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1、高考現(xiàn)代文閱讀理解語(yǔ)句真題引導(dǎo)真題引導(dǎo)一、“理解文章重要詞語(yǔ)”考點(diǎn) 1、考點(diǎn)含義:“重要詞語(yǔ)”是就此詞語(yǔ)在文中的作用而言,若不能正確理解該詞語(yǔ),則無(wú)法準(zhǔn)確把握文意。準(zhǔn)確理解文中詞語(yǔ),就是對(duì)該詞語(yǔ)在語(yǔ)境中所表示的概念能夠清楚、確切的領(lǐng)會(huì)和把握,不僅理解其字面意義,還要理解其特定意義。具體有如下方面: A、確定詞語(yǔ)在文中特定的、單一的含義。 B、確定詞語(yǔ)的本義和轉(zhuǎn)化義(比喻義和引申義)。 C、確定多音多義詞在文中的具體含義。 D、確定因運(yùn)用典故或其他原因產(chǎn)生的特殊含義。 E、確定因修辭需要而使詞語(yǔ)產(chǎn)生的臨時(shí)含義。 F、確定詞語(yǔ)字面意義和言外之意。 G、確定指示代詞的指代內(nèi)容。 H、確定近義詞、同義
2、詞含義上的細(xì)微差別。 I、確定虛詞配合造句所表達(dá)的含義。 今天人們所說(shuō)的“茶馬古道”,源自古代的“茶馬互市”,即先有“互市”,后有“古道”。而“茶馬互市”是我國(guó)歷史上漢藏民族間一種傳統(tǒng)的貿(mào)易形式,唐代文獻(xiàn)中就已經(jīng)有所記載。到宋代,內(nèi)地茶葉生產(chǎn)飛躍發(fā)展,其中一部分茶葉“用于博馬,實(shí)行官營(yíng)”,在四川的名山等地設(shè)置了專門(mén)管理茶馬貿(mào)易的“茶馬司”。宋朝統(tǒng)治者為什么如此重視“茶馬互市”呢?當(dāng)時(shí)契丹、西夏和女真等少數(shù)民族的崛起對(duì)兩宋政權(quán)造成嚴(yán)重威脅,迫使朝廷同西南地區(qū)少數(shù)民族保持友好關(guān)系,以便集中力量與西北少數(shù)民族政權(quán)抗衡。在這種情況下,“茶馬互市”除了為朝廷提供一筆巨額茶利收入補(bǔ)充軍費(fèi)之需外,更重要的是
3、,既滿足了國(guó)家對(duì)戰(zhàn)馬的需要,又維護(hù)了宋朝西南邊境的安全。 那么,藏族為什么也很重視“茶馬互市”呢?因?yàn)椴刈宸浅O矚g飲茶。招待客人,首先端出來(lái)的就是茶;外出旅行,必帶的也是茶;累了,飲幾口熱茶能立即消除疲勞;病了,飲一口濃茶能解毒去??;用煮過(guò)的茶葉喂牲畜,馬 吃了長(zhǎng)膘快,牛吃了增加奶量。尤其藏族平時(shí)食用肉、乳較多,喝茶可以解油膩、助消化。對(duì)于長(zhǎng)期以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為主的藏族來(lái)說(shuō),他們并不需要外界供給很多東西,但茶葉卻是絕對(duì)不可缺少的。唐宋以后,漢藏人民之間通過(guò)“茶馬互市”建立起來(lái)的友誼,一直延續(xù)到元、明、清。元代為了加強(qiáng)對(duì)藏區(qū)的管理,在“茶馬古道”沿線推行“土官治土民”的土司制度,把以“茶馬互
4、市”為主的交通線路定為正式驛路,并設(shè)置驛站。從此“茶馬古道”既是經(jīng)貿(mào)之道、文化之道,又是治藏安藏之道。到了清代,“茶馬互市”作為一種重要制度逐漸從歷史地平線上消失,取而代之的是“邊茶貿(mào)易”制度。藏族對(duì)茶葉的需求有增無(wú)減,對(duì)其他產(chǎn)品如絲綢、布料、鐵器等的需求也開(kāi)始增加;而內(nèi)地對(duì)藏區(qū)馬匹的需求雖然減少,卻對(duì)藏區(qū)皮革、黃金,以及蟲(chóng)草、貝母等珍貴藥材的需求大幅增加。這樣,漢藏之間的貿(mào)易范圍更加廣泛,騾鈴聲聲,馬蹄陣陣,“茶馬古道”沿線的民間貿(mào)易更加繁榮。 “茶馬古道”作為連接內(nèi)地與康藏地區(qū)的交通大動(dòng)脈,歷經(jīng)唐、宋、元、明、清,雖然最終消失,但它對(duì)促進(jìn)康藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、加強(qiáng)漢藏民族融合、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的歷
5、史作用不容低估。 7下列關(guān)于“茶馬古道”的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A所謂“茶馬古道”是漢藏兩族之間由于長(zhǎng)期以茶易馬而形成的貿(mào)易通道。B在宋代,“茶馬古道”上的巨額茶利收入是當(dāng)時(shí)全國(guó)軍費(fèi)的主要來(lái)源。C“茶馬古道”到元代已成為一條經(jīng)貿(mào)之道、文化之道和治藏安藏之道。D“茶馬古道”為發(fā)展經(jīng)濟(jì)、團(tuán)結(jié)人民和國(guó)家統(tǒng)一發(fā)揮了很大的歷史作用。 8關(guān)于宋朝統(tǒng)治者重視“茶馬互市”的目的,下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A與藏族等民族保持友好關(guān)系,以便同西北少數(shù)民族政權(quán)抗衡。B以茶易馬,可以滿足國(guó)家連年戰(zhàn)爭(zhēng)中對(duì)馬匹的迫切需要。C漢藏之間的貿(mào)易往來(lái),有利于維護(hù)宋朝西南邊境的安全。D藏族非常喜歡飲茶,以馬易茶可以滿足他們對(duì)茶葉的需求。 9
6、下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是A為了官營(yíng)茶馬貿(mào)易的需要,宋朝在四川一些地方設(shè)置了“茶馬司”。B茶葉在藏區(qū)可謂物盡其用,除供人飲用外,煮過(guò)的茶葉還拿來(lái)喂牲畜。C歷史上,藏族自給自足的自然經(jīng)濟(jì)不需要外界供給除茶葉以外的東西。D“邊茶貿(mào)易”取代“茶馬互市”,促使?jié)h藏民間貿(mào)易更加繁榮興旺。10根據(jù)原文提供的信息,下列推斷正確的一項(xiàng)是A“古道”晚于“互市”,因此“茶馬古道”的形成不應(yīng)該早于唐代。B元代推行的“土官治土民”的土司制度,擴(kuò)大了藏族地區(qū)的民族自治權(quán)。C清代以后,“茶馬古道”由于“邊茶貿(mào)易”的興起而在歷史地平線上消失。D內(nèi)地對(duì)藏區(qū)皮革、黃金以及藥材的需求大幅增加,使馬匹的交易量減少。 植物睡眠之
7、謎 自然界有許多植物的葉子會(huì)運(yùn)動(dòng),比如含羞草、合歡等豆科植物白天張開(kāi)葉子,晚上會(huì)合上葉子睡眠;捕繩草的葉子能閉合起來(lái),捕食蒼蠅等昆蟲(chóng)。像含羞草、合歡等植物的這種睡眠運(yùn)動(dòng)自古以來(lái)就受到人們關(guān)注,可是植物為什么會(huì)睡眠,卻一直是個(gè)不解之謎。 18世紀(jì),法國(guó)生物學(xué)家德梅蘭把含羞草放到光線照不到的洞穴里,發(fā)現(xiàn)它的葉子依然以24小時(shí)為周期開(kāi)合。這說(shuō)明含羞草體內(nèi)存在一種不受外界光線等環(huán)境因素影響的生物鐘。19世紀(jì),達(dá)爾文在植物的運(yùn)動(dòng)本領(lǐng)中說(shuō),植物在晚上閉合葉子睡眠是為了保護(hù)自己免受夜晚低溫之害。20世紀(jì)80年代,德國(guó)希爾德奈希特的研究報(bào)告指出,葉子的開(kāi)合是由一種稱為膨壓素的植物激素控制的。此后,日本上田實(shí)等
8、人從植物中抽出包含數(shù)千種化合物的萃取物,最后成功分離出兩種活性物質(zhì),一種是可使植物葉子張開(kāi)的興奮物質(zhì)。 植物睡眠之謎之所以長(zhǎng)期不得其解,就是因?yàn)榇饲皼](méi)有人想到使葉子開(kāi)合的竟是兩種不同的生理活性物質(zhì)。人們進(jìn)一步了解到,豆科植物葉下珠的安眠物質(zhì)是一種含葡萄糖的配醣體,白天配醣體水解,安眠物質(zhì)濃度降低,夜晚配醣體重新合成,興奮物質(zhì)濃度相對(duì)降低,而配醣體的合成分解是由葉下珠體內(nèi)的生物鐘控制我。相反,鐵掃帚的興奮物質(zhì)是配醣體,在夜晚配醣體水解,興奮物質(zhì)濃度降低,葉子隨之閉合。如果用人工合成的半乳糖代替葡萄糖,由于半乳糖在鐵掃帚體內(nèi)不會(huì)水解,反而會(huì)成為一種睡眠阻斷劑,使鐵掃帚始終不能睡眠,以致兩個(gè)星期之后
9、因缺水枯萎而死。 解開(kāi)植物睡眠之謎,將為某種綠色農(nóng)藥的誕生鋪平道路。目前的除草劑還無(wú)法讓田菁等豆科雜草枯萎而不損害豆科植物,研究人員已經(jīng)人工合成了使田菁失眠的睡眠阻斷劑,實(shí)驗(yàn)結(jié)果是田菁第三天就整株枯死。由于這種阻斷劑只對(duì)田菁起作用,因此不會(huì)影響大豆的生長(zhǎng)。 5從原文看,以下對(duì)植物睡眠的理解,正確的一項(xiàng)是243 A指植物的葉子為適應(yīng)外界環(huán)境而自動(dòng)閉合起來(lái)的現(xiàn)象。 B指含羞草、合歡等植物晚上把葉子自動(dòng)閉合起來(lái)的現(xiàn)象。 C指所有豆科植物都具有的晚上把葉子閉合起來(lái)的現(xiàn)象。 D指豆科植物和捕繩草等所具有的葉子閉合起來(lái)的現(xiàn)象。 6 從原文看,以下研究最能揭開(kāi)植物睡眠之謎的一項(xiàng)是A德梅蘭提出含羞草體內(nèi)存在著
10、不受外界環(huán)境因素影響的生物鐘。B達(dá)爾文指出植物在晚上睡眠是為了保護(hù)自己免受夜晚低溫之害。C希爾德奈希特提出植物睡眠是由植物體內(nèi)的膨壓素控制的。D上田實(shí)等人提出植物體內(nèi)存在著可使葉子閉合的安眠物質(zhì)。 7 以下理解符合原文意思的一項(xiàng)是A葉下珠體內(nèi)的生物鐘控制了其安眠物質(zhì)和興奮物質(zhì)的合成與分解B鐵掃帚安眠物質(zhì)的配醣體在夜晚合成,于是興奮物質(zhì)濃度相對(duì)降低。C合歡、田菁等豆科植物如果長(zhǎng)期得不到睡眠的話,就將枯萎而死。D目前只讓田菁枯萎而不損害大豆生長(zhǎng)的綠色農(nóng)藥已經(jīng)研制出來(lái) 閱讀下面的文字,完成710題。 早在 1949年,一位名叫 Donald Hebb的心理學(xué)家提出了一個(gè)簡(jiǎn)單法則,來(lái)說(shuō)明經(jīng)驗(yàn)如何塑造某
11、個(gè)特定的神經(jīng)回路。受巴甫洛夫著名的狗實(shí)驗(yàn)的啟發(fā),Hebb的理論認(rèn)為在同一時(shí)間被激發(fā)的神經(jīng)元間的聯(lián)系會(huì)被強(qiáng)化。比如,鈴聲響時(shí)一個(gè)神經(jīng)元被激發(fā),在同一時(shí)間食物的出現(xiàn)會(huì)激發(fā)附近的另一個(gè)神經(jīng)元,那么這兩個(gè)神經(jīng)元間的聯(lián)系就會(huì)強(qiáng)化,形成一個(gè)細(xì)胞回路,記住這兩個(gè)事物之間存在著聯(lián)系。 不是所有輸入信號(hào)都能激發(fā)神經(jīng)細(xì)胞產(chǎn)生自己的信號(hào)。神經(jīng)元就像個(gè)微處理芯片,它通過(guò)突觸接收大量的信號(hào)。并且不斷地把從突觸接收到的輸入信號(hào)進(jìn)行整合。但不同的是,微處理器有許多輸出途徑,神經(jīng)元?jiǎng)t只有一個(gè),就是它的軸突。所以,神經(jīng)元對(duì)輸入信號(hào)的反應(yīng)方式只有一個(gè):要么通過(guò)軸突激發(fā)一個(gè)沖動(dòng),向回路中相鄰的一個(gè)神經(jīng)元發(fā)出信號(hào),要么相反,不發(fā)出信
12、號(hào)。 當(dāng)神經(jīng)元接收這樣一個(gè)信號(hào)時(shí),它的樹(shù)突上的跨膜電位差輕微地升高,這種膜電位的局部改變被稱為神經(jīng)元突觸的激發(fā)。當(dāng)突觸快速、高頻地激發(fā),就會(huì)發(fā)生一過(guò)性強(qiáng)化,即在短時(shí)記憶形成過(guò)程中觀察到的變化。但是通常單個(gè)突觸短暫地激發(fā)不足以使一個(gè)神經(jīng)元發(fā)放沖動(dòng),即術(shù)語(yǔ)稱的動(dòng)作電位。當(dāng)神經(jīng)元的許多突觸一起激發(fā),共同的作用下就會(huì)改變神經(jīng)元膜電位,產(chǎn)生動(dòng)作電位,把信號(hào)傳遞到回路中的另一個(gè)神經(jīng)元。 Hebb認(rèn)為,就像管弦樂(lè)隊(duì)的一個(gè)不合拍的演奏者一樣,如果神經(jīng)元上的一個(gè)突觸不能和其他的突觸同步激發(fā),就會(huì)被當(dāng)作蹩腳的角色剔除。但是那些同步激發(fā)的突觸-其強(qiáng)度足以使神經(jīng)元發(fā)放動(dòng)作電位-就會(huì)被強(qiáng)化。這樣一來(lái),大腦根據(jù)神經(jīng)沖動(dòng)流
13、的方向,發(fā)展神經(jīng)回路,逐步精化和完善,建立起大腦神經(jīng)元間的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系。 從Hebb的理論出發(fā)分析該過(guò)程的確切機(jī)制,你會(huì)再次面對(duì)這樣的問(wèn)題,即在大腦鋪設(shè)網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系過(guò)程中,能強(qiáng)化或減弱突觸聯(lián)系的酶和蛋白必定是由某種特定的基因合成的,所以我們就開(kāi)始尋找能激活這種基因的信號(hào)分子。 因?yàn)榇竽X中,神經(jīng)系統(tǒng)中的信號(hào)表現(xiàn)為神經(jīng)沖動(dòng)的活動(dòng),所以我提出了一個(gè)假設(shè),沖動(dòng)發(fā)放必定能打開(kāi)或關(guān)閉神經(jīng)細(xì)胞中特定的基因。為驗(yàn)證這個(gè)假設(shè),我和我們實(shí)驗(yàn)室的博士后學(xué)者 Kouichi Itoh進(jìn)行了下面的實(shí)驗(yàn):取出胎兒小鼠的神經(jīng)元進(jìn)行體外細(xì)胞培養(yǎng),在培養(yǎng)皿中以電極刺激神經(jīng)細(xì)胞。以不同形式剌激使之發(fā)放動(dòng)作電位,然后檢測(cè)時(shí)形成神經(jīng)回路或者
14、適應(yīng)環(huán)境有重要作用的基因所轉(zhuǎn)錄的mRNA總量,結(jié)果證明我們的假設(shè)是正確的。我們只需通過(guò)選擇電生理刺激器上適宜的刺激頻率就能打開(kāi)或關(guān)閉特定的基因,就像你選擇特定的頻率收聽(tīng)某個(gè)無(wú)線電臺(tái)的廣播一樣簡(jiǎn)單 7下面不屬于Donald Hebb提出的“簡(jiǎn)單法則”的一項(xiàng)是 4322 A同一時(shí)間被激發(fā)的神經(jīng)元間的聯(lián)系會(huì)被強(qiáng)化。 B當(dāng)神經(jīng)元的許多突觸一起激發(fā),共同的作用下就會(huì)改變神經(jīng)元膜電位。 C同步激發(fā)的突觸-其強(qiáng)度足以使神經(jīng)元發(fā)放動(dòng)作電位-就會(huì)被強(qiáng)化。 D沖動(dòng)發(fā)放必定能打開(kāi)或關(guān)閉神經(jīng)細(xì)胞中特定的基因。 8就像管弦樂(lè)隊(duì)的一個(gè)不合拍的演奏者一樣這個(gè)句子中,管弦樂(lè)隊(duì)喻指的是 A.神經(jīng)回路 B神經(jīng)元膜 C神經(jīng)細(xì)胞 D
15、神經(jīng)沖動(dòng)9下面是對(duì)神經(jīng)元工作原理的簡(jiǎn)單概括,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A神經(jīng)元通過(guò)突觸接收信號(hào),并對(duì)信號(hào)進(jìn)行整合,再通過(guò)軸突激發(fā)一個(gè)沖動(dòng),向四鄰的每一個(gè)神經(jīng)元發(fā)出信號(hào),或不發(fā)出信號(hào)。B神經(jīng)元接收到信號(hào)后,多個(gè)突觸同步激發(fā),使神經(jīng)元發(fā)放沖動(dòng),把信號(hào)傳遞給細(xì)胞回路中的另一個(gè)神經(jīng)元。C神經(jīng)元通過(guò)突觸接收信號(hào),其突觸與其它神經(jīng)元上的突觸一起激發(fā),從而建立起大腦神經(jīng)元間的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系。D神經(jīng)元突觸的激發(fā),引起樹(shù)突上的跨膜電位差輕微地升高,當(dāng)突觸快速、高頻地激發(fā),就會(huì)發(fā)生短時(shí)記憶形成過(guò)程中觀察到的變化。10根據(jù)全文信息,以下判斷正確的一項(xiàng)是A神經(jīng)元總是將接收來(lái)的信號(hào)整合以后產(chǎn)生自己的信號(hào),這種信號(hào)通過(guò)軸突傳遞。B動(dòng)作電位的
16、產(chǎn)生,是形成細(xì)胞回路,建立大腦神經(jīng)元之間網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系的重要條件。C在信息傳遞與整合的過(guò)程中,有一些神經(jīng)元被淘汰,另有一些神經(jīng)元得到強(qiáng)化。D神經(jīng)細(xì)胞在不同電極形式的刺激下,其特定的基因所轉(zhuǎn)錄的mRNA的總量不變。 理解重要詞語(yǔ)的方法 1.對(duì)概念的理解要以準(zhǔn)確判斷概念的本質(zhì)屬性為基礎(chǔ),通過(guò)篩選文中重要信息,選取揭示概念特征的信息組織答案。 2.對(duì)比喻義的理解要從分析喻體育本體的相似性入手,尋找比喻的本體是解題的關(guān)鍵。 3.對(duì)詞語(yǔ)的引申義、臨時(shí)義、隱含義、概括義的理解,要注意從整體閱讀理解的角度出發(fā),將詞語(yǔ)放在特定的語(yǔ)境中去分析,在明確詞語(yǔ)所在的語(yǔ)句的句意、所在段落含義、所在語(yǔ)段前后的關(guān)系的基礎(chǔ)上理解詞
17、語(yǔ)。 4.代詞指代義的確定必須緊扣上下文的內(nèi)容,注意指代內(nèi)容有近距離指代,也有遠(yuǎn)距離指代。 5.對(duì)此語(yǔ)的理解還需要了解一些語(yǔ)法知識(shí),如構(gòu)詞法、詞語(yǔ)或短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等現(xiàn)代文閱讀之理解重要的句子重要語(yǔ)句是就其在文中的作用而言重要語(yǔ)句是就其在文中的作用而言 1.文眼句:它既可揭示中心,又能提挈全文;不僅可使文章在外部結(jié)構(gòu)形式上交織融合在一塊,而且能使文章內(nèi)部意義貫通流暢。 2.主旨句:標(biāo)明作者的寫(xiě)作目的,揭示文章的中心思想,是全文的核心和靈魂,有極強(qiáng)的概括力。 3.銜接句(過(guò)度句):既可起結(jié)構(gòu)上的起轉(zhuǎn)承合作用,又歸結(jié)和提示上下文內(nèi)容。 4.深化句:在語(yǔ)段中起畫(huà)龍點(diǎn)睛作用,位置多在段末,多為議論性句子
18、。 5.警策句:文字十分簡(jiǎn)練,內(nèi)容異常豐富,含義尤為深刻。“沉默啊,沉默?!?6.精彩句:繪景寫(xiě)人、抒情說(shuō)理時(shí),有獨(dú)到功力,它浸透作者對(duì)事物的認(rèn)識(shí),包含作者遣詞造句的精妙用意。 7.含蓄句:由于某種原因、目的的需要,故意不直說(shuō),而運(yùn)用雙關(guān)、暗示等方法把含義隱藏于句中,它多是比喻、象征等修辭的語(yǔ)句含蓄的表達(dá)含意。 8.難懂句:由于句子結(jié)構(gòu)復(fù)雜或內(nèi)容深?yuàn)W隱晦而不容易理解的句子。但卻是理解文章的難點(diǎn),抓住它可為突破難點(diǎn),理解全文帶來(lái)方便。 9.引用句:其內(nèi)容往往是文段內(nèi)容的概括。 10.總結(jié)句:是文章內(nèi)容或情感的收束。例題解析 2004年全國(guó)卷 9下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是A為了官營(yíng)茶馬貿(mào)易的需
19、要,宋朝在四川一些地方設(shè)置了“茶馬司”。B茶葉在藏區(qū)可謂物盡其用,除供人飲用外,煮過(guò)的茶葉還拿來(lái)喂牲畜。C歷史上,藏族自給自足的自然經(jīng)濟(jì)不需要外界供給除茶葉以外的東西。D“邊茶貿(mào)易”取代“茶馬互市”,促使?jié)h藏民間貿(mào)易更加繁榮興旺。 解析:此題考查的理解重要語(yǔ)句含義。C項(xiàng)與原文有出入,有以偏概全之嫌。“并不需要外界供給很多東西”不等于不需要“除茶葉以外”的任何東西。高考閱讀之把握文意 考點(diǎn)指要: .明確把握文意涉及的范圍 .學(xué)會(huì)篩選并整合文中的信息 .學(xué)會(huì)歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心思想 .善于從整體上著眼,把握文意,概括、闡發(fā)和解釋文章的內(nèi)容一、篩選并整合文中的信息 、含義解讀:“篩選并整合”是對(duì)文
20、章進(jìn)行有目的的分析綜合,具體說(shuō)就是按照閱讀要求對(duì)材料進(jìn)行辨析,選擇取舍,并重新加以組合??疾榈氖且环N定向閱讀能力。 、準(zhǔn)確理解重要信息的含義范圍。文中的基本概念和最新知識(shí)。是文章的主要價(jià)值所在也是閱讀首先要關(guān)注的地方。作題時(shí),我們要略過(guò)那些無(wú)用信息,辨別、篩選并整合對(duì)某一概念的準(zhǔn)確解釋和闡述。對(duì)重要概念、知識(shí)進(jìn)行闡述的語(yǔ)句和相關(guān)的材料,在閱讀中一定要把握,具體辨別,認(rèn)真篩選,抓住主要信息,把握本質(zhì)特征。自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)類文章和文學(xué)作品中集中表現(xiàn)文章主旨和能有利表現(xiàn)文章觀點(diǎn)的句子。 、方法:通過(guò)題干,把握篩選標(biāo)準(zhǔn)。確認(rèn)篩選信息區(qū)域。歸納、綜合篩選范圍的內(nèi)容材料,并發(fā)掘其隱含信息。根據(jù)試題要求,
21、對(duì)篩選整理的信息一一辨別。找準(zhǔn)對(duì)應(yīng)點(diǎn),從語(yǔ)意重點(diǎn)、修飾限制語(yǔ)的范圍、程度、正反方向等角度去認(rèn)真辨析。 借助概括要點(diǎn)篩選信息。傳統(tǒng)認(rèn)為,哺乳動(dòng)物的奧秘在于心臟。無(wú)論是冬眠動(dòng)物,還是非冬眠動(dòng)物,甚至是人類,其心臟工作的原理是相同的。當(dāng)鈣離子流進(jìn)心臟的細(xì)胞時(shí),就引起心臟收縮;當(dāng)鈣離子隨即排出細(xì)胞時(shí),心臟有開(kāi)始舒張。但是隨著溫度的降低非哺乳動(dòng)物排除鈣離子的能力明顯降低,從而使心臟的舒張?jiān)絹?lái)越困難,最后導(dǎo)致死亡;而此時(shí)冬眠動(dòng)物的心臟細(xì)胞則完全與此相反,因此心臟細(xì)胞調(diào)節(jié)鈣離子濃度的機(jī)制,是冬眠動(dòng)物正?;顒?dòng)的關(guān)鍵所在。按照傳統(tǒng)的看法,下列對(duì)動(dòng)物冬眠時(shí)心臟工作原理的解說(shuō),合符文意的一項(xiàng)是()、隨著溫度的降低,
22、心臟細(xì)胞排除鈣離子的能力也相應(yīng)提高。、當(dāng)心臟收縮時(shí),鈣離子就流進(jìn)心臟細(xì)胞;當(dāng)心臟舒張時(shí),鈣離子就從心臟細(xì)胞中排出。、即使在低溫條件下,心臟仍然保持在非低溫條件下收縮和舒張的原狀不變。、心臟細(xì)胞排除鈣離子的能力明顯增強(qiáng),從而使心臟的收縮也隨之增強(qiáng)。 真題引導(dǎo)真題引導(dǎo)之之高考散文閱讀高考散文閱讀 秋光里的黃金樹(shù) 周 濤這里正是秋天。它輝煌的告別儀式正在山野間、河谷里轟轟烈烈地展開(kāi);它才不管城市尚余的那三分熱把那一方天地搞得多么萎蔫憔悴呢,它說(shuō)“我管那些?”說(shuō)完,就在闊野間放肆地躺下來(lái),凝視天空。秋天的一切表情中,精髓便是:凝神。那一種專注,一派寧?kù)o;它不驕不躁,卻洋溢著平穩(wěn)的熱烈;它不想不怨,卻透
23、出了包容一切的凄涼。在這輝煌的儀式中,它開(kāi)始奢侈,它有了一種本能的發(fā)自生命本體的揮霍欲。一夜之間就把全部流動(dòng)著嫩綠汁液的葉子鑄成金幣,揮撒,或者掛滿樹(shù)枝,叮當(dāng)作響,擲地有聲。誰(shuí)又肯躬身趨前拾起它們呢?在這樣豪華慷慨的贈(zèng)予面前,人表現(xiàn)得冷漠而又高傲。 只有一個(gè)孩子,一個(gè)女孩子。她拾起一枚落葉,金紅斑斕的,宛如樹(shù)的大鳥(niǎo)身上落下的一根羽毛。她透過(guò)這片葉子去看太陽(yáng),光芒便透射過(guò)來(lái),使這枚秋葉通體透明,脈絡(luò)清晰如描。仿佛一個(gè)至高境界的生命向你展示了它的五臟六腑,一塵不染,經(jīng)絡(luò)優(yōu)美。“呀!”那女孩子說(shuō),“它的五臟六腑就像是一幅畫(huà)!”還有一個(gè)老人,一個(gè)瘦老頭。他用掃帚掃院子,結(jié)果掃起了一堆落葉,他在旁邊坐下
24、來(lái)吸煙,順手用火柴引著了那堆落葉,看不見(jiàn)火焰,卻有一股灰藍(lán)色的煙從葉縫間流瀉出來(lái)。這是那樣一種煙,焚香似的煙,細(xì)流輕繞,柔紗舒卷,白發(fā)長(zhǎng)須似的飄出一股佛家思緒。這思緒帶著一股特殊的香味,黃葉慢慢燃燒涅槃的香味,醒人鼻腦。老人吸著這兩種煙,精神和肉體都有了某種休憩棲息的愉悅。 這時(shí)的每一棵樹(shù),都是一棵站在秋光里的黃金樹(shù),在如儀的告別式上端莊肅立。它們與落日和諧,與朝陽(yáng)也和諧;它們站立的姿勢(shì)高稚優(yōu)美,你若細(xì)細(xì)端詳,便可發(fā)現(xiàn)那是一種人類無(wú)法摹仿的高貴站姿,令人驚羨。它們此時(shí)正豐富燦爛得恰到好處,渾身披滿了待落的美羽,就像一群繽紛的傘兵準(zhǔn)備跳傘,商量,耳語(yǔ),很快就將行動(dòng)大樹(shù),小樹(shù),團(tuán)團(tuán)的樹(shù),形態(tài)偏頗的
25、樹(shù),都處在這種輝煌的時(shí)刻,豐滿成熟的極限,自我完美的顛峰,很快,這一刻就會(huì)消失,剩下一個(gè)個(gè)骨架支棱的荒野者。但是樹(shù)有過(guò)憂傷么?但是樹(shù)有過(guò)拒絕落葉的離開(kāi)么?當(dāng)然沒(méi)有。它作為自然的無(wú)言的兒子,作為季節(jié)的使者和土地的旗幟,不準(zhǔn)備躲避或遷徙,這是它的天職。 當(dāng)我們?cè)谠吧峡吹揭豢每脴?shù)的時(shí)候,哪怕是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,只看見(jiàn)團(tuán)團(tuán)的、兀然出現(xiàn)在地面上的影子,我們也會(huì)感到這是自然賜給我們的一番美意。當(dāng)然隨之我們就會(huì)遣憾太少,要是更多一些該多好,要是有一片森林該多好!但是畢竟是因?yàn)橛辛诉@幾棵樹(shù)才引起我們內(nèi)心更大的奢望。對(duì)森林的奢望,是每個(gè)人對(duì)遠(yuǎn)古生活本能的回憶和依戀?;囊笆悄敲戳壤?;荒野上的道路是那么漫長(zhǎng)。原先駐守在這片
26、荒野上的樹(shù)呢?它們?cè)?jīng)無(wú)比強(qiáng)大,像一支永遠(yuǎn)不可能消失的大兵團(tuán),密集的喧嘩的笑聲,仿佛在嘲笑一切妄想消滅它們的力量,而且它們擁有鳥(niǎo)類和眾多的野獸,這些鳥(niǎo)獸類也不相信森林會(huì)消失。但是時(shí)間被人利用了;時(shí)間使人成了最強(qiáng)大的。 人類堅(jiān)持不懈地努力著,一斧頭砍死一棵樹(shù),就像殺死一個(gè)士兵,最終,整個(gè)兵團(tuán)消失了,連骨頭也不剩。后來(lái)的人,誰(shuí)還記得荒原不久以前的童話呢?關(guān)于樹(shù)的呼吁已經(jīng)很多了,我不打算重復(fù)了。我忽然想到,當(dāng)?shù)厍蛏峡撤サ糇詈笠豢脴?shù)的時(shí)候,人類肯定是更發(fā)達(dá)、更神奇了。但是那時(shí)人類將用什么辦法復(fù)制一棵樹(shù)呢?復(fù)制一棵真正的樹(shù)會(huì)增長(zhǎng)年輪的、會(huì)發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果、葉子變成金幣自動(dòng)飄落的樹(shù)假如有誰(shuí)可以做到,那無(wú)疑
27、會(huì)成為科學(xué)史上的嶄新一頁(yè)。但那將是多么滑稽的一頁(yè)呀!因此,對(duì)樹(shù)充滿敬意吧從現(xiàn)在就開(kāi)始,對(duì)任何一棵樹(shù)充滿敬意,就像對(duì)自己的上司那樣。 16作者寫(xiě)秋天的落葉,為什么要聯(lián)系孩子和老人來(lái)寫(xiě)?(4分)答:(4分)與對(duì)待落葉冷漠而又高傲的人進(jìn)行對(duì)比。表明人類要愛(ài)護(hù)自然,珍惜自然豪華慷慨的贈(zèng)予,或突出天真的孩子和睿智的老人能與自然和諧相處。 17請(qǐng)從修辭手法和表達(dá)效果兩方面對(duì)文章畫(huà)線段落加以賞析。(6分)答:(6分)作者運(yùn)用擬人、比喻、對(duì)比等修辭手法,從形、聲、色等角度描寫(xiě)了秋光里的“黃金樹(shù)”在告別儀式上端莊的表情,高雅的姿勢(shì),輝煌燦爛的景象,表達(dá)了作者對(duì)秋光里的“黃金樹(shù)”由衷的贊美,為文意的轉(zhuǎn)折作鋪墊。
28、18結(jié)合原文,理解下列詞語(yǔ)和句子的含義。(6分)童話答:(1)喻指擁有眾多鳥(niǎo)獸的茂密而美麗的森林,表達(dá)了作者對(duì)森林變成荒原的憂慮。 那將是多么滑稽的一頁(yè)呀!答:(2)對(duì)想象中的情景發(fā)出感慨;人類濫伐森林又復(fù)制樹(shù)木的行為是極其荒唐可笑的。 19結(jié)尾作者呼吁“對(duì)樹(shù)充滿敬意吧”,文章是如何逐層表現(xiàn)這一主旨的?(5分)答:(5分)由秋天的表情,寫(xiě)到落葉及孩子和老人對(duì)落葉的態(tài)度,接著寫(xiě)樹(shù)的成熟完美和作者對(duì)樹(shù)的贊美,然后寫(xiě)樹(shù)木被人類摧殘的命運(yùn)及作者的憂慮、譴責(zé),最后寫(xiě)到作者的呼吁,從而揭示了文章的主旨。 鄉(xiāng)村的瓦 馮杰 鄉(xiāng)村的瓦大都呈藍(lán)色,那種藍(lán)不是天藍(lán)也不是海藍(lán),是近似土藍(lán);我們鄉(xiāng)下有一個(gè)詞說(shuō)得準(zhǔn)確“瓦
29、藍(lán)”。這個(gè)詞屬于瓦的專利。 在我的印象里,瓦是童年的底片,能沖洗出鄉(xiāng)村舊事。瓦更是鄉(xiāng)村房子披在身上的一面帶羽的蓑衣,在蒼茫鄉(xiāng)村沒(méi)有開(kāi)始也沒(méi)有結(jié)束的雨的清氣里漂浮,若在雨日來(lái)臨時(shí)刻,瓦會(huì)更顯出自己獨(dú)到的神韻與魅力。雨來(lái)了,那一顆顆大雨珠子,落在片片房屋的羽毛上,膽子大的會(huì)跳起,多情的會(huì)悄悄滋潤(rùn)到瓦縫;最后才開(kāi)始從這面蓑衣上滑落,從屋脊上,再過(guò)渡到屋檐。浩浩蕩蕩穿越雨瓦的通道,下去,回歸大地,從而完成一方方瓦存在的全部意義。 瓦有對(duì)稱之美,任何人看到鄉(xiāng)村里的瓦,都會(huì)想到一個(gè)成語(yǔ),叫“鱗次櫛比”,如觀黃河的魚(yú)鱗與母親的梳篦.瓦在骨子里是集體主義者,它們總是緊緊的扣著,肩并肩,再凍再冷也不松手,在冬天
30、它們能感到彼此的體溫,像肌膚相親的愛(ài)人,貼得密不透風(fēng),正團(tuán)結(jié)在月亮緩緩上升的鄉(xiāng)村里。 當(dāng)瓦還沒(méi)有走上屋頂是,生命里的“籍貫”一欄早就填上了,是兩個(gè)粗拙的字,叫“鄉(xiāng)村”。你一個(gè)瘋孩子或者老人用顫巍巍的筆所寫(xiě)。是的,瓦更是一種對(duì)鄉(xiāng)村的堅(jiān)守。在瓦的記憶里。所有的飛鳥(niǎo)都是浪子與過(guò)客,都是浮云與蒼狗。 籍貫屬于鄉(xiāng)村的瓦有一天走進(jìn)城市,它暈頭轉(zhuǎn)向,無(wú)所事事,毫無(wú)用途。城市里的幻影夜色與鐳射霓紅拒絕它。有一片瓦迷路了。它被開(kāi)往城市里的一輛大卡車用來(lái)墊上面的器物, 最后被拉向城市,當(dāng)它完成自己的使命時(shí)又被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋棄在公路邊。城市人就愛(ài)過(guò)河拆橋,瓦看著身上“籍貫”一欄,早已被風(fēng)的手擦模糊了。 瓦上的風(fēng)景只有一種
31、,那就是“瓦松”,我們那里叫“藍(lán)瓦精”。這稱呼多氣派??!那些一棵棵站在瓦上的小小生靈,因?yàn)槁?tīng)風(fēng)觀雨的緣故,已經(jīng)一位位聰明成精了。且慢,它們還是“鄉(xiāng)間郎中”呢。鄉(xiāng)村藥譜如是說(shuō):瓦松,又名天篷草、瓦蓮草、向天草,清熱解毒。我小時(shí)候得過(guò)惡性瘧疾,久不見(jiàn)愈,姥姥就從舊屋頂上采到幾棵瓦松,燉汁連服,止住了。 小時(shí)候我常在夢(mèng)里想到,那些瓦松站在我外祖母的屋脊上,距著腳丫,在我不知不覺(jué)的夜半時(shí)刻,正一顆顆摘星星呢。那一頂北斗七星的長(zhǎng)勺低低地垂落下來(lái),一如在汲瓦松上一顆顆透清的露珠。終于,一不小心,有兩顆最大的掉下來(lái),緩緩地,落在我眼角。 當(dāng)我的靈魂有一天回歸大地,就請(qǐng)瓦在上面扣上小小的一方,有你瓦的余溫,還
32、有你瓦 的紋絡(luò)。這一方故鄉(xiāng)的小房子,泥與水組合的小房子,草氣上飄搖的小房子,你罩著我。像誰(shuí)夜半耳語(yǔ): “睡吧,孩子。這叫歸鄉(xiāng)。” 14文中說(shuō):“在我的印象里,瓦是童年的底片,能沖洗出鄉(xiāng)村舊事?!闭?qǐng)解釋這句話的含 意(4分) 【解析】這道題考查對(duì)文中重要句子含意的理解。“瓦是童年的底片”這是一個(gè)暗喻的句子,“瓦”成了生活底片,自然記錄了生活。 答:(4分)“瓦”真實(shí)記錄了“我”的童年生活,能勾起“我”對(duì)童年時(shí)代鄉(xiāng)村生活的回憶。 15作者從“鄉(xiāng)村的瓦”中感受到了什么?結(jié)合全文簡(jiǎn)要回答。(4分) 【解析】這道題主要考查對(duì)文中信息的篩選和整合能力??梢愿鶕?jù)第35自然段中“瓦會(huì)更顯出自己獨(dú)到的神韻與魅力
33、”“瓦有對(duì)稱之美”“在冬天它們能感到彼此的體溫”“瓦更是一種對(duì)鄉(xiāng)村的堅(jiān)守”等文字作答。 答: (4分)雨中的神韻與魅力; 對(duì)稱之美; 團(tuán)結(jié)與溫情; 對(duì)鄉(xiāng)村的堅(jiān)守。 16文中第六段寫(xiě)到:“有一片瓦迷路了。”為什么“瓦”會(huì)“迷路”?作者這樣寫(xiě)有什么意義?(6分)【解析】這道題主要考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。農(nóng)村的“瓦”,到了城市,“暈頭轉(zhuǎn)向,無(wú)所事事”“又被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋棄在公路邊”這很容易讓人聯(lián)想到現(xiàn)代人的境遇。 答:(6分)“迷路”的原因:對(duì)鄉(xiāng)村的背棄;被城市拒絕和拋棄。意義:表現(xiàn)現(xiàn)代人在追求新生活過(guò)程中的困惑,強(qiáng)調(diào)面對(duì)光怪陸離的現(xiàn)代生活不要丟掉過(guò)去美好的東西。 17結(jié)合原文,回答下面問(wèn)
34、題。(8分) (1)文章是從哪些方面寫(xiě)“瓦松”的?作者為什么要寫(xiě)“瓦松”?【解析】這道題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧的能力?!巴咚伞笔沁@種意象,已經(jīng)把“我對(duì)童年生活的懷念和思鄉(xiāng)之情折射出來(lái)了。 答:1)實(shí)寫(xiě)(“瓦松”名稱及藥用功能)、虛寫(xiě)(夢(mèng)中“瓦松”)兩方面。原因:與瓦“能沖洗出鄉(xiāng)村舊事”形成呼應(yīng),更能表達(dá)出對(duì)童年鄉(xiāng)村生活的懷念。 (2)文章最后兩段寫(xiě)了“我”與“瓦”對(duì)話的情景,這樣寫(xiě)有什么好處?答:2)表現(xiàn)“我”對(duì)“瓦”的一往情深,使文章更有親切感;點(diǎn)明主題,表達(dá)“我”靈魂歸鄉(xiāng)的愿望。 (06江蘇卷) 一幅煙雨牛鷺圖 湯世杰 一眼看見(jiàn)那幅大地上的水墨小品,我還真有些忘情;煙雨
35、中一頭頭灰黑的水牛孤零零地站在路邊,腳下是無(wú)邊無(wú)際待耕的田野。黝黑的身影像一具活體雕塑,身后的木犁是另一件靜物,犁把翹翹直指云天,晶亮的犁鏵斜插進(jìn)泥土。耕作像是在不該停下的時(shí)候驟然停下高黎貢山西麓的雨來(lái)去無(wú)定,說(shuō)下就下說(shuō)停就停,農(nóng)事卻不能等待。陣雨初停自不必說(shuō),稍小些就要抓緊犁田耙地。農(nóng)人大約直到雨下得太大才去躲躲不知是躲在某棵大樹(shù)下眼巴巴地等著雨停,還是蹲在自家老屋屋檐下抽著旱煙。只有那頭老牛留在那里,忠實(shí)而又無(wú)奈。人有時(shí)真是太粗心,為什么就讓牛站在雨里的泥水之中?其實(shí)旁邊就是一道彎彎的田埂,只幾步就能讓它站到干一些的地方。現(xiàn)在它只能一動(dòng)不動(dòng),一任細(xì)雨把它淋得透濕,渾身的短毛緊貼在身上,看上
36、去倒比裸體更像裸體。雨順著老牛的脊背直往下淌,頭,角,嘴,穿著牛繩的鼻子,無(wú)望的眼睛,牛軛,滾圓的肚子,都在滴水,耷拉著的尾巴竟像一根水管,水流成線。 一群白鷺就在那時(shí)飛來(lái),從陰綠模糊的背景劃過(guò),銀白的身影如同閃電,在老牛四周上下翻飛盤(pán)旋。一動(dòng)不動(dòng)的老牛連眼都不眨。白鷺越飛越低,通紅細(xì)長(zhǎng)的腳爪伸出來(lái),像飛機(jī)降落前放下了起落架。老?!斑琛钡亟辛艘宦暎o老朋友打著招呼:地我剛犁過(guò),有的是蟲(chóng)子!白鷺嘰嘰喳喳地齊聲歡呼,盤(pán)旋俯沖終至落定,一如幾頁(yè)濕透的情書(shū),撒在老牛的四周。那只膽大些的竟在牛背落下,單腿而立,引頸而望,活像個(gè)臨時(shí)風(fēng)向標(biāo)。然后它開(kāi)始走動(dòng),好似淑女邁著優(yōu)雅的碎步,在牛背上從尾部踱到雙角之間
37、,然后再返回或許它眼里的牛背根本不是牛背,怎么走都是一條寬敞的步行街。 面對(duì)這個(gè)場(chǎng)景,時(shí)裝設(shè)計(jì)師或能看到一場(chǎng)山野T臺(tái)秀(時(shí)裝表演);高黎貢山西麓,牛和鷺的聯(lián)袂獻(xiàn)演,是大與小的默契組合,既有靜與動(dòng)的古老元素,也有黑與白的時(shí)尚流行。詩(shī)人呢,說(shuō)不定會(huì)在便條簿上記下突來(lái)的靈感;持重與輕盈相輔相成的野趣,敦實(shí)與機(jī)巧搭配的哲理,憨厚與靈慧共生的詩(shī)情。畫(huà)家將一幅水墨在心頭鋪開(kāi),順手拾起老牛白鷺圖的幾個(gè)細(xì)節(jié):細(xì)雨如煙,老牛如定,木犁如船,白鷺如歌,翻開(kāi)的土垡如波如浪 我像什么都看到了,但又像什么都沒(méi)看到我在想著那個(gè)農(nóng)人。在遠(yuǎn)處躲雨的農(nóng)人一直沒(méi)有入畫(huà),但我相信他一直在場(chǎng)。眼前的一切都與他有關(guān),他才是這個(gè)場(chǎng)景真正
38、的主角。21世紀(jì),風(fēng)雨中的老牛木犁,暗示的是古老的農(nóng)耕的偉大。大山下的土地是農(nóng)人唯一的財(cái)富,其實(shí)不也是整個(gè)人類的唯一財(cái)富?盡管這個(gè)場(chǎng)景太古老太原始,一無(wú)現(xiàn)代文明的氣息沒(méi)有拖拉機(jī),沒(méi)有化肥,沒(méi)有殺蟲(chóng)劑,沒(méi)有汽油味兒,沒(méi)有訂單農(nóng)業(yè),沒(méi)有CEO(首席執(zhí)行官),沒(méi)有與污染一起抵達(dá)的富裕;有人在渴望它的改變,有人在期待它的延續(xù)一切都在兩難之中。我忘情地凝視著,仿佛怕它轉(zhuǎn)眼終會(huì)消失,就像它所象征的那種生存方式終將消失一樣。拍一張照片吧,或者干脆就像我這樣,用目光把它留在心中:那是少小離家的游子思念中的家園,在遙遠(yuǎn)的夢(mèng)中看上一眼,暗夜醒來(lái),淚水也會(huì)悄然洇濕枕角一片自由自在充滿閑趣卻供養(yǎng)著我們的田野,怎么說(shuō)都
39、是從簡(jiǎn)樸的遠(yuǎn)古出走的現(xiàn)代人永遠(yuǎn)的牽掛。 *高黎貢山,在云南怒江西部的中緬邊界附近。 14文章開(kāi)頭兩段的景物描寫(xiě)各有什么特點(diǎn)?你更喜歡哪一段?請(qǐng)從修辭手法的運(yùn)用上說(shuō)明理由。(5分) 【解析】每段景物描寫(xiě)特點(diǎn)各1分,修辭手法1分,舉例說(shuō)明1分,作用1分。(意思對(duì)即可)【考點(diǎn)】考點(diǎn)是“鑒賞文學(xué)作品中的語(yǔ)言和表達(dá)技巧”。能力層級(jí)為E?!疽族e(cuò)點(diǎn)】一要答出所用手法,二要答出如何用這種手法,三要答出用這種手法的好處。答:)第一段側(cè)重對(duì)牛作靜態(tài)描寫(xiě);第二段側(cè)重對(duì)鷺作動(dòng)態(tài)描寫(xiě)。第一段:運(yùn)用比喻、擬人的手法傳神地寫(xiě)出了老牛雨中的狀態(tài)。舉例。第二段:運(yùn)用比喻、比擬的手法增加了畫(huà)面的動(dòng)感,營(yíng)造了和諧的氛圍。舉例。 1
40、5作者在描繪“煙雨牛鷺圖”后,又寫(xiě)了時(shí)裝設(shè)計(jì)師、詩(shī)人和畫(huà)家的感受,這在文中有什么作用?(5分) 【解析】第一個(gè)作用3分,第二個(gè)作用2分。(意思對(duì)即可) 【考點(diǎn)】考點(diǎn)是“鑒賞文學(xué)作品中的語(yǔ)言和表達(dá)技巧”。能力層級(jí)為E。 【易錯(cuò)點(diǎn)】考生對(duì)“從不同的角度揭示出牛鷺圖 蘊(yùn)涵的美”往往理解不透。 答: 從不同的角度揭示出“牛鷺圖”蘊(yùn)涵的美;為作者抒情、議論作鋪墊。 16請(qǐng)閱讀文中畫(huà)線的句子,結(jié)合全文,簡(jiǎn)要說(shuō)明作者對(duì)古老農(nóng)耕文明的態(tài)度是什么。(6分) 【解析】每一種態(tài)度3分。(意思對(duì)即可) 答:眷戀古老的農(nóng)耕文明;為其終將消失而惆悵。 17文章把“煙雨”作為牛鷺的活動(dòng)場(chǎng)景,作者的用意是什么?(6分) 【解
41、析】共3點(diǎn),每個(gè)方面2分。(意思對(duì)即可) 答: 營(yíng)造出朦朧的詩(shī)意氛圍;抒寫(xiě)農(nóng)耕生活的自然和諧之美;抒發(fā)作者迷茫的情思。 汽車迅速地前進(jìn),將要到錢(qián)塘江大橋了,我看見(jiàn)高大的六和塔,巋然坐在林木蓊郁的山崗上,背負(fù)著遠(yuǎn)山與高空,下臨浩渺的白水,氣象非常雄偉。 在高樓一樣的大橋上,俯看江水,像一條瀟灑的闊帶,從西面群山之下,一撇而來(lái),越流越寬,向東長(zhǎng)逝,到眼睛所能見(jiàn)到的盡頭,水和云都融合成一片混沌。 山川的壯麗和我心里正在思想的巨人形象也融合在一起。 車在奔馳,風(fēng)在歡笑,將要成熟的晚稻,沉沉地壓在整片大地上。我們的車子奔跑著,遠(yuǎn)山也像一起一伏的跟著賽跑。蕭山、柯橋,剛剛落到眼前,卻又遠(yuǎn)遠(yuǎn)退到車的后面。
42、中午到了紹興城。 我們走在青石鋪成的古老的街道上,心情是這樣嚴(yán)肅又歡愉,眼睛四處張望,處處都像有生動(dòng)的故事在牽引人。 一片粉墻反映著白日的光輝。新臺(tái)門(mén)的門(mén)口簇?fù)碇蝗杭t領(lǐng)巾。他們爭(zhēng)先要領(lǐng)路,我就和這些孩子們一道擁進(jìn)了黑漆的大門(mén)。 這是一座古老樸素的房屋,空闃無(wú)人??墒?,這方桌,這條臺(tái),這窗前的一把椅子,都告訴了我們?cè)S多故事。就是在這座房子里,魯迅先生幼年和農(nóng)民兒子結(jié)成朋友;在父親的病中分擔(dān)了母親的憂愁;從這里他認(rèn)識(shí)了封建社會(huì)的欺騙與毒辣;被侮辱與損害的究竟是哪一些人!十七歲的時(shí)候,在一個(gè)刮風(fēng)下雨的早晨,帶了一點(diǎn)簡(jiǎn)單的行裝,辭別了母親,走出這座黑漆的大門(mén),奔向他一生戰(zhàn)斗的長(zhǎng)途。 百草園是芳草萋萋
43、的后院。這是幼年魯迅的樂(lè)園。孩子們?cè)趫@里跑著,笑著,在那兒尋覓,可還有像人形一樣的何首烏?他們又圍在新建的亭子旁邊,仰著頭,望著魯迅先生塑像;孩子們的臉,像朝陽(yáng)照耀下初開(kāi)的百合花,眼睛像星星一樣的明亮,亮著無(wú)限親切愛(ài)慕的光。 一座曲折如畫(huà)的小石橋把我和孩子們引到三味書(shū)屋。書(shū)房里的陳設(shè),正像魯迅先生從百草園到三味書(shū)屋中寫(xiě)的一樣,正中的書(shū)桌上,現(xiàn)在還放著壽老先生手抄的唐詩(shī)。好像這兒剛剛放學(xué),老先生和學(xué)生們都吃飯去了。 今天,我們的孩子,有了明亮的課室,有了大塊的草地,還有細(xì)沙鋪成的球場(chǎng)。他們有了自由廣闊的天地,我這樣想著,突然在腦中出現(xiàn)了一座勇士的雕像: 背著因襲的重?fù)?dān),肩住黑暗的闡門(mén),放他們到寬
44、闊光明的地方去。 我撫摸著身邊一個(gè)孩子的頭發(fā),心中油然生出感激的深情。 我正在默默地尋思,一只小手伸過(guò)來(lái)了,又一只,又一只,原來(lái)時(shí)間已經(jīng)不早,他們要整隊(duì)回去了,我們熱情地握手,說(shuō)著:我們還要見(jiàn)面。 回來(lái)的路上,我們讓車在河邊慢慢開(kāi)行。在靜靜的黃昏里,發(fā)光的小河上,滑著一只烏篷船,船尾坐著一個(gè)農(nóng)民,戴著氈帽,有節(jié)奏地劃支一根大槳。河岸上,有時(shí)是稻田,有時(shí)又是開(kāi)著紅花、黃花的青草地,草地上有一群牧童在放牛,牛背平得像一塊石板,牧童從牛角間爬上爬下,牛萬(wàn)般溫存地馴服著。 我不知道這可就是著名的山陰道? 魯迅先生在一篇好的故事中描寫(xiě)過(guò): 我仿佛記得曾坐小船經(jīng)過(guò)山陰道,兩岸邊的烏桕,新禾,野花,雞,狗,
45、叢樹(shù)和枯樹(shù),茅屋,塔,伽藍(lán),農(nóng)夫和村婦,村女,曬著的衣裳。和尚,蓑笠,天,云,竹都倒影在澄碧的小河中,隨著每一打槳,各各夾帶了閃爍的日光,井水里的萍藻游魚(yú)。一同蕩漾凡是我所經(jīng)過(guò)的河,都是如此。 生活本來(lái)應(yīng)該是這樣和平、美麗,而且光明,魯迅先生所說(shuō)“好的故事”,正是他所想望的好的生活。然而,在昏沉如夜的時(shí)代里,人們只能在朦朧的夢(mèng)中見(jiàn)到,即使是夢(mèng),也被打碎! 今天,魯迅先生在三十年前朦朧中看見(jiàn)的“許多美的人和美的事,錯(cuò)綜起來(lái)像一天云錦,而且萬(wàn)顆奔星的飛動(dòng)著”的“好的故事”,不是在天上,也不是在水底,而在我們祖國(guó)大地上,到處出現(xiàn)了。并將“永是生動(dòng),永是展開(kāi),以至于無(wú)窮”。 又轉(zhuǎn)過(guò)一條山路,就看見(jiàn)了反
46、映出暮天幽藍(lán)色的湖水。遠(yuǎn)處城市,電燈通明,烘托著天空,像一片光的海。 一九五六年十月,杭州 (選自中華百年游記精華,人民文學(xué)出版社,2001年版,略有改動(dòng)) 16“好久以來(lái)。故鄉(xiāng)就在吸引著我”,句中“故鄉(xiāng)”一詞的含義是_;_ _。(4分) 解析本題主要考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義,需要篩選文中信息并進(jìn)行分析綜合,能力層級(jí)為C。理解文中重要詞語(yǔ),要特別注意詞語(yǔ)的表層意思和深層意思。根據(jù)語(yǔ)境,作者說(shuō)“好久以來(lái)”“百草園和三味書(shū)層”,“時(shí)時(shí)在我思想上盤(pán)桓”,并決定要去瞻仰魯迅先生“磨劍的圣地”,由此可知,故鄉(xiāng)“應(yīng)不是作者故鄉(xiāng),而是魯迅故鄉(xiāng),亦是作者向往的精神家園。 魯迅的故鄉(xiāng);作者向往的精神家園。(4分) 17本文可以劃分為三大部分。其中第二部分起自“一片粉墻反映著白日的光輝”,止于“_”;該部分的大意是_ 解析本題考查分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力,能力層級(jí)為C級(jí)。在山陰道上全文結(jié)構(gòu),按照游程路線設(shè)置;分為三個(gè)部分;第一部分出發(fā)途中,先寫(xiě)作者從杭州西子湖畔乘車前往紹興的途中見(jiàn)聞;第二部分參觀故里
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