說(shuō)課意義的基本理解學(xué)習(xí)教案

1、會(huì)計(jì)學(xué)1說(shuō)課意義的基本說(shuō)課意義的基本(jbn)理解理解第一頁(yè)，共39頁(yè)。因此所謂說(shuō)課，是指在某一特定的場(chǎng)合，教師(jiosh)較為系統(tǒng)地講述某一教學(xué)內(nèi)容的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)及其設(shè)計(jì)的理論依據(jù)。第2頁(yè)/共39頁(yè)第二頁(yè)，共39頁(yè)。說(shuō)課包括幾個(gè)要素：說(shuō)教材、說(shuō)教法(jio f)、說(shuō)學(xué)法及學(xué)情分析、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書設(shè)計(jì)。 第3頁(yè)/共39頁(yè)第三頁(yè)，共39頁(yè)。是通過(guò)分析某課教學(xué)內(nèi)容在整個(gè)教材體系中的作用，以及某課教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生(xu sheng)先前掌握的知識(shí)和將要學(xué)習(xí)的知識(shí)的聯(lián)系，說(shuō)明教材的地位和作用。第4頁(yè)/共39頁(yè)第四頁(yè)，共39頁(yè)。 初中語(yǔ)文有一篇課文端午的鴨蛋初中語(yǔ)文有一篇課文端午的鴨蛋 新教材編寫以

2、語(yǔ)文素養(yǎng)為目標(biāo)，課內(nèi)外結(jié)合，注重人新教材編寫以語(yǔ)文素養(yǎng)為目標(biāo)，課內(nèi)外結(jié)合，注重人文內(nèi)涵。語(yǔ)文課程豐富的人文性對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域的影文內(nèi)涵。語(yǔ)文課程豐富的人文性對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域的影響是深廣的。因此，人文內(nèi)涵豐富的文章成為語(yǔ)文教材響是深廣的。因此，人文內(nèi)涵豐富的文章成為語(yǔ)文教材不可缺少的一部分。本單元的課文意在讓學(xué)生關(guān)注各地不可缺少的一部分。本單元的課文意在讓學(xué)生關(guān)注各地的民俗的民俗, ,了解民生和民間文化了解民生和民間文化, ,并通過(guò)這些有聲有色的民并通過(guò)這些有聲有色的民俗風(fēng)情畫去感受自身日常生活中蘊(yùn)涵的無(wú)窮樂(lè)趣。而本俗風(fēng)情畫去感受自身日常生活中蘊(yùn)涵的無(wú)窮樂(lè)趣。而本文又屬于民俗文化中的食文化，小小

3、的鴨蛋，讓我們文又屬于民俗文化中的食文化，小小的鴨蛋，讓我們(w (w men)men)感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風(fēng)情。感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風(fēng)情。教材教材(jioci)(jioci)分析分析第5頁(yè)/共39頁(yè)第五頁(yè)，共39頁(yè)。 本單元所選的幾篇文本單元所選的幾篇文章在我看來(lái)數(shù)端午的鴨章在我看來(lái)數(shù)端午的鴨蛋最有情趣，作者不僅蛋最有情趣，作者不僅用簡(jiǎn)煉的文字反映了家鄉(xiāng)用簡(jiǎn)煉的文字反映了家鄉(xiāng)端午節(jié)的各種風(fēng)俗，還用端午節(jié)的各種風(fēng)俗，還用淡而有味的語(yǔ)言描繪了家淡而有味的語(yǔ)言描繪了家鄉(xiāng)的咸鴨蛋的與眾不同和鄉(xiāng)的咸鴨蛋的與眾不同和在孩童在孩童(htng)(htng)心中非心中非一般的意義。這也

4、容易引一般的意義。這也容易引起尚處于轉(zhuǎn)形期的初中學(xué)起尚處于轉(zhuǎn)形期的初中學(xué)生的興趣。生的興趣。 第6頁(yè)/共39頁(yè)第六頁(yè)，共39頁(yè)。第7頁(yè)/共39頁(yè)第七頁(yè)，共39頁(yè)。教學(xué)教學(xué)(jio xu)目標(biāo)：目標(biāo)：1、養(yǎng)成誦讀習(xí)慣，初步培養(yǎng)學(xué)生文言文語(yǔ)感。2、由表及里探究(tnji)，理解杜甫在詩(shī)中表現(xiàn)的憂國(guó)憂民的高尚情懷。 第8頁(yè)/共39頁(yè)第八頁(yè)，共39頁(yè)。主要主要(zhyo)(zhyo)依據(jù)是：依據(jù)是： 1、新課標(biāo)對(duì)79年級(jí)的學(xué)生提出這樣的要求：“能閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容?！?2、本單元(dnyun)在單元(dnyun)說(shuō)明中明確指出，要利用本單元(dnyun)幾篇文言文的教學(xué)，初

5、步培養(yǎng)文言文的語(yǔ)感，養(yǎng)成自覺(jué)誦讀的習(xí)慣，要探討怎樣卓有成效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行誦讀訓(xùn)練，在文言文教學(xué)上創(chuàng)造出一個(gè)生動(dòng)活潑的局面。 3、本文語(yǔ)言凝練、質(zhì)樸，內(nèi)容集中，全文120個(gè)字栩栩如生地再現(xiàn)了情節(jié)發(fā)展的全過(guò)程，內(nèi)容是敘事的，但又帶有抒情色彩，學(xué)生可通過(guò)誦讀，了解詩(shī)人的感受和百姓的怨苦。 4、初中學(xué)生對(duì)文言文理解不夠透徹，對(duì)文言文的“微言大義“和”言外之意“的理解更是一個(gè)難點(diǎn)。第9頁(yè)/共39頁(yè)第九頁(yè)，共39頁(yè)。第10頁(yè)/共39頁(yè)第十頁(yè)，共39頁(yè)。教學(xué)(jio xu)重、難點(diǎn)1、了解端午習(xí)俗，學(xué)會(huì)于閱讀中準(zhǔn)確把握信息，并將收集的資料簡(jiǎn)要講述，激發(fā)情感。2、學(xué)習(xí)誦讀體味(twi)富有生活情趣的語(yǔ)言。（重點(diǎn)

6、）3、通過(guò)比較閱讀，調(diào)動(dòng)自身體驗(yàn)，在生活感悟和寫作練習(xí)上得到啟示，增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)能力。（難點(diǎn)）第11頁(yè)/共39頁(yè)第十一頁(yè)，共39頁(yè)。第12頁(yè)/共39頁(yè)第十二頁(yè)，共39頁(yè)。1、誦讀法，著名特級(jí)教師曾說(shuō)過(guò)“讀是語(yǔ)文第一教學(xué)法”，我國(guó)最古老、最傳統(tǒng)、行之有效的教學(xué)方法也是“讀”，“書讀百遍，其義自現(xiàn)”。2、討論法，當(dāng)今在教學(xué)上大力倡揚(yáng)創(chuàng)新。創(chuàng)新固然離不開(kāi)個(gè)體獨(dú)立思考，潛心探求，但同時(shí)也有賴于集體智慧，各方通力合作?？萍?kj)越發(fā)達(dá)，探索越深入。在討論和爭(zhēng)辯中能多向、多渠道地吸取信息獲取創(chuàng)新的靈感。學(xué)生們?cè)诩w的討論中、不同觀點(diǎn)的爭(zhēng)辯中，經(jīng)歷由隨聲附和到有己見(jiàn)、有新見(jiàn)，最后到有創(chuàng)見(jiàn)的嬗變，不斷超越自我

7、。 第13頁(yè)/共39頁(yè)第十三頁(yè)，共39頁(yè)。第14頁(yè)/共39頁(yè)第十四頁(yè)，共39頁(yè)。第15頁(yè)/共39頁(yè)第十五頁(yè)，共39頁(yè)。學(xué)情分析學(xué)情分析(fnx) “身心聚變” “心理(xnl)性斷乳期 ”（美）霍林沃斯 可塑性大、好奇心強(qiáng)主動(dòng)嘗試、追求獨(dú)立 第16頁(yè)/共39頁(yè)第十六頁(yè)，共39頁(yè)。xu)方法（怎么教）等等。第17頁(yè)/共39頁(yè)第十七頁(yè)，共39頁(yè)。教學(xué)教學(xué)(jio xu)(jio xu)過(guò)程過(guò)程 1、導(dǎo)入 由杜甫的春望引入本課。導(dǎo)入語(yǔ)：（略）采用誦讀方式，以“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”之功進(jìn)行教學(xué)，每次誦讀，提出不同的目標(biāo)要求，采用不同的讀法，層層深入(shnr)，抽絲剝繭，完成本課的教學(xué)。

8、第18頁(yè)/共39頁(yè)第十八頁(yè)，共39頁(yè)。一讀誦讀 二讀解讀 提問(wèn)：老婦“致詞”是不是老婦自顧自說(shuō)一口氣說(shuō)的話？老婦“致詞”可分為幾層？ 三讀品讀 四讀悟讀 提問(wèn)：老婦走后，家里還留下誰(shuí)？家中的境況會(huì)怎樣？誰(shuí)在 “泣幽咽”？“獨(dú)與老翁別”暗示了什么(shn me)？ 五讀議讀提問(wèn)：老嫗自請(qǐng)應(yīng)役她是怎么想的？詩(shī)人對(duì)“夜捉人”“老婦應(yīng)征”怎么想的？ 第19頁(yè)/共39頁(yè)第十九頁(yè)，共39頁(yè)。 六讀誦讀 “形似(xn s)而神異”，質(zhì)產(chǎn)生了飛躍 讀出抑揚(yáng)頓挫，并要求學(xué)生基本上能當(dāng)場(chǎng)背誦七讀創(chuàng)讀 將本詩(shī)的含蓄變?yōu)槊骺?，將?shī)歌進(jìn)行合理的擴(kuò)寫式的改編 讓學(xué)生參看書上的插圖，進(jìn)行再創(chuàng)造 第20頁(yè)/共39頁(yè)第二十頁(yè)，

9、共39頁(yè)。第21頁(yè)/共39頁(yè)第二十一頁(yè)，共39頁(yè)。第22頁(yè)/共39頁(yè)第二十二頁(yè)，共39頁(yè)。第23頁(yè)/共39頁(yè)第二十三頁(yè)，共39頁(yè)。量。第24頁(yè)/共39頁(yè)第二十四頁(yè)，共39頁(yè)。行性。第25頁(yè)/共39頁(yè)第二十五頁(yè)，共39頁(yè)。第26頁(yè)/共39頁(yè)第二十六頁(yè)，共39頁(yè)。第27頁(yè)/共39頁(yè)第二十七頁(yè)，共39頁(yè)。3、理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。說(shuō)課與授課不同，它不僅要講“教什么”“怎么教”，更重要的是說(shuō)明“為什么”，這是說(shuō)課的質(zhì)量所在。說(shuō)課時(shí)的理論知識(shí)（即教育學(xué)、心理學(xué)的相關(guān)理論，學(xué)科教學(xué)的專業(yè)理論，體現(xiàn)各級(jí)各類學(xué)校的特色理論）要隨說(shuō)課的步驟(bzhu)有機(jī)提出，使教例與教理有機(jī)的融為一體，防止穿鞋戴帽，油水分離。

10、第28頁(yè)/共39頁(yè)第二十八頁(yè)，共39頁(yè)。第29頁(yè)/共39頁(yè)第二十九頁(yè)，共39頁(yè)。第30頁(yè)/共39頁(yè)第三十頁(yè)，共39頁(yè)。 人們稱杜甫為“詩(shī)圣”，稱他的詩(shī)作為“詩(shī)史”。像他那樣關(guān)注時(shí)代、心系人民的詩(shī)人是難能可貴的，值得后世敬仰。本詩(shī)既充分抒寫了詩(shī)人悲憫情懷又體現(xiàn)了杜詩(shī)“沉郁頓挫(chn y dn cu)”的獨(dú)特風(fēng)格，我們應(yīng)反復(fù)吟誦，熟讀成誦，銘記于心。 第31頁(yè)/共39頁(yè)第三十一頁(yè)，共39頁(yè)。第32頁(yè)/共39頁(yè)第三十二頁(yè)，共39頁(yè)。使成功有“偶然”變?yōu)椤氨厝弧?，由個(gè)別轉(zhuǎn)變?yōu)槠毡椋商厥廪D(zhuǎn)變?yōu)槌B(tài)，從而大面積提高(t go)課堂教學(xué)質(zhì)量。在這個(gè)意義上，說(shuō)課更具有科學(xué)性、研究性、培訓(xùn)性，更有利于提高教

11、師理論素養(yǎng)，增強(qiáng)理論和實(shí)踐結(jié)合的意識(shí)和能力，促進(jìn)教師的專業(yè)(zhuny)成長(zhǎng)。第33頁(yè)/共39頁(yè)第三十三頁(yè)，共39頁(yè)。1、脫節(jié)：（1）理論與實(shí)際相脫離。理論聯(lián)系實(shí)際是說(shuō)課的基本(jbn)原則，否則，既體現(xiàn)不出說(shuō)課的理論性，也不能充分體現(xiàn)出說(shuō)課的研究性，降低說(shuō)課的水準(zhǔn)。但在實(shí)際說(shuō)課中，很容易出現(xiàn)理論與實(shí)際相脫離。 第34頁(yè)/共39頁(yè)第三十四頁(yè)，共39頁(yè)。（2）教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容相脫離。教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合完成的。但是在有些說(shuō)課中，二者卻是脫離的，其表現(xiàn)有兩種，一是目標(biāo)與措施不一致，如教學(xué)目標(biāo)要求(yoqi)培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)的聽(tīng)說(shuō)能力，教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)時(shí)卻將主要精力放在教師的朗讀上，培養(yǎng)的是“讀”的能力。二是教學(xué)目標(biāo)明確，卻沒(méi)有實(shí)施措施。如某位老師在教學(xué)目標(biāo)中明確提出“通過(guò)品味平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言，感受生活中蘊(yùn)涵的情趣”，然而在教學(xué)過(guò)程中卻沒(méi)有具體措施，使目標(biāo)架空。第35頁(yè)/共39頁(yè)第三十五頁(yè)，共39頁(yè)。（3）教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)的確定與課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱(jio xu d n)及教學(xué)