第二周第一節(jié)居住空間的產(chǎn)生與發(fā)展

1、居住空間設(shè)計中中 國國 居居 住住 空空 間間 的的 歷歷 史史1345 居室空間的采光與照明居室空間的采光與照明居住空間的色彩運用居住空間的色彩運用 居住空間的家具與陳設(shè)居住空間的家具與陳設(shè)2居住空間設(shè)計的原理居住空間設(shè)計的原理6 居居 住住 空空 間間 的的 材材 料料 7 居居 住住 空空 間間 設(shè)設(shè) 計計 的的 幾幾 點點 誤誤 區(qū)區(qū)家家 家家? 家！家！ 家家 家家 一個美妙的字一個美妙的字15世紀(jì)的西方寓言給我們描繪了這樣一個有趣的故事：世紀(jì)的西方寓言給我們描繪了這樣一個有趣的故事：當(dāng)亞當(dāng)和夏娃因為偷吃了禁果，而被上帝趕出伊甸園時，天上正下著當(dāng)亞當(dāng)和夏娃因為偷吃了禁果，而被上帝趕出

2、伊甸園時，天上正下著瓢潑大雨，亞當(dāng)用雙手阻擋著風(fēng)雨，夏娃緊緊支撐著亞當(dāng)，風(fēng)雨飄搖瓢潑大雨，亞當(dāng)用雙手阻擋著風(fēng)雨，夏娃緊緊支撐著亞當(dāng)，風(fēng)雨飄搖中組成了家的結(jié)構(gòu)中組成了家的結(jié)構(gòu)覆蓋與支撐覆蓋與支撐。覆蓋和支撐的意義不僅僅表現(xiàn)在居住空間的構(gòu)筑上，還表現(xiàn)在家庭生覆蓋和支撐的意義不僅僅表現(xiàn)在居住空間的構(gòu)筑上，還表現(xiàn)在家庭生活的內(nèi)涵意義上?；畹膬?nèi)涵意義上。而在東方，更具體的說是在中國，對家有著不同的釋義。而在東方，更具體的說是在中國，對家有著不同的釋義。當(dāng)一頭野豬跑進了屋里，就成為了中國的方塊字當(dāng)一頭野豬跑進了屋里，就成為了中國的方塊字 家家 。豕豕 Sh Sh 象形象形 甲骨文字形，象豬形，長吻，大腹，

3、四蹄，有尾。本甲骨文字形，象豬形，長吻，大腹，四蹄，有尾。本義：豬。義：豬。上面的寶蓋頭如同房屋的屋面，無論是何時何代，無論是何時何地，屋面上面的寶蓋頭如同房屋的屋面，無論是何時何代，無論是何時何地，屋面的的擋風(fēng)避雨擋風(fēng)避雨都是家所必須的基本功能。都是家所必須的基本功能。下面的下面的“豕豕”即為豬，屋檐下有美味品嘗，一間房子加一頭豬，這也許是即為豬，屋檐下有美味品嘗，一間房子加一頭豬，這也許是遠古農(nóng)業(yè)社會的理想，也是每個時代形成遠古農(nóng)業(yè)社會的理想，也是每個時代形成“家家”最基本的功能需求和最基本的功能需求和物質(zhì)物質(zhì)基礎(chǔ)基礎(chǔ)。 家家 一個美妙的字一個美妙的字家庭家庭 從某一層面上來講是一建筑意義

4、的詞語從某一層面上來講是一建筑意義的詞語家家 在這里成為了建筑物的代名詞在這里成為了建筑物的代名詞 庭庭 在這里成為了場地的在這里成為了場地的代名詞。代名詞。“廷廷”外之外之“廣廣”成為了連接內(nèi)外的屋檐成為了連接內(nèi)外的屋檐家中之庭家中之庭會讓我們想起會讓我們想起北京的四合院、黃土高原的下沉式北京的四合院、黃土高原的下沉式窯洞、江南的私家園林，還有客家的土樓。窯洞、江南的私家園林，還有客家的土樓。 家庭家庭四合院又稱四合房，是一種漢族傳統(tǒng)合院式建筑，其格局為一個院子四面建有房屋，通常由正房、東西廂房和倒座房組成，從四面將庭院合圍在中間，故名四合院。北京四合院北京四合院四合院雖有一定的規(guī)制，但規(guī)模

5、大小卻有不等，大致可分為大四合、中四合、小四合三種：小四合院一般是北房三間，一明兩暗或者兩明一暗。中四合院比小四合院寬敞，一般是北房5間，3正2耳，東、西廂房各3間，房前有走廊以避風(fēng)雨。大四合院習(xí)慣上稱作“大宅門”，房屋設(shè)置可為5南5北、7南7北，甚至還有9間或者11間大正房，一般是復(fù)式四合院，即由多個四合院向縱深相連而成。中型和小型四合院一般是普通居民的住所，大四合院則是府邸、官衙用房。窯洞是中國西北黃土高原上居民的古老居住形式，這一“穴居式”民居的歷史可以追溯到四千多年前。窯洞廣泛分布于黃土高原的山西、陜西、河南、河北、內(nèi)蒙古、甘肅以及寧夏等省。窯洞窯洞窯洞一般有靠崖式窯洞，下沉式窯洞、獨

6、立式等形式，其中靠山窯應(yīng)用較多。過去，一位農(nóng)民辛勤勞作一生，最基本的愿望就是修建幾孔窯洞。有了窯娶了妻才算成了家立了業(yè)。男人在黃土地上刨挖，女人則在土窯洞里操持家務(wù)、生兒育女。窯洞是黃土高原的產(chǎn)物、陜北人民的象征，它沉積了古老的黃土地深層文化。江南園林江南園林江南古典園林中，以江南“四大名園”為代表，即南京瞻園、蘇州留園、拙政園、無錫寄暢園。除此之外，上海豫園，揚州瘦西湖、個園 、何園，蘇州滄浪亭、獅子林等都是江南古典園林的典范。園林以得水為貴，宅園的選址大多在靠近水系的地方。明代北京西郊海淀一帶是私人別業(yè)集聚之區(qū)，至清代大部分改為宮苑；以后高粱河水系的積水潭、后海一帶，私人宅園逐漸增多。城內(nèi)

7、宅園缺乏水源，一般僅挖小池，以所得土方堆土山，體量也不大，常摹擬大山的余脈或小丘。疊石亦多為小品，偶得奇石就獨立特置供欣賞客家土樓客家土樓客家土樓也稱福建土樓，其中以福建龍巖永定、漳州南靖的土樓最為有名，在中國漢族傳統(tǒng)建筑中，客家土樓獨具特色，有方形、圓形、八角形和橢圓形等形狀的土樓共有8000余座，規(guī)模之大，造型之美，既科學(xué)實用，又有特色。中國客家民居建筑“福建土樓”建筑群已被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。客家土樓，也稱客家土圍樓、客家民居，圓形圍屋，是世界民居中一朵罕見的奇葩。它主要分布在福建省的龍巖市，漳州、廣東饒平縣、梅州市大埔縣。 其中以永定縣和南靖縣內(nèi)的客家土樓最具規(guī)模，造型也

8、最為壯觀，永定客家土樓坐落在福建省龍巖市永定縣內(nèi)。家家嫁嫁娶娶+女女家家-女女 安安 家家安家安家 在中國人的一生中有著非凡的意義。在屋檐下只有美味佳肴是遠在中國人的一生中有著非凡的意義。在屋檐下只有美味佳肴是遠遠不夠的，家要安定下來必然要有一遠不夠的，家要安定下來必然要有一知心女子知心女子的陪伴，要有一持家有道的陪伴，要有一持家有道的女性。在現(xiàn)代社會的廣義理解可以是的女性。在現(xiàn)代社會的廣義理解可以是愛人的陪伴愛人的陪伴?！鞍布野布摇睂τ谥袊鴮τ谥袊藖碇v是近乎神圣的，人來講是近乎神圣的，安家才能立業(yè)安家才能立業(yè)，只有有了安定的家庭環(huán)境，才能，只有有了安定的家庭環(huán)境，才能進一步思考未來的事業(yè)。

9、幾千年來的中國社會基本上是以家作為源點來進一步思考未來的事業(yè)。幾千年來的中國社會基本上是以家作為源點來向外擴展的。向外擴展的。孟子曰：孟子曰：“天下之本在國，國之本在家。天下之本在國，國之本在家?！?從家庭到家族，從家庭到家族，由家族再組成宗族；由宗族構(gòu)成社會，從而形成國家；在社會的每個生由家族再組成宗族；由宗族構(gòu)成社會，從而形成國家；在社會的每個生活層面都有著活層面都有著家國同構(gòu)、家國一體家國同構(gòu)、家國一體的濃重色彩。的濃重色彩。 中中 國國 居居 住住 空空 間間 的的 歷歷 史史虎穴虎穴 鳥巢鳥巢 是我們經(jīng)常說起的詞語，同屬動物的人類在居住的形式上與他們有著驚人的相似之處，這也許是動是我

10、們經(jīng)常說起的詞語，同屬動物的人類在居住的形式上與他們有著驚人的相似之處，這也許是動物的本能表現(xiàn)吧！物的本能表現(xiàn)吧！中國因地理環(huán)境的不同可分為中國因地理環(huán)境的不同可分為“構(gòu)木而巢構(gòu)木而巢”的的巢居巢居，以及，以及“挖穴而處挖穴而處”的的穴居穴居兩種構(gòu)筑形式。兩種構(gòu)筑形式。 虎與鳥、穴與巢虎與鳥、穴與巢北方北方地區(qū)因地勢較高，氣候干燥而多采用穴居；地區(qū)因地勢較高，氣候干燥而多采用穴居；南方南方地區(qū)因其地勢低洼，濕度較大而多采用巢居地區(qū)因其地勢低洼，濕度較大而多采用巢居 不同的不同的地理環(huán)境、不同的氣候條件對當(dāng)?shù)氐慕ㄖ问狡鸬搅讼拗谱饔?。地理環(huán)境、不同的氣候條件對當(dāng)?shù)氐慕ㄖ问狡鸬搅讼拗谱饔谩?巢巢

11、 居居巢居巢居由于其木制構(gòu)架的特性而無法長期保留，也很難通過由于其木制構(gòu)架的特性而無法長期保留，也很難通過考古發(fā)現(xiàn)其遺址。但在四川出土的青銅考古發(fā)現(xiàn)其遺址。但在四川出土的青銅器皿上刻有一懸空窩棚的象形文字，史學(xué)界稱其為器皿上刻有一懸空窩棚的象形文字，史學(xué)界稱其為“巢居巢居”的象形字。這種懸空的窩棚是原始人的象形字。這種懸空的窩棚是原始人利用樹木的自然形態(tài)建立的，以后逐漸演變成對天然樹干利用樹木的自然形態(tài)建立的，以后逐漸演變成對天然樹干進行加工，人工搭建棚屋，巢居也就變進行加工，人工搭建棚屋，巢居也就變?yōu)闉楦蓹谑礁蓹谑浇ㄖ?。建筑?干欄式干欄式 建筑是以木與竹作為骨架，居住在水患頻繁之處的人們將

12、房舍架高在樁上，建筑是以木與竹作為骨架，居住在水患頻繁之處的人們將房舍架高在樁上，底層架空遠離地面，二層居住底層架空遠離地面，二層居住的一種建筑形式。的一種建筑形式。在余姚河姆渡村發(fā)現(xiàn)了大量的干欄式建筑構(gòu)件，如圓樁、方樁等。在地面打樁，深約在余姚河姆渡村發(fā)現(xiàn)了大量的干欄式建筑構(gòu)件，如圓樁、方樁等。在地面打樁，深約4040100100厘米，遺留屋長約厘米，遺留屋長約2323米，寬約米，寬約7 7米，室內(nèi)面積約米，室內(nèi)面積約160160平方米，平方米，厚木地板組成的居住面高出厚木地板組成的居住面高出8080厘米以上，有的用企口板拼接而成。厘米以上，有的用企口板拼接而成。梁、柱間梁、柱間用卯榫結(jié)合，

13、并出現(xiàn)了用卯榫結(jié)合，并出現(xiàn)了燕尾榫燕尾榫及帶梢釘孔的榫頭，可以防止構(gòu)架受到脫榫，展示出極為成熟的木構(gòu)技術(shù)水平，說明及帶梢釘孔的榫頭，可以防止構(gòu)架受到脫榫，展示出極為成熟的木構(gòu)技術(shù)水平，說明木結(jié)構(gòu)在中國已經(jīng)有了很長時間的發(fā)展歷史。由此看出中國早期林地廣大，這無疑也是他們用木造屋的主要原因。木結(jié)構(gòu)在中國已經(jīng)有了很長時間的發(fā)展歷史。由此看出中國早期林地廣大，這無疑也是他們用木造屋的主要原因。 分布在分布在長江流域長江流域的巢居具有著強烈的生命力，集中體現(xiàn)了的巢居具有著強烈的生命力，集中體現(xiàn)了“水水”文化文化的地域特點，以巢居為基礎(chǔ)逐步形成的干欄式的地域特點，以巢居為基礎(chǔ)逐步形成的干欄式建筑，已不僅僅

14、建立在最初的沼澤地帶，逐漸擴展到坡地、山地、潮濕多雨的地區(qū)以及洪水泛濫的地區(qū)，并成為壯建筑，已不僅僅建立在最初的沼澤地帶，逐漸擴展到坡地、山地、潮濕多雨的地區(qū)以及洪水泛濫的地區(qū)，并成為壯族、傣族、侗族、布依族、高山族等多個少數(shù)民族的住宅模式。族、傣族、侗族、布依族、高山族等多個少數(shù)民族的住宅模式。 干欄式建筑干欄式建筑穴居穴居 的特點不同于巢居，因其具有一定的堅固性，現(xiàn)今存有大量的遺址，的特點不同于巢居，因其具有一定的堅固性，現(xiàn)今存有大量的遺址，經(jīng)發(fā)掘，大多數(shù)集中在經(jīng)發(fā)掘，大多數(shù)集中在黃河流域的中部地帶，即黃土地帶，黃河流域的中部地帶，即黃土地帶，其中有的遺其中有的遺址具有相當(dāng)?shù)囊?guī)模。址具有相

15、當(dāng)?shù)囊?guī)模。 穴居的民居形式以穴居的民居形式以仰韶文化建筑遺址仰韶文化建筑遺址為代表，又以發(fā)現(xiàn)較早的西安半為代表，又以發(fā)現(xiàn)較早的西安半坡村遺址最為著名，距今坡村遺址最為著名，距今60006000年以上。穴居大多分布于黃河的中下游地年以上。穴居大多分布于黃河的中下游地區(qū)，平面的格式早期為區(qū)，平面的格式早期為圓形和方形，后來出現(xiàn)了呂字形的聯(lián)穴。圓形和方形，后來出現(xiàn)了呂字形的聯(lián)穴。穴居是穴居是黃土地帶最為典型的居住形式，它充分地利用了這一地區(qū)的土質(zhì)特點，黃土地帶最為典型的居住形式，它充分地利用了這一地區(qū)的土質(zhì)特點，即土質(zhì)均勻，垂直立面不易坍塌，有良好的穩(wěn)定性和適中的可塑性，既即土質(zhì)均勻，垂直立面不易坍

16、塌，有良好的穩(wěn)定性和適中的可塑性，既有保暖性又有御寒性，同時也很適合濕度小，降雨少，夏季炎熱，冬季有保暖性又有御寒性，同時也很適合濕度小，降雨少，夏季炎熱，冬季寒冷的氣候特點，并且易于挖掘，構(gòu)造簡單。寒冷的氣候特點，并且易于挖掘，構(gòu)造簡單。 穴穴 居居 巢居是氣候濕潤地帶典型的建筑形式，穴居則是氣候干燥地帶的建筑形式。它們的形成帶有著強烈的環(huán)境適應(yīng)性和地域文化性。而穴居大多分布于黃河流域，有著“土”文化的地域特點，以就地取材、適合氣候、建造快捷、花費經(jīng)濟這四大特點成為流傳百世的建筑形式。原始的穴居構(gòu)造一直到奴隸社會、封建社會仍然存在，成為最為普及的百姓住宅。從跪地而坐到垂足而坐從跪地而坐到垂足

17、而坐商商是版筑的時代。是版筑的時代。版筑也稱為筑墻，版筑也稱為筑墻，即用木板作為邊框，然后在框內(nèi)傾注黃泥，用木杵打?qū)嵑髮⒛景宀鸪瑥亩从媚景遄鳛檫吙?，然后在框?nèi)傾注黃泥，用木杵打?qū)嵑髮⒛景宀鸪?，從而成為土墻，它的產(chǎn)生是由于大量使用青銅器作為勞動工具的結(jié)果。成為土墻，它的產(chǎn)生是由于大量使用青銅器作為勞動工具的結(jié)果。建筑多半為干欄式結(jié)構(gòu)，室內(nèi)地板距地面已有了相當(dāng)高的距離，在屋外脫鞋，入室后席地跪坐。建筑多半為干欄式結(jié)構(gòu)，室內(nèi)地板距地面已有了相當(dāng)高的距離，在屋外脫鞋，入室后席地跪坐。 中國民居發(fā)展簡略中國民居發(fā)展簡略指筑土墻,即在夾版中填入泥土，筑土墻。 秦秦的統(tǒng)一促進了文化與民居式樣的融合，一種

18、關(guān)于如何擇居、如何營居的統(tǒng)一促進了文化與民居式樣的融合，一種關(guān)于如何擇居、如何營居的學(xué)問的學(xué)問風(fēng)水術(shù)風(fēng)水術(shù)也逐漸成型。加之也逐漸成型。加之漢漢武帝時期大力推崇儒家思想，建立武帝時期大力推崇儒家思想，建立一定的一定的禮制規(guī)矩禮制規(guī)矩，使得民居樣式受到很多限制，缺乏靈性，大多為，使得民居樣式受到很多限制，缺乏靈性，大多為前堂后前堂后寢、左右對稱寢、左右對稱的格式。的格式。 一般百姓最喜用一般百姓最喜用“一堂二內(nèi)一堂二內(nèi)”的住宅制度，】：一堂指的是前半部分的住宅制度，】：一堂指的是前半部分敞的空間，應(yīng)為住宅中的公共部分，相當(dāng)于現(xiàn)在的客廳；二內(nèi)中內(nèi)指后面敞的空間，應(yīng)為住宅中的公共部分，相當(dāng)于現(xiàn)在的客廳

19、；二內(nèi)中內(nèi)指后面私用的部分，現(xiàn)在相當(dāng)于臥房，二內(nèi)兩間臥室。私用的部分，現(xiàn)在相當(dāng)于臥房，二內(nèi)兩間臥室。 可知，當(dāng)時的住宅空間部分已經(jīng)得到初步解決?？芍?，當(dāng)時的住宅空間部分已經(jīng)得到初步解決。 中國民居發(fā)展簡略中國民居發(fā)展簡略 隨著隨著唐代唐代經(jīng)濟水平的發(fā)達，民居建筑也得到了空前的繁榮，但隨之經(jīng)濟水平的發(fā)達，民居建筑也得到了空前的繁榮，但隨之宅第制度也進一步嚴(yán)格，唐代民居盛行宅第制度也進一步嚴(yán)格，唐代民居盛行里坊制度，四面為高墻，住宅里坊制度，四面為高墻，住宅建在其中，墻外是街道，這種形式稱為建在其中，墻外是街道，這種形式稱為“坊坊”。 住宅周圍又有院墻圍起，寢室要經(jīng)過大門、中門、廳堂才能到達。住宅

20、周圍又有院墻圍起，寢室要經(jīng)過大門、中門、廳堂才能到達。一個住宅一般會受到一個住宅一般會受到城墻、坊墻、院墻城墻、坊墻、院墻的三重保護，這種建筑格式充的三重保護，這種建筑格式充分體現(xiàn)出了強烈的防御目的，同時又為自己形成了較為私密的居住空分體現(xiàn)出了強烈的防御目的，同時又為自己形成了較為私密的居住空間，給庭院的規(guī)劃、花木的配置提供了良好的外部條件。唐代的民間間，給庭院的規(guī)劃、花木的配置提供了良好的外部條件。唐代的民間住宅無論從技術(shù)上還是藝術(shù)和規(guī)模上都遠遠超過了前幾個朝代，形成住宅無論從技術(shù)上還是藝術(shù)和規(guī)模上都遠遠超過了前幾個朝代，形成了富麗、自由、舒展的藝術(shù)風(fēng)格。了富麗、自由、舒展的藝術(shù)風(fēng)格。 中國

21、民居發(fā)展簡略中國民居發(fā)展簡略 宋代宋代的民居雖然沒有唐代民居的氣勢宏大，但追求一種的民居雖然沒有唐代民居的氣勢宏大，但追求一種淡泊的天然之美淡泊的天然之美，如張擇端的清明上河圖中所描繪的，如張擇端的清明上河圖中所描繪的，民居的屋面大多采用歇山頂和懸山頂，正面的披檐多用竹民居的屋面大多采用歇山頂和懸山頂，正面的披檐多用竹棚，房屋的正脊延長，構(gòu)成十字相交的兩個氣窗，房屋的棚，房屋的正脊延長，構(gòu)成十字相交的兩個氣窗，房屋的轉(zhuǎn)角處結(jié)構(gòu)十分精巧，屋面曲線自然流暢，富有韻律感。轉(zhuǎn)角處結(jié)構(gòu)十分精巧，屋面曲線自然流暢，富有韻律感。 清明上河圖，中國十大傳世名畫之一。為北宋風(fēng)俗畫，清明上河圖，中國十大傳世名畫之

22、一。為北宋風(fēng)俗畫，北宋畫家張擇端僅見的存世精品，屬國寶級文物，現(xiàn)藏于北宋畫家張擇端僅見的存世精品，屬國寶級文物，現(xiàn)藏于北京故宮博物院。北京故宮博物院。 清明上河圖寬清明上河圖寬25.225.2厘米，長厘米，長528.7528.7厘米。作品以長卷厘米。作品以長卷形式，采用散點透視構(gòu)圖法，生動記錄了中國十二世紀(jì)北形式，采用散點透視構(gòu)圖法，生動記錄了中國十二世紀(jì)北宋汴京的城市面貌和當(dāng)時社會各階層人民的生活狀況。是宋汴京的城市面貌和當(dāng)時社會各階層人民的生活狀況。是汴京當(dāng)年繁榮的見證，也是北宋城市經(jīng)濟情況的寫照。汴京當(dāng)年繁榮的見證，也是北宋城市經(jīng)濟情況的寫照。 中國民居發(fā)展簡略中國民居發(fā)展簡略 一筒天下

23、一筒天下 隨著人口的急劇增加，經(jīng)濟的逐漸復(fù)蘇。隨著人口的急劇增加，經(jīng)濟的逐漸復(fù)蘇。筒子樓是用公共的資金來建設(shè)筒子樓是用公共的資金來建設(shè)公共的住房公共的住房，是一種單位福利，是一種單位福利性的建筑模式。筒子樓的特點也在于它的公共性上，各家各性的建筑模式。筒子樓的特點也在于它的公共性上，各家各戶在一條戶在一條公共走廊公共走廊的兩邊，的兩邊，公共的廁所公共的廁所也由大雜院時的胡同也由大雜院時的胡同公廁移到了樓內(nèi)，但因為與居住人數(shù)的不成比例而成為每天公廁移到了樓內(nèi)，但因為與居住人數(shù)的不成比例而成為每天的某些時段人們的爭奪的目標(biāo)。的某些時段人們的爭奪的目標(biāo)。上下水管的泄漏和堵塞常常上下水管的泄漏和堵塞常

24、常會使筒子樓真正成為裝水的筒子。會使筒子樓真正成為裝水的筒子。 公共的走廊成為第二個爭奪的目標(biāo)。它逐漸成為各家堆公共的走廊成為第二個爭奪的目標(biāo)。它逐漸成為各家堆放雜物和炒菜做飯的領(lǐng)地，本來與筒子樓相匹配的放雜物和炒菜做飯的領(lǐng)地，本來與筒子樓相匹配的公共食堂公共食堂并沒能順應(yīng)上大家的口味。每當(dāng)夜幕降臨的時候，縷縷炊煙并沒能順應(yīng)上大家的口味。每當(dāng)夜幕降臨的時候，縷縷炊煙從走廊的兩端噴涌而出，大家在煙霧中奮戰(zhàn)著自己的美味，從走廊的兩端噴涌而出，大家在煙霧中奮戰(zhàn)著自己的美味，佳肴帶著佳肴帶著公共的味道公共的味道被端上各家的餐桌。被端上各家的餐桌。 共同享用公共的福利，以單位人員為居住群體共同享用共同享

25、用公共的福利，以單位人員為居住群體共同享用公共的空間，它使鄰里之間不再是簡單的公共的空間，它使鄰里之間不再是簡單的鄰居關(guān)系鄰居關(guān)系，同時又，同時又存在著存在著同事關(guān)系、上下級關(guān)系同事關(guān)系、上下級關(guān)系等等復(fù)雜的關(guān)系。每家不僅僅等等復(fù)雜的關(guān)系。每家不僅僅要有同大家要有同大家共享的家庭信息共享的家庭信息，復(fù)雜的關(guān)系中還夾雜著各樣的，復(fù)雜的關(guān)系中還夾雜著各樣的利害沖突。利害沖突。在這種狀態(tài)下，人們不會感覺到是在生活，只會在這種狀態(tài)下，人們不會感覺到是在生活，只會感到是工作的延續(xù)，是一種勞累的延續(xù)！感到是工作的延續(xù)，是一種勞累的延續(xù)！ 中國民居發(fā)展簡略中國民居發(fā)展簡略隨著時間消逝，筒子樓漸漸天破舊，它再

26、不能滿足人們的居住要求了，人們把它重新改建，里面的單房改成了套房，單元的門前都安上了厚厚的防盜門。如今，筒子樓只能成為我們記憶中的一道風(fēng)景了！9090年代的中國，拆遷的大行動在全國展開，住房由原來的實物分房轉(zhuǎn)變年代的中國，拆遷的大行動在全國展開，住房由原來的實物分房轉(zhuǎn)變?yōu)樨泿欧址?，有了一個質(zhì)的飛越。同時，住宅建設(shè)的觀念也產(chǎn)生了很大為貨幣分房，有了一個質(zhì)的飛越。同時，住宅建設(shè)的觀念也產(chǎn)生了很大的變化，原來強調(diào)的是的變化，原來強調(diào)的是“住的下住的下”的最低要求。住宅的格局是的最低要求。住宅的格局是“大臥室大臥室小客廳小客廳”，一家人的吃、住、會客大多在臥室里進行，一家人的吃、住、會客大多在臥室里進

27、行，使用功能較為重使用功能較為重疊雜亂，個人的私密性空間不夠。疊雜亂，個人的私密性空間不夠。而現(xiàn)今的住宅居住面積擴大了不少，各居室的功能分隔明確，寬敞明亮而現(xiàn)今的住宅居住面積擴大了不少，各居室的功能分隔明確，寬敞明亮的客廳為家人的團聚、娛樂提供了方便，個人所用的睡眠空間、學(xué)習(xí)空的客廳為家人的團聚、娛樂提供了方便，個人所用的睡眠空間、學(xué)習(xí)空間相應(yīng)縮小、更加緊湊，基本實現(xiàn)了進餐、起居、休息的分離，提高了間相應(yīng)縮小、更加緊湊，基本實現(xiàn)了進餐、起居、休息的分離，提高了人們的生活質(zhì)量。以前作為住宅附屬的廚房和衛(wèi)生間，除面積上有所增人們的生活質(zhì)量。以前作為住宅附屬的廚房和衛(wèi)生間，除面積上有所增加外，在設(shè)備

28、、設(shè)施上也更加完善，灶臺、水池、操作臺、儲藏柜等設(shè)加外，在設(shè)備、設(shè)施上也更加完善，灶臺、水池、操作臺、儲藏柜等設(shè)施均向著標(biāo)準(zhǔn)化、系列化方向發(fā)展，油煙機、微波爐、電飯煲、洗碗機施均向著標(biāo)準(zhǔn)化、系列化方向發(fā)展，油煙機、微波爐、電飯煲、洗碗機等機械設(shè)施被有序的按排在空間里；衛(wèi)生間的淋浴器、洗臉盆、坐便器、等機械設(shè)施被有序的按排在空間里；衛(wèi)生間的淋浴器、洗臉盆、坐便器、洗衣機的配置也更加合理。洗衣機的配置也更加合理。 中國民居發(fā)展簡略中國民居發(fā)展簡略八十年代中期，城市里許多人住進了帶衛(wèi)生間、廚房的單元房，居住條件上升了一個大臺階八十年代中期，城市里許多人住進了帶衛(wèi)生間、廚房的單元房，居住條件上升了一個

29、大臺階。用今天的眼光看房子面積是很小，但在當(dāng)時，已經(jīng)是很不錯了。單元公寓，鬧市旺宅單元公寓，鬧市旺宅 所謂所謂“欲望無止境欲望無止境”在這一階段體現(xiàn)的最在這一階段體現(xiàn)的最為明顯。人們在對家的追求上已不僅僅滿足于住的下，而是充滿著對為明顯。人們在對家的追求上已不僅僅滿足于住的下，而是充滿著對廁所私有化和廚房私有化廁所私有化和廚房私有化的渴望，并尋求達到家庭信息最大程度的不的渴望，并尋求達到家庭信息最大程度的不在外露，尋求家庭生活高度的自給自足。在外露，尋求家庭生活高度的自給自足。于是單元房和公寓房成為人們追求的對象，廁所和廚房被請進了家門，于是單元房和公寓房成為人們追求的對象，廁所和廚房被請進了

30、家門，家人可以隨意的穿梭于各個居室之間，不用在享用公共的味道。家的家人可以隨意的穿梭于各個居室之間，不用在享用公共的味道。家的信息也隨著由信息也隨著由木門木門成為加一道成為加一道柵欄式的防盜門柵欄式的防盜門，后來又改變?yōu)椋髞碛指淖優(yōu)殡p層全雙層全封閉式的防盜門封閉式的防盜門，家的信息不再是共同享用的資源，人們的生活變的家的信息不再是共同享用的資源，人們的生活變的更為獨立化和私有化。更為獨立化和私有化。人不在被空間所支配，人在人不在被空間所支配，人在空間空間面前逐漸成為了面前逐漸成為了主宰者主宰者，空間開始由，空間開始由人來支配。人們的渴望不再是空間的私有化，轉(zhuǎn)而尋找生活的便捷地人來支配。人們的

31、渴望不再是空間的私有化，轉(zhuǎn)而尋找生活的便捷地購置住宅，購置住宅，鬧市旺宅鬧市旺宅成為改革開放以后剛剛富有了一點的人們所擇居成為改革開放以后剛剛富有了一點的人們所擇居的觀念。的觀念。 中國民居發(fā)展簡略中國民居發(fā)展簡略2015年上半年房價走勢： 居住空間設(shè)計的原理居住空間設(shè)計的原理居住空間設(shè)計就其概念來講居住空間設(shè)計就其概念來講, ,它所包含的內(nèi)容相當(dāng)廣泛，居住環(huán)境及其空間的物體都屬于其設(shè)計的范圍。它所包含的內(nèi)容相當(dāng)廣泛，居住環(huán)境及其空間的物體都屬于其設(shè)計的范圍。如：家具、燈具、廚具、潔具、生活用品、室內(nèi)外裝飾、空間分割構(gòu)成等。而這些設(shè)計又受到了人類生如：家具、燈具、廚具、潔具、生活用品、室內(nèi)外裝

32、飾、空間分割構(gòu)成等。而這些設(shè)計又受到了人類生態(tài)資源和空間環(huán)境機能等因素的制約。態(tài)資源和空間環(huán)境機能等因素的制約。居住空間設(shè)計與環(huán)境設(shè)計是一個不可分割的整體。居室是人們生活的基本場所，包含家庭生活的方方面居住空間設(shè)計與環(huán)境設(shè)計是一個不可分割的整體。居室是人們生活的基本場所，包含家庭生活的方方面面，所以要求達到舒適性、私密性、安全性和共同居住的便利性等是居住空間的基本設(shè)計要素，另外，面，所以要求達到舒適性、私密性、安全性和共同居住的便利性等是居住空間的基本設(shè)計要素，另外，居住空間還包括物理和心理及各個方面要素。居住空間還包括物理和心理及各個方面要素。 居住空間設(shè)計的特點居住空間設(shè)計的特點 居住環(huán)境

33、設(shè)計作為室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的組成部分，其居住環(huán)境設(shè)計作為室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的組成部分，其 主要特點有主要特點有:講求實用功能，注重運用新的科學(xué)與技術(shù)，追求居住空間舒適度的提高。講求實用功能，注重運用新的科學(xué)與技術(shù)，追求居住空間舒適度的提高。2. 2. 追求個性化的空間質(zhì)量，在技術(shù)條件允許的情況下，盡可能追求個性與獨創(chuàng)性。追求個性化的空間質(zhì)量，在技術(shù)條件允許的情況下，盡可能追求個性與獨創(chuàng)性。3. 3. 重視居住空間的綜合藝術(shù)素質(zhì)。重視居住空間的綜合藝術(shù)素質(zhì)。 功能布局功能布局 基本功能基本功能 睡眠、休息、飲食、盥洗、家庭團聚、會客、視聽、娛樂以睡眠、休息、飲食、盥洗、家庭團聚、會客、視聽、娛樂以

34、及學(xué)習(xí)、工作等等。及學(xué)習(xí)、工作等等。 這些功能因素又形成環(huán)境的靜這些功能因素又形成環(huán)境的靜-鬧、群體鬧、群體-私密、外向私密、外向-內(nèi)斂等不同特點的分區(qū)。內(nèi)斂等不同特點的分區(qū)。群體生活區(qū)（鬧）及功能主要體現(xiàn)為：群體生活區(qū)（鬧）及功能主要體現(xiàn)為： 起居室起居室-談聚、音樂、電視、娛樂、會客等。談聚、音樂、電視、娛樂、會客等。 餐室餐室-用餐、交流等。用餐、交流等。 休閑室休閑室-游戲、健身、琴棋、電視等。游戲、健身、琴棋、電視等。 居住空間的設(shè)計原則居住空間的設(shè)計原則 與分類與分類 私密生活區(qū)（靜）及功能主要有： 臥室（分主臥室、次臥室、客房）-睡眠、梳妝、閱讀、 視聽、嗜好等。 兒女室-睡眠、

35、書寫、嗜好等。 書房（工作間）-閱讀、書寫、嗜好等。 家務(wù)活動區(qū)及其功能主要有： 廚房-配膳清洗、存物、烹飪等。 儲藏間-存物、洗衣等。 其內(nèi)容包括各功能區(qū)域之間的關(guān)系，各房間之間的組合關(guān)系，各平面功能所需家具及設(shè)施。交通流線、其內(nèi)容包括各功能區(qū)域之間的關(guān)系，各房間之間的組合關(guān)系，各平面功能所需家具及設(shè)施。交通流線、面積分配、平面與立面（各界面）用材的關(guān)系、風(fēng)格與造型特征的定位、色彩與照明的運用等。面積分配、平面與立面（各界面）用材的關(guān)系、風(fēng)格與造型特征的定位、色彩與照明的運用等。 住宅室內(nèi)空間的合理利用，住宅室內(nèi)空間的合理利用， 在于充分發(fā)揮居室的使用功能，在于充分發(fā)揮居室的使用功能， 在于

36、室內(nèi)不同功能區(qū)域的合理分割、巧妙在于室內(nèi)不同功能區(qū)域的合理分割、巧妙布局、疏密有致。布局、疏密有致。 例如：臥室、書房要求靜，可設(shè)置在靠里邊一些的位置以不被其他室內(nèi)活動干擾；客廳例如：臥室、書房要求靜，可設(shè)置在靠里邊一些的位置以不被其他室內(nèi)活動干擾；客廳是對外接待、交流的場所，可設(shè)置靠近入口的位置；臥室、書房與起居室、客廳相連處又可設(shè)置一過渡空是對外接待、交流的場所，可設(shè)置靠近入口的位置；臥室、書房與起居室、客廳相連處又可設(shè)置一過渡空間或共享空間，起間隔調(diào)節(jié)作用。此外，間或共享空間，起間隔調(diào)節(jié)作用。此外， 廚房應(yīng)緊靠餐廳，臥室與浴廁貼近等。廚房應(yīng)緊靠餐廳，臥室與浴廁貼近等。 平面布局平面布局

37、空間計劃空間計劃住宅的空間一般為單層,別墅(雙層或三層)、公寓(雙層或錯層)的空間結(jié)構(gòu)。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計就是根據(jù)不同的功能需求，采用眾多的手法進行空間的再創(chuàng)造，使居室內(nèi)部環(huán)境具有科學(xué)性、實用性、審美性，在視覺效果，比例尺度、層次美感、虛實關(guān)系、個性特征等方面達到完美的結(jié)合，體現(xiàn)出“家”的主題情態(tài)，使業(yè)主在生理及心理上獲得團聚、舒適、溫馨、和睦的感受。住宅空間計劃是直接建立室內(nèi)生活價值的基礎(chǔ)工作，它主要包括區(qū)域劃分和交通流線兩個內(nèi)容。住宅空間計劃是直接建立室內(nèi)生活價值的基礎(chǔ)工作，它主要包括區(qū)域劃分和交通流線兩個內(nèi)容。 區(qū)域劃分是指室內(nèi)空間的組成，它以家庭活動需要為劃分依據(jù)，如群體生活區(qū)域、私密生活區(qū)

38、域、家務(wù)活區(qū)域劃分是指室內(nèi)空間的組成，它以家庭活動需要為劃分依據(jù)，如群體生活區(qū)域、私密生活區(qū)域、家務(wù)活動區(qū)域。其中群體生活區(qū)域具有開敞、彈性、動態(tài)以及與戶外連結(jié)伸展的特征；私密生活區(qū)域具有寧靜、動區(qū)域。其中群體生活區(qū)域具有開敞、彈性、動態(tài)以及與戶外連結(jié)伸展的特征；私密生活區(qū)域具有寧靜、安全、領(lǐng)域、穩(wěn)定的特征；家務(wù)活動區(qū)域則具有安全、私密、流暢、穩(wěn)定的特征。顯然，區(qū)域計劃是將家安全、領(lǐng)域、穩(wěn)定的特征；家務(wù)活動區(qū)域則具有安全、私密、流暢、穩(wěn)定的特征。顯然，區(qū)域計劃是將家庭活動需要與功能使用特征有機的結(jié)合，以求取合理的空間劃分與組織。庭活動需要與功能使用特征有機的結(jié)合，以求取合理的空間劃分與組織。交

39、通流線是指室內(nèi)各活動區(qū)域以及溝通室外環(huán)境之間的聯(lián)系，它能使家庭活動得以自由流暢的進行。交通交通流線是指室內(nèi)各活動區(qū)域以及溝通室外環(huán)境之間的聯(lián)系，它能使家庭活動得以自由流暢的進行。交通流線包括有形和無形兩種。有形的指門廳、走廊、樓梯、戶外的道路等；無形的指其他可能供作交通聯(lián)系流線包括有形和無形兩種。有形的指門廳、走廊、樓梯、戶外的道路等；無形的指其他可能供作交通聯(lián)系的空間。計劃時應(yīng)盡量減少有形的交通區(qū)域，增加無形的交通區(qū)域，以達到空間充分利用且自由、靈活和的空間。計劃時應(yīng)盡量減少有形的交通區(qū)域，增加無形的交通區(qū)域，以達到空間充分利用且自由、靈活和縮短距離的效果。區(qū)域劃分與交通流線是居室空間整體組

40、合的要素，惟有兩者相互協(xié)調(diào)作用，才能取得理縮短距離的效果。區(qū)域劃分與交通流線是居室空間整體組合的要素，惟有兩者相互協(xié)調(diào)作用，才能取得理想的計劃效果。想的計劃效果。 空間計劃空間計劃空間塑造有兩個方面的內(nèi)容：空間塑造有兩個方面的內(nèi)容：一一 貯藏與展示空間的規(guī)劃貯藏與展示空間的規(guī)劃( (序列關(guān)系序列關(guān)系) )二二 通風(fēng)、調(diào)溫和采光設(shè)施的處理。通風(fēng)、調(diào)溫和采光設(shè)施的處理。 室內(nèi)空間室內(nèi)空間泛指高度與長度，高度與寬度所共同構(gòu)成的垂直空間，泛指高度與長度，高度與寬度所共同構(gòu)成的垂直空間，它是多方位、多層次，有時還是相互交錯融合的實與它是多方位、多層次，有時還是相互交錯融合的實與虛的立體。虛的立體。 居住

41、空間設(shè)計的空間分類居住空間設(shè)計的空間分類 居住空間的構(gòu)成實質(zhì)上是根據(jù)家庭活動的性質(zhì)構(gòu)成的，居住空間的構(gòu)成實質(zhì)上是根據(jù)家庭活動的性質(zhì)構(gòu)成的，范圍廣泛、內(nèi)容復(fù)雜。范圍廣泛、內(nèi)容復(fù)雜。但歸納起來，大致可分為三種空間：但歸納起來，大致可分為三種空間：群體活動空間群體活動空間私密性空間私密性空間家務(wù)區(qū)域空間家務(wù)區(qū)域空間 群體活動空間群體活動空間群體活動空間群體活動空間是以家庭的公共需求為對象的綜合活動空間，是一個可以共享天倫之樂兼聯(lián)誼情感的日常是以家庭的公共需求為對象的綜合活動空間，是一個可以共享天倫之樂兼聯(lián)誼情感的日常聚會的空間。它不僅可以適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)心情，陶冶情操，而且可以聯(lián)系感情，增強幸福感。聚會的

42、空間。它不僅可以適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)心情，陶冶情操，而且可以聯(lián)系感情，增強幸福感。一方面一方面 它作為家庭生活聚集的中心，在精神上反映著和諧的家庭關(guān)系。它作為家庭生活聚集的中心，在精神上反映著和諧的家庭關(guān)系。一方面一方面 它還是家庭和外界交流的場所。家庭的群體活動主要由交談、視聽、閱讀、就餐、戶外它還是家庭和外界交流的場所。家庭的群體活動主要由交談、視聽、閱讀、就餐、戶外 活動、活動、娛樂及兒童游戲等內(nèi)容構(gòu)成。這些活動的規(guī)律、狀態(tài)由于不同的家庭結(jié)構(gòu)和家庭年齡特點而表現(xiàn)出極大娛樂及兒童游戲等內(nèi)容構(gòu)成。這些活動的規(guī)律、狀態(tài)由于不同的家庭結(jié)構(gòu)和家庭年齡特點而表現(xiàn)出極大的差異。的差異。通常，我們可以從室內(nèi)空間的

43、功能上，依據(jù)不同的需求定義出群體活動空間主要包括：通常，我們可以從室內(nèi)空間的功能上，依據(jù)不同的需求定義出群體活動空間主要包括：門廳、起居室、餐廳門廳、起居室、餐廳等。等。 門廳門廳( (玄關(guān)玄關(guān)) )起源于佛教，佛教教義中以出玄關(guān)入玄關(guān)為人世間的大智慧。起源于佛教，佛教教義中以出玄關(guān)入玄關(guān)為人世間的大智慧。 現(xiàn)在泛指廳堂的外門，也就是居室入口的一個區(qū)域?，F(xiàn)在泛指廳堂的外門，也就是居室入口的一個區(qū)域。 玄關(guān)作為入口的概念，源于中國，過去中式民宅推門而見的玄關(guān)作為入口的概念，源于中國，過去中式民宅推門而見的“影壁影壁”（或（或稱照壁），就是現(xiàn)代家居中玄關(guān)的前身。稱照壁），就是現(xiàn)代家居中玄關(guān)的前身。

44、中國傳統(tǒng)文化重視禮儀，講究含蓄內(nèi)斂，有一種中國傳統(tǒng)文化重視禮儀，講究含蓄內(nèi)斂，有一種“藏藏”的精神。體現(xiàn)在住的精神。體現(xiàn)在住宅文化上，宅文化上，“影壁影壁”就是一個生動寫照，不但使外人不能直接看到宅內(nèi)人就是一個生動寫照，不但使外人不能直接看到宅內(nèi)人的活動，而且通過影壁在門前形成了一個過渡性的空間，為來客指引了方的活動，而且通過影壁在門前形成了一個過渡性的空間，為來客指引了方向，也給主人一種領(lǐng)域感。向，也給主人一種領(lǐng)域感。 門廳（玄關(guān)）門廳（玄關(guān)）為居室主入口直接通向室內(nèi)的過渡性空為居室主入口直接通向室內(nèi)的過渡性空間，它的主要功能是家人進出和迎送賓客，也是整套間，它的主要功能是家人進出和迎送賓客

45、，也是整套住宅的屏障。住宅的屏障。門廳面積一般為門廳面積一般為 2 24 4 ，它面積雖小，卻關(guān)系到家，它面積雖小，卻關(guān)系到家庭生活的舒適度、品位和使用效率。這一空間內(nèi)通常庭生活的舒適度、品位和使用效率。這一空間內(nèi)通常需設(shè)置鞋柜、掛衣架或衣櫥、儲物柜等，面積允許時需設(shè)置鞋柜、掛衣架或衣櫥、儲物柜等，面積允許時也可放置一些植物等陳設(shè)品。也可放置一些植物等陳設(shè)品。 門廳門廳( (玄關(guān)玄關(guān)) )起居室起居室 是家庭群體生活的主要活場所，是家人視聽、團聚、會客、娛樂、休閑的中心，在中國傳統(tǒng)建筑空是家庭群體生活的主要活場所，是家人視聽、團聚、會客、娛樂、休閑的中心，在中國傳統(tǒng)建筑空間中稱為間中稱為“堂堂

46、”。一般在面積條件有限的情況下，起居室與客廳常是一個功能空間的概念。一般在面積條件有限的情況下，起居室與客廳常是一個功能空間的概念。起居室是居室環(huán)境使用活動最集中，使用頻率最高的核心空間，也是主人身份、修養(yǎng)、實力的象征。所以在起居室是居室環(huán)境使用活動最集中，使用頻率最高的核心空間，也是主人身份、修養(yǎng)、實力的象征。所以在布局設(shè)計上宜考慮設(shè)置在住宅的中央或相對獨立的開放區(qū)域，常與門廳、餐廳相連，而且應(yīng)選擇日照最為充布局設(shè)計上宜考慮設(shè)置在住宅的中央或相對獨立的開放區(qū)域，常與門廳、餐廳相連，而且應(yīng)選擇日照最為充實，最能聯(lián)系戶外自然景物的空間位置，以營造伸展舒坦的心理感覺。實，最能聯(lián)系戶外自然景物的空間

47、位置，以營造伸展舒坦的心理感覺。原則上，起居室應(yīng)具有充分的自然生活要素和完善的人為生活設(shè)施，使各種活動皆能在良好的環(huán)境條件下獲原則上，起居室應(yīng)具有充分的自然生活要素和完善的人為生活設(shè)施，使各種活動皆能在良好的環(huán)境條件下獲得舒適方便的享受。得舒適方便的享受。包括：包括：合理照明、良好的隔音、靈活的溫控、充分的貯藏和實用的家具等設(shè)備。合理照明、良好的隔音、靈活的溫控、充分的貯藏和實用的家具等設(shè)備。更為重要的是起居室的設(shè)備更為重要的是起居室的設(shè)備應(yīng)具備發(fā)揮最佳功效的空間位置，形成流暢協(xié)調(diào)的連接關(guān)系。同時，起居室的視覺形式?jīng)Q策必須充分考慮家應(yīng)具備發(fā)揮最佳功效的空間位置，形成流暢協(xié)調(diào)的連接關(guān)系。同時，起

48、居室的視覺形式?jīng)Q策必須充分考慮家庭性格和目標(biāo)追求，以采取相適應(yīng)的風(fēng)格和表現(xiàn)方式，達到所謂的庭性格和目標(biāo)追求，以采取相適應(yīng)的風(fēng)格和表現(xiàn)方式，達到所謂的“家庭展覽櫥窗家庭展覽櫥窗”的效果。起居室的裝飾的效果。起居室的裝飾要素包括家具，地面、天棚、墻面、燈飾、門窗、隔斷、陳設(shè)品、植物等。要素包括家具，地面、天棚、墻面、燈飾、門窗、隔斷、陳設(shè)品、植物等。 起居室起居室餐廳餐廳是家庭日常進餐和宴請賓客的重要活動空間餐廳是家庭日常進餐和宴請賓客的重要活動空間餐廳可分為可分為獨立餐廳、與客廳相連餐廳、廚房兼餐廳獨立餐廳、與客廳相連餐廳、廚房兼餐廳幾種形幾種形式。式。在居室整體風(fēng)格的前提下，家庭用餐空間宜營造

49、親切、在居室整體風(fēng)格的前提下，家庭用餐空間宜營造親切、淡雅、溫馨的環(huán)境氛圍，采用淡雅、溫馨的環(huán)境氛圍，采用暖色調(diào)、明度較高的色彩暖色調(diào)、明度較高的色彩，具有空間區(qū)域限定效果的燈光，柔和自然的材質(zhì)，以烘具有空間區(qū)域限定效果的燈光，柔和自然的材質(zhì)，以烘托餐廳的特性。另外，除餐桌椅必備家具外，還可設(shè)置托餐廳的特性。另外，除餐桌椅必備家具外，還可設(shè)置酒具、餐具櫥柜，墻面也可布置一些裝飾小品以營造酒具、餐具櫥柜，墻面也可布置一些裝飾小品以營造就餐的氛圍。就餐的氛圍。 餐廳餐廳休閑室休閑室 意指非正式的多目標(biāo)活動場所，是一種兼顧兒意指非正式的多目標(biāo)活動場所，是一種兼顧兒童與成人的興趣需要，將游戲、休閑、興

50、趣等活動相結(jié)童與成人的興趣需要，將游戲、休閑、興趣等活動相結(jié)合的生活空間，如健身、棋牌、乒乓、編織、手工藝等合的生活空間，如健身、棋牌、乒乓、編織、手工藝等項目。項目。其使用性質(zhì)是對內(nèi)的、非正式的、兒童與成人并重的空其使用性質(zhì)是對內(nèi)的、非正式的、兒童與成人并重的空間。休閑室的設(shè)計應(yīng)突出家庭主人的興趣愛好，無論是間。休閑室的設(shè)計應(yīng)突出家庭主人的興趣愛好，無論是家具配置、貯藏安排、裝飾處理都需體現(xiàn)個性、趣味、家具配置、貯藏安排、裝飾處理都需體現(xiàn)個性、趣味、親切、松弛、自由、安全、實用的原則。親切、松弛、自由、安全、實用的原則。 休閑室休閑室居室除室內(nèi)空間外，常常根據(jù)不同條件還設(shè)置有陽臺、庭院、游廊

51、等家庭戶外活動場所。居室除室內(nèi)空間外，常常根據(jù)不同條件還設(shè)置有陽臺、庭院、游廊等家庭戶外活動場所。陽臺陽臺 亦稱露臺，在形式上是一種架空的庭院，以作為起居室或臥室等空間的戶外延伸，在設(shè)施上可設(shè)置坐亦稱露臺，在形式上是一種架空的庭院，以作為起居室或臥室等空間的戶外延伸，在設(shè)施上可設(shè)置坐臥家具，起到戶外起居或陽光沐浴的作用。臥家具，起到戶外起居或陽光沐浴的作用。庭院庭院 為主要戶外生活場所，庭院以綠化、花園為基礎(chǔ)配置供休閑、游戲等的家具和設(shè)施，如茶幾、坐椅、為主要戶外生活場所，庭院以綠化、花園為基礎(chǔ)配置供休閑、游戲等的家具和設(shè)施，如茶幾、坐椅、搖椅、秋千、滑梯和戲水池等。搖椅、秋千、滑梯和戲水池等

52、。游廊游廊 是一種半露天形態(tài)的活動空間，建筑構(gòu)造有懸伸和特別設(shè)置的平頂式。游廊的設(shè)施視家庭的功能所需，是一種半露天形態(tài)的活動空間，建筑構(gòu)造有懸伸和特別設(shè)置的平頂式。游廊的設(shè)施視家庭的功能所需，可以設(shè)置健身、花園、游戲、起居、茶飲等功用環(huán)境。其設(shè)計特點是創(chuàng)造一種享受陽光、新鮮空氣和自然景可以設(shè)置健身、花園、游戲、起居、茶飲等功用環(huán)境。其設(shè)計特點是創(chuàng)造一種享受陽光、新鮮空氣和自然景色的環(huán)境氛圍。色的環(huán)境氛圍。 其他生活空間其他生活空間 私密性空間私密性空間私密性空間私密性空間 是為家庭成員獨自進行私密行為所提供的空間。是為家庭成員獨自進行私密行為所提供的空間。它與其他空間在視覺上、空間上都沒有或只

53、有很小的連續(xù)性，保證了空間使用上的相對獨立性、安全性和它與其他空間在視覺上、空間上都沒有或只有很小的連續(xù)性，保證了空間使用上的相對獨立性、安全性和保密性，能充分滿足家庭成員的個體需求保密性，能充分滿足家庭成員的個體需求私密性空間主要包括私密性空間主要包括臥室、書房和衛(wèi)生間臥室、書房和衛(wèi)生間等。等。 臥室臥室 是住宅中最具私密性和安寧性的空間，其基本功能有睡眠、是住宅中最具私密性和安寧性的空間，其基本功能有睡眠、休閑、梳妝、盥洗、貯藏和視聽等，其基本設(shè)施配備有雙人床、休閑、梳妝、盥洗、貯藏和視聽等，其基本設(shè)施配備有雙人床、床頭柜、衣櫥或?qū)Ｓ觅A藏間、盥洗間、休息椅、電視柜、梳妝臺床頭柜、衣櫥或?qū)Ｓ?/p>

54、貯藏間、盥洗間、休息椅、電視柜、梳妝臺等家具。等家具。臥室設(shè)計臥室設(shè)計 是以床和床頭柜為主要家具，并以此結(jié)合家庭特征展是以床和床頭柜為主要家具，并以此結(jié)合家庭特征展開環(huán)境的構(gòu)想與設(shè)計。開環(huán)境的構(gòu)想與設(shè)計。一般說來，臥室的色彩處理應(yīng)淡雅，色彩的明度稍低于起居室，一般說來，臥室的色彩處理應(yīng)淡雅，色彩的明度稍低于起居室，燈光配置應(yīng)有整體照明和功能局部照明，但光源傾向于柔和的間燈光配置應(yīng)有整體照明和功能局部照明，但光源傾向于柔和的間接形式，各界面的材質(zhì)和造型應(yīng)自然、親切、簡潔，同時，臥室接形式，各界面的材質(zhì)和造型應(yīng)自然、親切、簡潔，同時，臥室的軟裝飾品的軟裝飾品( (窗簾、床罩、靠墊、工藝地毯等窗簾、

55、床罩、靠墊、工藝地毯等) )的色、材、質(zhì)、形的色、材、質(zhì)、形應(yīng)統(tǒng)一協(xié)調(diào)?？臻g中還可適當(dāng)配置一些具有生活情趣的陳設(shè)品，應(yīng)統(tǒng)一協(xié)調(diào)。空間中還可適當(dāng)配置一些具有生活情趣的陳設(shè)品，以營造恬靜、溫馨的感受，制造出居住者身心共同需要的環(huán)境氛以營造恬靜、溫馨的感受，制造出居住者身心共同需要的環(huán)境氛圍。圍。 臥室臥室子女房子女房 是家庭子女成長發(fā)展的私密空間，原則上必須依是家庭子女成長發(fā)展的私密空間，原則上必須依照子女的年齡、性別、性格和特征給予相應(yīng)的規(guī)劃和設(shè)計。照子女的年齡、性別、性格和特征給予相應(yīng)的規(guī)劃和設(shè)計。按兒童成長的規(guī)律，子女房應(yīng)分為按兒童成長的規(guī)律，子女房應(yīng)分為 嬰兒期、幼兒期、兒童嬰兒期、幼兒期

56、、兒童期、青少年期、青年期期、青少年期、青年期 五個階段。五個階段。子女房的設(shè)計應(yīng)以培養(yǎng)下一代的成長發(fā)展為最高目的。一子女房的設(shè)計應(yīng)以培養(yǎng)下一代的成長發(fā)展為最高目的。一方面為其安排舒適優(yōu)美的生活場所，使他們能在其中體會方面為其安排舒適優(yōu)美的生活場所，使他們能在其中體會親情、享受童年，進而培養(yǎng)生活的信心和修養(yǎng)；另一方面，親情、享受童年，進而培養(yǎng)生活的信心和修養(yǎng)；另一方面，還要為其規(guī)劃完善有益的成長環(huán)境，使他們能在其中增長還要為其規(guī)劃完善有益的成長環(huán)境，使他們能在其中增長智慧和學(xué)習(xí)技能。智慧和學(xué)習(xí)技能。 子女房子女房書房書房 是一個學(xué)習(xí)與工作的環(huán)境是一個學(xué)習(xí)與工作的環(huán)境, ,一般附設(shè)在臥室的一角，

57、一般附設(shè)在臥室的一角，也有緊連臥室獨立設(shè)置的。也有緊連臥室獨立設(shè)置的。書房的家具有寫字臺、電腦桌、書櫥柜等，也可根據(jù)職業(yè)書房的家具有寫字臺、電腦桌、書櫥柜等，也可根據(jù)職業(yè)特征和個人愛好設(shè)置特殊用途的器物，如設(shè)計師的繪圖臺，特征和個人愛好設(shè)置特殊用途的器物，如設(shè)計師的繪圖臺，畫家的畫架等。其空間環(huán)境的營造宜體現(xiàn)文化感、修養(yǎng)感畫家的畫架等。其空間環(huán)境的營造宜體現(xiàn)文化感、修養(yǎng)感和寧靜感，形式表現(xiàn)上講究簡潔、質(zhì)樸、自然，和諧的風(fēng)和寧靜感，形式表現(xiàn)上講究簡潔、質(zhì)樸、自然，和諧的風(fēng)尚。尚。 書房書房原則上，衛(wèi)生間應(yīng)為臥室的一個配套空間，理想的住宅應(yīng)為每一室設(shè)計一衛(wèi)生間，事實上，目前多數(shù)住宅無法原則上，衛(wèi)生

58、間應(yīng)為臥室的一個配套空間，理想的住宅應(yīng)為每一室設(shè)計一衛(wèi)生間，事實上，目前多數(shù)住宅無法達到這個標(biāo)準(zhǔn)。在住宅中如有兩間衛(wèi)生間時，應(yīng)將其中一間供作主人臥室專用，另外一間供作公共使用。如只達到這個標(biāo)準(zhǔn)。在住宅中如有兩間衛(wèi)生間時，應(yīng)將其中一間供作主人臥室專用，另外一間供作公共使用。如只有一間時，則應(yīng)設(shè)置在睡眠區(qū)域的中心地點，以方便臥室使用。有一間時，則應(yīng)設(shè)置在睡眠區(qū)域的中心地點，以方便臥室使用。衛(wèi)生間的基本設(shè)備衛(wèi)生間的基本設(shè)備：洗臉盆，浴盆：洗臉盆，浴盆( (房房) )、凈身器和抽水馬桶。設(shè)備配置應(yīng)以空間尺度和條件及活動需要為依據(jù)。、凈身器和抽水馬桶。設(shè)備配置應(yīng)以空間尺度和條件及活動需要為依據(jù)。由于所有

59、基本設(shè)備皆與水有關(guān)，給水與排水系統(tǒng)由于所有基本設(shè)備皆與水有關(guān)，給水與排水系統(tǒng)( (特別是抽水馬桶的污水管道特別是抽水馬桶的污水管道) )必須合乎國家質(zhì)檢標(biāo)準(zhǔn)，地面排必須合乎國家質(zhì)檢標(biāo)準(zhǔn)，地面排水斜度與干濕區(qū)的劃分應(yīng)妥善處理。衛(wèi)生間應(yīng)有通風(fēng)、采光和取暖設(shè)施。在通風(fēng)方面可采用窗戶取得自然通風(fēng)，水斜度與干濕區(qū)的劃分應(yīng)妥善處理。衛(wèi)生間應(yīng)有通風(fēng)、采光和取暖設(shè)施。在通風(fēng)方面可采用窗戶取得自然通風(fēng)，也可用抽風(fēng)機取得排氣的效果。采光設(shè)計上應(yīng)設(shè)置普遍照明和局部照明形式，尤其是洗臉與梳妝區(qū)宜用散光燈也可用抽風(fēng)機取得排氣的效果。采光設(shè)計上應(yīng)設(shè)置普遍照明和局部照明形式，尤其是洗臉與梳妝區(qū)宜用散光燈箱或發(fā)光平頂以取得無

60、影的局部照明效果。此外，浴室在寒冷的冬季時還應(yīng)設(shè)置電熱器或電熱燈等取暖設(shè)備。箱或發(fā)光平頂以取得無影的局部照明效果。此外，浴室在寒冷的冬季時還應(yīng)設(shè)置電熱器或電熱燈等取暖設(shè)備。衛(wèi)生間除了基本設(shè)施外，須配置梳妝臺、浴巾與清潔品貯藏柜和衣物貯藏柜。此外，必須注意所有材料的防潮衛(wèi)生間除了基本設(shè)施外，須配置梳妝臺、浴巾與清潔品貯藏柜和衣物貯藏柜。此外，必須注意所有材料的防潮性能。性能。 衛(wèi)生間衛(wèi)生間 家務(wù)區(qū)域空間家務(wù)區(qū)域空間家務(wù)工作區(qū)域家務(wù)工作區(qū)域 又可以稱為家庭服務(wù)區(qū)，它為一切家務(wù)活動提供必要的空間，同時也使這些家務(wù)活動與其又可以稱為家庭服務(wù)區(qū)，它為一切家務(wù)活動提供必要的空間，同時也使這些家務(wù)活動與其他