2022年《德育原理》復(fù)習(xí)題和答案

1、精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -德育原理復(fù)習(xí)題一、說明概念5/3挑選 9/21. 德育訓(xùn)練者依據(jù)肯定社會（或階級）的要求，對受訓(xùn)練者施加有目的、有方案、有組織的系統(tǒng)德育影響，把受訓(xùn)練者培育成為肯定社會（或階級）所需要的人活動；2. 德育學(xué)原理：德育學(xué)原理是爭論德育現(xiàn)象和德育問題，揭示德育規(guī)律的科學(xué)；3. 個人本位德育目的論德育目的在于提升個體的生存價值和生命質(zhì)量，使之成為自主自由的道德主體；4. 社會本位德育目的論德育目的只能依據(jù)社會的需要來制定，培育符合肯定社會準(zhǔn)就的公民；5. 德育目標(biāo)德育目標(biāo)是指在德育目的指引下，各級各類訓(xùn)練在思想品德培育方面制定

2、的詳細(xì)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)格要求；6. 德育目的德育目的有廣狹義之分：廣義的德育目的指的是對個體思想品德進(jìn)展的期望或設(shè)計(jì)；狹義： 通過德育把同學(xué)培育成為具有什么樣的思想品德的人的總要求，它規(guī)定著所培育人才在思想品德方面的質(zhì)量規(guī)格；7. 德育過程德育過程是訓(xùn)練者依據(jù)肯定社會 （或階級） 的要求和受訓(xùn)練者思想品德形成的規(guī)律， 對受訓(xùn)練者施加有目的、 有方案、 有組織的德育影響， 通過受訓(xùn)練者能動的熟悉、 體驗(yàn)和踐行， 從而形成受訓(xùn)練者良好思想品德的過程；8. 陶冶訓(xùn)練法有目的地利用環(huán)境或創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培育同學(xué)品德的方法；9. 知行統(tǒng)一原就是指進(jìn)行德育工作時要把思想政治法紀(jì)觀念和道德規(guī)范的訓(xùn)練與

3、參與社會生活的實(shí)際錘煉結(jié)合起來， 把提高同學(xué)的思想熟悉與培育道德行為習(xí)慣結(jié)合起來，把熟悉付諸行動，使同學(xué)做到言行一樣，知行統(tǒng)一；10. 品德品德是從個人的行為整體中表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)固的、一貫的心理特點(diǎn)和傾向；11. 品德進(jìn)展隨著時間和年齡的遞增，在各種主客觀因素的影響和制約下，個體在品德諸方面所發(fā)生的積極運(yùn)動變化過程；12. 敬重同學(xué)與嚴(yán)格要求相結(jié)合原就是指進(jìn)行德育工作時，要把對同學(xué)的思想和行為的嚴(yán)格要求與對他們個人的敬重信任結(jié)合起來，使訓(xùn)練者對同學(xué)的影響和要求易于被同學(xué)接受并轉(zhuǎn)化為同學(xué)的品德；13. 德育理念德育工作者在長期德育實(shí)踐活動中，經(jīng)過親身體驗(yàn)和理性摸索而形成的關(guān)于德育本質(zhì)、規(guī)律及其

4、價值的根本性判定和思想觀點(diǎn)；11. 人本化德育理念：道德是人為的，道德是為人的，道德是由人的；14. 德育價值德育價值是作為客體的德育活動及其功能對德育主體需要滿意的一種屬性；15. 德育方法德育方法是訓(xùn)練者和受訓(xùn)練者為完成德育任務(wù)、實(shí)現(xiàn)德育目的而采納的方式和手段的總和；精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 7 頁，共 7 頁 - - - - - - - - - -16. 慎獨(dú)：慎獨(dú)是指人們在獨(dú)自活動無人監(jiān)督的情形下，靠著高度自覺，依據(jù)肯定的道德規(guī)范行動，而不做任何有違道德信念、做人原就之事；二、辨析題4/51. 自古以來就有“德育”之說，德育是隨著訓(xùn)練的產(chǎn)生而產(chǎn)生的；

5、×（在古代，并無“德育”之說，全部的“訓(xùn)練”即是德育；到了近代，訓(xùn)練制度中才有了德育、智育、體育的分野；）2. 德育功能等同于德育價值；（二者既有聯(lián)系又有區(qū)分）×1. 概念不同2. 反映對象不同3. 影響變化的因素不同×4. 德育功能按其作用方向可以劃分為顯性功能和隱性功能；5. 德育能生產(chǎn)新的價值體系和道德規(guī)范，制造出新的道德文化形狀；6. 德育目的是訓(xùn)練的最高目的；7. 德育原就在什么程度上反映德育規(guī)律取決于人們對德育規(guī)律的熟悉程度；8. 德育是培育同學(xué)道德品質(zhì)的活動；9. 德育過程從本質(zhì)上看就是受訓(xùn)練者思想品德形成的過程；10. 德育的本質(zhì)是育德；11. 德

6、育過程的主要沖突是訓(xùn)練者提出的德育要求與受訓(xùn)練者現(xiàn)有品德水平之間的沖突；×德育目標(biāo)要求同學(xué)得到的進(jìn)展實(shí)際的沖突；12. 道德從根本上說就是指人的品德；13. 道德情感是道德行為產(chǎn)生的內(nèi)在動力；×14. 在同學(xué)獲得道德觀念的過程中，老師起著打算性的作用；×15. 德育內(nèi)容具有穩(wěn)固性，隨著社會的進(jìn)展德育內(nèi)容也不會發(fā)生變化；×16. 德育方法主要是指訓(xùn)練者施教傳道的方法；×（德育方法是老師與同學(xué)在德育過程中為達(dá)成德育目標(biāo)而綻開的有秩序和相互聯(lián)系的活動方式和手段的組合；）17. 德育主體最根本的是指受訓(xùn)練者；×122，（從事德育實(shí)踐活動的人，

7、即訓(xùn)練者和受訓(xùn)練者）三、簡答題4/81. 德育學(xué)原理的理論體系（ 1）德育學(xué)原理存在的“可能性”問題；（2）德育到底“是什么”的問題；（ 3）德育應(yīng)當(dāng)“干什么”的問題；（4）德育實(shí)踐活動的“指導(dǎo)思想”問題；（ 5）德育“由誰進(jìn)行”的問題；（6）德育到底應(yīng)當(dāng)“教什么”的問題；（ 7）德育到底“如何進(jìn)行教”的問題；（8）德育最終“教如何”的問題；（ 9）德育自身如何不斷得以“優(yōu)化”的問題；（ 10）德育自身的“進(jìn)展與變革”問題；2. 德育學(xué)原理的爭論價值（ 1）科學(xué)闡釋德育現(xiàn)象和德育問題（2）實(shí)現(xiàn)對個人化德育體會的批判與超越（ 3）強(qiáng)化德育理論與德育實(shí)踐的溝通與聯(lián)結(jié)（ 4）樹立正確的德育觀和喜愛德

8、育工作的思想；（ 5）有助于總結(jié)德育工作體會，提升德育爭論才能；3. 德育的構(gòu)成要素及其作用（ 1）訓(xùn)練者：主導(dǎo)作用（ 2）受訓(xùn)練者：主體作用（3）德育內(nèi)容：依據(jù)或中介（ 4）德育方法：橋梁（5）德育目標(biāo)：最高追求（6）德育環(huán)境：基本支撐4. 貫徹生活化德育理念的基本要求；（ 1）在性質(zhì)上：凸顯生活性；（ 2）在目的上：實(shí)踐道德生活；（ 3）在內(nèi)容上：取材于現(xiàn)實(shí)生活；（ 4）在方式上：通過實(shí)際的生活；（ 5）在師生關(guān)系上：強(qiáng)調(diào)主體間的對話5. 德育的個體性功能表達(dá)在哪些方面？（ 1）德育能夠轉(zhuǎn)變?nèi)诵?，使人成為人；?2）德育能夠使人形成正確的人生觀，為人的進(jìn)展定向；（ 3）德育可以轉(zhuǎn)變?nèi)说纳?/p>

9、環(huán)境和進(jìn)展條件，讓人的生存和進(jìn)展變得更加的順暢；（ 4）德育可以培育人的道德人格，使人順當(dāng)?shù)貙?shí)現(xiàn)道德社會化；（ 5）德育可以開發(fā)人的潛能，培育人的道德聰明；6. 德育過程的規(guī)律有哪些？（ 1）德育過程是培育同學(xué)知、情、意、行的過程；（ 2）德育過程是組織同學(xué)的活動和交往，統(tǒng)一多方面訓(xùn)練影響的過程；（ 3）德育過程是促進(jìn)同學(xué)思想品德內(nèi)部沖突的積極轉(zhuǎn)化過程；（ 4）德育過程是訓(xùn)練與自我訓(xùn)練統(tǒng)一進(jìn)展的過程；（ 5）德育過程是一個長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程；7. 如何懂得德育過程是培育同學(xué)知、情、意、行的過程；（ 1）知、情、意、行具有相對獨(dú)立性；（ 2）知、情、意、行具有辯證統(tǒng)一性；（ 3）知、

10、情、意、行具有不平穩(wěn)性；（4）德育過程具有多端性；8. 簡述作為德育主體的訓(xùn)練者應(yīng)當(dāng)具有的道德素養(yǎng)；（ 1）遵紀(jì)守法； （ 2）愛崗敬業(yè)； （3）關(guān)愛同學(xué)；（ 4）教書育人； （ 5）為人師表； （6）終身學(xué)習(xí)；9. 德育方法挑選的依據(jù)是什么？（ 1）德育目標(biāo)； （ 2）德育內(nèi)容； （3）德育原就；（ 4）同學(xué)的年齡特點(diǎn)； （5）德育的主客觀條件；10. 德育方法運(yùn)用的基本原就（ 1）堅(jiān)持啟示性指導(dǎo)思想（ 2）貫徹綜合性與敏捷性原就（ 3）重視德育與心理訓(xùn)練的結(jié)合（5）重視明示訓(xùn)練與示意訓(xùn)練的統(tǒng)一（ 4）加強(qiáng)品德規(guī)范訓(xùn)練與品德才能訓(xùn)練的結(jié)合11. 簡述德育原就與德育規(guī)律之間的關(guān)系；（ 1）區(qū)分

11、：本質(zhì)不同；客觀性不同；階級性不同；（ 2）聯(lián)系：德育規(guī)律是德育原就制定的理論依據(jù)；德育原就就是德育規(guī)律的客觀反映和詳細(xì)表達(dá)；12. 簡述德育目的與德育功能之間的關(guān)系；（ 1）區(qū)分：第一，德育目的爭論的是德育應(yīng)當(dāng)做什么的問題；而德育功能探討的是德育能夠做什么的問題；其次， 德育目的具有主觀性和價值取向性；而德育功能就是客觀的和中立的；（ 2）聯(lián)系：第一，德育目的是德育功能的動因和指針；其次，德育功能包涵德育目的；第三、德育功能是制定德育目的的重要依據(jù)，德育目的是實(shí)現(xiàn)德育功能的手段；13. 主體性德育理念提出的背景是什么？（ 1）道德的主體性本質(zhì)；（2）現(xiàn)實(shí)社會的客觀要求；（ 3）符合兒童道德進(jìn)

12、展的規(guī)律；（4）對傳統(tǒng)應(yīng)試訓(xùn)練的批判；14. 人性化德育理念提出的背景是什么？（ 1）對傳統(tǒng)德育“無人化”現(xiàn)象的批判；（2）自然主義訓(xùn)練學(xué)說的奠基；（ 3）人本主義心理學(xué)的支撐；（ 4）體諒關(guān)懷、關(guān)懷和關(guān)愛德育理論的提倡15. 德育的政治功能表達(dá)在哪些方面？（ 1）德育政治價值最主要的表現(xiàn)是培育肯定社會（或階級）所需要的政治人才；（ 2）德育可以促進(jìn)政治文明，引領(lǐng)政治活動的道德方向；（ 3）德育可以調(diào)劑各種社會沖突，使社會穩(wěn)固和諧；（ 4）德育對政治不起打算作用；16. 把“有道德的人”作為德育目的的核心問題有何德育價值？（ 1）為每個人的進(jìn)展注入了豐厚的精神動力資源，影響著人的進(jìn)展方向；（

13、2）為人的道德進(jìn)展設(shè)定了一個普遍性的價值坐標(biāo)；（ 3）為人的進(jìn)展供應(yīng)了嶄新的時代風(fēng)范，使人生的意義更加鮮明和突出；17. 人的品德形成與進(jìn)展的規(guī)律有哪些？（ 1）次序性與階段性； （2）不均衡性與個別差異性；（ 3）穩(wěn)固性與可變性18. 德育的文化功能表達(dá)在哪些方面？（ 1）德育的文化維系價值；（ 2）德育的文化提升價值；（ 3）德育的文化進(jìn)展價值；（ 4）德育的文化創(chuàng)新價值；19. 德育的經(jīng)濟(jì)功能（ 1）為良好經(jīng)濟(jì)秩序供應(yīng)道德保證；無論什么社會條件，經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展都需要道德作為保證，都需要德育為經(jīng)濟(jì)秩序的建立制造良好的道德條件；（ 2）為經(jīng)濟(jì)活動培育具有良好道德素養(yǎng)的勞動者（ 3）為科技成果的轉(zhuǎn)

14、化應(yīng)用供應(yīng)道德支撐20. 簡述學(xué)校德育與生活的本體性關(guān)聯(lián)（ 1）從道德哲學(xué)的角度來看，道德存在于生活之中；（ 2）從道德發(fā)生學(xué)的角度看，個體道德是在生活中發(fā)生進(jìn)展的；（ 3）從訓(xùn)練學(xué)的角度看，生活本身具有德育的功能；（ 4）生活作為德育的根本途徑，具有其他途徑無法比擬的種種優(yōu)勢；21. 制定德育原就的依據(jù)1. 訓(xùn)練目的、德育目的與德育任務(wù)2.德育過程的基本規(guī)律3. 長期德育實(shí)踐體會的總結(jié)4.受訓(xùn)練者思想品德形成與進(jìn)展的規(guī)律22. 貫徹正面訓(xùn)練與紀(jì)律約束相結(jié)合原就的基本要求有哪些？（ 1）擺事實(shí)，講道理，疏通思想；（ 2）啟示自覺，循循善誘；（ 3）建立健全合理的規(guī)章制度；（ 4）以夸獎鼓勵為主

15、，批判處分為輔，禁止體罰與變相體罰.23. 說服訓(xùn)練法的運(yùn)用要求有哪些？（ 1）目的性和針對性； （2）啟示性和誘導(dǎo)性； （ 3）真實(shí)性和學(xué)問性；（ 4）留意把握時機(jī)； （ 5）講究語言藝術(shù)； （6）以誠待人，耐心細(xì)致.四、案例分析題1/15（一）做班主任時有這樣一件事讓李老師記憶猶新；在三年級的一個學(xué)期，李老師班從別的學(xué)校轉(zhuǎn)來了一名同學(xué)；剛開頭的時候比較好，可過了一段時間后，不僅上課不遵守紀(jì)律，而且老師說他就不服，跟老師對著干； 與其他同學(xué)的隔閡也越來越大，常常由于一點(diǎn)兒小事與同 學(xué)吵架；后來，進(jìn)展得越來越嚴(yán)峻，只要是老師一說他，開門就走，仍常常不上課，去電子嬉戲廳，甚至每天都不寫作業(yè)；針對

16、他的情形，剛開頭，李老師就嚴(yán)格的斥責(zé)他，找他的家 長，可是一點(diǎn)兒成效也沒有；后來，李老師發(fā)覺這種嚴(yán)格的斥責(zé)并不起作用，他雖然不說話表面上似乎承認(rèn)了錯誤，可實(shí)際上他根本就沒有熟悉到錯誤，更不會去改； 于是， 李老師轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)變訓(xùn)練方法，在學(xué)習(xí)上對他降低難度，作業(yè)單獨(dú)給他留少一點(diǎn)兒，并且準(zhǔn)時給他講解， 再與家長親密協(xié)作，漸漸的作業(yè)都能交上來了；有進(jìn)步準(zhǔn)時的夸獎他，幫他樹立在同學(xué)面前的威信； 通過與其談心溝通思想，李老師明白到他父親常常打他，于是，他在學(xué)校就情愿打同學(xué)，最終找到了緣由；李老師先與他的家進(jìn)步行了溝通，漸漸的他不打同學(xué)了，也和其他同學(xué)融洽了許多；并且當(dāng)他犯錯誤時，不急于在全班同學(xué)面前批

17、判他，而是敬重他的人格，先明白情形，經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練，情形好轉(zhuǎn)了，他能平穩(wěn)的坐在教室里上課了；請依據(jù)這個小故事，回答以下問題；l 、這個同學(xué)是不是一個品德有問題的同學(xué)，為什么？不是；由于品德是個體表現(xiàn)出來的穩(wěn)固的、一貫的心理特點(diǎn)與傾向；2 、請你分析一下這個同學(xué)的特點(diǎn)；自制力差；逆反心理嚴(yán)峻；是非觀念模糊；留意力不集中；3 、分析李老師對這個同學(xué)的訓(xùn)練過程是什么？嚴(yán)格批判，嚴(yán)格要求；正面訓(xùn)練，準(zhǔn)時夸獎；喜愛敬重，積極感化；4 、對這個同學(xué)的訓(xùn)練你仍有什么有效的措施？榜樣訓(xùn)練；陶冶訓(xùn)練；實(shí)際錘煉，指導(dǎo)自我訓(xùn)練；5 、這個小故事對你的啟示是什么？老師對同學(xué)進(jìn)行訓(xùn)練肯定既要敬重信任同學(xué)，又要嚴(yán)格要

18、求同學(xué)，即使是批判訓(xùn)練也要實(shí)事求是，客觀公平，更不能任憑給同學(xué)扣上品德不良的帽子；（二）小明是某學(xué)校四年級的同學(xué)；一天， 他看到同學(xué)小平有一本連環(huán)畫他以前沒有看過；于是，在放學(xué)前他偷偷地從小平書包中取出來帶回家；不料，其次天，小平就向班主任告知了 此事； 班主任對小明在全班進(jìn)行了批判，并要求他肯定要改正不良的品質(zhì)；此后小明漸漸地變得不愛說話，學(xué)習(xí)水平也漸漸地下降；到學(xué)期末，他向父母提出要求轉(zhuǎn)學(xué)，否就，他就要退學(xué)；請依據(jù)這個小故事，回答以下問題；1 、小明拿小平連環(huán)畫是不是一個道德品質(zhì)問題，陳述自己的理由；不是；他拿同學(xué)的書是想自己看，而不是偷；2 、班主任對小明拿書行為的處理是否妥當(dāng)，你的觀點(diǎn)

19、是什么？不妥；應(yīng)私下找小明談，而不應(yīng)當(dāng)著全班同學(xué)進(jìn)行批判；3 、小明不愛說話和學(xué)習(xí)水平下降的主要緣由是什么，陳述自己的理由；緣由是老師當(dāng)眾對他進(jìn)行了嚴(yán)格的批判，而沒有問明原有，仍把他的這種行為歸結(jié)為品德問題，造成了他的自尊心受到了很大摧殘；4 、你對小明轉(zhuǎn)學(xué)的態(tài)度是什么，陳述自己的觀點(diǎn)；應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)學(xué)；換個環(huán)境，離開對自己有偏見的老師和已對自己有不良看法的同學(xué)，可以是他重拾自尊和自信；5 、這個小故事對你的啟示是什么？老師對同學(xué)的批判訓(xùn)練肯定要實(shí)事求是，客觀公平，更不能任憑給同學(xué)扣上品的不良的帽子；（三）前蘇聯(lián)如名訓(xùn)練家蘇霍姆林斯基當(dāng)校長時，曾發(fā)生過這樣一個感人的故事：校內(nèi)里開出了幾朵很大的玫瑰花，

20、每天都吸引了許多同學(xué)來看；一天早晨， 蘇霍姆林斯基觀察一個小女孩摘下了一朵玫瑰花，他便問小女孩是什么緣由；小女孩慚愧地告知他，奶奶病得很重，她 不信任校內(nèi)里有這么大的玫瑰花，摘下來是想讓奶奶看看自己說的沒錯；聽了小女孩的回答，蘇霍姆林斯基的心跳動了，他立刻又摘下了兩朵玫瑰花，對孩子說：“這一朵是獎給你的，由于你是一個懂得愛的孩子；這一朵是送給你奶奶的，感謝她哺育了你這樣好的孩子；” 在上述故事中，蘇霍姆林斯基運(yùn)用了什么德育方法？該方法的含義及其運(yùn)用要求是什么？ 198答：說服訓(xùn)練法，以語言文字為主的說服訓(xùn)練方式；說服訓(xùn)練法是借助語言和事實(shí)，通過擺事實(shí)、講道理，提高受訓(xùn)練者道德熟悉的德育方法；要

21、求： 1.明確目的性、針對性；從受訓(xùn)練者實(shí)際動身，在發(fā)覺共同問題的同時留意個別要點(diǎn)；2.富有啟示性、誘導(dǎo)性；3.留意時機(jī)；善于捕獲德育時機(jī)，抓典型案例引起情感共鳴；4.以誠待人；態(tài)度懇切、富有熱忱；（四）在美國的一所公立學(xué)校里，同學(xué)們很頑皮， 常常把圖書館的門踢破；校方將木門換成了鐵門，可仍無濟(jì)于事，過不了多久，鐵門仍是被踢破；為此，校方很頭疼；后來，學(xué)校來了個新校長， 他得悉后，下令將破鐵門換成了嶄新的玻璃門；大家都很費(fèi)解，認(rèn)為這個校長腦子糊涂了；可古怪的是，玻璃門沒有被踢破過；有人去問校長，校長笑笑說：“裝鐵門就意味著對同學(xué)們說，看你們?nèi)阅懿荒芴咂?？”布滿了挑戰(zhàn)的味道；而裝玻璃門就意味著信

22、任學(xué) 生，信任他們肯定會愛惜這道門的；將信任放在他們的面前，假如你是那些孩子，你仍會不會踢？播種信任，才能收成信任嘛；上述案例運(yùn)用了什么德育原就？該原就的含義及運(yùn)用要求有哪些？192答案： 喜愛敬重與嚴(yán)格要求相結(jié)合原就；指進(jìn)行德育工作時，要把對受訓(xùn)練者的思想和行為的嚴(yán)格要求與對他們個人的敬重和信任結(jié)合起來，使訓(xùn)練者對同學(xué)的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為思想品德；要求： 1. 愛惜敬重和信任受訓(xùn)練者；2. 嚴(yán)格要求同學(xué)3. 受訓(xùn)練者要嚴(yán)于律己，以身作就；（五）1998 年 3 月 30 日，重慶市某中心學(xué)校副校長李路山到六年級5 班上課時，發(fā)覺一位同學(xué)沒有來， 便向其同桌同學(xué)詢問情形；同桌同學(xué)問答說不知道

23、，班里另外兩位知道緣由的同學(xué)便毫不徘徊地回答了；這本是合情合理的事，然而這位李老師卻非常憤怒，他斥責(zé)這兩名同學(xué)說： “我又沒有叫你們回答；”其中一個名叫榮其的同學(xué)對老師說：“誰回答不都一樣.”結(jié)果被李老師揪住耳朵，打翻在地；在被老師踢了一腳之后，榮其按老師的要求忍痛站起來，走到講臺上，老師又用教棍擊打其頭部，仍打了耳光；榮其回到家后，左臉紅腫，臉上留有清楚的指??；他只好對媽媽說，耳朵很痛，什么也聽不到；榮其的父母帶著他到多家醫(yī)院治療，沒有好轉(zhuǎn)；其左耳幾乎聽不到聲音了；上述案例運(yùn)用了什么德育原就？該原就的含義及運(yùn)用要求有哪些？答案： 發(fā)揚(yáng)積極因素， 克服消極因素原就；這一原就是指在德育工作時要調(diào)

24、動受訓(xùn)練者自我 訓(xùn)練的積極性， 依靠和發(fā)揚(yáng)同學(xué)品德中的積極因素去限制和克服消極因素，實(shí)現(xiàn)思想品德進(jìn)展內(nèi)部沖突的積極轉(zhuǎn)化；要求： 1.“一分為二” 地看待受訓(xùn)練者；2. 長善救失， 通過發(fā)揚(yáng)受訓(xùn)練者的優(yōu)點(diǎn)來克服缺點(diǎn)；3. 引導(dǎo)受訓(xùn)練者自覺評判自己，進(jìn)行自我修養(yǎng)，提高自我訓(xùn)練才能；（六）初二的時候，我（臺灣作家三毛）數(shù)學(xué)總是考不好；有一次，我發(fā)覺數(shù)學(xué)老師每次出考試題都是把課本里面的習(xí)題選幾題叫我們做；當(dāng)我發(fā)覺這個隱秘時，就每天把數(shù)學(xué)題目背下來；由于我記憶力很好，那陣子我一連考了六個100 分； 數(shù)學(xué)老師開頭懷疑我了，這個數(shù)學(xué) 一向差勁的小孩功課怎么會突然好了起來呢？一天，她把我叫到辦公室， 丟了一

25、張?jiān)嚲斫o我，并且說： “陳平，這非常鐘里，你把這些習(xí)題演算出來；”我一看上面全是初三的考題，整個人都呆了； 我坐了非常鐘后，對老師說不會做； 下一節(jié)課開頭時， 她當(dāng)著全班同學(xué)的面說： “我們班上有一個同學(xué)最喜愛吃鴨蛋，今日老師想請她吃兩個；”然后，她叫我上講臺，拿起筆蘸進(jìn)墨汁，在我眼睛四周畫了兩個大黑圈；她邊畫邊笑著對我說：“不要怕，一點(diǎn)也不痛不癢，只是晾晾而已；”畫完后，她又厲聲對我說：“轉(zhuǎn)過身去讓全班同學(xué)看一看！”當(dāng)時，我仍是一個不知道怎樣愛護(hù)自己的小女孩，就乖乖地轉(zhuǎn)過身去，全班同學(xué)哄堂大笑起來；其次天早上， 我哀痛地上學(xué)去，兩只腳像灌了鉛似的邁不動，走到教室門口， 我昏倒在地上，失去了知覺；從今，我離開了學(xué)校，把自己封閉在家里；問題： 請運(yùn)用德育訓(xùn)練的原就對該老師的行為進(jìn)行批判；假如你是三毛的老師，你會怎樣幫忙三毛？答：有效地進(jìn)行德育，不僅要把握德