《阿Q正傳》一體化教學(xué)案（教師版）

1、?阿Q正傳?一體化教學(xué)案教師版目的和要求：1、學(xué)會(huì)研讀欣賞文學(xué)作品2、分析阿Q的個(gè)性特點(diǎn)以及未莊文化3、理解國民的劣根性4、理解中國封建文化和阿Q的精神成功法5、把握小說的獨(dú)特風(fēng)格教時(shí)設(shè)置：5教時(shí)教學(xué)方法：研讀、品味、分析、總結(jié)第一教時(shí)要點(diǎn)：整體理解，重點(diǎn)研讀1、2章過程：一、整體理解在中國現(xiàn)代小說的人物畫廊里，阿Q可謂大名鼎鼎。自從1921年亮相以來，人們的目光便一直聚焦于他，幾代讀者對(duì)這部作品的興趣不減，呈現(xiàn)出人人竟相議論阿Q的文化奇觀。?阿Q正傳?對(duì)國民劣根性的提醒，至今仍然振聾發(fā)聵；作者所概括的阿Q的精神成功法，已經(jīng)成為世界性的話題。小說以其宏大的思想價(jià)值，穿越時(shí)空，激蕩著讀者的心靈。

2、二、研讀第1章1、學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)朗讀、品味語言和風(fēng)格、考慮分析2、自讀“第二，列傳的通例阿Q終究什么姓3、問題討論交流：1注意趙太爺動(dòng)作、表情、語言，看看是一個(gè)怎樣的人物？?jī)磹?、囂?姓氏的介紹可以看出阿Q的什么信息？阿Q的身份地位非常低下以及受人欺侮的處境三、研讀第2章1、自讀“阿Q又很自尊他們沒有見過城里的煎魚2、問題討論交流：這個(gè)片段的描寫反映了阿Q的什么個(gè)性特點(diǎn)？蔑視別人，盲目自大，自以為是3、 自讀“誰知道阿Q采用怒目主義之后你算是什么東西呢4、問題討論交流：1“你還不配 反映了阿Q的什么心理特點(diǎn)？以缺陷為榮，精神成功2“我總算被兒子打了，如今的世界真不像樣 反映了阿Q的什么心理特點(diǎn)？

3、也反映了怎樣的現(xiàn)實(shí)情況？未莊閑人欺侮弱者的可惡，阿Q經(jīng)常無端遭受欺凌的悲慘狀況，阿Q精神沾廉價(jià)自欺欺人的特點(diǎn)5、自讀“他不知道誰和誰為什么打起架來了他誰著了6、問題討論交流：1上文中“不幸應(yīng)為“有幸或者“幸運(yùn)，用“不幸有什么特殊含義？說明阿Q賭錢多輸不贏，賭攤和賭客的欺詐卑劣，突出阿Q的悲慘命運(yùn)2阿Q自打耳光和心滿意足表現(xiàn)了他的什么特點(diǎn)？自輕自賤，轉(zhuǎn)敗為勝3“睡著了在本文中屢次出現(xiàn)，有什么意味？阿Q 用睡覺的方法來施行他的忘卻和精神成功第2教時(shí)要點(diǎn)：繼續(xù)品味精彩描寫片段，賞析語言和人物個(gè)性過程：一、研讀第3章1、自讀“有一年的春天小覷了他么2、問題討論交流： 阿Q和王胡比賽捉虱子并且打架說明了

4、什么？美不過，就比丑“阿Q以為他要逃了，搶進(jìn)去就是一拳“君子動(dòng)口不動(dòng)手！阿Q歪著頭說兩處細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了阿Q的什么特點(diǎn)？欺負(fù)弱者，狡詐無賴 最后的心理描寫表現(xiàn)了阿Q怎樣的心態(tài)？既蔑視權(quán)貴，又依附權(quán)貴3、自讀“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的走來了一個(gè)人早已有些快樂了4、問題討論交流：1阿Q為什么要深惡痛絕假洋鬼子的那條假辮子？濃重的封建正統(tǒng)觀念2阿Q知道要挨打，為什么還要“等候著？屈服于權(quán)貴的奴性5、自讀“但對(duì)面走來了飄飄然的似乎要飛了6、問題討論交流：1阿Q欺侮小尼姑的事說明了什么？轉(zhuǎn)嫁痛苦于更弱者2酒店里的人的大笑和阿Q的得意，提醒了怎樣的社會(huì)現(xiàn)象？民眾的興趣低下和麻木不仁二、研讀第4章1、自讀“阿Q的耳朵里又聽到這

5、句話假正經(jīng)的2、問題討論交流： 欣賞文中兩處反語，說說含義嘲諷中國男人對(duì)女性的歧視 阿Q有怎樣的女性觀？對(duì)女性的邪惡之見和歧視的態(tài)度 阿Q在女性問題上的矛盾透現(xiàn)了他特點(diǎn)？虛偽、道貌岸然3、自讀“如是云云的教訓(xùn)了一通鞋底4、問題討論交流：1聯(lián)絡(luò)前后文說說你對(duì)吳媽的看法小事大鬧，愛占廉價(jià)，作者也以嘲諷的筆調(diào)描寫這個(gè)人物2聯(lián)絡(luò)前后文說說地保是個(gè)怎樣的形象敲詐訛詐，乘人之危，為虎作倀3趙府條約和后來的行為刻畫了趙太爺怎樣的嘴臉？奸詐虛偽，貪心兇惡第3教時(shí)要點(diǎn)：繼續(xù)品味精彩描寫片段，賞析語言和人物個(gè)性過程：一、研讀第5章1、讀“阿Q愈覺得稀奇了小D也回過頭來說2、問題討論交流：1“大約是解勸的為什么用“

6、大約？有否認(rèn)意味2“不知道是解勸，是頌揚(yáng)，還是煽動(dòng)看得出嗎，終究是什么？煽動(dòng)，看笑話3場(chǎng)龍虎斗說明了什么？阿Q的狹隘和窩里斗3、自讀“阿Q仿佛文童落第似的老尼姑念著佛4、問題討論交流：這一段的描寫說明了什么？阿Q生活的凄涼和他的無賴二、研讀第6章1、自讀“這一件新聞大約也沒有什么語病了2、問題討論交流：1“嘆息和“快意有什么含義？這兩個(gè)詞可以互換位置嗎？嘆息沒有輪到自己，阿Q也分開了；快意好事不應(yīng)該輪到阿Q的，終于分開了。不能互換，因?yàn)閺?qiáng)調(diào)的是快意2阿Q的地位說明了什么？未莊人的市儈和藹變?nèi)⒀凶x第7章1、自讀“阿Q的耳朵里也要投降革命黨了2、問題討論交流：1阿Q為什么開始深惡痛絕而后又神往？

7、自己不幸的遭遇，他對(duì)權(quán)貴的痛恨，對(duì)欺侮他的人的不滿2為什么用“投降而不用“參加“投靠？因?yàn)槭前迅锩h當(dāng)著敵對(duì)方，所以用“投降，反映阿Q的正統(tǒng)性3、自讀“阿Q飄飄然地飛了一通腳太大4、問題討論交流：1這一個(gè)片段可以看出阿Q革命的什么目的？殺人呈威，搶奪財(cái)物，占有女人2這又說明了阿Q什么的個(gè)性特點(diǎn)？狹隘，報(bào)復(fù)，不理解革命四、研讀第8章1、自讀“小D也將辮子沒有別的道路了2、問題討論交流：1阿Q為什么不許小D盤辮子？濃重的等級(jí)觀念，狹隘的心理意識(shí)2阿Q找假洋鬼子投身革命，說明了什么？他的糊涂，分不清楚革命的對(duì)象和革命的同志3、自讀“這一夜沒有月嚓4、問題討論交流：1連用幾個(gè)“抬出了反映阿Q什么心情？

8、眼紅，心急2阿Q要告狀的心理說明了什么？我得不到的你也不能得到，也是他的精神報(bào)復(fù)而已，他是不會(huì)真有行動(dòng)的第4教時(shí)要點(diǎn)：繼續(xù)品味精彩描寫片段，賞析語言和人物個(gè)性過程：一、研讀第9章1、自讀“他下半天他們沒有來叫我2、問題討論交流：1阿Q的下跪什么了什么？奴性和習(xí)慣2老頭子的“和氣以及“招了可以放你刻畫出了什么？誘供，這是法律所不允許的語言；和氣，表現(xiàn)的是偽善和狡詐3審訊的雙方語言上怎么出現(xiàn)雙關(guān)歧義的？阿Q的“投降，判官的“投案自首；“為什么不來？又出現(xiàn)歧義理解；“他們沒有來叫我。他們自己搬走了；“他們沒有來叫我3、自讀“然而老頭子使了一個(gè)眼色于是他睡著了4、問題討論交流：1畫圈的細(xì)節(jié)表現(xiàn)了阿Q什

9、么性格？虛榮2阿Q知道不知道畫押意味著什么？并不清楚3從審訊到定罪，看看是否合法？不合法，沒有事實(shí)，也可以說沒有口供，更沒有證據(jù)5、自讀“阿Q被抬上了一輛沒有蓬的車永是不遠(yuǎn)不近的跟他走6、問題討論交流：1這里寫看客有三處：“兩邊是張著嘴的看客，“便發(fā)出豺狼的嗥叫一般的聲音來，“不但已經(jīng)咀嚼了他的話，并且還要咀嚼他皮肉以外的東西。理解這三處，說說作者的態(tài)度。描繪丑態(tài)，表現(xiàn)他們的無聊、麻木和殘忍。作者持否認(rèn)和批判的態(tài)度2找出這里阿Q自嘲自解的一句名言。人生天地間，大約本來有時(shí)也未免要3下文中有“從這一天以來，他們便漸漸的發(fā)生了遺老的氣味，解釋這句話的意思。是說未莊更加封建守舊了第5教時(shí)要點(diǎn)：對(duì)阿Q

10、的精神成功法的理解，本文的語言風(fēng)格過程：一、考慮討論1、阿Q有哪些名言？有哪些個(gè)性特點(diǎn)？名言：我們先前比你闊得多啦，你算什么東西。我總算被兒子打了，如今的世界真不像樣。我手執(zhí)鋼鞭將你打。媽媽的。這是你的？你能叫得它容許你嗎？我要什么就是什么，我歡喜誰就是誰。人生天地間，大約本來有時(shí)要喜歡裝闊，要在人上；蔑視別人，妄自尊大；好占廉價(jià)，精神成功；自欺欺人，自輕自賤；害怕強(qiáng)者，欺負(fù)弱者；封建正統(tǒng)，保守落后；蔑視權(quán)貴，庸俗市儈；狹隘自私，喜歡報(bào)復(fù)；盲目排外，自以為是；個(gè)性沖動(dòng)，狡詐無賴；自尊虛榮，面子第一；凡事忍讓，奴性十足2、說說阿Q個(gè)性的代表性及其根源。阿Q的個(gè)性是中國農(nóng)民個(gè)性的縮影，根源是長(zhǎng)期封

11、建統(tǒng)治和封建文化的大一統(tǒng)以及封建閉塞的未莊文化3、作者對(duì)阿Q持何態(tài)度？你對(duì)阿Q的精神成功法又有什么評(píng)論？1阿Q為什么要搞精神成功？悲慘命運(yùn)，受人欺侮，無力對(duì)抗2他有哪些做法？痛苦轉(zhuǎn)移淡化忘卻。假想法，自貴法，自賤法，轉(zhuǎn)嫁法，睡覺法3阿Q的精神成功造成了什么影響？奴性麻木更奴性更麻木4、有人說，現(xiàn)代社會(huì)阿Q的精神成功仍然大有市場(chǎng)，你怎么理解？第一種理解：我們今天的社會(huì)并不比阿Q時(shí)代先進(jìn)到什么地步，阿Q的處境還在相當(dāng)弱勢(shì)群體身上表現(xiàn)，中國人的劣根性仍然濃重，很多人還在進(jìn)展，或者變式地進(jìn)展著精神成功，所以改造國民的劣根性，改善我們的生存環(huán)境，增加人文關(guān)心仍然是一個(gè)長(zhǎng)期的、艱巨的任務(wù)。第二種理解：社會(huì)的復(fù)雜性、人生的坎坷性，會(huì)讓我們常常置身于不得志、不公正的境遇中，發(fā)揚(yáng)光大阿Q的精神成功，無不是我們