2018年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)構(gòu)想第十三單元從人文精神之源到科學(xué)理性時(shí)代課時(shí)作業(yè)48希臘先哲的精神覺醒岳麓版

1、課時(shí)作業(yè)48希臘先哲的精神覺醒授課提示：對應(yīng)學(xué)生用書第 348頁一、選擇題1. （2017 汕頭聯(lián)考）在雅斯貝爾斯所謂的“軸心時(shí)代”，古代中西方思想有著極為相 似之處，“仁者見之謂之仁，智者見之謂之智”這句中國古話，在西方最為相似的觀點(diǎn)是 （）A. “吾愛吾師，吾更愛真理”B. “人是萬物的尺度”C. “認(rèn)識你自己”D. “有思想力的人是萬物的尺度”解析：“仁者見之謂之仁， 智者見之謂之智”比喻對同一個(gè)問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。“吾愛吾師，吾更愛真理”意思是尊敬自己的老師，但是更要尊重客觀規(guī)律，尊重真理，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“人是萬物的尺度”觀點(diǎn)認(rèn)為人是衡量一切的尺度，是存在者存在

2、的尺度， 也是不存在者不存在的尺度，萬物的存在與否，全在于人的感覺，與材料內(nèi)容相符，故B項(xiàng)正確；“認(rèn)識你自己”觀點(diǎn)認(rèn)為人是可以被自己認(rèn)知的，而且也應(yīng)該認(rèn)識自己，認(rèn)識可以指導(dǎo)實(shí)踐，與材料內(nèi)容不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“有思想力的人是萬物的尺度” 強(qiáng)調(diào)的是人的思想力，與材料內(nèi)容不符，故 D項(xiàng)錯(cuò)誤。所以本題選 B。答案：B2. （2017 哈爾濱模擬）“蘇格拉底喚醒了這個(gè)真正的良知。因?yàn)樗⒉恢皇切既耸?萬物的尺度，而且宣布作為思想者的人是萬物的尺度。”下列各項(xiàng)中，對黑格爾的這句話理解正確的是（）A.要從自然的角度認(rèn)識世界B.要關(guān)注人的塵世生活C.強(qiáng)調(diào)知行合一D.強(qiáng)調(diào)人類的理性解析：本題主要考查學(xué)生概括材

3、料及給予歷史事物正確認(rèn)知的能力。由材料關(guān)鍵信息“蘇格拉底喚醒了這個(gè)真正的良知” “作為思想者的人是萬物的尺度”，從中可以看出黑格爾更強(qiáng)調(diào)人的理性，D項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)“從自然的角度認(rèn)識世界”，B項(xiàng)“關(guān)注人的塵世生活”，C項(xiàng)“知行合一”，材料主旨均沒有體現(xiàn)，排除。故本題正確答案選D=答案：D3. （2017 青島模擬）柏拉圖把智者斥為“批發(fā)或零售精神食糧的商人”。他的這一評 價(jià)可以說明智者學(xué)派（）A.具有鮮明的功利性B.言行體現(xiàn)了藝術(shù)性C.十分重視對物質(zhì)世界的探索D.奠定奴隸主民主派的理論基礎(chǔ)解析：通過材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)，柏拉圖是在痛斥智者們把自己的知識當(dāng)成精神食糧去出售，是典型的商人們的

4、功利思想，故A項(xiàng)正確；言行的藝術(shù)性不屬于智者學(xué)派的特征，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；智者學(xué)派重視對人類和人類社會的研究，自然學(xué)派重視對物質(zhì)世界的探索，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；奴隸制民主政治是智者學(xué)派產(chǎn)生的基礎(chǔ)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：A4. （2017 榆林模擬 ）蘇格拉底認(rèn)為“未經(jīng)檢討反省的生命是沒有生存價(jià)值的生 命，” “有思想力的人是認(rèn)識萬物的尺度?！碧K格拉底的這一認(rèn)識（）A.為“人是萬物的尺度”的主張注入了理性精神B.完全否定了智者學(xué)派的主張C.代表了古希臘智者學(xué)派的思想D.阻礙了雅典民主政治的發(fā)展解析：本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力?！坝兴枷肓Φ娜耸钦J(rèn)識萬物的尺度”實(shí)際上是對“人是萬物的尺度

5、”的發(fā)展，故B項(xiàng)錯(cuò)誤，A項(xiàng)正確；“人是萬物的尺度”代表了古希臘智者學(xué)派的思想，但是蘇格拉底不是智者學(xué)派的代表，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；蘇格拉底的上述認(rèn)識并不會起到阻礙雅典民主政治發(fā)展的作用，故排除D。答案：A5. （2017 贛州模擬）面對當(dāng)時(shí)腐敗的政治和不存在任何明確的生活準(zhǔn)則的狀況，蘇格 拉底深感擔(dān)憂。他永無休止的和朋友談話，發(fā)展起一套辯證科學(xué)。他堅(jiān)持認(rèn)為，一問一答的考查方式可以發(fā)現(xiàn)有關(guān)絕對真理、絕對善念或絕對美的觀念，而這些觀念與成為個(gè)人放縱不羈、公共道德敗壞之借口的智者學(xué)派的相對主義大不相同，將為個(gè)人行為提供永久性的指導(dǎo)。蘇格拉底深為憂慮的原因是 （）A.希臘的政治腐敗阻礙哲學(xué)的進(jìn)步8. “人是萬

6、物的尺度”的觀念導(dǎo)致價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)混亂C.人們不重視辯證法導(dǎo)致道德標(biāo)準(zhǔn)失控D.希臘人不理解人生追求是真善美解析：蘇格拉底針對雅典社會世風(fēng)日下、道德淪喪的現(xiàn)象，他針匠時(shí)弊，認(rèn)為人是萬物尺度的觀念導(dǎo)致價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)混亂，為此他倡導(dǎo)“有思想力的人是萬物的尺度”，希望重新建立人們的道德價(jià)值觀，以挽救衰頹中的城邦制度，B項(xiàng)正確。A項(xiàng)“政治腐敗”題干無法體現(xiàn)；蘇格拉底反對的并非是人們不重視辯證法的問題，而是極端的個(gè)人主義的問題，C項(xiàng)錯(cuò)誤；追求真善美是蘇格拉底的目標(biāo)，但是并不是材料的中心思想，D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：B6 . （2017 德陽模擬）蘇格拉底拿出一個(gè)蘋果對學(xué)生說：“這是我剛從果園里摘下來的 蘋果，你們聞聞它是什么

7、味道？ ”聞過的學(xué)生都說是蘋果的香味。蘇格拉底最后聞，說“我什么味道也沒有聞到”， 繼而他對學(xué)生笑著說“看來只有你是你自己”。蘇格拉底把蘋果傳給學(xué)生看，學(xué)生們呆住了一一那是一只蠟做的假蘋果。這個(gè)故事反映出（）A.吾愛吾師，吾尤愛真理B.人是萬物的尺度C.美德的內(nèi)涵是堅(jiān)持獨(dú)立思考D.理念是萬物本源解析：材料中蘇格拉底讓學(xué)生聞蘋果，并讓學(xué)生說出自己的感覺， 而蘇格拉底并沒有告訴學(xué)生是什么味道， 因此不能體現(xiàn)吾愛吾師，吾尤愛真理，故 A項(xiàng)錯(cuò)誤；依據(jù)材料“看來只有你是你自己”可以看出，其他學(xué)生并沒有按照自己的感覺說出感受，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；一只蠟做的假蘋果，許多學(xué)生卻聞出了香味，說明這是一種心里上的盲從，沒

8、能說出自己的感受， 蘇格拉底此舉意在鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，故C項(xiàng)正確；材料并未對世界的本源進(jìn)行探索，故 D項(xiàng)錯(cuò)誤。所以答案選 Q答案：C7 . （2017 杭州高三十校聯(lián)考）蘇格拉底認(rèn)為“正義和其他一切德行都是智慧。智 慧的人總是做美而好的事情，愚昧的人則不可能做美而好的事情?！毕铝袑@一觀點(diǎn)分析正確的是（）A.傾向于相對主義和主觀主義8 .完全從個(gè)人角度和利益出發(fā)，追求功利C.強(qiáng)調(diào)理性，否認(rèn)絕對權(quán)威D.認(rèn)同人的理智本性和道德本性是同一的解析：尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)，材料并沒有涉及到“相對主義和主觀主義”，也沒涉及“個(gè)人角度、追求功利”，也沒有強(qiáng)

9、調(diào)理性，否認(rèn)絕對權(quán)威，故排除A、B C三項(xiàng)。從題目材料中“智慧的人總是做美而好的事情，愚昧的人則不可能做美而好的事情”的信息可以看出，這是蘇格拉底的“美德即知識”，即認(rèn)同人的理智本性和道德本性是同一的，故D項(xiàng)正確。答案：D二、非選擇題9 .閱讀下列材料：材料一普羅塔哥拉的一個(gè)著名的觀點(diǎn)是：“人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度?！辈牧隙钦邔W(xué)派關(guān)注人與人之間的關(guān)系、社會組織、倫理規(guī)范等，熱衷于探討政治和法律問題。材料三 奴隸制不合人性；追求所有人“平等”。材料四角色一一教師，任務(wù)一一培養(yǎng)公私兼顧、能言善辯的好公民，目的一一參與雅 典的民主政治。材料五 蘇格拉底以自知無知自豪， 提出知識即美德。“我平生只知道一件事， 我為什 么是那么無知知道的越多，才知道(的)越少?！闭埢卮穑?1)依據(jù)材料一至材料四分別概括智者學(xué)派對人的價(jià)值問題關(guān)注的側(cè)重點(diǎn)。(2)概括指出材料五體現(xiàn)了蘇格拉底的什么哲學(xué)思想？(3)智者學(xué)派和蘇格拉底關(guān)于人的價(jià)值的觀點(diǎn)產(chǎn)生的社會根源是什么？(4)依據(jù)上述材料，談?wù)勀銓θ宋木竦睦斫?。解析：?1)問閱讀材料一、二、三、四，對其直接概括歸納即可。第 (2)問對材料五概 括分析即可作答。第(3)問結(jié)合所學(xué)知識分析兩者所處的時(shí)代背景即可回答，注意“社會根 源”與“經(jīng)濟(jì)根源”的區(qū)別。第 (4)問具