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文檔簡(jiǎn)介

1、1.1.學(xué)習(xí)本文以思想感情為線索組織材料,安學(xué)習(xí)本文以思想感情為線索組織材料,安排結(jié)構(gòu)的寫(xiě)法。排結(jié)構(gòu)的寫(xiě)法。2.2.學(xué)習(xí)把簡(jiǎn)潔的記敘、深刻的議論、強(qiáng)烈的抒學(xué)習(xí)把簡(jiǎn)潔的記敘、深刻的議論、強(qiáng)烈的抒情完美地結(jié)合在一起,理解這種綜合運(yùn)用多種情完美地結(jié)合在一起,理解這種綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式對(duì)深化文章主題所起的作用。表達(dá)方式對(duì)深化文章主題所起的作用。3.3.認(rèn)識(shí)帝國(guó)主義、封建軍閥和走狗文人的兇殘認(rèn)識(shí)帝國(guó)主義、封建軍閥和走狗文人的兇殘下劣。下劣。4.4.學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)青年英勇斗爭(zhēng)、互相救助、臨危不學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)青年英勇斗爭(zhēng)、互相救助、臨危不懼的革命精神懼的革命精神 。學(xué)習(xí)目的:學(xué)習(xí)目的:了解作者:常識(shí)填空了解作者:常識(shí)

2、填空魯迅:生于魯迅:生于_年年,卒于卒于_年年,原名原名_,字字_,籍貫籍貫_。被譽(yù)為被譽(yù)為_(kāi)家家,_家家_家。是中國(guó)現(xiàn)家。是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的代文學(xué)的_人。人。18811936周樹(shù)人周樹(shù)人豫才豫才浙江紹興浙江紹興思想思想文學(xué)文學(xué)革命革命奠基奠基名人評(píng)魯迅 魯迅與其稱(chēng)為文人,不如號(hào)為戰(zhàn)士。戰(zhàn)士魯迅與其稱(chēng)為文人,不如號(hào)為戰(zhàn)士。戰(zhàn)士者何?頂盔披甲,持矛把盾交鋒以為樂(lè)。者何?頂盔披甲,持矛把盾交鋒以為樂(lè)。不交鋒則不樂(lè),不披甲則不樂(lè),即使無(wú)鋒不交鋒則不樂(lè),不披甲則不樂(lè),即使無(wú)鋒可交,無(wú)矛可持,拾一石子投狗,偶中,可交,無(wú)矛可持,拾一石子投狗,偶中,亦快然于胸中,此魯迅之一副活形也。德亦快然于胸中,此魯迅之

3、一副活形也。德國(guó)詩(shī)人海涅語(yǔ)人曰,我死時(shí),棺中放一劍,國(guó)詩(shī)人海涅語(yǔ)人曰,我死時(shí),棺中放一劍,勿放筆。是足以語(yǔ)魯迅。勿放筆。是足以語(yǔ)魯迅。 摘自林語(yǔ)堂摘自林語(yǔ)堂魯迅之死魯迅之死魯迅是中國(guó)文化革命的主將,他不但是偉大的文學(xué)魯迅是中國(guó)文化革命的主將,他不但是偉大的文學(xué)家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的,他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨,這是殖骨頭是最硬的,他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨,這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上,代表全民族的大多數(shù),向著敵人沖鋒陷陣戰(zhàn)線上,代表全民族的大多數(shù),向著

4、敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向,就是中華民族新文化前的民族英雄。魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。的方向。 摘自摘自毛澤東選集毛澤東選集魯迅在中國(guó)的價(jià)值,據(jù)我看要算是中國(guó)的第一等圣魯迅在中國(guó)的價(jià)值,據(jù)我看要算是中國(guó)的第一等圣人??追蜃邮欠饨ㄉ鐣?huì)的圣人,魯迅則是現(xiàn)代中國(guó)人??追蜃邮欠饨ㄉ鐣?huì)的圣人,魯迅則是現(xiàn)代中國(guó)的圣人。的圣人。 摘自摘自毛澤東文集毛澤東文集與其說(shuō)魯迅先生的精神不死與其說(shuō)魯迅先生的精神不死,不如說(shuō)魯迅先生的精神不如說(shuō)魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長(zhǎng)正在發(fā)芽滋長(zhǎng),播散到大眾的心里。播散到大眾

5、的心里。 -葉圣陶葉圣陶魯迅先生的死,不僅是中國(guó)失去了一個(gè)青年的最勇魯迅先生的死,不僅是中國(guó)失去了一個(gè)青年的最勇敢的領(lǐng)導(dǎo)者,也是我們失去了一個(gè)最真摯最熱忱的敢的領(lǐng)導(dǎo)者,也是我們失去了一個(gè)最真摯最熱忱的朋友。朋友。 -鄭振鐸鄭振鐸“一個(gè)沒(méi)有偉大人物出現(xiàn)的民族是一個(gè)沒(méi)有希望的一個(gè)沒(méi)有偉大人物出現(xiàn)的民族是一個(gè)沒(méi)有希望的生物之群,一個(gè)有了偉大人物出現(xiàn)卻不知道尊重的生物之群,一個(gè)有了偉大人物出現(xiàn)卻不知道尊重的民族是世界上最可憐的奴隸之邦民族是世界上最可憐的奴隸之邦 郁達(dá)夫郁達(dá)夫譯書(shū)尚未成功,驚聞殞星,中國(guó)何人領(lǐng)吶喊;譯書(shū)尚未成功,驚聞殞星,中國(guó)何人領(lǐng)吶喊;先生已經(jīng)作古,痛億舊雨,文壇從此感彷徨。先生已經(jīng)

6、作古,痛億舊雨,文壇從此感彷徨。悼念挽聯(lián)悼念挽聯(lián)紀(jì)念魯迅的詩(shī)永遠(yuǎn)的記憶永遠(yuǎn)的記憶 紀(jì)念魯迅誕辰紀(jì)念魯迅誕辰125周年周年 你你 把筆一揮把筆一揮 喚醒沉睡的人們喚醒沉睡的人們 犀利的目光犀利的目光 總像有無(wú)盡的思索總像有無(wú)盡的思索 你彷徨在是非的邊緣你彷徨在是非的邊緣 用整個(gè)生命對(duì)世界吶喊用整個(gè)生命對(duì)世界吶喊 那聲音久久回蕩在人們心里那聲音久久回蕩在人們心里 一代一代 又一代又一代 銳利的眼睛銳利的眼睛掃過(guò)人間的掃過(guò)人間的荒唐荒唐提起筆提起筆灰白的文字灰白的文字汩汩地汩汩地洶涌地洶涌地流淌流淌逝去的銳利逝去的銳利紀(jì)念魯迅誕辰紀(jì)念魯迅誕辰125周年周年握筆的人握筆的人躲在塵世的邊緣躲在塵世的邊緣

7、陰影里審視陰影里審視變形的世界變形的世界二十世紀(jì)的天二十世紀(jì)的天慘白的顏色慘白的顏色泛黃的紙張泛黃的紙張吶喊吶喊血性的張揚(yáng)血性的張揚(yáng)然而卻在無(wú)聲中然而卻在無(wú)聲中彷徨又彷徨彷徨又彷徨血力量紀(jì)念魯迅誕辰125周年 炯炯的眼神中,炯炯的眼神中, 炙熱的光芒。炙熱的光芒。 越是寂寞,越是寂寞, 越要反抗。越要反抗。 心中的感慨,心中的感慨, 化作不朽的力量,化作不朽的力量, 如血般鮮紅,如血般鮮紅, 似淚般晶涼。似淚般晶涼。 關(guān)于魯迅關(guān)于魯迅春天的夜晚坐在窗前春天的夜晚坐在窗前鋪開(kāi)潔白稿紙的時(shí)候鋪開(kāi)潔白稿紙的時(shí)候便想起你想起便想起你想起那個(gè)漫長(zhǎng)的黑夜和在黑夜中燃燒的煙頭那個(gè)漫長(zhǎng)的黑夜和在黑夜中燃燒的煙

8、頭香煙一紅一紅映著你香煙一紅一紅映著你宛如石雕的嚴(yán)峻烙痛宛如石雕的嚴(yán)峻烙痛黑夜蒼茫的思緒黑夜蒼茫的思緒你锃亮的匕首筆你锃亮的匕首筆明槍中的暗箭明槍中的暗箭開(kāi)一道道夜的傷口開(kāi)一道道夜的傷口血液的淌聲四起血液的淌聲四起最高明的外科醫(yī)生面對(duì)病人最高明的外科醫(yī)生面對(duì)病人臨窗長(zhǎng)望臨窗長(zhǎng)望 公元公元21世紀(jì)的春天你依然長(zhǎng)衫飄飄世紀(jì)的春天你依然長(zhǎng)衫飄飄立在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的門(mén)口立在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的門(mén)口冷峻中期盼深深審視冷峻中期盼深深審視進(jìn)進(jìn)出出的中國(guó)文人進(jìn)進(jìn)出出的中國(guó)文人將你骨頭中的鈣一次次將你骨頭中的鈣一次次輸入許多患了輸入許多患了“軟骨病軟骨病”的筆管的筆管作為你最沒(méi)除出息的學(xué)生我作為你最沒(méi)除出息的學(xué)生我

9、每一次的仰望每一次的仰望便聆聽(tīng)一次深深的教誨便聆聽(tīng)一次深深的教誨靜靜想你在春天的夜晚靜靜想你在春天的夜晚我將手中筆的份量苦苦尋覓我將手中筆的份量苦苦尋覓否則黎明不可能輝煌否則黎明不可能輝煌你冷冷笑著斥退流言和恫嚇你冷冷笑著斥退流言和恫嚇在黑色的夜空四去在黑色的夜空四去沒(méi)有燈火星光以無(wú)畏之態(tài)沒(méi)有燈火星光以無(wú)畏之態(tài)你穿越荊棘和讒巖的包抄你穿越荊棘和讒巖的包抄腳步響徹一個(gè)時(shí)代的縱深腳步響徹一個(gè)時(shí)代的縱深將無(wú)數(shù)的夢(mèng)觸痛將無(wú)數(shù)的夢(mèng)觸痛犬吠四起歌聲四起犬吠四起歌聲四起你淡然回首你淡然回首有許多的火把和吶喊有許多的火把和吶喊追尋你的腳印而來(lái)追尋你的腳印而來(lái)我們學(xué)過(guò)的作品有我們學(xué)過(guò)的作品有?他的作品是一部記錄

10、著對(duì)他的作品是一部記錄著對(duì)黑暗的憤懣和對(duì)光明渴慕黑暗的憤懣和對(duì)光明渴慕的民族啟示錄。的民族啟示錄。小說(shuō)集小說(shuō)集:故事新編故事新編吶喊吶喊彷徨彷徨散文集散文集: 朝花夕拾朝花夕拾散文詩(shī)集:散文詩(shī)集: 野草野草華華 蓋蓋 集集 續(xù)續(xù) 編編? ?魯迅一本雜文集的書(shū)名魯迅一本雜文集的書(shū)名。因這。因這之前有一本之前有一本華蓋集華蓋集, ,故叫故叫“ “續(xù)續(xù)編編” ”。相傳和尚交相傳和尚交“ “華蓋運(yùn)華蓋運(yùn)” ”, ,是成是成佛的征兆。佛的征兆。“ “但俗人可不行但俗人可不行, ,華蓋華蓋在上,就要給罩住了。在上,就要給罩住了?!?”魯迅用魯迅用“ “華蓋華蓋” ”作書(shū)名作書(shū)名, ,以示自己在反動(dòng)以示自己

11、在反動(dòng)統(tǒng)治下經(jīng)常遭受迫害,寄托了統(tǒng)治下經(jīng)常遭受迫害,寄托了對(duì)反動(dòng)派的憤懣之情。對(duì)反動(dòng)派的憤懣之情。知識(shí)角知識(shí)角寫(xiě)作背景 19261926年年3 3月,奉系軍閥的頭子段祺瑞在日本帝國(guó)月,奉系軍閥的頭子段祺瑞在日本帝國(guó)主義支持下進(jìn)兵關(guān)內(nèi),馮玉祥率領(lǐng)的國(guó)民軍同奉軍作主義支持下進(jìn)兵關(guān)內(nèi),馮玉祥率領(lǐng)的國(guó)民軍同奉軍作戰(zhàn)。戰(zhàn)。日本帝國(guó)主義糾合英、法、意、荷、比、西等國(guó)日本帝國(guó)主義糾合英、法、意、荷、比、西等國(guó)駐北京公使,借口維護(hù)八國(guó)聯(lián)軍入侵時(shí)與清政府簽訂駐北京公使,借口維護(hù)八國(guó)聯(lián)軍入侵時(shí)與清政府簽訂的的 辛丑條約辛丑條約, ,提出種種無(wú)理?xiàng)l件,并且在天津附提出種種無(wú)理?xiàng)l件,并且在天津附近集中各國(guó)軍隊(duì),準(zhǔn)備武

12、力進(jìn)攻。近集中各國(guó)軍隊(duì),準(zhǔn)備武力進(jìn)攻。3 3月月1818日,北京人日,北京人民為了反對(duì)帝國(guó)主義侵犯我國(guó)主權(quán),在天安門(mén)前集會(huì)民為了反對(duì)帝國(guó)主義侵犯我國(guó)主權(quán),在天安門(mén)前集會(huì)抗議,會(huì)后到執(zhí)政府前請(qǐng)?jiān)???棺h,會(huì)后到執(zhí)政府前請(qǐng)?jiān)?。段祺瑞竟命令衛(wèi)兵向請(qǐng)段祺瑞竟命令衛(wèi)兵向請(qǐng)?jiān)溉罕婇_(kāi)槍?zhuān)⒂么蟮惰F棍追打砍殺,打死打傷愿群眾開(kāi)槍?zhuān)⒂么蟮惰F棍追打砍殺,打死打傷200200余人,制造了屠殺人民的余人,制造了屠殺人民的“三一八三一八”慘案。劉和珍等慘案。劉和珍等都是在當(dāng)時(shí)遇害的。都是在當(dāng)時(shí)遇害的。圖片回顧圖片回顧對(duì)峙對(duì)峙對(duì)峙對(duì)峙楊德群楊德群三三一八天安門(mén)前集會(huì)一八天安門(mén)前集會(huì).游行隊(duì)伍游行隊(duì)伍“ “三三 一八慘案一

13、八慘案” ”后魯迅的紀(jì)念活動(dòng):后魯迅的紀(jì)念活動(dòng): .1926.3.18.上午上午無(wú)花的薔薇之二無(wú)花的薔薇之二1926.3.24,去女師大瞻仰劉去女師大瞻仰劉、楊遺容。楊遺容。1926.3.25,參加追悼會(huì)參加追悼會(huì),學(xué)生會(huì)干部、學(xué)生會(huì)干部、共產(chǎn)黨員程毅志請(qǐng)求魯迅寫(xiě)紀(jì)念文章。共產(chǎn)黨員程毅志請(qǐng)求魯迅寫(xiě)紀(jì)念文章。死地死地1926.3.26可慘與可笑可慘與可笑1926.4.1記念劉和珍君記念劉和珍君1926.4.2空談空談相關(guān)文章摘句相關(guān)文章摘句 三月十八日的慘殺事件,在事后看來(lái),分明三月十八日的慘殺事件,在事后看來(lái),分明是政府布成的羅網(wǎng),純潔的青年們竟不幸而陷是政府布成的羅網(wǎng),純潔的青年們竟不幸而陷

14、進(jìn)去了,死傷至于三百多人。這羅網(wǎng)之所以布進(jìn)去了,死傷至于三百多人。這羅網(wǎng)之所以布成,其關(guān)鍵就全在于成,其關(guān)鍵就全在于“流言流言”的奏了功效。的奏了功效??蓱K與可笑可慘與可笑中國(guó)的有志于改革的青年,是知道死尸的沉中國(guó)的有志于改革的青年,是知道死尸的沉重的,所以總是重的,所以總是“請(qǐng)?jiān)刚?qǐng)?jiān)浮?。殊不知?jiǎng)e有不覺(jué)得。殊不知?jiǎng)e有不覺(jué)得死尸的沉重的人的人們?cè)?,而且一并屠殺了死尸的沉重的人的人們?cè)?,而且一并屠殺了“知道死尸的沉重知道死尸的沉重”的心。的心。死地死地這回死者的遺給后來(lái)的功德,是在撕去了許這回死者的遺給后來(lái)的功德,是在撕去了許多東西的人相露出那出乎意料之外的陰毒的心,多東西的人相露出那出乎意料之外

15、的陰毒的心,教給繼續(xù)戰(zhàn)斗者以別種方法的戰(zhàn)斗。教給繼續(xù)戰(zhàn)斗者以別種方法的戰(zhàn)斗??照効照勗S廣平曾說(shuō)許廣平曾說(shuō)記記念劉和珍念劉和珍這篇這篇文章,文章,真是一字真是一字一淚,是用血淚一淚,是用血淚寫(xiě)出了心坎里的寫(xiě)出了心坎里的同聲一哭。同聲一哭。看文章析題目看文章析題目記記念劉和珍念劉和珍君君昔對(duì)昔對(duì)今錯(cuò)今錯(cuò)寫(xiě)得對(duì)嗎寫(xiě)得對(duì)嗎?何意何意? 尊稱(chēng)尊稱(chēng)從文體上看本文屬于從文體上看本文屬于?記敘文記敘文?雜文?雜文?雜文雜文:篇幅短小篇幅短小特點(diǎn)特點(diǎn)一事一議一事一議取材廣泛取材廣泛語(yǔ)言犀利語(yǔ)言犀利這樣的題目這樣的題目,要要是你來(lái)寫(xiě)是你來(lái)寫(xiě),你準(zhǔn)你準(zhǔn)備寫(xiě)啥備寫(xiě)啥?讀第一節(jié)讀第一節(jié): 誰(shuí)能概括出段意誰(shuí)能概括出段意?

16、寫(xiě)作緣由寫(xiě)作緣由悼念死者悼念死者揭露發(fā)動(dòng)派揭露發(fā)動(dòng)派章法與難句探討章法與難句探討:文章從哪起筆文章從哪起筆?追悼會(huì)那天追悼會(huì)那天一般寫(xiě)法呢一般寫(xiě)法呢? 生平生平為何這樣寫(xiě)呢為何這樣寫(xiě)呢?突出表達(dá)對(duì)劉等烈士的哀突出表達(dá)對(duì)劉等烈士的哀思,對(duì)反動(dòng)政府屠殺愛(ài)國(guó)思,對(duì)反動(dòng)政府屠殺愛(ài)國(guó)青年的義憤青年的義憤注意注意:文中多次提到文中多次提到:“在段祺瑞執(zhí)政府前遇害在段祺瑞執(zhí)政府前遇害”有何潛臺(tái)詞有何潛臺(tái)詞?政府反動(dòng)政府反動(dòng)罪惡罪惡莽原莽原是本什么性質(zhì)的刊物是本什么性質(zhì)的刊物?進(jìn)步進(jìn)步,這也正是銷(xiāo)行差的原因這也正是銷(xiāo)行差的原因而劉而劉“毅然毅然”預(yù)定全年預(yù)定全年,寫(xiě)出了她的寫(xiě)出了她的?是敢于反抗黑暗是敢于反抗

17、黑暗,勇于追求真理的青勇于追求真理的青年年,這也正是值得紀(jì)念的地方之一。這也正是值得紀(jì)念的地方之一。作者為何又作者為何又“可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)”呢呢?是因?yàn)槭且驗(yàn)椤八氖鄠€(gè)青年的血,四十多個(gè)青年的血,有有什么言語(yǔ)什么言語(yǔ)”?是悲憤得說(shuō)不出話是悲憤得說(shuō)不出話,合常情。合常情?!拔乙呀?jīng)出離憤怒了我已經(jīng)出離憤怒了”何意?何意? 超出憤怒超出憤怒揭露敵人什么?揭露敵人什么?不僅兇殘而且卑鄙不僅兇殘而且卑鄙唆使文人嫁禍于人唆使文人嫁禍于人“使它們快意于我的苦痛使它們快意于我的苦痛”中中“它們它們”是誰(shuí)是誰(shuí)? A.國(guó)民黨反動(dòng)派國(guó)民黨反動(dòng)派B.北洋軍政府北洋軍政府寫(xiě)出了寫(xiě)出了:為何用為何用“

18、它們它們”而不用而不用“他們他們”?他們不是人他們不是人,是野獸是野獸!這就是雜文。這就是雜文??傊哼@段說(shuō)明寫(xiě)作緣由總之:這段說(shuō)明寫(xiě)作緣由悼念死者悼念死者揭露發(fā)動(dòng)派揭露發(fā)動(dòng)派“我哭豺狼笑我哭豺狼笑”的慘象!的慘象!讀第二節(jié):讀第二節(jié):“真的猛士真的猛士”是誰(shuí)?是誰(shuí)?和劉一樣的革命者和劉一樣的革命者“哀痛者和幸福者哀痛者和幸福者”是誰(shuí)?是誰(shuí)?劉等革命者劉等革命者為何為何哀痛哀痛幸福幸福這樣的優(yōu)秀青年卻生在這樣黑這樣的優(yōu)秀青年卻生在這樣黑暗的社會(huì)暗的社會(huì),真是幾朵鮮花真是幾朵鮮花她們敢于斗爭(zhēng)她們敢于斗爭(zhēng),不虛度年華不虛度年華,雖活雖活得短暫得短暫,卻死得光榮。卻死得光榮。這里的這里的“庸人庸人”

19、是什么人?是什么人?不覺(jué)悟、不反抗、茍且偷不覺(jué)悟、不反抗、茍且偷生者生者庸人另一大特點(diǎn)是什么?庸人另一大特點(diǎn)是什么?麻木、忘卻麻木、忘卻那怎么辦?那怎么辦? 寫(xiě)文章紀(jì)念??!喚醒??!寫(xiě)文章紀(jì)念??!喚醒??!可見(jiàn),一、二節(jié)是一大部分,都是可見(jiàn),一、二節(jié)是一大部分,都是說(shuō)明為何要寫(xiě)本文說(shuō)明為何要寫(xiě)本文作文緣起作文緣起(1-2)悼念死者(悲悼念死者(悲)揭露敵人(憤)揭露敵人(憤)喚醒民眾(憂)喚醒民眾(憂)第二節(jié)和第第二節(jié)和第一一節(jié)是啥關(guān)系?節(jié)是啥關(guān)系?遞進(jìn),進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作原因遞進(jìn),進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作原因遇害、受誣遇害、受誣陰險(xiǎn)、濃黑陰險(xiǎn)、濃黑麻木、忘卻麻木、忘卻讀第三節(jié)讀第三節(jié):第第1段先交待了什么段先

20、交待了什么?師生關(guān)系師生關(guān)系然而為何又躊躇了呢然而為何又躊躇了呢?學(xué)生偉大學(xué)生偉大第第2段先交待了什么段先交待了什么?相識(shí)經(jīng)過(guò)相識(shí)經(jīng)過(guò)為何寫(xiě)她被學(xué)校開(kāi)除為何寫(xiě)她被學(xué)校開(kāi)除?斗爭(zhēng)頑強(qiáng)斗爭(zhēng)頑強(qiáng)為何寫(xiě)她常常微笑著為何寫(xiě)她常常微笑著?對(duì)師友很和善對(duì)師友很和善以至作者不敢將人與事對(duì)號(hào)入座了以至作者不敢將人與事對(duì)號(hào)入座了,這這就叫就叫:人不可貌相人不可貌相,海水不可斗量。海水不可斗量。為何寫(xiě)她黯然至于泣下為何寫(xiě)她黯然至于泣下?憂國(guó)憂民憂國(guó)憂民為人如此友善為人如此友善,如此有責(zé)任感如此有責(zé)任感,怎會(huì)是怎會(huì)是暴徒呢暴徒呢?這也是一種駁斥。這也是一種駁斥??傊捍硕位貞浥c劉總之:此段回憶與劉相識(shí)、交往經(jīng)過(guò)相識(shí)、

21、交往經(jīng)過(guò),贊贊揚(yáng)對(duì)敵人斗爭(zhēng)堅(jiān)決揚(yáng)對(duì)敵人斗爭(zhēng)堅(jiān)決,對(duì)師友的和藹友善,對(duì)師友的和藹友善,對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)具有強(qiáng)烈的責(zé)任感。對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)具有強(qiáng)烈的責(zé)任感。讀第四節(jié)讀第四節(jié):“不憚不憚”何意?何意?不怕不怕“惡意惡意”何意?何意?最壞的設(shè)想最壞的設(shè)想我向來(lái)是我向來(lái)是不憚不憚以最壞的以最壞的惡意惡意,來(lái)推測(cè)來(lái)推測(cè)中中國(guó)人國(guó)人的的,“中國(guó)人中國(guó)人”指誰(shuí)?指誰(shuí)? 袁世凱袁世凱吳佩孚吳佩孚段祺瑞段祺瑞張作霖張作霖都不是都不是是泛指是泛指“無(wú)端無(wú)端”何意?何意? 無(wú)緣無(wú)故無(wú)緣無(wú)故再看:再看:“在府門(mén)前喋血在府門(mén)前喋血”,類(lèi)似的話第幾次出,類(lèi)似的話第幾次出現(xiàn)?是何用意?現(xiàn)?是何用意?第第2次次揭露政府蠻兇揭露政府

22、蠻兇是豁牙子靠墻根是豁牙子靠墻根 卑鄙無(wú)恥!卑鄙無(wú)恥!揭露敵人不僅用槍桿子殺人,且用筆桿子殺人:揭露敵人不僅用槍桿子殺人,且用筆桿子殺人:就是造謠,遮蓋真相,以達(dá)到為統(tǒng)治者開(kāi)脫的就是造謠,遮蓋真相,以達(dá)到為統(tǒng)治者開(kāi)脫的齷齪目的。齷齪目的。3-4兩小段單獨(dú)成段是為何??jī)尚《螁为?dú)成段是為何? 加強(qiáng)氣勢(shì),突出強(qiáng)加強(qiáng)氣勢(shì),突出強(qiáng)調(diào)調(diào)第第5段作者說(shuō):我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲段作者說(shuō):我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了,你懂了嗎?息的緣由了,你懂了嗎?如果說(shuō)本節(jié)首段揭露其野蠻兇殘如果說(shuō)本節(jié)首段揭露其野蠻兇殘,2-4段呢?段呢?在作者看來(lái),默無(wú)聲息的緣由有二:一是反動(dòng)派的殘酷在作者看來(lái),默無(wú)聲息的緣由有

23、二:一是反動(dòng)派的殘酷鎮(zhèn)壓(鎮(zhèn)壓(對(duì)應(yīng)本段中哪句話?對(duì)應(yīng)本段中哪句話?),一是反動(dòng)文人的惡毒誣),一是反動(dòng)文人的惡毒誣蔑(蔑(對(duì)應(yīng)本段中哪句話?對(duì)應(yīng)本段中哪句話?)。這也是中國(guó)歷史上反動(dòng)統(tǒng))。這也是中國(guó)歷史上反動(dòng)統(tǒng)治者慣用的手法,屠刀加鉗口術(shù),致使老百姓敢怒而不治者慣用的手法,屠刀加鉗口術(shù),致使老百姓敢怒而不敢言。在這樣的白色恐怖下,人們還怎敢說(shuō)話呢?!敢言。在這樣的白色恐怖下,人們還怎敢說(shuō)話呢?!“沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā)沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡就在沉默中滅亡”一句,用了什么修辭手法?這句話有什么含意?一句,用了什么修辭手法?這句話有什么含意?反復(fù)。反復(fù)?!安辉诔聊?/p>

24、中爆發(fā)不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡就在沉默中滅亡”,指出,指出“沉默沉默”的兩種不同前途,重在強(qiáng)調(diào)的兩種不同前途,重在強(qiáng)調(diào)“爆發(fā)爆發(fā)”。這里。這里既有對(duì)反動(dòng)派的警告,也有對(duì)后死者的期望和激勵(lì)。既有對(duì)反動(dòng)派的警告,也有對(duì)后死者的期望和激勵(lì)??傊?,第四節(jié)重在揭露敵人的:總之,第四節(jié)重在揭露敵人的: 兇殘與卑鄙兇殘與卑鄙讀第五節(jié):讀第五節(jié):1段段:“但是但是,我還有要說(shuō)的話我還有要說(shuō)的話”呼應(yīng)哪句話?呼應(yīng)哪句話?第四節(jié)末段:我還有什么話可說(shuō)呢?第四節(jié)末段:我還有什么話可說(shuō)呢?作者的感情就是這樣:一會(huì)要說(shuō),一會(huì)又氣憤作者的感情就是這樣:一會(huì)要說(shuō),一會(huì)又氣憤得說(shuō)不出話來(lái)了,一會(huì)又要說(shuō),這種劇烈感情得說(shuō)

25、不出話來(lái)了,一會(huì)又要說(shuō),這種劇烈感情就是本文組織材料的什么?就是本文組織材料的什么?“欣然前往欣然前往”寫(xiě)其?寫(xiě)其? 革命的自覺(jué)性和積極性革命的自覺(jué)性和積極性是反駁什么的?是反駁什么的?受人利用受人利用線索線索“在執(zhí)政府前在執(zhí)政府前”第幾次提到了?目的?第幾次提到了?目的?3次,揭露其反動(dòng)性。次,揭露其反動(dòng)性。注意注意:“中了四彈中了四彈,其一是其一是手槍手槍”有何潛臺(tái)詞有何潛臺(tái)詞?此事決不是偶然此事決不是偶然,當(dāng)官的直接參與了,是有預(yù)謀的。當(dāng)官的直接參與了,是有預(yù)謀的。這節(jié)里寫(xiě)她們犧牲經(jīng)過(guò)還有什么作用這節(jié)里寫(xiě)她們犧牲經(jīng)過(guò)還有什么作用?歌頌中國(guó)女性的沉勇與偉大。歌頌中國(guó)女性的沉勇與偉大。在槍林

26、彈雨中相互求助在槍林彈雨中相互求助,別說(shuō)是女的別說(shuō)是女的,就是一般就是一般男的也早溜之大吉了。男的也早溜之大吉了。另外,呼應(yīng)前文,是另外,呼應(yīng)前文,是“虐殺虐殺”。中四彈中四彈,她能坐起來(lái)她能坐起來(lái),又被猛擊兩棍。又被猛擊兩棍。本節(jié)第本節(jié)第3段末尾兩句運(yùn)用了哪種修辭手法段末尾兩句運(yùn)用了哪種修辭手法?反語(yǔ)反語(yǔ)請(qǐng)一一找出末尾兩句中的反語(yǔ)請(qǐng)一一找出末尾兩句中的反語(yǔ):關(guān)于反語(yǔ)關(guān)于反語(yǔ) 反語(yǔ)是一種反語(yǔ)是一種修辭格修辭格。運(yùn)用跟本意相反的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)。運(yùn)用跟本意相反的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)此意,卻含有否定、諷刺以及嘲弄的意思,這種手此意,卻含有否定、諷刺以及嘲弄的意思,這種手法叫做反語(yǔ)。法叫做反語(yǔ)。 反語(yǔ)的作用:反語(yǔ)的

27、作用:產(chǎn)生諷刺性,有時(shí)比正說(shuō)更有力量。產(chǎn)生諷刺性,有時(shí)比正說(shuō)更有力量。能更好地包含深刻的思想和激昂的感情。能更好地包含深刻的思想和激昂的感情。 反語(yǔ)的用途主要有:反語(yǔ)的用途主要有:直接表達(dá)被禁止和壓制時(shí),直接表達(dá)被禁止和壓制時(shí),以反話表達(dá)正面的意思。以反話表達(dá)正面的意思。面對(duì)荒謬不硬加駁斥,面對(duì)荒謬不硬加駁斥,而是謬上加謬,使其荒唐之處極端放大而達(dá)到歸謬而是謬上加謬,使其荒唐之處極端放大而達(dá)到歸謬目的。目的。正面語(yǔ)言難以表述強(qiáng)烈情緒時(shí),以此語(yǔ)表正面語(yǔ)言難以表述強(qiáng)烈情緒時(shí),以此語(yǔ)表達(dá)加強(qiáng)效果。達(dá)加強(qiáng)效果。通過(guò)顛覆既定習(xí)慣,產(chǎn)生幽默。它通過(guò)顛覆既定習(xí)慣,產(chǎn)生幽默。它的主要形式有:反話(正話反說(shuō))、

28、反饑(反說(shuō)正的主要形式有:反話(正話反說(shuō))、反饑(反說(shuō)正說(shuō))、罵話(以寫(xiě)示愛(ài)、明褒暗褻)、氣話(明褒說(shuō))、罵話(以寫(xiě)示愛(ài)、明褒暗褻)、氣話(明褒實(shí)貶)、俏皮話(反規(guī)則的幽默)等等。實(shí)貶)、俏皮話(反規(guī)則的幽默)等等。 1.東京也無(wú)非是這樣。上野的櫻花爛熳的時(shí)東京也無(wú)非是這樣。上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié),望去確也節(jié),望去確也像緋紅的輕云,但花下也缺不了像緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的成群結(jié)隊(duì)的“清國(guó)留學(xué)生清國(guó)留學(xué)生”的速成班,頭頂上盤(pán)著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生的速成班,頭頂上盤(pán)著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,形成一座富士山。也有解散辮子,盤(pán)得平的,

29、除下帽來(lái),油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,盤(pán)得平的,除下帽來(lái),油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實(shí)在還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致標(biāo)致極了。極了。(標(biāo)致標(biāo)致:漂亮漂亮,這里是反這里是反語(yǔ)語(yǔ),用來(lái)諷刺用來(lái)諷刺)2.中國(guó)留學(xué)生會(huì)館的門(mén)房里有幾本書(shū)買(mǎi),有中國(guó)留學(xué)生會(huì)館的門(mén)房里有幾本書(shū)買(mǎi),有時(shí)還值得去一轉(zhuǎn);倘在上午,里面的幾間洋房時(shí)還值得去一轉(zhuǎn);倘在上午,里面的幾間洋房里倒也還可里倒也還可以坐坐的。但到傍晚,有一間的地板便常不免要咚咚咚地以坐坐的。但到傍晚,有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天,兼以滿房煙響得震天,兼以滿房煙塵斗亂;問(wèn)問(wèn)塵斗亂;問(wèn)問(wèn)精通時(shí)事精通時(shí)事的人,答道,的人,答道,

30、“那是在學(xué)跳舞。那是在學(xué)跳舞?!?精通時(shí)事精通時(shí)事:這是諷刺的說(shuō)法這是諷刺的說(shuō)法,他們精通他們精通的時(shí)事其實(shí)是一些無(wú)聊的事的時(shí)事其實(shí)是一些無(wú)聊的事)3.日本報(bào)紙上很斥責(zé)他的不遜,日本報(bào)紙上很斥責(zé)他的不遜,愛(ài)國(guó)愛(ài)國(guó)青年青年也憤然,然而暗地里卻早受了他的影響了。也憤然,然而暗地里卻早受了他的影響了。(愛(ài)愛(ài)國(guó)青年國(guó)青年:指當(dāng)時(shí)日本一些受軍國(guó)主義思想影響而狂妄自大指當(dāng)時(shí)日本一些受軍國(guó)主義思想影響而狂妄自大,盲目忠君盲目忠君,思想狹隘的青年思想狹隘的青年.稱(chēng)他們?yōu)榉Q(chēng)他們?yōu)閻?ài)國(guó)青年愛(ài)國(guó)青年有諷刺有諷刺意味意味)文明人文明人偉績(jī)偉績(jī)武功武功其中其中“文明人文明人”是誰(shuí)?是誰(shuí)?:帝國(guó)主義:帝國(guó)主義使用反語(yǔ)的作

31、用?使用反語(yǔ)的作用?加強(qiáng)諷刺性加強(qiáng)諷刺性,表達(dá)深刻的思想和激昂的感情。表達(dá)深刻的思想和激昂的感情。這節(jié)末段刻畫(huà)了敵人怎樣的形象這節(jié)末段刻畫(huà)了敵人怎樣的形象?厚顏無(wú)恥厚顏無(wú)恥顯然顯然,第五節(jié)重在歌頌第五節(jié)重在歌頌:烈士的沉勇烈士的沉勇揭露揭露: 發(fā)動(dòng)派的發(fā)動(dòng)派的的的殘暴、無(wú)恥殘暴、無(wú)恥三三.四四.五節(jié)則是交待五節(jié)則是交待:一一.二節(jié)如果說(shuō)是寫(xiě)二節(jié)如果說(shuō)是寫(xiě):作文緣起作文緣起紀(jì)念主體紀(jì)念主體生前事績(jī)生前事績(jī)遇難經(jīng)過(guò)遇難經(jīng)過(guò)讀第六節(jié)讀第六節(jié):魯迅對(duì)這次請(qǐng)?jiān)傅囊饬x是什么觀點(diǎn)魯迅對(duì)這次請(qǐng)?jiān)傅囊饬x是什么觀點(diǎn)?意義不大意義不大:作作“飯后談資飯后談資”或或“流言種子流言種子”你認(rèn)為魯迅的主張是什么呢?你認(rèn)為

32、魯迅的主張是什么呢?(注意比喻句)(注意比喻句)不要徒手請(qǐng)?jiān)覆灰绞终?qǐng)?jiān)?。因?yàn)槿祟?lèi)前行的歷史就是一部因?yàn)槿祟?lèi)前行的歷史就是一部血戰(zhàn)的歷史,都是刀對(duì)刀,槍對(duì)槍的,血戰(zhàn)的歷史,都是刀對(duì)刀,槍對(duì)槍的,而請(qǐng)?jiān)付?qǐng)?jiān)甘腔孟胗煤推椒绞礁袆?dòng)統(tǒng)治者,這在魯迅看來(lái)是幻想用和平方式感動(dòng)統(tǒng)治者,這在魯迅看來(lái)是行不通的。是行不通的。偉人毛澤東是如何看待這樣的問(wèn)題的?偉人毛澤東是如何看待這樣的問(wèn)題的?革命不是請(qǐng)客吃飯革命不是請(qǐng)客吃飯,不能那樣溫文爾雅。不能那樣溫文爾雅。還說(shuō)還說(shuō): 掃帚不到掃帚不到,灰塵照例?;覊m照例。如果說(shuō)如果說(shuō),第第1段是對(duì)斗爭(zhēng)方式給予否定段是對(duì)斗爭(zhēng)方式給予否定,那么第那么第2段段表明什么表明什么?無(wú)畏的精神令人難忘無(wú)畏的精神令人難忘,將同青山一起永存將同青山一起永存,正所正所謂謂:有的人死了有的人死了,但他永遠(yuǎn)活著但他永遠(yuǎn)活著永遠(yuǎn)活在同永遠(yuǎn)活在同志們的心中,永遠(yuǎn)活在歷史的記憶里。志們的心中,永遠(yuǎn)活在歷史的記憶里。顯然第六節(jié)是:顯然第六節(jié)是:總結(jié)教訓(xùn)及影響總結(jié)教訓(xùn)及影響體現(xiàn)了魯迅看問(wèn)題的體現(xiàn)了魯迅看問(wèn)題的?深刻深刻辯證辯證讀第七節(jié)讀第七節(jié):第第1段寫(xiě)了幾個(gè)意外段寫(xiě)了幾個(gè)意外,抒發(fā)了怎樣的抒發(fā)了怎樣的感情感情?三個(gè)三個(gè),前兩個(gè)對(duì)敵人控訴前兩個(gè)對(duì)敵人控訴,后一個(gè)對(duì)烈士歌頌后一個(gè)對(duì)烈士歌頌第第2段寫(xiě)了幾件事段寫(xiě)了幾件事?分別指什么分

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