《藤野先生》課件（49頁）

1、 緋緋紅紅( ( fifi hnghng ) ) 發(fā)發(fā)髻髻( (jj ) ) 標(biāo)致標(biāo)致( ( biobio zhzh ) ) 解解剖剖（jiji pupu） 落第落第( ( lulu dd ) ) 詰詰責(zé)責(zé)( ( jiji zz) ) 不不遜遜( (bb xnxn) ) 托辭托辭( (tutu cc) ) 杳杳無消息（無消息（yoyo） 油光可鑒油光可鑒( (jinjin) ) 抑揚頓挫抑揚頓挫( (yy yngyng dndn cucu) ) 深深惡惡痛疾痛疾( (ww):):厭惡而痛恨到極點。厭惡而痛恨到極點。 物以少為貴物以少為貴: :物品稀少就顯得其珍貴。物品稀少就顯得其珍貴。 課下注

2、釋中其他字詞。課下注釋中其他字詞。魯迅為何到日本學(xué)醫(yī)魯迅為何到日本學(xué)醫(yī) 魯迅在魯迅在吶喊吶喊中提到有關(guān)自己公費中提到有關(guān)自己公費留學(xué)留學(xué)日本時的夢想日本時的夢想“我的夢想很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的我的夢想很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰國人對于維新的信仰”，從這一段話中可以看出魯迅對，從這一段話中可以看出魯迅對父親的愛和對祖國前途命運的關(guān)心。魯迅出生在一個富父親的愛和對祖國前途命運的關(guān)心。魯迅出生在一個富裕的官僚家庭，其祖父曾是京城的官員，家道興盛時別裕的官僚家庭

3、，其祖父曾是京城的官員，家道興盛時別人會恭恭敬敬的稱呼他為人會恭恭敬敬的稱呼他為“哥兒哥兒”“”“少爺少爺”眼睛里滿是眼睛里滿是關(guān)切和溫情。后來祖父鋃鐺入獄，家道也隨之衰落，旁關(guān)切和溫情。后來祖父鋃鐺入獄，家道也隨之衰落，旁人看你的眼神也冷漠也許多，少年魯迅經(jīng)歷了家庭的興人看你的眼神也冷漠也許多，少年魯迅經(jīng)歷了家庭的興衰也嘗盡了人家的冷暖。后來父親生病請了當(dāng)時家鄉(xiāng)最衰也嘗盡了人家的冷暖。后來父親生病請了當(dāng)時家鄉(xiāng)最著名的著名的中醫(yī)中醫(yī)來給父親醫(yī)病，這位中醫(yī)給的藥引子極其與來給父親醫(yī)病，這位中醫(yī)給的藥引子極其與眾不同，可是醫(yī)了兩年錢花了不少父親的病倒是毫無起眾不同，可是醫(yī)了兩年錢花了不少父親的病倒

4、是毫無起色，醫(yī)到最后這位著名的中醫(yī)自覺此病難好，又覺怕魯色，醫(yī)到最后這位著名的中醫(yī)自覺此病難好，又覺怕魯迅父親如果病死了會破壞自己的名聲于是就伺機將另外迅父親如果病死了會破壞自己的名聲于是就伺機將另外一位中醫(yī)介紹給少年魯迅，看著奄奄一息的父親魯迅徹一位中醫(yī)介紹給少年魯迅，看著奄奄一息的父親魯迅徹底對底對 中醫(yī)失去了信心。在魯迅的中醫(yī)失去了信心。在魯迅的父親父親一文中描寫一文中描寫了父親臨死前的一幕，父親咳的這么厲害讓少年了父親臨死前的一幕，父親咳的這么厲害讓少年魯迅心如刀割，甚至萌發(fā)了如果父親就此離去也魯迅心如刀割，甚至萌發(fā)了如果父親就此離去也算是少了痛苦的想法，魯迅一直對此表示愧疚。算是少了

5、痛苦的想法，魯迅一直對此表示愧疚。對父親的愧疚和愛可以看作是魯迅從醫(yī)的原因之對父親的愧疚和愛可以看作是魯迅從醫(yī)的原因之一。另外，在一。另外，在吶喊吶喊中魯迅也曾提到過日本明中魯迅也曾提到過日本明治維新和治維新和醫(yī)學(xué)醫(yī)學(xué)的關(guān)系的關(guān)系“而且從譯出的而且從譯出的歷史歷史上又知上又知道了日本維新是大半發(fā)端于西方醫(yī)學(xué)的事實道了日本維新是大半發(fā)端于西方醫(yī)學(xué)的事實”也也就是說魯迅從醫(yī)另外一個原因就是希望通過醫(yī)學(xué)就是說魯迅從醫(yī)另外一個原因就是希望通過醫(yī)學(xué)來讓中國人了解相信明治維新，從而在思想上能來讓中國人了解相信明治維新，從而在思想上能夠使得人民解放出來，大膽學(xué)習(xí)外國富強的優(yōu)秀夠使得人民解放出來，大膽學(xué)習(xí)外國

6、富強的優(yōu)秀經(jīng)驗經(jīng)驗，而作為我國一衣帶水之邦的日本的富強之，而作為我國一衣帶水之邦的日本的富強之路，無疑是我們借鑒的好榜樣，由此也可以看出路，無疑是我們借鑒的好榜樣，由此也可以看出魯迅在棄醫(yī)從文之前就已經(jīng)開始注重思想精神方魯迅在棄醫(yī)從文之前就已經(jīng)開始注重思想精神方面的引導(dǎo)了。面的引導(dǎo)了。 魯迅為何到日本學(xué)醫(yī)魯迅為何到日本學(xué)醫(yī)魯迅魯迅1902年年1月被保送官費留學(xué)。此前的他沒有接觸過醫(yī)月被保送官費留學(xué)。此前的他沒有接觸過醫(yī)學(xué)，至少是對西醫(yī)一無所知。少年時，為治父病，他和學(xué)，至少是對西醫(yī)一無所知。少年時，為治父病，他和中醫(yī)打過多年的交道。魯迅那個時代的留學(xué)，與現(xiàn)在有中醫(yī)打過多年的交道。魯迅那個時代的

7、留學(xué)，與現(xiàn)在有些學(xué)生出國不一樣。當(dāng)初他不是為了學(xué)醫(yī)而留學(xué)，而是些學(xué)生出國不一樣。當(dāng)初他不是為了學(xué)醫(yī)而留學(xué)，而是為了留學(xué)而學(xué)醫(yī)。這兩者是有區(qū)別的，一是有準(zhǔn)備有目為了留學(xué)而學(xué)醫(yī)。這兩者是有區(qū)別的，一是有準(zhǔn)備有目的地去求學(xué)，一是為了在國外學(xué)習(xí)一種知識技能。至少的地去求學(xué)，一是為了在國外學(xué)習(xí)一種知識技能。至少可以這么說，當(dāng)初魯迅到日本還沒有抱定要學(xué)醫(yī)的決心可以這么說，當(dāng)初魯迅到日本還沒有抱定要學(xué)醫(yī)的決心。同年的同年的3月魯迅到了日本，先入弘文書院補學(xué)日語。月魯迅到了日本，先入弘文書院補學(xué)日語。1904年年9月免試免費轉(zhuǎn)入仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)習(xí)，仙臺月免試免費轉(zhuǎn)入仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)習(xí)，仙臺醫(yī)專地處偏僻鄉(xiāng)下

8、，遠(yuǎn)離東京醫(yī)專地處偏僻鄉(xiāng)下，遠(yuǎn)離東京300公里，是一所二流學(xué)公里，是一所二流學(xué)校。魯迅選中這里，一個原因可能是他對一些留日學(xué)生校。魯迅選中這里，一個原因可能是他對一些留日學(xué)生俗不可耐做派的厭煩，希望獨自過一種別樣的生活，另俗不可耐做派的厭煩，希望獨自過一種別樣的生活，另一個原因可能他看中的是這里沒有中國學(xué)生。至于選擇一個原因可能他看中的是這里沒有中國學(xué)生。至于選擇學(xué)醫(yī)的原因，他自己解釋說：學(xué)醫(yī)的原因，他自己解釋說：“我的夢很美滿，預(yù)備卒我的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī)候便去當(dāng)軍醫(yī)”(吶喊吶喊自序自序

9、)此時的魯迅非彼時此時的魯迅非彼時的魯迅，他的理想很現(xiàn)實，很平常，那就是學(xué)一門知識的魯迅，他的理想很現(xiàn)實，很平常，那就是學(xué)一門知識 掌握一門手藝，將來當(dāng)一名治病救人的醫(yī)生。即使是這掌握一門手藝，將來當(dāng)一名治病救人的醫(yī)生。即使是這個愿望，也談不上多強烈，多迫切，在當(dāng)初確定專業(yè)的個愿望，也談不上多強烈，多迫切，在當(dāng)初確定專業(yè)的問題上，魯迅還處于一個彷徨期，多變期，自己是不是問題上，魯迅還處于一個彷徨期，多變期，自己是不是適合學(xué)醫(yī)，學(xué)醫(yī)是不是一個最好的出路，他顯然沒有做適合學(xué)醫(yī)，學(xué)醫(yī)是不是一個最好的出路，他顯然沒有做好充分的準(zhǔn)備。在仙臺魯迅感到對他影響最大的老師是好充分的準(zhǔn)備。在仙臺魯迅感到對他影響

10、最大的老師是藤野先生，他在藤野先生，他在藤野先生藤野先生回憶道：回憶道：“我總還時時記我總還時時記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。鼓勵的一個?！睂W(xué)生對老師的印象總會強過老師對學(xué)生學(xué)生對老師的印象總會強過老師對學(xué)生。1、課文如何描寫初見藤野先生的形象？、課文如何描寫初見藤野先生的形象？目睹印象目睹印象耳聞親見耳聞親見治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)生活儉樸生活儉樸學(xué)者形象學(xué)者形象外貌外貌黑瘦、八字須、戴著眼鏡黑瘦、八字須、戴著眼鏡 舉止舉止挾著一疊大大小小的書挾著一疊大大小小的書聲調(diào)聲調(diào)緩慢而很有頓挫緩慢而很有頓挫跳讀課文跳讀課文，閱讀

11、閱讀6-10段段工作認(rèn)真負(fù)責(zé)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)嚴(yán)格要求、循循善誘嚴(yán)格要求、循循善誘熱情誠懇熱情誠懇求實精神求實精神添改講義添改講義糾正解剖圖糾正解剖圖關(guān)心解剖實習(xí)關(guān)心解剖實習(xí)了解裹腳了解裹腳正直熱誠正直熱誠治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)沒有民族沒有民族偏見偏見 2 2、課文主要記敘了與藤野先生相處的哪幾件、課文主要記敘了與藤野先生相處的哪幾件事事? ?表現(xiàn)藤野先生怎樣的思想品質(zhì)？表現(xiàn)藤野先生怎樣的思想品質(zhì)？跳讀課文跳讀課文11-23段，給每個文段加個小標(biāo)題。段，給每個文段加個小標(biāo)題。藤野先生給魯迅添改過的講義藤野先生給魯迅添改過的講義 藤野在聽說魯迅去世半年后，寫過一篇藤野在聽說魯迅去世半年后，寫過一篇謹(jǐn)憶周樹人

12、君謹(jǐn)憶周樹人君的文章，其中提到：的文章，其中提到：“周君上課時雖然非常認(rèn)真地記周君上課時雖然非常認(rèn)真地記筆記，可是從他入學(xué)時還不能充分地聽、說日語的情況筆記，可是從他入學(xué)時還不能充分地聽、說日語的情況來看，學(xué)習(xí)上大概很吃力。在我的記憶中周君不是成績來看，學(xué)習(xí)上大概很吃力。在我的記憶中周君不是成績非常優(yōu)秀的學(xué)生。周君在仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校總共只學(xué)習(xí)非常優(yōu)秀的學(xué)生。周君在仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)?？偣仓粚W(xué)習(xí)了一年，以后就看不到他了，現(xiàn)在回憶起來好像當(dāng)初周了一年，以后就看不到他了，現(xiàn)在回憶起來好像當(dāng)初周君學(xué)醫(yī)就不是他內(nèi)心的真正目標(biāo)。君學(xué)醫(yī)就不是他內(nèi)心的真正目標(biāo)?！弊鳛橐粋€日本人，作為一個日本人，相信藤野先生的記憶

13、完全是憑著當(dāng)老師的直覺，不可能相信藤野先生的記憶完全是憑著當(dāng)老師的直覺，不可能摻雜著別的因素。魯迅棄醫(yī)從文，其中一個重要原因是摻雜著別的因素。魯迅棄醫(yī)從文，其中一個重要原因是他的志趣并不完全在學(xué)醫(yī)上，也就是說他在確立專業(yè)時他的志趣并不完全在學(xué)醫(yī)上，也就是說他在確立專業(yè)時沒有考慮成熟。沒有考慮成熟。 我們再來看看魯迅當(dāng)年的學(xué)習(xí)成績。魯迅當(dāng)年的同我們再來看看魯迅當(dāng)年的學(xué)習(xí)成績。魯迅當(dāng)年的同班同學(xué)小林茂雄，保存了一份魯迅在班同學(xué)小林茂雄，保存了一份魯迅在1905年春季升級年春季升級考試考試的的“成績報告單成績報告單”，單上所列各科成績?nèi)缦拢航馄?，單上所列各科成績?nèi)缦拢航馄?9.3,組織組織72.7，

14、生理，生理63.3，倫理，倫理83，德文，德文60，化學(xué)，化學(xué)60，物理，物理60。7門功課平均分門功課平均分65.5，在，在142人中名列第人中名列第68名。而唯一不及格的解剖學(xué)，正是藤野教的。客觀地講名。而唯一不及格的解剖學(xué)，正是藤野教的?？陀^地講，在一百多名同學(xué)中名列中等，應(yīng)該說成績還是不錯的，在一百多名同學(xué)中名列中等，應(yīng)該說成績還是不錯的。須知，魯迅當(dāng)時學(xué)習(xí)上最大的障礙是語言，老師授課。須知，魯迅當(dāng)時學(xué)習(xí)上最大的障礙是語言，老師授課所用教材肯定都是日文，即使他非常認(rèn)真努力，筆記仍有所用教材肯定都是日文，即使他非常認(rèn)真努力，筆記仍有“漏記、記錯的地方漏記、記錯的地方”，學(xué)習(xí)仍感比較吃力。

15、如果換了，學(xué)習(xí)仍感比較吃力。如果換了一個混文憑的學(xué)生，這種中等成績完全可以說得過去，一個混文憑的學(xué)生，這種中等成績完全可以說得過去，但是作為魯迅能接受嗎但是作為魯迅能接受嗎?在一所二流學(xué)校得到二流成績在一所二流學(xué)校得到二流成績，這不能不讓他重新審視自己的選擇，這不能不讓他重新審視自己的選擇醫(yī)學(xué)是他最感醫(yī)學(xué)是他最感興趣的嗎興趣的嗎?是最有出路的嗎是最有出路的嗎?他已經(jīng)他已經(jīng)26歲了，一百年以歲了，一百年以前的前的26歲，他還能在學(xué)業(yè)無望的醫(yī)學(xué)專業(yè)上再耽誤時間歲，他還能在學(xué)業(yè)無望的醫(yī)學(xué)專業(yè)上再耽誤時間嗎嗎?放棄學(xué)醫(yī)而從事自己最感興趣的文藝，這是最明智放棄學(xué)醫(yī)而從事自己最感興趣的文藝，這是最明智的選

16、擇。學(xué)醫(yī)無望是他決定棄醫(yī)從文的直接誘因。在仙的選擇。學(xué)醫(yī)無望是他決定棄醫(yī)從文的直接誘因。在仙臺醫(yī)專，當(dāng)時只有魯迅一個中國留學(xué)生，身邊極少朋友臺醫(yī)專，當(dāng)時只有魯迅一個中國留學(xué)生，身邊極少朋友，處處受到排擠，其苦悶和孤獨是可想而知的。即使上，處處受到排擠，其苦悶和孤獨是可想而知的。即使上面這種成績，仍然引起一些日本同學(xué)的嫉妒。他們翻檢面這種成績，仍然引起一些日本同學(xué)的嫉妒。他們翻檢他的筆記、寫匿名信，語含譏諷，懷疑成績是因為藤野他的筆記、寫匿名信，語含譏諷，懷疑成績是因為藤野漏題給他。在這種遭受歧視和屈辱的環(huán)境中，魯迅自然漏題給他。在這種遭受歧視和屈辱的環(huán)境中，魯迅自然憤恨難忍，他本是一個內(nèi)心抑郁

17、敏感自尊的青年，又遠(yuǎn)憤恨難忍，他本是一個內(nèi)心抑郁敏感自尊的青年，又遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤身在外，沒有同胞朋友，日語水平不及同學(xué)離家鄉(xiāng)，孤身在外，沒有同胞朋友，日語水平不及同學(xué)，年齡又偏大，學(xué)習(xí)成績中等，處處受到排擠，對環(huán)境，年齡又偏大，學(xué)習(xí)成績中等，處處受到排擠，對環(huán)境的不適應(yīng)是他放棄學(xué)醫(yī)的另一個重要原因。的不適應(yīng)是他放棄學(xué)醫(yī)的另一個重要原因。 從魯迅的成長經(jīng)歷中，我們可以發(fā)現(xiàn)，他的氣質(zhì)性格從魯迅的成長經(jīng)歷中，我們可以發(fā)現(xiàn)，他的氣質(zhì)性格、知識結(jié)構(gòu)、興趣愛好更偏重于文藝。、知識結(jié)構(gòu)、興趣愛好更偏重于文藝。 對魯迅來說，及時調(diào)整專業(yè)，發(fā)揮所長，舍醫(yī)學(xué)對魯迅來說，及時調(diào)整專業(yè)，發(fā)揮所長，舍醫(yī)學(xué)之短，揚文藝之長

18、，根據(jù)自己的興趣，棄醫(yī)從文，是之短，揚文藝之長，根據(jù)自己的興趣，棄醫(yī)從文，是再好不過的選擇。這種選擇有當(dāng)時當(dāng)?shù)刈陨砜陀^的現(xiàn)再好不過的選擇。這種選擇有當(dāng)時當(dāng)?shù)刈陨砜陀^的現(xiàn)實原因，不僅僅單純是為了實現(xiàn)文藝救國的理想。實原因，不僅僅單純是為了實現(xiàn)文藝救國的理想。藤野先生藤野先生中提到的中提到的“幻燈片事件幻燈片事件”在在吶喊吶喊中也中也曾提到，魯迅在文中曾這樣解釋自己棄醫(yī)從文的原因曾提到，魯迅在文中曾這樣解釋自己棄醫(yī)從文的原因“因為從那以后，我便覺得醫(yī)學(xué)并非因為從那以后，我便覺得醫(yī)學(xué)并非意見意見緊要事，凡緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯

19、，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必一位不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的一位不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神精神”，在，在藤野先生藤野先生中魯迅也曾簡單說過中魯迅也曾簡單說過“幻燈幻燈片事件片事件”和其棄醫(yī)從文的原因。和其棄醫(yī)從文的原因。 速讀課文，思考速讀課文，思考: :課文除寫藤野先生外，還寫了什么？與本課文除寫藤野先生外，還寫了什么？與本文的敘事線索有何聯(lián)系？文的敘事線索有何聯(lián)系？ 這篇文章題為這篇文章題為“藤野先生藤野先生”，但有一半以上的，但有一半以上的篇幅沒有直接寫藤野，而是寫了：篇幅沒有直接寫藤

20、野，而是寫了： 清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞， 寫了從東京到仙臺寫了從東京到仙臺途經(jīng)的日暮里和水戶途經(jīng)的日暮里和水戶， 寫了寫了仙臺醫(yī)專的職員對他的優(yōu)待仙臺醫(yī)專的職員對他的優(yōu)待， 還寫了還寫了日本日本“愛國青年愛國青年”的尋釁和看電影事件的尋釁和看電影事件。 1902年東渡日本的魯迅1926年任中山大學(xué)教授時的魯迅思考思考: : 1 1、在這篇回憶性散文中、在這篇回憶性散文中, ,作者作者寫寫早年在日本留學(xué)時期的生活。早年在日本留學(xué)時期的生活。在在這段經(jīng)歷中這段經(jīng)歷中, ,作者所寫的事情都發(fā)生作者所寫的事情都發(fā)生在那里？在那里？請找出文中表明地點轉(zhuǎn)換請找出文中表明地點轉(zhuǎn)換

21、的語句。的語句。重點寫發(fā)生重點寫發(fā)生在哪里在哪里的事情？的事情？ 表明地點轉(zhuǎn)換的語句：表明地點轉(zhuǎn)換的語句：“東京也無非是這樣?xùn)|京也無非是這樣”; ;“我就往仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去我就往仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”; ;“我離開仙臺之后我離開仙臺之后”. .東京東京仙臺仙臺北京北京相識相識相處相處離別離別二、二、在在 東東 京京所見所聞所見所聞 清國留學(xué)生的丑態(tài)清國留學(xué)生的丑態(tài)修辭：比喻、反語修辭：比喻、反語所所 感感 厭惡之極，不屑與之為伍厭惡之極，不屑與之為伍不學(xué)無術(shù)不學(xué)無術(shù) 思想腐朽思想腐朽愛愛 國國 “ “東京也無非是這樣?xùn)|京也無非是這樣”與后文哪幾與后文哪幾句話相呼應(yīng)句話相呼應(yīng)? ?流露出作者

22、怎樣的情緒流露出作者怎樣的情緒? ? 與與“到別的地方去看看到別的地方去看看, ,如何呢如何呢?”?”“我就往仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去我就往仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”呼應(yīng)呼應(yīng) “ “無非無非”一詞流露出作者對東京的失望一詞流露出作者對東京的失望之情。之情。 “頭頂上盤著大辮子頭頂上盤著大辮子實實在標(biāo)致極了在標(biāo)致極了”怎么怎么理解？理解？ 句中句中“標(biāo)致標(biāo)致”是反語是反語, ,在這里是在這里是“丑陋丑陋”的意思，諷刺了清國留學(xué)生的丑態(tài)。的意思，諷刺了清國留學(xué)生的丑態(tài)。 “ “實在實在”表示表示“的確的確”的意思的意思, ,用用“實在實在”加強加強“標(biāo)致標(biāo)致”, ,增強反語的諷刺力量。增強反語的諷刺力量。

23、 表現(xiàn)出作者對清國留學(xué)生的強烈的厭惡和表現(xiàn)出作者對清國留學(xué)生的強烈的厭惡和嘲諷之情。嘲諷之情。 “精通時事的人精通時事的人”怎么怎么理解？理解？ 這里是諷刺的說法，這里是諷刺的說法，“時事時事”其實是一其實是一些無聊的事。些無聊的事。 一些中國的留學(xué)生，他們無心向?qū)W，卻對一些中國的留學(xué)生，他們無心向?qū)W，卻對當(dāng)時的日本的其它文化和社會風(fēng)氣很感興趣，當(dāng)時的日本的其它文化和社會風(fēng)氣很感興趣，所以稱他們?yōu)樗苑Q他們?yōu)椤熬〞r事的精通時事的”的人的人 在仙臺在仙臺 “日暮里日暮里”中中“日暮日暮”會使作者自然想到會使作者自然想到“日暮途窮日暮途窮”之意，從而觸發(fā)他對社會黑暗的之意，從而觸發(fā)他對社會黑暗的

24、憂憤之情，所以記得。憂憤之情，所以記得?！八畱羲畱簟眲t是反清至死不渝的朱舜水客死的地則是反清至死不渝的朱舜水客死的地點，作者這時也正身居異國他鄉(xiāng)，對這樣一位點，作者這時也正身居異國他鄉(xiāng)，對這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會產(chǎn)生仰慕之情，因具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會產(chǎn)生仰慕之情，因而也記得。而也記得。表現(xiàn)出作者強烈的愛國主義情感。表現(xiàn)出作者強烈的愛國主義情感。表現(xiàn)作者憂國之情，是作者學(xué)醫(yī)的表現(xiàn)作者憂國之情，是作者學(xué)醫(yī)的主要動機主要動機。作用：作用：為什么只記住途經(jīng)的日暮里和水戶？為什么只記住途經(jīng)的日暮里和水戶？思考思考: :初到仙臺的初到仙臺的“我我”受到哪些優(yōu)待？受到哪些優(yōu)待？ “大概大概”表示猜

25、測表示猜測, ,與句末語氣的與句末語氣的“罷罷”合用合用, ,更加強了不肯定語氣。作者用詼諧的口氣更加強了不肯定語氣。作者用詼諧的口氣猜測猜測他在仙臺受他在仙臺受“優(yōu)待優(yōu)待”的原因的原因, ,有自謙、自喜、有自謙、自喜、感激之情。但推斷為感激之情。但推斷為“物以稀為貴物以稀為貴”, ,包含一包含一個弱國國民的辛酸個弱國國民的辛酸, ,同時反映出作者強烈的民同時反映出作者強烈的民族自尊心族自尊心。 究其原因是究其原因是“大概是大概是物以希為貴物以希為貴”, ,怎么理解？怎么理解？作者怎么理解自己受到優(yōu)待的原因？作者怎么理解自己受到優(yōu)待的原因？不收學(xué)費；幾個職員還為我的食宿操心。不收學(xué)費；幾個職員

26、還為我的食宿操心?！按蟾攀谴蟾攀俏镆韵橘F罷物以希為貴罷”“居然睡安穩(wěn)了”句中“居然”是什么意思?對表達(dá)思想感情有什么作用? “居然”表示出乎意料,想不到.前面說這個客店居住條件不好,不易安睡,但出乎意料的睡安穩(wěn)了,表露作者對生活環(huán)境的惡劣不以為意. “居然”一詞加強了句子的幽默感.寫仙臺醫(yī)專的職員對作者的優(yōu)待的寫仙臺醫(yī)專的職員對作者的優(yōu)待的作用是什么？作用是什么？ 寫仙臺醫(yī)專的職員對作者的優(yōu)待是為寫仙臺醫(yī)專的職員對作者的優(yōu)待是為下文寫藤野先生作下文寫藤野先生作正面陪襯正面陪襯。去去 仙仙 臺臺去仙臺去仙臺日暮里：日暮里：水戶：水戶：觸發(fā)憂國之情觸發(fā)憂國之情反清志士客死之地反清志士客死之地愛愛

27、國國棄醫(yī)從文的原因棄醫(yī)從文的原因匿名信事件匿名信事件個人與個人與祖國的尊嚴(yán)受到侵犯祖國的尊嚴(yán)受到侵犯看電影事件看電影事件思想受思想受極大震動，民族自尊心極大震動，民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷受到嚴(yán)重挫傷愛愛國國精讀第精讀第24-3124-31段段, ,思考思考: : （1）怎樣理解怎樣理解“中國是弱國中國是弱國, ,所以中國人所以中國人當(dāng)然是低能兒當(dāng)然是低能兒, ,分?jǐn)?shù)在六十分以上分?jǐn)?shù)在六十分以上, ,便不是自己便不是自己的能力了的能力了: :也無怪他們疑惑。也無怪他們疑惑?！边@句話這句話? ? 這句話不是直接、正面表述作者的憤慨這句話不是直接、正面表述作者的憤慨, ,而而是以其實中國的日本人的心理

28、來寫是以其實中國的日本人的心理來寫, ,這種出于偏這種出于偏見而武斷作結(jié)論見而武斷作結(jié)論, ,侮辱人格的做法引起作者極大侮辱人格的做法引起作者極大的憤慨的憤慨, ,這種憤慨不僅是因個人的人格遭受侮辱這種憤慨不僅是因個人的人格遭受侮辱, ,更因民族衰弱在列強面前遭到歧視而產(chǎn)生的悲更因民族衰弱在列強面前遭到歧視而產(chǎn)生的悲哀。話中哀。話中表達(dá)了作者民族自尊心被傷害后極為表達(dá)了作者民族自尊心被傷害后極為憤慨的感情和盼望祖國強盛的強烈愿望。憤慨的感情和盼望祖國強盛的強烈愿望。 （2）“他們也何嘗不酒醉似的喝彩他們也何嘗不酒醉似的喝彩”句中的句中的“何嘗何嘗”是什么意思是什么意思? ? “何嘗何嘗”與與“

29、不不”連用連用, ,以反詰的語氣以反詰的語氣加強肯定加強肯定, ,說明他們無一例外的幸災(zāi)樂禍說明他們無一例外的幸災(zāi)樂禍, ,麻麻木不仁。強烈表達(dá)了作者對人們精神麻木的木不仁。強烈表達(dá)了作者對人們精神麻木的極其沉痛的情感。極其沉痛的情感?！熬谱硭频暮炔示谱硭频暮炔省痹溉赵溉毡緦W(xué)生看到中國人被槍斃時興高采烈的表現(xiàn)本學(xué)生看到中國人被槍斃時興高采烈的表現(xiàn). .句中的句中的“他們他們”指指麻木的中國人麻木的中國人. . “偏有中國人夾在里邊偏有中國人夾在里邊”，你能看出有哪些中國人？，你能看出有哪些中國人？1.指給俄國人作偵探，被日軍捕獲，被槍斃的中國人指給俄國人作偵探，被日軍捕獲，被槍斃的中國人（

30、做毫無意義的示眾材料的人）做毫無意義的示眾材料的人）；2.圍著看的一群中國人（圍著看的一群中國人（麻木的，同樣毫無意義甚至喝麻木的，同樣毫無意義甚至喝采的看客采的看客）；）；3.講堂里的我（講堂里的我（被刺痛了的人）被刺痛了的人）?！斑@一聲卻特別聽得刺耳這一聲卻特別聽得刺耳”，“這一聲這一聲”指什么？指什么？為什么特別刺耳？為什么特別刺耳？“偏偏”表達(dá)了作者對國人的什么態(tài)度表達(dá)了作者對國人的什么態(tài)度?“偏偏”的意思是不應(yīng)該有卻有了。表達(dá)了作者的的意思是不應(yīng)該有卻有了。表達(dá)了作者的無奈，對無奈，對中國人的愚昧無知和麻木感到痛苦中國人的愚昧無知和麻木感到痛苦 日本青年看到槍斃中國人，幸災(zāi)樂禍，嚴(yán)重

31、地傷害了日本青年看到槍斃中國人，幸災(zāi)樂禍，嚴(yán)重地傷害了“我我”民民族自尊心，故而使族自尊心，故而使“我我”覺得十分覺得十分“刺耳刺耳” “那時那地那時那地”指何時何地？指何時何地？“我的意見我的意見”指什么？指什么？我的意見發(fā)生怎樣的變化？我的意見發(fā)生怎樣的變化？“但在那時那地，我的意見卻變化了。但在那時那地，我的意見卻變化了。”作者在仙臺的講作者在仙臺的講堂里看時事電影堂里看時事電影指學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，走指學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，走科學(xué)救國的道路?？茖W(xué)救國的道路。決心棄醫(yī)從文決心棄醫(yī)從文 （3 3）匿名信和看電影事件促成作者棄醫(yī)）匿名信和看電影事件促成作者棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變從文的轉(zhuǎn)變, ,對這兩件事的敘述側(cè)重點有什么

32、對這兩件事的敘述側(cè)重點有什么不同不同? ? 匿名信事件中作者有意揭示日本匿名信事件中作者有意揭示日本“愛國愛國青年青年”的荒謬邏輯的荒謬邏輯, ,表現(xiàn)在遭受屈辱后極力辛表現(xiàn)在遭受屈辱后極力辛酸和憤懣的感情；看電影事件反映作者難以酸和憤懣的感情；看電影事件反映作者難以抑制的激憤。第一件事側(cè)重寫弱國國民受人抑制的激憤。第一件事側(cè)重寫弱國國民受人歧視歧視, ,從而激發(fā)作者立志使自己祖國富強的志從而激發(fā)作者立志使自己祖國富強的志向向, ,第二件事寫中國國民的不覺悟第二件事寫中國國民的不覺悟-這是造這是造成民族衰弱的重要原因之一。這兩件事促使成民族衰弱的重要原因之一。這兩件事促使作者棄醫(yī)從文。作者棄醫(yī)從

33、文。 寫日本寫日本“愛國青年愛國青年”尋釁尋釁是為藤野先生作是為藤野先生作反面襯托反面襯托。 寫課堂上看電影是作者與寫課堂上看電影是作者與藤野先生藤野先生告別的直接原因。告別的直接原因。匿名信和看電影事件的作用匿名信和看電影事件的作用是什么？是什么？在東京在東京所見所聞所見所聞-失望厭惡失望厭惡日暮里、水戶日暮里、水戶-敬仰憂國敬仰憂國雙線結(jié)構(gòu)：雙線結(jié)構(gòu)：明線：明線：作者與藤野先生的作者與藤野先生的交往交往暗線：暗線：作者思想感情的變作者思想感情的變化（作者的愛國情感化（作者的愛國情感棄棄醫(yī)從文）醫(yī)從文）離開仙臺，懷念先生離開仙臺，懷念先生直抒懷念之情直抒懷念之情熱情贊頌熱情贊頌高度評價高度評

34、價懷念付諸行動懷念付諸行動藏講義藏講義掛照片掛照片寫文章寫文章懷念之情化為斗懷念之情化為斗爭的勇氣和力量爭的勇氣和力量愛愛國國“良心發(fā)現(xiàn)良心發(fā)現(xiàn)”指指作者熱愛祖國、勇于斗爭的作者熱愛祖國、勇于斗爭的思想受到觸動。思想受到觸動。作者長期遭受反動勢力的迫害作者長期遭受反動勢力的迫害, ,一想到藤野先生對自己乃至中一想到藤野先生對自己乃至中國的希望國的希望, ,便增加了勇氣。便增加了勇氣。反語，諷刺那些為軍閥政客張反語，諷刺那些為軍閥政客張目而自命為目而自命為“正人君子正人君子”的文的文人。人。5 5、精讀第、精讀第3838段段, ,思考思考1:1:“增加勇氣增加勇氣”指指“正人君子正人君子”指指精

35、讀第精讀第3838段，段，“我我”對藤野先生懷有一種什么感情對藤野先生懷有一種什么感情? ?引用課文內(nèi)引用課文內(nèi)容簡要回答容簡要回答. .“我我”對藤野先生的感情對藤野先生的感情:首先是首先是感激感激、懷念懷念,體現(xiàn)在體現(xiàn)在:裝訂收藏講義懸掛先生的照片多寫文裝訂收藏講義懸掛先生的照片多寫文章把懷念之情化為斗爭和力量章把懷念之情化為斗爭和力量. .然后是因然后是因“狀況無聊狀況無聊”對沒有寄信和照片的對沒有寄信和照片的愧疚愧疚之情之情. .藤野先生照片和照片背后題詞藤野先生照片和照片背后題詞 3 3、結(jié)尾這句話有什么意思、結(jié)尾這句話有什么意思? ? 這句話的意思是作者決心以筆這句話的意思是作者決

36、心以筆做刀槍做刀槍, ,與反動勢力斗爭到底與反動勢力斗爭到底, ,為中為中國的光明繼續(xù)奮斗國的光明繼續(xù)奮斗。 文中寫清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作文中寫清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離東京往仙臺者離東京往仙臺見到藤野先生的緣由見到藤野先生的緣由。 寫途經(jīng)的日暮里和水戶表現(xiàn)作者憂國之寫途經(jīng)的日暮里和水戶表現(xiàn)作者憂國之情，是作者學(xué)醫(yī)的情，是作者學(xué)醫(yī)的主要動機主要動機。 寫仙臺醫(yī)專的職員對作者的優(yōu)待是為下寫仙臺醫(yī)專的職員對作者的優(yōu)待是為下文寫藤野先生作文寫藤野先生作正面陪襯正面陪襯。 寫日本寫日本“愛國青年愛國青年”尋釁是為藤野先生尋釁是為藤野先生作作反面襯托反面襯托。 寫課堂上看電影是作者與藤野先生寫課堂上看電影是作者與藤野先生告別告別的直接原因。的直接原因。 總之，所有這些都與中心人物藤野先生總之，所有這些都與中心人物藤野先生有密切的關(guān)系。有密切的關(guān)系。課文以與課文以與 為明線，為明線，以以 為暗線，贊揚為暗線，贊揚了了 的的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了對恩師高尚品質(zhì)，抒發(fā)了對恩師 之之情情, ,追述了自己追述了自己 的思想變化，的思想變化，洋溢著強烈的洋溢著強烈的 思想感情。思想感情。作者藤野先生的交往作者藤野先生的交往作者的思想變化作者的思想變化藤野先生正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有民族偏見藤野先生正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有民族偏見真摯懷念真摯懷念棄醫(yī)從文棄醫(yī)從文愛國