高考作文階梯訓(xùn)練之四:結(jié)構(gòu)安排_第1頁
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文檔簡介

1、作文序列訓(xùn)練之四結(jié)構(gòu)本專題專門突破議論文的結(jié)構(gòu)。議論文是指以議論說理為主的文章。高考作文考試說明要求:一等文“結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)”;二等文“結(jié)構(gòu)完整” 。一篇議論文除了要有集中而鮮明的的中心論點(diǎn)和典型而有力的論據(jù)之外,還要注意文章的結(jié)構(gòu)安排。常見的議論文論述結(jié)構(gòu):橫列式論述結(jié)構(gòu) 縱貫式論述結(jié)構(gòu) 正反對比論述結(jié)構(gòu) 啟感式論述結(jié)構(gòu)一、橫列式論述結(jié)構(gòu)“總(引論)分(本論)總(結(jié)論)”引論(開頭)與結(jié)論(結(jié)尾)前后呼應(yīng)并緊扣標(biāo)題。提出論點(diǎn)之后,本論部分圍繞總題列出幾個(gè)平等的具體論點(diǎn)或論據(jù),分別予以論證。1、分論點(diǎn)并列式:中心論點(diǎn)在開頭部分已鮮明提出,中間論證部分,以分論點(diǎn)的形式對中心論點(diǎn)的內(nèi)涵進(jìn)行論證。注意:平

2、行排列的各個(gè)分論點(diǎn)是按照同一的劃分標(biāo)準(zhǔn)概括出來的,各分論點(diǎn)之間具有邏輯性,分論點(diǎn)之間內(nèi)容不能交叉或重復(fù)。其排列順序一般是從主到次,由輕到重,由淺入深 ,或按人的認(rèn)識規(guī)律來排。精彩范例:生命的價(jià)值 開頭部分:提出總論點(diǎn) 第二部分:  分論點(diǎn)一:生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。   分論點(diǎn)二:生命的價(jià)值在于包容。   分論點(diǎn)三:生命的價(jià)值在于感恩。   結(jié)尾部分:深化話題 重申觀點(diǎn) 【例文1】架起溝通的橋梁生命如大海上的一座座孤島,架起溝通的橋梁,他們便成為一體。生命的橋梁如同彩虹,它可以給人生增加絢麗的色彩。(比喻顯示深厚的語言功底?。┯?/p>

3、了一座座連通心靈的橋梁,也就有了人與人之間的尊重、信任與理解。(總論點(diǎn)) 真心,是架起溝通的橋梁。(分論點(diǎn)1)遠(yuǎn)山連綿,溪水流淌,夕陽的金輝灑在一片幽靜的山林中,似乎萬物都在靜待著忽然一首悠揚(yáng)的琴聲打破了山林的寂靜,阻遏了天上的行云,也阻住了一個(gè)人的腳步。他高聲贊嘆:巍巍在高山,浩浩乎江河!從此,中國歷史上便留下了這一段“知音”的佳話。我想“知音”換成“知心”更合適。因?yàn)橛岵朗怯眯脑趶?,而鐘子期是用心在聽,?dāng)心與心交融溝通成一體時(shí),人與人之間也就消除了隔膜。撥動(dòng)你的心靈之弦,敞開你的心靈之窗,此時(shí)你已搭成一座溝通的橋梁,直通心靈的彼岸。(扣中心論點(diǎn)分析議論,深化主題)誠心與虛心,是架起溝通的

4、橋梁。(分論點(diǎn)2)“朝廷之臣莫不畏王,宮婦左右莫不私王,四境之內(nèi)莫不求于王,由此觀之,王之蔽甚矣?!痹绯?,鄒忌娓娓道來,齊王正襟危坐,側(cè)耳聆聽,文武百官點(diǎn)頭頷首。終于,王一句“善”。于是齊國上下,百官進(jìn)諫,無所不言,君臣一條心。這樣,一座溝通軍民的橋梁建成了,一個(gè)君臣相得的王國興起了。錚錚的歷史事實(shí)告訴我們,誠心與虛心是建成溝通之橋的必備材料。(分析論證)愛心,是架起溝通的橋梁。(分論點(diǎn)3)水緩緩?fù)苿?dòng)一雙稚嫩小手,這顆幼小的心靈正在認(rèn)真地體驗(yàn)著每個(gè)人都習(xí)以為常的水,迷惑而興奮,她看不到水,也聽不到水聲,只能感受到它是如此的溫和柔軟,就像站在一旁的老師。“water”,老師在她手上寫上了這幾個(gè)

5、字母,但換來的只是沉默,老師重復(fù)地寫下“water”,一遍又一遍,直到女孩臉上露出了驚喜的笑容海倫凱勒和她的老師就這樣為我們譜出了一個(gè)文學(xué)史上的奇跡。不,說得準(zhǔn)確些,是生命的奇跡!而這奇跡又是建立在一座溝通心靈的橋梁之上,這座橋的名字叫“愛”。 點(diǎn)數(shù)著這些優(yōu)美的名字:真心,誠心,虛心,愛心朋友,你有什么收獲了嗎?你有沒有一種沖動(dòng)我要將這些橋與我身邊的人連通。(結(jié)論部分:總結(jié)呼應(yīng)全文)2、論據(jù)并列式:以典型的很有說服力的論據(jù),從不同角度論證中心論點(diǎn)。它是以“事實(shí)”見長,事實(shí)勝于雄辯。精彩范例:引論:細(xì)雨未必看不見,閑花未必聽無聲(中心論點(diǎn))論據(jù)一:李白 本論 論據(jù)二:納蘭容若 三個(gè)論據(jù)并列論據(jù)三

6、:蕭紅結(jié)論:細(xì)雨一定看得見,閑花定然聽有聲。【例文2】細(xì)雨未必看不見,閑花未必聽無聲(2007年北京卷滿分作文) 人,活在世上,不僅僅為了每天的三餐飯,也不僅僅為了銅臭,而是為了靈魂的永存。 皚皚白雪,你是否已迷失了歸途的方向?濃密的森林,你是否已看不清燦爛的天空?忘記自己的細(xì)微,忘掉自己的渺小,在雪地中奔跑,撥開森林的迷霧,你的身影將會變得高大, 你的人生也定會精彩。因?yàn)椋杭?xì)雨未必看不見,閑花未必聽無聲。 “仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的李白,不畏貴妃研墨、力士脫靴的后果,不畏玄宗的賜金放還,雖有昭昭明月之德,日月齊輝之才,終化為泡影。他是長安的細(xì)雨,他是朝廷的閑花,他空有滿腔的抱負(fù)卻無

7、計(jì)可施,但在這樣的情況下,他仍高歌“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”。他把對朝廷的失望,對自己的希望化作了人類不朽的詩篇。這滴細(xì)雨,這片閑花,化作無數(shù)的雨滴,無數(shù)的鮮花,落進(jìn)千家萬戶,灑遍中華大地。胸納幽蘭,神容主若。他,一個(gè)不愛仕途,但愛美人,不愛富貴但愛超然的翩翩公子,雖出身顯赫卻博古通今,雖是奴才卻不甘做奴才。他叫納蘭容若,與康熙相伴了31年的臣子。在他的生命中,他的主子驅(qū)使了他的一切,雪藏了他的才華。他只能做康熙的陪襯,做君王身邊的細(xì)雨閑花,但即使如此,仍然沒有人能漠視他的才華,他把幽怨化作了一支筆,書寫了“人生若只如初見”的凄婉情懷。他憂郁而終,短短31載,彈指一揮間,卻創(chuàng)作出人

8、間最動(dòng)人的詩詞。這滴細(xì)雨,這片閑花,發(fā)出眩目的光,震撼你我的心靈。蕭紅,近代最偉大的女作家,卻飽受了人世間的一切悲苦親人逝世,家族歧視,愛人背叛,恩師離去,窮困潦倒在這樣的情況下,她把人間的悲苦都化作了筆下靈動(dòng)的文字,隨著呼蘭河水,汨汨流去。她是家庭的細(xì)雨,愛人的閑花。就是這滴細(xì)雨,這片閑花,給中國文壇注入了清泉,注入了活力。 他們曾是社會中最不起眼的小人物,卻也在歷史上留下了高大的背影。他們擁有不同的人生,不同的經(jīng)歷,卻共同昭示了一個(gè)道理細(xì)雨未必看不見,閑花未必聽無聲。 相信自己在皚皚白雪中終會找到歸途的方向,在森林中終會看到明媚的陽光,雖然我們在宇宙中的微笑如細(xì)雨閑花,但只要努力,不向命運(yùn)

9、低頭,終有一天我們的靈魂會照亮未來。 細(xì)雨一定看得見,閑花定然聽有聲。二、縱貫式論述結(jié)構(gòu)(遞進(jìn)式結(jié)構(gòu))這種結(jié)構(gòu)很有針對性,開篇就提出自己的觀點(diǎn),文章各層次之間是層層深入,步步推進(jìn)的,前后順序有嚴(yán)格要求,不能隨意改動(dòng)。模板示例:“是什么為什么怎么樣” 或“提出問題分析問題解決問題”。     遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)可以和總分式結(jié)構(gòu)綜合運(yùn)用。 精彩范例: 要鉆牛角尖 (1)什么是“鉆牛角尖”: 對任何事情,哪怕是極細(xì)小的事情,都采取認(rèn)真鉆研的態(tài)度。(是什么) (2)搞學(xué)問“鉆牛角尖”才會有所成就,搞科技“鉆牛角尖”才有發(fā)明創(chuàng)造。(為什么) (3)“鉆牛角尖”要有認(rèn)真的態(tài)

10、度,要有鍥而不舍的精神,要掌握科學(xué)的方法。(怎么辦) (4)發(fā)揚(yáng)“鉆牛角尖”精神會多出成果,多造就人才。 (會怎樣) 【例文】堅(jiān)持,勝利之本人們都希望駐足金碧輝煌的“羅馬宮城”,到達(dá)魂?duì)繅艨M的“象牙之塔”,實(shí)現(xiàn)自己的理想,這就需要不懈的努力,因?yàn)閳?jiān)持是勝利之本。(中心論點(diǎn))堅(jiān)持是對極限的挑戰(zhàn),是對心血和汗水的慷慨揮灑,是對理想的執(zhí)著,是不到長城不止步的豪邁。王軍霞在汗水里爭渡,在“苦?!崩锓褐郏罱K登上奧運(yùn)會冠軍的寶座,是堅(jiān)持;中國工農(nóng)紅軍爬雪山,過草地,將兩萬五千里踩在腳下,這驚天地泣鬼神的壯舉還是堅(jiān)持。(堅(jiān)持是什么 )繩鋸木斷,水滴石穿,成功往往就誕生在再堅(jiān)持一下的努力之中。愛迪生的風(fēng)骨令

11、人折服,他發(fā)明蓄電池歷時(shí)十年,進(jìn)行了五萬次實(shí)驗(yàn),才取得了成功,這就是堅(jiān)持的力量。有一年的高考作文題是一道漫畫題,漫畫上那位老兄挖了四口井沒有見到水便揚(yáng)長而去。其實(shí)有的井距水層只有一锨之遙,如果再堅(jiān)持一下,勝利便屬于他了,然而他放棄了,于是與成功失之交臂。丟棄恒久長遠(yuǎn)的堅(jiān)持,撿起淺嘗輒止的遺憾,當(dāng)然摘不到金燦燦的蘋果了。(為什么要堅(jiān)持 )堅(jiān)持需要七擒孟獲的韌性,需要六出岐山的不墜之志,需要耐得住寂寞的孤獨(dú),更需要知其不可為而為的大智大勇。張海迪從小便患了脊柱瘤,胸椎以下的肢體永遠(yuǎn)失去了知覺,然而她卻以驚人的毅力自學(xué)了英語、日語和德語,甚至翻譯創(chuàng)作了幾十萬字的小說。這就是堅(jiān)持,堅(jiān)持使她只有三分之一

12、的軀體放射出燦爛的光彩,托起了一輪不落的人生太陽。(堅(jiān)持需要什么 )當(dāng)然,堅(jiān)持不是固守,更不是畫地為牢。試想,如果蔡倫在造紙的多次失敗之后,仍堅(jiān)持原來的作法,而不是大膽的改進(jìn)原料,那么我們引以為自豪的“四大發(fā)明”恐怕就要改寫成“三大發(fā)明”了。魯迅若不是認(rèn)清形勢,棄醫(yī)從文,中國現(xiàn)代史上恐怕就要多一個(gè)平凡的醫(yī)生,而少一個(gè)文豪。那種只知在陳跡斑斑的老路上揮汗如雨,不撞南墻不回頭的人,是莽夫,是懦夫,其結(jié)果,勢必南轅北轍,頭破血流。(堅(jiān)持要注意什么,即怎樣做到堅(jiān)持) 當(dāng)我們遇到困難,遭受挫折,當(dāng)我們汗流浹背、精疲力竭的時(shí)候,我們應(yīng)該在心中默念一聲:再堅(jiān)持一下。(回扣中心)三、正反對比論述結(jié)構(gòu)“正反對比

13、論述結(jié)構(gòu)”也叫對照式,就是在中心論點(diǎn)提出之后,從正反兩個(gè)方面對中心論點(diǎn)進(jìn)行論證。運(yùn)用對照式,目的是通過兩個(gè)方面的對照,突出說明其中一個(gè)方面的正確性,另一個(gè)方面只起烘托、陪襯的作用。正反對照式結(jié)構(gòu)模式:引論(提出中心論點(diǎn))本論(證明論點(diǎn)) 正面論據(jù)分析論證(分論點(diǎn))正面論據(jù)分析論證(分論點(diǎn))反面論據(jù)分析論證(分論點(diǎn)) 結(jié)論(通過正反對照進(jìn)行總結(jié),表明正確觀點(diǎn),照應(yīng)全文)精彩范例:不要一味地堅(jiān)持中心論點(diǎn):不要一味地堅(jiān)持,有時(shí)放棄是為了更好地堅(jiān)持下去。論證過程: 正面論據(jù)(適時(shí)放棄)(1)魯迅棄醫(yī)從文,以自己的筆為武器,從內(nèi)心深處喚醒沉睡的中國人。 (2)比爾·蓋茨放棄學(xué)業(yè),創(chuàng)辦微軟,改變

14、了世界分論點(diǎn): 有時(shí)放棄,并不是放棄追求,相反,我們在放棄的同時(shí)醞釀著精華,讓我們更加有精力去追求更高的目標(biāo)。反面論據(jù)(固執(zhí)地堅(jiān)持)馬謖固執(zhí)己見,不聽別人的勸諫,堅(jiān)持只在山頂上屯兵,最終街亭失守。分論點(diǎn):錯(cuò)誤的堅(jiān)持不如放棄,有時(shí)放棄固執(zhí)己見才能取得成功??偨Y(jié):有時(shí),放棄不代表懦弱,不要一味地堅(jiān)持,放棄也是一種美麗?!纠摹恳凰驘熡耆纹缴?獨(dú)自躑躅在冰冷的寒夜,你是否在為遭遇挫折而困苦不堪;徘徊于夜色仍明的街頭,你是否在為生活的不順而將痛苦放大其實(shí)人生中挫折與痛苦時(shí)常有之,但調(diào)整好心態(tài),以正確的方法面對挫折與痛苦,才能快意人生。(情境導(dǎo)入,亮出觀點(diǎn))挫折是人生的常態(tài),遭遇挫折不應(yīng)一味放大痛苦讓其

15、充塞心靈,應(yīng)學(xué)會調(diào)適心弦,坦然面對。晚年遭受貶謫的蘇軾面對人生的挫折,平和地吟出“一蓑煙雨任平生”,正視挫折淡化苦痛的平和心境洗煉了東坡的豪放詞風(fēng)。身受腐刑的司馬遷,生遭盡世人的白眼,死無顏面對已逝宗族,他的挫折足可放大內(nèi)心痛苦郁郁而終,但平靜的心境與堅(jiān)強(qiáng)的意志使其由一介匍匐于地的殿臣站立成一個(gè)為民寫史的華夏史官,史記永表后世。(正面論證)正在攻讀博士學(xué)位卻突然身受重疾折磨的史蒂芬·霍金,面對這突如其來的常人難以想象的挫折,用平和的心境與理智為自己折了一只船,將自己擺渡到宇宙,與那“黑洞”“夸克”一同探索自然科學(xué)的奧秘。可見遭遇挫折時(shí)以一顆平和的心正視以減輕痛苦,不但不會使人生陰晦,

16、反而更能在踐志后迎來人生的柳暗花明,并為社會、為歷史作出自己的貢獻(xiàn)。(正面論證)其實(shí),翻開史冊,遭遇挫折便將痛苦放大因此郁郁而終者亦比比皆是。伯夷叔齊采薇而食終餓死南山,人皆稱其節(jié)義,我獨(dú)見其固執(zhí)頑冥,不知事國實(shí)為事民的道理,讓易朝之痛奪去生命;視屈原為偶像的賈誼,屈于長沙,日日咳血,如子歸啼血,終于郁悶而終他們的事例,讓人聞之不禁扼腕,若是在挫折面前,能坦然面對,以曠達(dá)的心及時(shí)調(diào)適,戰(zhàn)勝痛苦,風(fēng)流才子又何以至此?。ǚ疵嬲撟C) 往事越千年,你我已無法去改變,而平凡的生活中人們面對人生的挫折,而表現(xiàn)出的坦然亦值得慰藉心靈。那扇著扇子趕著蚊蠅的小販與同行的調(diào)侃,那滿手油污的修自行車師傅的送給顧客的

17、問候與微笑,那清晨騎著自行車送牛奶的人口中傳出的有力的哨聲都讓我們感到親切而溫暖,他們的生活中有著多少的不堪重負(fù),會遭遇多少挫折與痛苦,但是他們依然匆匆,像懸崖邊的樹告訴你我,這如草芥一樣的生命種子可以在挫折與痛苦中生長得如此堅(jiān)強(qiáng)與美麗。(了解現(xiàn)實(shí))朋友,不要讓挫折蒙蔽雙眼,不要讓痛苦充塞心靈,“一蓑煙雨任平生”,讓你我共勉。(回扣開頭部分,照應(yīng)題目) 四、啟感式論述結(jié)構(gòu) “啟”是指啟示類,“感”是指感想類。共同特點(diǎn)是先敘材料,后發(fā)感想。這種寫法一般由“引”“提”、“議”、“聯(lián)”、“結(jié)”五步構(gòu)成。引就是引述材料作話題,揭示論點(diǎn)或提出問題。它屬于“引論”的部分。最好從提出論點(diǎn)的需要出發(fā),抓住材料

18、要旨,用簡潔的語言,準(zhǔn)確地引述。一般說來,材料不同,引述方式各異:文字多的敘述性材料應(yīng)概述,精辟的名言警句要復(fù)述,寓意深刻內(nèi)蘊(yùn)豐富的文字要闡述,漫畫型材料要對畫面作簡潔介紹和扼要闡述。提近年的高考,幾乎都是材料作文。而材料本身就寫了一種現(xiàn)象或一件事情。尤其要認(rèn)真讀懂材料,深刻領(lǐng)悟材料。三言兩語,擊中要害,干脆利落,恰當(dāng)而迅速地提煉出中心論點(diǎn)。從材料中引出的中心論點(diǎn),語句要通順、凝練,絕不能是病句??梢允且粋€(gè)對偶句、判斷句,可以是簡短的哲理性的話。中心論點(diǎn)書寫時(shí)也可獨(dú)立成段。議“議”是文章主要部分,要材料豐富,內(nèi)容充實(shí),有說服力??梢赃\(yùn)用舉例論證、道理論證(引用論證)、比喻論證、對比論證等多種方

19、法展開議論。事實(shí)論據(jù)要能證明其論點(diǎn),不要生拉硬拽,牽強(qiáng)附會,人為地給論據(jù)和論點(diǎn)之間架起橋梁。除了擺事實(shí)外,還應(yīng)有講道理。可采用事理論據(jù),如名人名言、格言警句、俗語諺語等等。要有點(diǎn)辯證分析,符合哲學(xué)觀點(diǎn),短短幾十字,還可防止將論點(diǎn)極端化以后出現(xiàn)漏洞。聯(lián)即了解實(shí)際,展開分析論證,這是文章成敗的關(guān)鍵之所在。要注意做到以下幾點(diǎn):必須使論證充實(shí)而嚴(yán)密;必須選擇典型而有說服力的事實(shí)作論據(jù);必須作由此及彼、由表及里的分析,做到有理有據(jù)。聯(lián),或個(gè)人,或集體;或中國,或外國;或自然,或人類社會。還可指出論點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的指導(dǎo)意義,比如證明論點(diǎn)“創(chuàng)新是一個(gè)民族的魂”,可以聯(lián)想到“嫦娥一號”:“正是許許多多的航天科

20、技工整理,從無到有,開拓創(chuàng)新,踏踏實(shí)實(shí),才成功發(fā)射嫦娥一號衛(wèi)星,揚(yáng)了軍威,長了民族志氣。”結(jié)即對全文的論證作總結(jié),解決問題,總結(jié)全文。要注意如下幾點(diǎn):與文題或開頭呼應(yīng);深化論點(diǎn),或發(fā)出號召,或提出辦法,把論證推向高潮。結(jié),可以用抒情句式發(fā)出鼓勵(lì)和號召,也可以對論述的問題有所深化和拓展。比如論點(diǎn)是“我們需要倡導(dǎo)探索精神”,可以這樣結(jié)尾:“總之,人們應(yīng)發(fā)揚(yáng)探索精神,知難而上,不保守,不停滯,勇于進(jìn)取,不斷獲得新成果,開拓新領(lǐng)域,使國家日益發(fā)展,人民生活水平日益提高。這是我們的責(zé)任,也是我們的義務(wù)。”首尾呼應(yīng),發(fā)出號召,鏗鏘有力,引人深思。結(jié)尾部分切不可故意拔高作驚人之語,要精練有力,反對尾大不掉,

21、啰嗦冗長。以上五步大體的作文模式是:概述材料概括而不啰嗦亮出觀點(diǎn)鮮明而不含糊 展開分析有理而不雜亂 了解實(shí)際實(shí)在而不空泛 小結(jié)全篇干脆而不離題 【例文1】腹有雅量氣自華(2013山東卷滿分作文)我喜歡門外的那條河。它接納四方之水,平和靜謐地流過時(shí)光,將所有的雜質(zhì)一一沉淀,白云蒼狗之間,仍清澈見底。河流有如此雅量,那些被咬文嚼字指出錯(cuò)誤的作家們又何嘗不是如此呢?雅量,是一種直視錯(cuò)誤的大氣魄,是一種虛心聆聽的大胸襟。有雅量的人,可通往精神的羅馬,可到達(dá)花開的彼岸,亦可安然走過黑夜里的山路。(引)直視錯(cuò)誤,腹有雅量,氣自芳華?。ㄌ幔┙痂幋蟮钌?,群臣惶恐,懼怕天威。她讀完駱賓王將她罵得狗血噴頭的討武瞾

22、檄后,莞爾一笑,大贊此人才華。臣子們面面相覷,她卻責(zé)備宰相不能早日發(fā)現(xiàn)這一人才。這是何等的雅量??!面對批評和指責(zé),作為天子的她不僅不慍,反而欣然接受。她敢于直視自己的錯(cuò)誤,如玫瑰般鏗鏘的她從不為自己歌功頌德,而為自己留下了一塊無字碑。她深知,無字,方能不朽;無言,方能萬言!雅量,讓一代女皇,托起日月當(dāng)空!滾滾長江東逝水,是非成敗轉(zhuǎn)頭空。而雅量,卻如同那幽谷芝蘭,香飄千年,至今仍在。堅(jiān)凈齋里,他揮毫潑墨,一橫長城長,一豎字鏗鏘。“詩思清深詩語雋,文衡史鑒盡菁華?!眴⒐ο壬褪沁@樣一位大師。他有著博大精深、無所不容的學(xué)問,也有著雋秀灑脫、卓爾不群的書法??杉词谷绱耍猿3L撔恼埥逃谌?,每當(dāng)別人指

23、出他的不足時(shí),他便欣然如一個(gè)得到禮物的孩童。這便是雅量。對待不足敢于直視,胸懷如天地廣。雅量,讓一代大家山高水長!(議)雅量讓鐵凝與莫言真摯感謝為他們挑錯(cuò)的人,讓他們的作品更上一層樓。于人如此,于國家,未嘗不是如此。遙想百余年前,鴉片戰(zhàn)爭的炮火攻破了我“天朝上國”的美夢,我泱泱大國就這樣跪倒在了南京條約之下。但是面對閉關(guān)鎖國的錯(cuò)誤,我們敢于直視,敢于面對。于是,有這樣一群人站了出來,他們以年華為槳,涉萬里河疆。自此,辛亥革命的旗幟飄揚(yáng)在祖國的大江南北,井岡山的杜鵑開出血與火的顏色,南海邊的漁村也地覆天翻,北京奧運(yùn)火炬點(diǎn)亮中華雅量,讓一個(gè)民族屹立東方?。?lián))而我當(dāng)代青年,更要直視錯(cuò)誤,虛心改正,

24、不計(jì)過往,意氣風(fēng)發(fā),鏗鏘前行,因?yàn)楦褂醒帕繗庾匀A?。ńY(jié))【點(diǎn)評】這篇文章最大的特點(diǎn)就是運(yùn)用了“先詠他物,然后引出所詠之物”的起興手法。由眼前河流的雅量寫起,由物及人,古今結(jié)合,聯(lián)想到武則天、啟功以及鐵凝、莫言等人直視錯(cuò)誤的氣魄、胸襟,再由個(gè)人上升到國家,敘述一代代直視錯(cuò)誤并虛心改正的國人的雅量,層層深入,結(jié)構(gòu)緊湊,過渡自然,讓人不得不佩服整理高超的語言駕馭能力。這也是獲得閱卷老師青睞的一個(gè)主要原因。再者,此文題目“腹有雅量氣自寬”很有特色,使得文章主旨鮮明,讓人耳目一新,可見考生無論是在對文題的理解上還是在選材上都高人一籌。另外此文詩一般的語言,流暢通順,夾敘夾議,長短句結(jié)合,讀來朗朗上口,鏗鏘有力,具有強(qiáng)烈的感染力,這也為作文增色不少?!纠?】(2013江蘇卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 一群人來到光線暗淡、人跡罕至的洞穴里探險(xiǎn),洞穴里很神秘,他們就點(diǎn)了幾只蠟燭,發(fā)現(xiàn)里面竟然有一群色彩斑斕的蝴蝶,他們欣賞了一會兒,不想驚動(dòng)打擾蝴蝶,就離開了。幾天后,他們回到原地,想看看蝴蝶在不在,卻發(fā)現(xiàn)蝴蝶已經(jīng)棲居到更深更黑的地方去了。他們在想,是不是幾只蠟燭的光亮影響了蝴蝶的生活習(xí)慣呢?要求:閱讀材料、自選角度,寫篇作文,體裁不限,詩歌除外。非寧靜無以致遠(yuǎn)(2013江蘇高考優(yōu)秀作文)莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后,全國掀起一陣莫言熱。而莫言本人在開完一場新聞發(fā)布會后便消失

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