮進(jìn)。(談合作)豐富段02:你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉,你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答;你可以小橋流水人家,也可以古道西風(fēng)瘦馬;你可以手持常劍,獨(dú)立朔漠,感受“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯,你也可以手握畫筆船頭賞花寫韻,領(lǐng)略一下“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的閑適。從西域到東海,從朔北到江南,綺麗的風(fēng)光給世界增添一抹耀眼的兩色。豐富段03:古往今來,“誠信”便是英雄們惺惺相
9、惜,成就大業(yè)的根本,無論儒法,還是老莊。“誠信”,“誠”總是作為君子最重要的美德出現(xiàn)的,古書上處處寫著君王以誠治國,諸侯以誠得士的故事。信陵君正因誠信,打動了諸葛孔明,三分天下,成就霸業(yè)。而梁山上,那些英雄好漢,一諾千金,為誠信兩肋插刀的豪情,更被寫進(jìn)才子名著,感動著千百萬讀書人。誠信是對別人的尊重,是對過去的肯定,更是對未來的承諾,背上“誠信”,我們便會感到一種責(zé)任感,那是對自己的要求?!罢\信”是一只背囊,背上它,我們便勢必要面對一種可能:一種被拋棄、被欺騙,乃至被詆毀、被利用的可能??烧\信絕對會還你一份輕松,一片坦蕩,一身磊落。(難舍誠信)豐富段04:有了它,才有了“君子一言,駟馬難追”的
10、承諾,才有了五關(guān)之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵,才有了“三分天下有其一”能坐上聚義廳的頭把交椅,將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因為誠信,平遙小城誕生出來的“日升昌”,才將分號開遍大江南北,將半個中國的財富匯集一堂。同樣是因為同廣大人民群眾的誠信之約,嘉興南湖的微波,井岡山的星火終于匯成滔天巨浪,熊熊烈火,席卷了古老的神州大地,一個年青政黨走過了八十載的漫漫征程。(千年的呼喚)豐富段05:人類之所以能走出蠻荒,擺脫愚昧,踏進(jìn)文明,就是因為人類有不盡的希望。梁啟超曾說“夫有希望者,人類之所以異于禽獸,文明之所以異于野蠻,而亦豪杰之所以異于凡民者也?!毕M麕Ыo人們無窮的信心、勇氣和力量,激勵著人們?nèi)タ?/p>
11、服艱難和困苦。希望使人類戰(zhàn)勝了自然,戰(zhàn)勝了自我,帶來了人類的光明,點(diǎn)燃了生命的火光。古希臘統(tǒng)治者亞歷山大在遠(yuǎn)征前,把所有的金銀財寶、土地莊園等皆贈給大將元帥,一大臣見狀十分不解問道:“陛下,您把全部財產(chǎn)分掉了,那?把什么留給你自己呢?”亞歷山大答道:“我把希望留給自己,它將給我無窮的財富!”亞歷山大之所以赫然昭示于古今,是希望帶給他無窮的力量。西漢張騫出使西域,受阻于匈奴,九死一生,仍懷希望,終排除萬難,凱旋歸漢;史可法、譚嗣同、秋瑾、李大釗、江姐太多太多的英雄拋頭顱、灑熱血,鞠躬盡瘁,死而后已,又是希望幻化成的執(zhí)著信念帶給他們巨大的勇氣和力量。是希望使人們在險境、絕境中勃然奮發(fā),努力抗?fàn)?;?/p>
12、希望使人類代代生生不息,永遠(yuǎn)在歷史的大道上奮勇向前。(論希望)豐富段06:我覺得語文是初升的朝陽,噴薄而出,霞光萬道;語文是一顆草尖上久久不肯滴落的露珠,晶瑩剔透,清澈靈動;語文是黃昏天邊如血的夕陽,映照旅人,染紅山川。語文是古都洛陽國色天香的牡丹;語文是夜星下靜謐的荷塘;語文是古道邊長亭外無聲的冷月;語文是那一雙看清世界尋找光明的黑色眼睛。語文就是青天里那一行白鷺;就是沉舟側(cè)畔的千點(diǎn)白帆;就是秦皇島一望無垠的大海中沖破萬里玻璃皺的打魚船。語文是當(dāng)陽橋張飛石破天驚的怒吼;語文是水滸好漢闖神州的風(fēng)風(fēng)火火;語文是林黛玉淚珠下飛紅萬點(diǎn)愁如海的片片花瓣。(2000,河北考生最后一課)豐富段9:“人是不
13、能被打敗的,你可以把他消滅,但你卻不能打敗他。”每每看到這句名言,我的腦海里便浮現(xiàn)出這樣一幅畫面:洶涌澎湃的大海上,一只小漁船,一只由一位老漁民駕駛的漁船。老人正用他古銅色的身軀,鐵一般的臂膀,揮動著船槳,與鯊魚搏擊。濺起的浪花,灑在老人的身上,射出落日的余輝。這就是桑提亞斯海明威筆下的響當(dāng)當(dāng)?shù)蔫F骨。(我要扼住命運(yùn)的咽喉)彩風(fēng))豐富段14:王維,少有詩才,17歲就寫出了九月九日憶山東兄弟這樣膾炙人口的詩篇。早年尊崇宰相張九齡,然而張九齡受到李林甫排擠,他也不免有些失意。后遭貶官,就隱居山林,他的詩的偉大成熟從此開始。一首竹里館,把你帶入他的陋室,聽著他的琴聲,感受著他的淡泊寧靜。“明月松間照,
14、清泉石上流”使你迷入他的境界,流連忘返?!翱丈讲灰娙?,但聞人語響”引出了多少詩詞佳話。“詩中有畫,畫中有詩”雕刻出他的“詩佛”的稱號。(2000,河南考生詩人的答案)1當(dāng)狂風(fēng)在你耳邊呼嘯時,你只當(dāng)它微風(fēng)拂面;當(dāng)暴雨在你眼前傾瀉時,你只當(dāng)它屋檐滴水;當(dāng)閃電在你頭頂肆虐時,你只當(dāng)它螢火流逝。人,決不能在逆境面前屈服。2有的人生活得富有充實,是因為他具有駕馭生活的能力;有的人生活得平庸無奇,是因為他缺乏戰(zhàn)勝生活的勇氣。3十步之內(nèi),必有芳草。而英雄,卻常常難以用距離或時間的密度來衡量的。4愚蠢的妥協(xié)調(diào)和是小人的伎倆,它為渺小的政治家、哲學(xué)家所崇拜。我們今天應(yīng)該確鑿地說出今天的想法,明天則應(yīng)確鑿地說出明
15、天的意見,即使它與今天之見截然相悖。 5人們向往空谷幽蘭,因為它遺世而獨(dú)立,高潔清幽,不為世塵所染,然而那環(huán)境畢竟可遇而難求。所以人們更加贊美蓮花,因為它出污泥而不染,濯清漣而不妖,人們應(yīng)該像蓮花那樣懂得心靈的自我凈化。6畫家畫花,獨(dú)繪一枝,意在留些天地,讓欣賞者自去遐想;音樂家演奏,抑揚(yáng)頓挫,有時“無聲勝有聲”,讓聽眾自去體味;詩人作詩,講究含蓄,言有盡而意無窮,讓讀者自去欣賞;教師講課,言簡意賅,故意引而不發(fā),留給學(xué)生思考的余地??裢源蟮拿褡宀幌矚g聆聽,他們只會窮兵黷武,貪欲和傲慢遮擋了他們的視線;閉關(guān)自守的民族不喜歡聆聽,他們只會坐井觀天,淺陋和愚昧妨礙了他們的進(jìn)??;急功近利的民族不喜歡聆聽,他們只會淺嘗輒止,浮躁和短視制約了他們的識見。因此,只有喜歡聆聽的民族,才是富有智慧的民族。7人的一生像金,要剛正,人格須挺立;人的一生像木,要充實,內(nèi)涵須深刻;人的一生像水,要靈活,方法須隨和;人的一生像火,要熱情,態(tài)度要誠摯;人的一生像土,要本色,作風(fēng)要樸實。帆清楚地知道:在大海上航行,難免會被風(fēng)吹折,也可能會被大海吞下,
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