秋水導(dǎo)學(xué)案(共6頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上課題20、秋 水主備人程明慧年級(jí)九年級(jí)課型新授第（1）課時(shí)（共 2 課時(shí)）學(xué)習(xí)目標(biāo)1、能說(shuō)出文中常見的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法2、在理解文章的基礎(chǔ)上背誦全文3、能認(rèn)識(shí)到個(gè)人見識(shí)有限，若驕傲自滿，就難免貽笑大方的道理學(xué)習(xí)重點(diǎn)文中常見的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法學(xué)習(xí)難點(diǎn)理解文中蘊(yùn)含的道理學(xué) 習(xí) 過 程備注一、情境導(dǎo)入同學(xué)們，我們?cè)谛W(xué)階段就學(xué)過唐朝詩(shī)人王之渙的千古絕句登鸛雀樓?！鞍兹找郎奖M，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！边@首詩(shī)的前兩句描繪出一幅壯闊遼遠(yuǎn)的山河圖，氣勢(shì)宏大，筆意高遠(yuǎn)。這首詩(shī)給我們的啟示是：山外有山，天外有天，站得高才能看得遠(yuǎn)。而現(xiàn)實(shí)生活也的確如此，

2、人的認(rèn)識(shí)是有限的。如果做井底之蛙，沾沾自喜，驕傲自滿，只會(huì)貽笑大方。這個(gè)道理，在先秦諸子散文中已有所闡述，下面我們就學(xué)習(xí)選自莊子的秋水。二、自主學(xué)習(xí)（1）、談一談你對(duì)莊子及莊子一書的了解。（2）、理解文中的實(shí)詞、虛詞的用法，并翻譯全文。（3）、背誦課文。（4）、課文分析1：河伯的感情是如何變化的？2：河伯為什么會(huì)欣然自喜？3：既然欣然自喜，為什么會(huì)望洋興嘆？4：河伯嘆什么？在河伯的感嘆中體會(huì)河伯這一個(gè)形象。（5）：那么本文通過河伯經(jīng)歷的一件事，這個(gè)寓言想要告訴我們一個(gè)什么樣的道理呢？（6）、“秋水”這個(gè)題目只是取課文的前兩個(gè)字，那么根據(jù)你的理解，給本文換個(gè)題目（7）、通過這篇課文，你認(rèn)為莊子的

3、文章有什么特點(diǎn)？ （8）、從這篇文章中我們可以獲得哪些啟示呢？(啟發(fā)學(xué)生敞開思路，大膽發(fā)表看法)三、交流展示（1）、談一談你對(duì)莊子及莊子一書的了解。莊子名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)蒙人，大體與孟軻同時(shí)或稍后。他繼承并發(fā)展了老子的思想，是道家學(xué)派的重要代表人物，與老子并稱“老莊”。莊子的思想屬主觀唯心主義體系。他片面夸大一切事物的相對(duì)性，否定客觀事物的差 別，在認(rèn)識(shí)上走向相對(duì)主義。莊子對(duì)待生活的態(tài)度是一切順應(yīng)自然。在政治上主張無(wú)為而 治。莊子的文章，想像奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。魯迅先生在漢文學(xué)史綱要中曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)他的文章：“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之

4、作，莫能先也?！鼻f子一書：作為道家學(xué)派的代表人物，當(dāng)然“道”是貫 穿于他的始終的。在天地生成之前，有一個(gè)混混沌沌的東西，它 生成世間的萬(wàn)事萬(wàn)物，這就是所謂的“道”。（2）、理解文中的實(shí)詞、虛詞的用法，并翻譯全文。1、重要實(shí)詞百川：眾多。 涇流：直流的水波。涇：同“徑”，直。兩涘：兩岸。 旋：掉轉(zhuǎn)。面目：偏義復(fù)詞，指面部。野語(yǔ)：俗語(yǔ)。 聞道百：聽說(shuō)的道理很多。聞少仲尼之聞：聽說(shuō) 子之難窮：窮盡 大方之家：指修養(yǎng)很高，明白道理的人。、活用詞語(yǔ) 百川灌河 古：黃河今：河流 古今異義至于北海 古：到 今：表示另起話題于是焉 古：在這時(shí) 今：連詞，表結(jié)果不辯牛馬。 同“辨”，分辨 通假字涇流之大， 同“

5、徑”，直以天下之美為盡在己形容詞作名詞，美景 活用詞語(yǔ)少仲尼之聞 形容詞作動(dòng)詞，小看輕伯夷之義者 形容詞作動(dòng)詞，輕視順流而東行 方位名詞作狀語(yǔ)，向東3、特殊句式。 聞道百，以為莫己若賓語(yǔ)前置。應(yīng)該是“莫若己”。屬于賓語(yǔ)前置中的否定句中代詞作賓語(yǔ)這一類型。吾 長(zhǎng)見笑于大方之家。被動(dòng)句：見于，見，被。狀語(yǔ)后置：“于大方之家”后置。4、成語(yǔ)望洋向若而嘆曰望洋興嘆：望洋，仰視的樣子。仰望海神而興嘆。原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小?，F(xiàn)多比喻做事時(shí)因力不勝任或沒有條件而感到無(wú)可奈何。吾長(zhǎng)見笑于大方之家。貽笑大方：貽笑，讓人笑話；大方，原指懂得大道的人，后泛指見識(shí)廣博或有專長(zhǎng)的人。指讓內(nèi)行人笑話。（3）、

6、背誦課文。第二課時(shí)（4）、課文分析這篇課文選自莊子?外篇中秋水篇的前部分。它以河神見海神為喻，說(shuō)明個(gè)人的見識(shí)有限，經(jīng)過比較，就會(huì)顯示出自己的不足，如果驕傲自滿，就難免貽笑大方。1：河伯的感情是如何變化的？欣然自喜望洋興嘆。2：河伯為什么會(huì)欣然自喜？涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。3：既然欣然自喜，為什么會(huì)望洋興嘆？順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。4：河伯嘆什么？在河伯的感嘆中體會(huì)河伯這一個(gè)形象。野語(yǔ)有之曰，聞道百，以為莫己若者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣。吾長(zhǎng)見笑于大方之家。 本文中河伯這個(gè)形象還是非?？蓯鄣摹?/p>

7、河伯一開始見到黃河直流的水波這樣大，他就 開始飄飄然，認(rèn)為天下間的美景全在自己這里。當(dāng)他見到大海后，他認(rèn)識(shí)到自己的盲目自大 ，很快，掉轉(zhuǎn)臉，對(duì)海神做自我批評(píng)，知錯(cuò)能改 ，善莫大焉。他這種很快認(rèn)識(shí)自己錯(cuò)誤，勇于做自 我批評(píng)的精神是非常難能可貴的。要想到，畢 竟他是一條大河的神仙啊。他認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤后，繼而進(jìn)一步論述，在社會(huì)上，像我這樣的人不在少數(shù)。我曾經(jīng)聽說(shuō)過，有人小看孔子的見聞，輕視伯夷的大義，開始我不相信，現(xiàn)在看到自己是這樣的，那么社會(huì)上肯定存在的。5：那么本文通過河伯經(jīng)歷的一件事，這個(gè)寓言想要告訴我們一個(gè)什么樣的道理呢？個(gè)人的知識(shí)見解是有限的，如果驕傲自滿，難免會(huì)貽笑大方。（5）、“秋水”這個(gè)題目只是取課文的前兩個(gè)字，那么根據(jù)你的理解，給本文換個(gè)題目（6）、通過這篇課文，你認(rèn)為莊子的文章有什么特點(diǎn)？ 有濃厚的浪漫主義色彩，想像豐富，善用比喻，寓言富有創(chuàng)造性，善用對(duì)比。（7）、從這篇文章中我們可以獲得哪些啟示呢？(啟發(fā)學(xué)生敞開思路，大膽發(fā)表看法)人貴自知之明； 謙受益，滿招損； 自大由于無(wú)知； 知恥者近乎勇 (知恥而后勇) 克服主觀主義，防止片面性； 有比較才能有鑒別。 小結(jié)：對(duì)于一個(gè)事物，我們的認(rèn)識(shí)也應(yīng)該是多樣的。本文雖短小，卻富有哲理，河伯面對(duì)海神的那番感嘆，不能不