慶祝舊歷元旦名師教案

1、慶祝舊歷元旦名師教案一、核心素養(yǎng)1. 語言建構(gòu)與運(yùn)用體會(huì)樸實(shí)無華的語言中蘊(yùn)含深情的特點(diǎn)。2. 思維發(fā)展與提升學(xué)習(xí)多種表達(dá)方式相結(jié)合的手法。3. 審美鑒賞與創(chuàng)造學(xué)會(huì)分析文中人物情感。4. 文化傳承與理解了解中國傳統(tǒng)節(jié)日，培養(yǎng)尊重、繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的精神。二、教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)目標(biāo)：默讀課文，整體感知文章內(nèi)容。能力目標(biāo)：品味文中的心理描寫，理解作者矛盾的情感。情感目標(biāo)：感受中國傳統(tǒng)習(xí)俗，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重?zé)釔壑?。教學(xué)重難點(diǎn)：1. 體會(huì)作者對(duì)于舊歷新年的復(fù)雜情感。2. 引導(dǎo)學(xué)生感受新年濃濃的節(jié)日氣氛，感悟傳統(tǒng)文化的魅力。教學(xué)方法 ：1. 情景教學(xué)法。通過圖片、視頻等方式展示新年景象

2、，通過引導(dǎo)學(xué)生講述過新年的事情，渲染節(jié)日氣氛，把學(xué)生的思維引入過年的情景之中。2. 討論點(diǎn)撥法。對(duì)于作者在文中流露出來的矛盾情感，老師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代及作者自身情況探討。3. 品讀鑒賞法。學(xué)生通過多次默讀和自由朗讀體會(huì)文中情感，感受節(jié)日氣氛。教學(xué)流程一、導(dǎo)入新課（展示過春節(jié)的有關(guān)圖片或視頻）師：看到這些畫面，你一定不會(huì)陌生，這是什么時(shí)候的景象？（學(xué)生一般都知道是春節(jié)的景象）師：大家說說你們家是怎樣過春節(jié)的？你過春節(jié)時(shí)心情怎樣？（兩三個(gè)學(xué)生談?wù)劊煟捍_實(shí)，說到過節(jié)，大家都很興奮，都很激動(dòng)。我們中國，過節(jié)的習(xí)俗由來已久。在過去人們是怎樣過節(jié)的，他們的心情會(huì)和我們一樣嗎？今天，就讓我

3、們跟著林語堂先生去感受感受上世紀(jì)30 年代他“慶祝舊歷元旦”的氛圍吧！ （打出題目慶祝舊歷元旦）二、整體感知請(qǐng)大家默讀課文，思考：1、文中的“舊歷元旦”究竟是什么節(jié)日？2、 “舊歷元旦”有哪些習(xí)俗？這一環(huán)節(jié)通過學(xué)生讀書，老師用兩個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生整體把握文章內(nèi)容。學(xué)生讀后基本上能回答： “舊歷元旦”就是現(xiàn)在的春節(jié)。文章寫到的“穿好的衣服，停止?fàn)I業(yè)，閑逛，賭錢，打鑼，放鞭炮，拜客，看戲”“ 紅色春聯(lián)貼滿在每家門上”“ 街頭屋前，到處是爆竹聲，充塞著硫磺味”“ 春聯(lián)、年夜飯、鞭炮、紅蠟燭、福建橘子、清晨拜年”等等，這些景象和我們現(xiàn)在的春節(jié)景象基本一樣。三、素養(yǎng)提升1、再讀課文，思考全文可分為幾部分？（

4、主要引導(dǎo)學(xué)生把握文章層次，理清文章思路。具體是幾層不是很重要，但通過學(xué)生的回答可以看出其是否把握文章脈絡(luò)。分兩部分可以，分三部分也可以）第一部分（1-3 段） : 總的寫過舊歷新年的習(xí)俗。第二部分（4-5 段：政府及我對(duì)舊歷新年的態(tài)度。第三部分（6段-末尾） ：具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過。（或者：第一部分：（ 1-5 段） ：總的寫過舊歷新年的習(xí)俗。第二部分：（ 6 段 - 末尾） ：具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過。）2、精讀重點(diǎn)段落（6 段 - 末尾） ，理解作者情感。（ 1）文章 6 段之后具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過，是按什么順序記敘的，勾出表明順序的標(biāo)志性詞語！一月初、一星期后、

5、二月一號(hào)、二號(hào)、到二月三號(hào)、早餐后、中飯時(shí)、下午三時(shí)、五時(shí)、五時(shí)半、六時(shí)（ 2）在第 5 段中作者說“我在過新年時(shí)大失所望”。他真的“失望”了嗎？作者過新年的情感態(tài)度是怎樣的？勾出表明作者情感態(tài)度的詞句！我并不要舊歷新年 這是我屈服的開始 兒時(shí)情景不自禁地出現(xiàn)在我眼前 我很激烈地感到我像一個(gè)罪人 心旌顯得有點(diǎn)動(dòng)搖，但還能堅(jiān)持- 我的科學(xué)理智已很模糊，微弱，虛空了 那不是我的科學(xué)意識(shí)，一定是另外一個(gè)意識(shí) 向我的意識(shí)深處進(jìn)攻 我不自覺的感覺到很愉快4）怎樣理解作者過新年時(shí)的矛盾糾結(jié)的情感？這一點(diǎn)對(duì)于學(xué)生應(yīng)該是一個(gè)難點(diǎn)?？梢苑謨刹揭龑?dǎo)學(xué)生理解：A. 結(jié)合林語堂紀(jì)元旦一文理解。學(xué)生閱讀紀(jì)元旦一文，看看

6、當(dāng)時(shí)作者寫此文時(shí)的情感。學(xué)生可理解到是作者既想玩耍又想工作，所以內(nèi)心煩躁矛盾。但真是如此嗎？試比較兩文，看看兩篇文章有很多相同的內(nèi)容，但也有不同的地方可見此文是作者加以修改了的。比較本文和紀(jì)元旦，看看課文與紀(jì)元旦有哪些不同的地方？讀后不難發(fā)現(xiàn)，課文中多次提到“科學(xué)” “理智” “守舊”等詞句，如“中國政府早已正式廢除陰歷新年，但陰歷新年依然故我，不曾被廢除掉。 ”“我是個(gè)極端摩登的人。沒有人可以說我守舊。我不懂遵守舊歷，而且還喜歡倡行十三個(gè)月的年歷，每月只有四個(gè)星期或二十八天。換句話說，我的觀點(diǎn)很科學(xué)化，很邏輯化。就是這點(diǎn)科學(xué)的驕傲，使我在過新年時(shí)大失所望。每人都假裝著慶祝，一點(diǎn)沒有真感情。”

7、 “科學(xué)的理智教我不要遵守舊歷，我也答應(yīng)照辦。 ” “似在嘲笑我的科學(xué)理智。那時(shí)我的科學(xué)理智已很模糊，微弱，虛空了。 ”“那不是我的科學(xué)意識(shí)，一定是另外一個(gè)意識(shí)”由此可想，作者寫此文一定有深刻的意圖，那他究竟要表現(xiàn)什么呢？那就要看看林語堂所處的時(shí)代吧！也許會(huì)幫助我們理解。B.結(jié)合時(shí)代背景理解文章的主旨。師問：課文寫于那一年？（提示學(xué)生在紀(jì)元旦一文中找到寫作的時(shí)間！ ）寫于廿四年（民國二十四），即 1935 年，當(dāng)時(shí)作者所處的時(shí)代是怎樣的呢？老師介紹時(shí)代背景：20 世紀(jì) 30 年代 , 日本帝國主義侵略不斷加劇, 國民黨政府文化專制主義政策日益加強(qiáng), 在亡國滅種的外患內(nèi)憂催化下, 中國知識(shí)界先進(jìn)

8、分子的民族和民主意識(shí)被喚醒了（林語堂就是其中一員）。在五四運(yùn)動(dòng)后，即20 世紀(jì) 30-40 年代又發(fā)生了一個(gè)“新啟蒙運(yùn)動(dòng)”。新啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)自由、理性，主張科學(xué)的邏輯思維。五四新文化運(yùn)動(dòng)是要求以西方文化代替中國舊有的文化，但是新啟蒙運(yùn)動(dòng)者則是力求辯證對(duì)待中西方文化，他們認(rèn)為，一種新的文化的出現(xiàn)，是綜合了多種不同的文化產(chǎn)生出來的。新啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場民族的科學(xué)的民主主義文化運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)中對(duì)中西方進(jìn)行了全面考察和區(qū)別對(duì)待，通過對(duì)中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)辯證的繼承，并結(jié)合符合中國特色的外來文化，促進(jìn)了新的文化在中國的生根發(fā)芽。它所要造的文化不應(yīng)該只是毀棄中國傳統(tǒng)文化，而接受外來西洋文化，當(dāng)然更不應(yīng)該是鼓手中國文化，

9、而拒絕西洋文化；而應(yīng)該是各種現(xiàn)有文化的一種辯證的或有機(jī)的綜合。（部分摘選自20 世紀(jì) 30 年代新啟蒙運(yùn)動(dòng)淺論）課文其實(shí)就可見到當(dāng)時(shí)時(shí)代的印記： “中國政府早已正式廢除陰歷新年”“ 我的觀點(diǎn)很科學(xué)化，很邏輯化”“ 科學(xué)的理智教我不要遵守舊歷”。了解了時(shí)代背景，那同學(xué)們覺得本文要表明什么思想呢？（學(xué)生探討發(fā)言）老師總結(jié)歸納：陽春佳節(jié)的意味，迫著人喜躍，科學(xué)的理智無法鎮(zhèn)服心靈深底的蕩漾，是應(yīng)該做理智的動(dòng)物呢，還是應(yīng)該做近情的人呢？作者在文中一直矛盾糾結(jié)，但最終理智抵制不住節(jié)日的濃厚氣氛，被周圍人們的歡愉所感染而不自覺地沉浸在愉悅之中。可見，我們的民俗文化、傳統(tǒng)文化早已深入人心。走進(jìn)新時(shí)代，接受新思

10、想不是要否定舊的一切文化一切思想，尊重人們的思想情感，尊重傳統(tǒng)文化是在20 世紀(jì) 30 年代處于新啟蒙運(yùn)動(dòng)中的作者所要倡導(dǎo)的吧?。?5）拓展延伸傳統(tǒng)文化的魅力究竟在哪里？它為何千百年來深受人們的喜愛，值得我們?nèi)鞒?？你能否通過本文的閱讀找到人們喜愛春節(jié)的些許原因？請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，通過作者對(duì)人們過舊歷元旦的描述，探討春節(jié)這一傳統(tǒng)文化的魅力所在！學(xué)生交流后，可歸納出幾點(diǎn)：A. 熱鬧喜慶；B. 寄予人們美好的祝福與愿望;C.是生命復(fù)歸的日子；D.有著自由、民主、平等是呀，中國的傳統(tǒng)文化是我們的先輩傳承下來的豐厚遺產(chǎn)，是歷史的結(jié)晶，但它并不只是博物館里的陳列品，而是活著的生命，傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的、代代

11、相傳的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則，一方面具有強(qiáng)烈的歷史性、遺傳性，另一方面又具有鮮活的現(xiàn)實(shí)性、變異性，它無時(shí)無刻不影響、制約著今天的中國人。因此，傳統(tǒng)文化距離我們并不遙遠(yuǎn)，在現(xiàn)實(shí)生活的強(qiáng)勁脈搏里，時(shí)時(shí)刻刻都能感覺到它的存在。現(xiàn)在，我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，所以，尊重我們的傳統(tǒng)文化、傳承我們的民俗文化的觀念也越來越強(qiáng)，比如，每年清明節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日國家要放假，我們的“二十四節(jié)氣”申遺成功，都表明我們國家及人民對(duì)傳統(tǒng)文化的重視的尊重。3. 體會(huì)本文多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的特點(diǎn)。師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)倏凑n文，看看作者在文中運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式？作者運(yùn)用有何特點(diǎn)？表達(dá)方式：用了記敘、描寫（環(huán)境描寫、心理描寫生動(dòng)形象）、抒情等表達(dá)方式。 （舉文中語句說明?。┨厣河洈ⅲ杭扔懈爬〝⑹鲇钟屑?xì)致描寫；描寫：環(huán)境描寫、心理描寫生動(dòng)形象；抒情：作者情感的抒發(fā)多和記敘描寫相結(jié)合。舉具體語句分析！如：A. 五時(shí)炒年糕吃，滿房是水仙的芳香，我很激烈地感到我像一個(gè)罪人。 “我不準(zhǔn)備過新年”我下了決心說， “晚上我要出去看電影。 ”B. “誰給她穿的新衣服？”我責(zé)問，心旌顯得有點(diǎn)動(dòng)搖，但還能堅(jiān)持。C. 六時(shí)發(fā)現(xiàn)蠟燭臺(tái)上點(diǎn)起一對(duì)大紅蠟燭，燭光閃閃，似在嘲笑我