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1、1、“斷竹續(xù)竹,飛土逐肉”的古彈歌記載在吳越春秋2、3、4、5、6、7、9、10、11、12、13、14、15、16、17、1819、20、21、22、23、24、25、26、27、2829、30、32、33、“葛天氏,操牛尾,歌八闋”記載于 呂氏春秋“鴻漸于陸,夫征不復(fù),婦孕不育”這句歌謠見于 周易 原始抒情詩候人歌,一般認(rèn)為產(chǎn)生于大禹時代 較詳細(xì)地記載后羿射日神話的古代文獻(xiàn)是 淮南子 詩經(jīng)“風(fēng)、雅、頌”中,“頌”的本意是舞容詩經(jīng)作品中,與“野合”的原始婚俗有關(guān)的是 野有蔓草 下列詩經(jīng)作品中,不屬于婚戀題材的有 桑柔 據(jù)文獻(xiàn)記載,我國有典有冊的歷史起于殷商時期“若網(wǎng)在鋼,有條而不紊”的比喻出
2、自尚書中的 盤庚春秋的記事止于魯哀公十四年左傳的記事止于魯哀公二十七年將神話形象西王母改造為雍容文雅的女性形象的作品是 穆天子傳 今天我們見到的論語是在 魯論語的基礎(chǔ)上,參照其它本子形成的 “子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜”,出自論語中的子罕 戰(zhàn)國時期與儒家并稱為顯學(xué)的是 墨家最早提出“知人論世”、“以意逆志”的文藝批評方法的是孟子 提出“通天下者一氣”觀點(diǎn)的先秦思想家是莊子曾游學(xué)稷下的學(xué)者是 荀子晚周諸子中,對儒家經(jīng)典傳授起過重要作用的人物是 荀子 為古代議論文基本樣式奠定了基礎(chǔ)的是 荀子 被清人喻為“后世彈詞之祖”的作品是 成相 據(jù)文獻(xiàn)記載,“楚辭”這一名稱最早出現(xiàn)在漢武帝時? “悲莫悲
3、兮生別離,樂莫樂兮新相知”,出自于九歌 “目極千里兮傷春心,魂兮歸來哀江南”,出自屈原的招魂 宋玉的九辯保存在楚辭章句下列藝術(shù)表現(xiàn)手法不屬于漢大賦特征的是比喻象征 西漢作品士不遇賦的作者是 董仲舒 指出“賦家之心,包括宇宙”說法的是 揚(yáng)雄指責(zé)漢武帝“游觀侈糜,窮妙極麗” 揚(yáng)雄太玄賦屬于騷體賦? 西漢時被認(rèn)為作賦是“童子雕重”小技、 下列抒情小賦的先驅(qū)是歸田賦 與服鳥賦同屬一個作者的作品是治安策?司馬相如的作品是羽獵賦“壯夫不為”的作家是?揚(yáng)雄35、37、36、37、38、39、40、41、42、43、44、45、46、47、48、49、50、51、52、53、54、55、56、57、58、59
4、、60、61、62、63、64、 賦序認(rèn)為當(dāng)時局勢可謂“可為痛哭者一,可為流涕者二”的西漢政論文是 陳政事疏 西漢文景之際,被稱為“智囊”的是 晁錯 被劉勰喻為“辭剛而義變,文移之首也”的西漢文章是 移書太常博士 被明代張溥稱為“司馬遷、楊惲之徒”的兩漢之際的作家是 馮衍 遺黃瓊書的作者是 李固司馬遷為繼父業(yè)為太史令,是在漢武帝 元封三年貶天子, 退諸侯,討大夫,以達(dá)王事而已矣”,這句話出自史記的太史公自序 吳越春秋的作者是 趙曄 封禪儀記的作者是 馬第伯孔雀東南飛最早見于 玉臺新詠 行行重行行一詩最早收錄于 文選 我國古代第一首有案可查的文人五言詩是 班固詠史 下列作家中,不屬于“建安七子”
5、的是 楊修 建安時期的重要作家,除了“三曹” 、“七子”外,還有 繆襲 魏晉時期,“改造文章的祖師”是指 曹操 下列作品中,被后人喻為“詩史”的作品是 蒿里行 后人以“筆姿輕俊,能轉(zhuǎn)能藏”評價 曹丕的作品 曹植詩歌中,被稱為“轆轤體”的作品是 贈白馬王彪 被曹丕評為“體氣高妙”的作家是 ?孔融 魏晉之際,開創(chuàng)我國五言古體抒情古詩體例的作家是 阮籍 興高而采烈”、“師心以譴論”,指的作家是 嵇康 西晉“善為哀誄之文”的作家是 潘岳 被鐘嶸稱為“太康之英”的西晉作家是 陸機(jī) 郭璞的代表作是 游仙詩 劉宋時期山水詩的代表人物有 謝靈運(yùn) 、顏延之和鮑照 文章當(dāng)從三易”提出者是 沈約宮體詩始于南朝梁代的
6、 蕭綱?!靶焘左w”指的是 宮體詩 一洗玉臺之陋,頓開沈宋之風(fēng)”的南朝詩人是 暮春三月,江南草長,雜花生樹,群鶯亂飛” 集南北朝文學(xué)之大成的作家是 庾信 。陰鏗,這兩句出自 與陳伯之書下列庾信作品中,屬于駢體文的作品是 哀江南65、洛陽伽藍(lán)記的作者是 ?楊衒之66、南朝各種民歌的代表作是 西洲曲67、藝術(shù)上代表南北朝小說最高水平的是68、“李寄斬蛇”的故事屬于 ?志怪小說 。搜神記新亭對泣”的故事屬于 軼事小說70、70、71、72、73、74、75、76、77、?魯迅說“記言則玄遠(yuǎn)冷雋,記行則高簡瑰奇”指的是 世說新語 文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時序” ,出自 文心雕龍 暗牖懸蛛網(wǎng),空梁落燕泥”
7、,這兩句詩的作者是 薛道衡 隋朝有“斗酒學(xué)士”之稱的詩人是 王績。初唐時有“秤量天下”之稱的詩人是 上官婉沈宋對文學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)主要在 律詩為初唐“五律之冠”的詩人是 ?杜審言 陳子昂感遇詩所模仿的作家是 阮籍 有“孤篇壓倒全唐”美譽(yù)的作品是 張若虛春江花月夜 被陸游稱為“全詩信偉豪,筆力追李杜”的盛唐詩人是 岑參。 盛唐邊塞詩人最富于浪漫主義特色的是 岑參下列前代著名詩人中,李白未能著力師法的一位是 陶淵明 下列體裁中,李白不特別擅長的是 七律子美之后,定當(dāng)推為巨擘”的詩人是 劉長卿。 被稱作“五言長城”的詩人是 劉長卿 被稱作“詩囚”的詩人是 孟郊?!坝腥琰S河魚,出膏以自煮” ,指的是 孟郊
8、 提出“先立言而后體物”的古文家是 劉禹錫白居易將長恨歌編在 ?感傷詩 晚唐最有成就的駢文作家是 李商隱 唐風(fēng)集的作者是 杜荀鶴 ? 笠澤叢書的作者是 ?陸龜蒙 唐三百年中,不愧直言敢諫者” ,指的是 劉賁唐代通俗詩派的開創(chuàng)者是 王梵志詞濫觴于六朝,正式形成于 中唐時期 中國文學(xué)史上第一個以詞名家的文學(xué)家是 溫庭筠 鴻漸于陸,夫征不復(fù),婦孕不育”這句歌謠見于周易 。保存神話材料較多的古書有山海經(jīng) 、楚辭、淮南子。 詩經(jīng)“風(fēng)、雅、頌”中,“風(fēng)”的意思是樂調(diào)。 詩經(jīng)“風(fēng)、雅、頌”中,“雅”的意思是夏。詩經(jīng)中的頌贊詩有: 生民、公劉、 詩經(jīng)中的非敘事性頌贊詩有: 詩經(jīng)中的怨刺詩有: 詩經(jīng)中的婚戀詩有
9、: 尚書重于記言,78、79、80、81、82、83、84、85、86、87、88、89、90、91、92、93、94、95、96、97、文王、 民勞、桑柔、 關(guān)雎、桃夭、 春秋重于記事。緜、皇矣、大明。 思齊、文王有聲、假樂、卷阿。 節(jié)南山、小弁、北山。木瓜、野有蔓草。100、春秋的記事止于魯哀公十四年。 1、春秋的編寫體例是編年體。98、99、2、3、4、5、6、7、8、9、左傳和國語的作者,司馬遷認(rèn)為是左丘明。 艷而富”的是評價左傳的特點(diǎn)。左傳最突出的是民本思想。 左傳辭令的特點(diǎn)是委婉巧妙。先軫這一人物出自左傳 。 戰(zhàn)國策的成書時代是西漢后期。 戰(zhàn)國策的編寫體例是國別體。 辯麗橫肆”是評
10、價戰(zhàn)國策的特點(diǎn)。10、論語是語錄體散文。11、今天見到的論語是在魯國論語的基礎(chǔ)上,參考齊國論語和古文論語 而形成的,共有二十篇。12、侍坐出自論語中的先進(jìn) 。13、墨家的主張有尚賢、尚同、非攻等。14、論證問題提出“三表法”的人是墨子。15、提出“知人論世”、“以意逆志”文學(xué)見解的思想家是孟子。 16、先秦諸子散文中,成就最高的是莊子 。17、莊子逍遙游中的“圣人無名”中的“圣人”是用許由來舉例。 18、標(biāo)志著先秦諸子散文慢慢成熟的著作是荀子 。19、荀子的散文已經(jīng)發(fā)展為完整而詳密的宏篇巨制,除成相外,其余各篇都是獨(dú) 立成篇的專題論文。世異則世異”、“事異則備變”出自韓非五蠹 。 圣人不期修古
11、,不法??桑撌乐?,因?yàn)橹畟洹?,這句話出自韓非五蠹 。 標(biāo)志著先秦諸子散文完全成熟的著作是韓非子 。呂氏春秋是由呂不韋及其門客編著的。 李斯作有諫逐客書 、論督責(zé)、獄中上書。 司馬遷和班固認(rèn)為離騷篇名的含義是遭遇憂愁。 王逸認(rèn)為離騷篇名的含義是離別的憂愁。 揚(yáng)雄指出“童子雕蟲篆刻,壯夫不為也”的作品是法言。吾子 。 除了太玄賦外,揚(yáng)雄還有逐貧賦 、反離騷。答客難的作者是東方朔。 劉向奏議中最著名的是諫營延陵過侈疏 。20、21、22、23、24、25、26、27、28、29、30、32、家”東漢論說文的代表是王充,其代表作是論衡 。史記是我國第一部紀(jì)傳體通史,包括“本紀(jì)”十二篇, 三十篇,
12、“列傳”七十篇。漢書是我國第一部紀(jì)傳體斷代史。表”十篇,書”八篇,卩JI /rTtq 517/ V/|-ttq 534、36、35、36、37、封禪儀記的作者是馬第伯。 三曹”是指曹操、曹丕、曹植。 建安七子”包括孔融、陳琳、王粲、阮瑀、徐干、應(yīng)瑒、劉禎。鐘嶸稱曹操“曹公古直,頗有悲涼之句” ,敖陶孫說:“魏武帝如幽燕老將,氣韻味沉雄”,概括了曹操詩歌沉雄、悲涼的詩風(fēng)。建安文學(xué)的核心人物是曹操,以樂府古題寫時事,開創(chuàng)了樂府詩歌創(chuàng)作的新風(fēng)。 曹操擅長寫四言詩。曹丕的代表作是燕歌行 ,是現(xiàn)存完整的最早的一首七言詩。 曹植是第一個大力寫五言詩的作家。鐘嶸詩品評價“言在耳目之內(nèi),情寄八荒之表、厥旨淵放
13、,歸趣難求”的作品是38、39、40、41、42、阮籍詠懷。阮籍的論著代表作是大人先生傳 。 魏晉之際,曹操以外的另一位四言高手是嵇康,代表作是贈兄秀才入軍十八首。 嵇康的論著有太師箴 、管蔡論,最著名的是與山巨源絕交書 。 西晉初年的作家有傅玄、張華。太康時期的作家有三張(張載、張協(xié)、張亢) 、二陸(陸機(jī)、陸云) 、兩潘(潘岳、潘43、44、45、46、47、尼)、一左(左思)。潘岳、陸機(jī)并稱為“潘陸” 。 太康之英”是指陸機(jī)。西晉成就最高的詩人是左思, 詠史八首是其代表作。 洛陽紙貴”指的是左思三都賦 。劉琨的詩歌中,僅存的三首是扶風(fēng)歌 、答盧諶、重贈盧諶。 郭璞的游仙詩被劉勰喻為“挺拔而
14、俊矣” ,“景純艷逸,足冠中興” ,被 54、鐘嶸48、49、50、51、52、53、喻為“文體相輝,彪柄可玩” ,“詞多慷慨,乖遠(yuǎn)玄宗” ,“乃是坎凜詠懷,非列仙之趣也” 。東晉玄言詩的代表是孫綽、許詢。 東晉成就最高的詩人是陶淵明。陶淵明的三篇辭賦是閑情賦 、感士不遇賦、歸去來兮辭。 陶淵明四十二歲告別官場,回到田園。陶淵明的三篇賦有閑情賦 、感士不遇賦、歸去來兮辭。 陶淵明集八卷的編纂者是蕭統(tǒng)。劉宋時期山水詩的代表作家是謝靈運(yùn)、顏延之和鮑照,世稱“元嘉三大家” ?!霸沃?是指謝靈運(yùn)。才秀人微”的作家是指鮑照,其風(fēng)格是豪放俊逸。 四聲切韻的作者是周颙 .文章當(dāng)從三易”的內(nèi)容是“易見事”
15、、“易識字”、“易誦讀”。55、56、57、58、59、60、61、雄”62、63、64、65、提出“好詩圓美流轉(zhuǎn)如彈丸”創(chuàng)作主張的是謝朓 .66、宮體詩的代表人物有:粱代的蕭綱、蕭繹、徐離和徐陵父子、瘐肩吾和瘐信父子;陳 代的陳后主及其“狎客”江總、孔范等人。謝惠連的辭賦代表作是雪賦 。 謝莊的辭賦代表作是月賦 。 江淹的辭賦代表作是別賦 、恨賦。蕭綱的辭賦代表作是晚春賦 。 蕭繹的辭賦代表作是采蓮賦 、蕩婦秋思賦。 北朝散文名著:顏之推顏氏家訓(xùn) 、酈道元水經(jīng)注 、楊衒之洛陽伽藍(lán)記 。67、68、69、70、72、73、南朝樂府民歌主要保存在郭茂倩樂府詩集中,包括吳聲歌曲、神弦曲、西曲歌。
16、北朝各種民歌的代表作是木蘭詩 。李寄斬蛇屬于志怪小說。 王嘉的拾遺記屬于志怪小說。搜神記屬于志怪小說。 曹丕典論。論文是我國最早的一篇文學(xué)批評專著,提出了“文以氣為主,氣之清74、75、76、77、78、濁有體,不可力強(qiáng)而致”的觀點(diǎn)。西晉時期,最有代表性的文學(xué)批評著作是陸機(jī)文賦 。 詩品所論的范圍主要是五言詩。主要生活在北朝,晚年才入隋的詩人是盧思道。 隋唐之際,成就最高的詩人是王績。魏征的代表作是諫太宗十思疏 。 上官儀的主要貢獻(xiàn)是律體詩的建立。文章四友”是指李嶠、蘇味道、崔融、杜審言。 初唐四杰”的詩文,內(nèi)容上有較大開闊。聞一多所評,是由宮廷詩走向市井,從臺79、80、81、82、83、8
17、4、85、86、閣移至江山與塞漠。吳中四士”是指賀知章、張旭、包融、張若虛。 有“孤篇壓倒全唐”美譽(yù)的詩人是張若虛。 王維詩的特點(diǎn)是“詩中有畫,畫中有詩” 。大漠孤煙直,長河落日圓” ,出自王維使至塞上 。 李白詩歌的特點(diǎn)是浪漫主義、清新自然。 李白擅長的詩體是樂府體、歌行體、絕句、五律。 典型化的描寫是杜甫詩歌特色。 杜甫的詩歌眾體皆備,眾體皆佳。擅長新樂府和律詩。元白詩派”,以白居易、元縝為代表。 韓孟詩派”,以韓愈、孟郊為代表。87、88、89、90、91、92、93、94、95、97、97、韋應(yīng)物、柳宗元并稱為“韋柳” 。98、韋應(yīng)物、劉長卿并稱為“五言雙壁” 。99、李賀也是苦吟詩人
18、,他因愛寫“鬼詩”被戲稱“鬼才” ,他的詩堪稱“騷之苗裔” 。100、孟郊一詩囚、劉禹錫一詩豪、李賀一詩鬼、李白一詩仙、杜甫一詩圣。1 、與白居易同時對樂府詩作出貢獻(xiàn)的還有李紳、元縝、張籍、王建。2、白居易的詩歌包括諷喻詩、閑適詩、感傷詩、雜律詩。3、白居易感傷詩的代表是長恨歌 、琵琶行。4、元稹在樂府古題序中提倡用“即事名篇,無復(fù)依傍”方式創(chuàng)作新題樂府詩的杜甫。5、遣悲懷三首的作者是元稹。6、 元稹的懷古詩中,最著名的是可與長恨歌并提的長詩連昌宮詞。7、“古文”作為一種文體的概念,是散文的革新運(yùn)動。興起于武則天統(tǒng)治時期,陳子昂為 其前驅(qū);發(fā)展于安史之亂前后,蕭穎士、李華、獨(dú)孤及、元結(jié)等做出了
19、重要努力;繁榮于 貞元、元和年間,韓愈、柳宗元為其領(lǐng)袖;衰微于晚唐,杜牧、孫樵、羅隱等為余響。8、韓愈提出了“惟陳言之務(wù)去” 、 “惟古于詞必己出” 、 “不蹈襲前人一言一句”的文學(xué)主 張。9、三戒這部寓言的作者是柳宗元。10、杜牧的詩歌的風(fēng)格是“豪俊爽逸,清麗明快” 。11、李商隱師承極廣,包括:屈原、阮籍、杜甫、韓愈、李賀、六朝詩歌。12、李商隱的詩主要有關(guān)心現(xiàn)實(shí)、抒寫愛情兩類。13、擅寫愛情,以七言近體見長的晚唐詩人是李商隱。14、皮日休散文的代表作是鹿門隱書 。15、羅隱散文的代表作是讒書 。16、唐傳奇中,反映愛情的有任氏傳 、柳毅傳、李娃傳、霍小玉傳、鶯鶯傳。17、唐傳奇中,反映豪
20、情俠義的有虬髯客傳 、紅線傳、無雙傳、聶隱娘、昆侖 奴。18、 在歷史題材的唐傳奇中,比較有名的是陳鴻的長恨歌傳和東城父老。19、中唐以后,填過詞的作家有:韋應(yīng)物、戴叔倫、張志和、王建、白居易、劉禹錫。20、中國文學(xué)史上第一個以詞名家的人,為唐代詞人之冠的是溫庭筠。21、韋莊詞與溫庭筠齊名,并稱“溫韋” 。22、秦婦吟的作者是韋莊。23、南唐詞的主要代表人物是馮延巳和李璟、李煜父子。24、李璟的代表作是攤破浣溪沙 。25、李煜的代表作有望江南 、浪淘沙、虞美人、烏夜啼。26、儒家學(xué)派的代表人物有:孔子、孟子。27、道家學(xué)派的代表人物有:老子、莊子。28、29、30、32、33、34、35、36
21、、37、38、39、40、41、42、43、44、45、46、47、48、49、50、51、52、53、54、55、56、57、58、59、60、墨家的代表人物有:墨子。 法家學(xué)派化人物有:韓非子。 屈宋:指戰(zhàn)國時期的屈原、宋玉。 揚(yáng)馬:指西漢揚(yáng)雄、馬司相如。 三曹:指曹操、曹植、曹丕。 建安七子:指孔融、王粲、陳琳、劉楨、徐干、阮禹、應(yīng)玚 沈詩任筆:指南朝齊梁間的沈約和任昉 . 初唐四杰:指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。 沈宋:指初唐武后時期著名的宮延詩人沈全期和宋之問。 唐代詩人屬于邊塞詩派的有:王昌齡、岑參、高適、王之渙、李頎。 張王樂府:指張籍、王建所寫的樂府詩。 郊寒島瘦:蘇軾語,是對
22、中唐詩人孟郊、賈島詩風(fēng)的形象概括。 元白:指中唐詩人元稹和白居易。 南唐二主:指五代時南唐的兩個皇帝,中主李璟和后主李煜。 唐宋八大家:指韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、曾鞏、蘇軾、蘇洵、蘇轍。 孔子是我國古代偉大的思想家和教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。 孟子是孔子之后儒家學(xué)派的主要代表。 莊子是老子之后道家的主要代表。 屈原是我國古代第一個偉大的愛國詩人。 茍于是戰(zhàn)國末期儒家思想的集大成者。 韓非于是戰(zhàn)國末期法家思想員著名的代表。 李斯是秦代散文作家中的代表人物。 曹操是建安文壇的領(lǐng)袖,開風(fēng)氣之先,影響一代詩風(fēng)。 曹植是建安時期最負(fù)盛名的作家。 陶淵明:中國文學(xué)史上第一人以自己的田園生活為內(nèi)容進(jìn)行
23、詩歌創(chuàng)作。 鮑照:是南朝劉宋時期成就最高的詩人,其樂府詩對唐代詩人有很大影響。 王維是盛唐田園山水詩派的代表作家。 李白是繼屈原之后我國最偉大的浪漫主義詩人。 杜甫是我國古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。岑參是盛唐著名的邊塞詩人。 白居易是中唐杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩人,新樂府運(yùn)動的倡導(dǎo)者和主要代表。 韓愈是唐代古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者和領(lǐng)袖,被后人尊為“唐宋八大家”之首。 李商隱是晚唐詩壇上的著名詩人1、今天我們見到的論語是在魯論語的基礎(chǔ)上,參照其它本子形成的。 2、在思想內(nèi)容上,戰(zhàn)國策的特點(diǎn)有:極其重士、崇尚實(shí)利、崇尚權(quán)便3、出自先秦諸子散文的寓言故事有:揠苗助長、涸轍之鮒、鄭人買履、刻舟求劍。 4、楚辭九歌包括
24、: 湘君、大司命、河伯 5、漢賦作品中,屬于騷體的有: 吊屈原賦、士不遇賦、服鳥賦、長楊賦、刺世 疾邪賦戰(zhàn)國時期與儒家并稱為顯學(xué)的是:墨家 最早提出“知人論世” 、“以意逆志”的文藝批評方法的是:孟子 提出“通天下者一氣”觀點(diǎn)的先秦思想家是:莊子 荀子曾游學(xué)稷下6、7、8、9、10、歸田賦抒情小賦的先驅(qū)晚 11、枚乘七發(fā)在漢賦發(fā)展史上的意義是: 轉(zhuǎn)折性作品、 結(jié)構(gòu)格局上為大賦奠定了基礎(chǔ)、 后世有許多模仿性作品被唐人稱做“通儒之文”的作家是:董仲舒、劉向 斷竹續(xù)竹,飛土逐肉”的古彈歌記載在: 吳越春秋 葛天氏,操牛尾,歌八闋“記載于: 呂氏春秋 鴻漸于陸,夫征不復(fù),婦孕不育”這句歌謠見于: 原始
25、抒情詩候人歌 ,一般認(rèn)為產(chǎn)生于:大禹時代 集南北朝文學(xué)之大成的作家是 ? 庾信 詩經(jīng)“風(fēng)、雅、頌”中,“頌”的本意是:舞容 詩經(jīng)作品中,與“野合”的原始婚俗有關(guān)的是: 詩經(jīng)作品中,桑柔不屬于婚戀題材。據(jù)文獻(xiàn)記載,我國有典有冊的歷史起于:殷商時期 若網(wǎng)在鋼,有條而不紊”的比喻出自尚書中的: 春秋的記事止于:魯哀公十四年 左傳的記事止于: 魯哀公二十七年將神話形象西王母改造為雍容文雅的女性形象的作品是: 子在川上曰:”逝者如斯夫!不舍晝夜 “,出自論語戰(zhàn)國時期與儒家并稱為顯學(xué)的是: 墨家 最早提出“知人論世” 、“以意逆志”的文藝批評方法的是: 為古代議論文基本樣式奠定了基礎(chǔ)的是: 荀子 被清人喻
26、為“后世彈詞之祖”的作品是: 成相 據(jù)文獻(xiàn)記載,“楚辭”這一名稱最早出現(xiàn)在:漢武帝時 悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知” ,出自于九歌 “目極千里兮傷春心,魂兮歸來哀江南” ,出自屈原的: 宋玉的九辯保存在: 楚辭章句 漢大賦的特征是:主客問答、鋪陳狀物、喻本相間12、13、14、15、16、17、18、19、20、21、22、23、24、25、26、27、28、29、30、32、33、34、周易野有蔓草盤庚穆天子傳 中的: 子罕孟子招魂36、36、37、38、39、40、41、42、43、44、45、46、47、48、序西漢作品士不遇賦的作者是:董仲舒 指出“賦家之心,包括宇宙”說法的是:司馬
27、相如 劉宋時期山水詩的代表人物有謝靈運(yùn)、顏延之和鮑照 揚(yáng)雄太玄賦屬于:騷體賦 西漢時被認(rèn)為作賦是“童子雕重”小技、 “壯夫不為”的作家是揚(yáng)雄 周諸子中,對儒家經(jīng)典傳授起過重要作用的人物是:荀子 認(rèn)為當(dāng)時局勢可謂“可為痛哭者一,可為流涕者二”的西漢政論文是: 西漢文景之際,被稱為“智囊”的是:晁錯 被劉勰喻為“辭剛而義變,文移之首也”的西漢文章是: 移書太常博士 被明代張溥稱為“司馬遷、楊惲之徒”的兩漢之際的作家是:馮衍 遺黃瓊書的作者是:李固 司馬遷為繼父業(yè)為太史令,是在漢武帝:元封三年 貶天子,退諸侯,討大夫,以達(dá)王事而已矣” ,這句話出自陳政事疏史記的: 太史公自吳越春秋的作者是:趙曄 陳
28、子昂的貢獻(xiàn)是:更加自覺地批判齊梁文風(fēng) 、提倡“風(fēng)骨” 十八首開新的詩風(fēng)、古文創(chuàng)作在文學(xué)史上有地位 行行重行行一詩最早收錄于: 文選 我國古代第一首有案可查的文人五言詩是:班固詠史 下列作家中,不屬于“建安七子”的是楊修 建安時期的重要作家,除了“三曹” 參與了漢書一書寫作的人物是:蒿里行被后人喻為“詩史” 唐代擅長七言絕句的作家有王昌齡、文章當(dāng)從三易”提出者是沈約 被曹丕評為“體氣高妙”的作家是: 新亭對泣”的故事屬于軼事小說 興高而采烈”、“師心以譴論”,指的作家是: 暮春三月,江南草長,雜花生樹,群鶯亂飛” 洛陽伽藍(lán)記的作者是楊衒之 郭璞的代表作是:游仙詩 揚(yáng)雄指責(zé)漢武帝“游觀侈糜,窮妙極
29、麗”的作品是: 羽獵賦 曹植詩歌中,被稱為“轆轤體”的作品是: 贈白馬王彪 初唐四杰的貢獻(xiàn)是:反對綺靡文風(fēng)、開拓了賦體駢文的境界、開啟盛唐之音 徐庾體”指的是宮體詩49、50、51、52、53、54、55、56、57、58、59、60、61、62、63、64、65、66、67、八可、感遇三、“七子”外,還有繆襲班彪班昭、馬續(xù)李白、杜牧孔融,這兩句出自與陳伯之書69、69、70、71、72、73、74、75、76、77、78、79、80、81、82、83、84、85、86、87、88、89、范圍一洗玉臺之陋,頓開沈宋之風(fēng)”的南朝詩人是陰鏗 西晉“善為哀誄之文”的作家是:潘岳 較詳細(xì)地記載后羿射日神話的古代文獻(xiàn)是: 淮南子 被鐘嶸稱為“太康之英”的西晉作家是:陸機(jī) 南朝各種民歌的代表作是西洲曲 藝術(shù)上代表南北朝小說最高水平的是搜神記李寄斬
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