第三節(jié)歐洲啟蒙運動

1、西方西方思想思想史上史上的三的三次大次大的思的思想解想解放運放運動動智者運動智者運動 公元前公元前5 5世紀世紀文藝復興文藝復興宗教改革宗教改革 公元公元14141717世紀世紀啟蒙運動啟蒙運動公元公元1717、1818世紀世紀起源起源復興復興成熟成熟 從從神靈和自然的神靈和自然的控制下覺醒控制下覺醒從從基督教的神學基督教的神學束束縛中解放縛中解放 從從封建專制和等封建專制和等級特權級特權藩籬中解放藩籬中解放西方人文精神的起源與發(fā)展人文精神的發(fā)展與成熟-孟德斯鳩伏爾泰盧梭康德第三節(jié)第三節(jié) 一、考點透視一、考點透視（一）考情分析高考大綱課標要求考查頻率考查方式啟蒙運動全國卷： 三年未考；地方卷：

2、三年十六考。題型分布：選擇題、非選做題兼有；考査特點：通過思想家的言論或觀點來考査學生的判斷、分析能力。（二）命題預測1. .近年高考的命題熱點主要在考查啟蒙思想家的觀點主張以及對人文主義的階段特征。Enlightenment一、一、啟蒙運動的興起啟蒙運動的興起從背景中升華：從背景中升華：【唯物史觀唯物史觀】 社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。反映。 一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟的反映，又一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟的反映，又給予巨大的影響和作用于一定社會的政治和經(jīng)濟。給予巨大的影響和作用于一定社會的政治和經(jīng)濟。 毛澤東毛澤東新民

3、主主義論新民主主義論【思考思考】啟蒙運動是在什么背景下發(fā)生的？啟蒙運動是在什么背景下發(fā)生的？（思路引領：從經(jīng)濟、政治、思想文化等方面分析。）（思路引領：從經(jīng)濟、政治、思想文化等方面分析。）（二）啟蒙運動興起的原因（二）啟蒙運動興起的原因西歐西歐資本主義資本主義進一步發(fā)展進一步發(fā)展; ;新興新興資產(chǎn)階級力量資產(chǎn)階級力量壯大，要求擺脫封建壯大，要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會壓迫專制統(tǒng)治和教會壓迫; ;科學：自然科學的發(fā)展，提高了人們的自信科學：自然科學的發(fā)展，提高了人們的自信; ;經(jīng)濟：經(jīng)濟：政治：政治：思想：思想：文藝復興和宗教改革的影響文藝復興和宗教改革的影響; ;（二）啟蒙運動興起的原因（二）啟

4、蒙運動興起的原因自然科學的發(fā)展自然科學的發(fā)展(p129)天文：伽利略證明了哥白尼天文：伽利略證明了哥白尼 “日心說日心說”的正確性的正確性物理：物理：16871687年，牛頓提出年，牛頓提出 三大定律和萬有引力定律。三大定律和萬有引力定律。生物：生物：1717世紀早期，哈維建立了世紀早期，哈維建立了血液循環(huán)學說血液循環(huán)學說. . 科學儀器，特別是科學儀器，特別是望遠鏡和顯微鏡望遠鏡和顯微鏡，在，在1717世紀的研究中已經(jīng)應用得十分廣泛世紀的研究中已經(jīng)應用得十分廣泛 1818世紀法國啟蒙運動是在世紀法國啟蒙運動是在1717世紀科學革命的基礎上發(fā)生世紀科學革命的基礎上發(fā)生的。的。由于伽利略、牛頓等

5、人在天文學及經(jīng)典物理學方面的由于伽利略、牛頓等人在天文學及經(jīng)典物理學方面的偉大成就，整個歐洲知識界正在迅速形成一種偉大成就，整個歐洲知識界正在迅速形成一種科學化或理性科學化或理性化的世界觀化的世界觀. . 歷史背景的解析模式歷史背景的解析模式宏觀宏觀模式：模式：啟蒙運動興起的歷史條件啟蒙運動興起的歷史條件： 政治、經(jīng)濟、思想、社會等政治、經(jīng)濟、思想、社會等微觀微觀模式：模式：啟蒙思想家提出啟蒙思想家提出“自由自由”的原因的原因：教權主義、等級制度；追求民主、科學、理性與感性相對，即人的思考和判斷。它強調(diào)凡事要運用自己的智力，以自己的思維去認識、判斷和解決問題，而不依賴天意和神的旨意，其目的是為

6、保障人的自然權利，說到底是資產(chǎn)階級要求民主、自由、平等。恩格斯說：“一個民族想要站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”馬克思恩格斯第三卷第467頁 檢測檢測 1 1馬克思說，啟蒙思想家馬克思說，啟蒙思想家“已經(jīng)用人的眼已經(jīng)用人的眼光來觀察國家，并且從理性和經(jīng)驗而不是從光來觀察國家，并且從理性和經(jīng)驗而不是從神學中引伸出國家的自然規(guī)律。其中神學中引伸出國家的自然規(guī)律。其中“理性理性”的含義是的含義是 A A獨立的思考與自主的精神獨立的思考與自主的精神 B B君主的權力與黨派的信仰君主的權力與黨派的信仰 C C國家的意志與精神的寄托國家的意志與精神的寄托 D D權威的判斷與歷史的傳統(tǒng)權威的判

7、斷與歷史的傳統(tǒng)【答案答案】A 檢測檢測 啟蒙運動的與文藝復習運動在反封建方啟蒙運動的與文藝復習運動在反封建方面則重點不同在于，思想家們集中批判的面則重點不同在于，思想家們集中批判的是是 A A教會專制和教皇的特權教會專制和教皇的特權 B B天主教神學體系和神學思想天主教神學體系和神學思想 C C封建專制主義和封建特權封建專制主義和封建特權 D D封建國王的腐敗政治封建國王的腐敗政治【答案答案】C （一）背景：（一）背景： （二）主張：（二）主張：1、批判神學說教；、批判神學說教；2、天賦人權論；、天賦人權論；3、國家權力來源于社會契約、國家權力來源于社會契約二、荷蘭的啟蒙思想家二、荷蘭的啟蒙思

8、想家斯賓羅莎的斯賓羅莎的天賦人權的理論(三)影響： 為西方資產(chǎn)階級的民主政治思想奠定了重要基礎。三、英國的啟蒙思想三、英國的啟蒙思想（一）霍布斯1、著作、著作2、主張、主張（1）（二）洛克1、代表作政府論2、主要主張：君主君主行政、外交行政、外交議會議會立法立法三、英國的啟蒙思想三、英國的啟蒙思想（3）主張法治，提出）主張法治，提出“法律面前，人人平等法律面前，人人平等”原則原則1688年年“光榮革命光榮革命”，標志著英國革命結束，標志著英國革命結束，資本主義政權建立。資本主義政權建立。為捍衛(wèi)資產(chǎn)階級革命成果為捍衛(wèi)資產(chǎn)階級革命成果對近代社會的發(fā)展和近代對近代社會的發(fā)展和近代資產(chǎn)階級革命資產(chǎn)階級

9、革命有重有重要影響，至今仍是世界各國人民力求實現(xiàn)的要影響，至今仍是世界各國人民力求實現(xiàn)的社會理想。社會理想。 四、高潮時期：四、高潮時期：（一）伏爾泰（一）伏爾泰法國啟蒙運動的領袖法國啟蒙運動的領袖1、地位：啟蒙運動的領袖 2 2、代表著作：、代表著作：3 3、思想主張：、思想主張： 提倡天賦人權（自然權利學說）提倡天賦人權（自然權利學說） 主張法律面前人人平等（主張法律面前人人平等（不反對財產(chǎn)上的不平等）不反對財產(chǎn)上的不平等） 反對君主專制，倡導君主立憲反對君主專制，倡導君主立憲 批判天主教會批判天主教會贊成開明專制贊成開明專制（局限性）（局限性）2 2、思想主張、思想主張: : 反對君主專

10、制，倡導天賦人權反對君主專制，倡導天賦人權 提出三權分立學說提出三權分立學說 1 1、代表著作：、代表著作：論法的精神論法的精神法意（嚴復譯）（二）孟德斯鳩（二）孟德斯鳩資產(chǎn)階級國家學說和法學理論的奠基者資產(chǎn)階級國家學說和法學理論的奠基者孟德斯鳩的孟德斯鳩的“三權分立三權分立”學說學說1 1、內(nèi)容：、內(nèi)容：2 2、核心：三權分立，彼此制衡（分權與制衡）、核心：三權分立，彼此制衡（分權與制衡）3 3、意義：否定了封建專制制度的合理性，對古代希臘、羅馬、意義：否定了封建專制制度的合理性，對古代希臘、羅馬政治理論的的發(fā)展，奠定了資產(chǎn)階級有關國家和法的理論基礎。政治理論的的發(fā)展，奠定了資產(chǎn)階級有關國家

11、和法的理論基礎。行政權行政權立法權立法權司法權司法權（議會）（議會）（國王）（國王）（法院）（法院）分權分權與與制衡制衡為此，提出一條原則，要防止濫用權為此，提出一條原則，要防止濫用權力，就必須用權力來約束權力，形成一種能聯(lián)力，就必須用權力來約束權力，形成一種能聯(lián)合各種權力的機制，其中各種權力既調(diào)節(jié)又配合各種權力的機制，其中各種權力既調(diào)節(jié)又配合，又互相制約，即權力要分開掌握和使用。合，又互相制約，即權力要分開掌握和使用。 孟德斯鳩孟德斯鳩羅馬盛衰原因論羅馬盛衰原因論（三）盧梭（三）盧梭法國大革命的思想先驅(qū)，浪漫主義之父法國大革命的思想先驅(qū)，浪漫主義之父1 1、代表著作：、代表著作： 社會契約論

12、社會契約論論人類不平等的起源論人類不平等的起源、懺悔錄懺悔錄愛彌爾愛彌爾新愛洛依絲新愛洛依絲2、思想主張、思想主張:5點（識記）點（識記）人類不平等的根源在于財產(chǎn)的人類不平等的根源在于財產(chǎn)的私有制私有制 社會契約論社會契約論人民主權說（主權在民）人民主權說（主權在民）天賦人權說天賦人權說理性不可靠理性不可靠浪漫主義：浪漫主義：B積極意義：積極意義：指出理性的局限性，科學指出理性的局限性，科學對人類的生活是對人類的生活是一把雙刃劍；凸顯人的情感和個性。一把雙刃劍；凸顯人的情感和個性。豐富了人文精神的內(nèi)涵豐富了人文精神的內(nèi)涵：增加人的情感、個性，讓人重新體會生命的價值和生活的意義。增加人的情感、個

13、性，讓人重新體會生命的價值和生活的意義。重新確立尊重自然的態(tài)度；重新確立尊重自然的態(tài)度；對不同文明保持一種寬容的心態(tài)。對不同文明保持一種寬容的心態(tài)。消極影響：消極影響：個人主義膨脹，造成混亂和無序個人主義膨脹，造成混亂和無序排斥和拒絕現(xiàn)代科技排斥和拒絕現(xiàn)代科技(四四)狄德羅狄德羅-百科全書百科全書社會契約說社會契約說自然權利說自然權利說體現(xiàn)體現(xiàn)；成為；成為為為五、五、德國的啟蒙思想德國的啟蒙思想康德康德康德康德從沒有出過遠門從沒有出過遠門思考范圍卻橫跨宇宙思考范圍卻橫跨宇宙 這個被譽為人類哲學界的這個被譽為人類哲學界的哥白尼、一輩子只崇尚頭上的哥白尼、一輩子只崇尚頭上的星空和心中的道德律的孤寡

14、老星空和心中的道德律的孤寡老頭，這個終生沒離開過家鄉(xiāng)小頭，這個終生沒離開過家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)，卻奇跡般地創(chuàng)造出古典哲鎮(zhèn)，卻奇跡般地創(chuàng)造出古典哲學大廈的哲學泰斗，同時從不學大廈的哲學泰斗，同時從不暴露自己科學院院士頭銜的高暴露自己科學院院士頭銜的高尚的人，其仙逝時，哥尼斯堡尚的人，其仙逝時，哥尼斯堡全市居民陷入巨大的悲慟中。全市居民陷入巨大的悲慟中。人們連續(xù)十六天天自發(fā)前往瞻人們連續(xù)十六天天自發(fā)前往瞻仰這位不足一米六的巨人、偉仰這位不足一米六的巨人、偉大哲學家的遺容。直到現(xiàn)在，大哲學家的遺容。直到現(xiàn)在，加里寧格勒的年輕人結婚時，加里寧格勒的年輕人結婚時，也不忘帶上一束花放到康德的也不忘帶上一束花放到康德的

15、墓前。墓前。 、啟蒙的宗旨：、啟蒙的宗旨：追求人本身的徹底解放；獲得人身自由和思想自由。追求人本身的徹底解放；獲得人身自由和思想自由。2、康德主張：、康德主張：人是自由、平等的；人是自由、平等的；思想自由思想自由：人應該運用自己的理智，獨立思：人應該運用自己的理智，獨立思考，理性判斷，自由地表達自己的思想和言論?？?，理性判斷，自由地表達自己的思想和言論。古希臘：蘇格拉底做到古希臘：蘇格拉底做到5.法治法治4.分權說分權說3.主權在民論主權在民論1.自然權利說自然權利說2.社會契約論社會契約論小結：啟蒙運動的主要思想主張小結：啟蒙運動的主要思想主張 啟蒙思想家的政治學說集中啟蒙思想家的政治學說集

16、中宣傳宣傳人權人權與與法制法制的觀點的觀點：天賦人權天賦人權（否定特權）（否定特權）人民主權人民主權 （否定王權）（否定王權）人權人權（公民?。ü袢〈济瘢┐济瘢┬璺删S護需法律維護 法治法治(取代人治取代人治)三權分立三權分立 （防止專制）（防止專制）社會契約社會契約 （否定神權）（否定神權）君主立憲君主立憲/民主共和民主共和伏爾泰、狄德羅、萊布尼茨、霍爾巴赫伏爾泰、狄德羅、萊布尼茨、霍爾巴赫（哈）（哈）。他們發(fā)現(xiàn)，。他們發(fā)現(xiàn)，“令他們驚訝的是，在兩令他們驚訝的是，在兩千多年前的中國千多年前的中國孔子孔子以同樣的方式思索，并進以同樣的方式思索，并進行了同樣的戰(zhàn)斗行了同樣的戰(zhàn)斗”?？卧谒?/p>

17、的魁奈在他的中國專制制中國專制制度度一書中聲明：一書中聲明：“中國的學說值得所有國家采用中國的學說值得所有國家采用為為楷?？?。”這些啟蒙學者們響亮地提出，要這些啟蒙學者們響亮地提出，要向歐洲向歐洲“移植中國的精神移植中國的精神”。 這些啟蒙思想家的思想主張從何而來？這些啟蒙思想家的思想主張從何而來？你如何認識伏爾泰對中國文化的解讀你如何認識伏爾泰對中國文化的解讀?伏爾泰筆下的理想中國形象伏爾泰筆下的理想中國形象?節(jié)選伏爾泰節(jié)選伏爾泰風俗論風俗論中的三段中的三段材料分析：材料分析： 人類肯定想象不出一個比這更好的政府：一切都由一級人類肯定想象不出一個比這更好的政府：一切都由一級從屬一級的衙門來

18、裁決，官員必須經(jīng)過好幾次嚴格的考試才從屬一級的衙門來裁決，官員必須經(jīng)過好幾次嚴格的考試才被錄用。被錄用。如果說曾經(jīng)有過一個國家，在那里人們的生命如果說曾經(jīng)有過一個國家，在那里人們的生命、名譽和財產(chǎn)受到法律保護，那就是中華帝國。、名譽和財產(chǎn)受到法律保護，那就是中華帝國。中國人最深刻了解、最精心培育、最致力完善的東西是中國人最深刻了解、最精心培育、最致力完善的東西是道德和法律。道德和法律。一省一縣的文官被稱為父母官，而帝王則一省一縣的文官被稱為父母官，而帝王則是一國的君父。這種思想在人們心中根深蒂固，把這個幅員是一國的君父。這種思想在人們心中根深蒂固，把這個幅員廣大的國家組成一個大家庭。廣大的國家

19、組成一個大家庭。他們的孔子不創(chuàng)新說，不立新禮；他不做受神啟者，也他們的孔子不創(chuàng)新說，不立新禮；他不做受神啟者，也不做先知。他是傳授古代法律的賢明官吏。我們有時不恰當不做先知。他是傳授古代法律的賢明官吏。我們有時不恰當?shù)匕阉膶W說稱為地把他的學說稱為“儒教儒教”，其實他并沒有宗教，他的宗教，其實他并沒有宗教，他的宗教就是所有皇帝和大臣的宗教，就是先賢的宗教就是所有皇帝和大臣的宗教，就是先賢的宗教。節(jié)選自伏爾泰節(jié)選自伏爾泰風俗論風俗論a.伏爾泰對中國文化的解讀是對文化他者的一種伏爾泰對中國文化的解讀是對文化他者的一種理想化理想化詮釋，是其將自身的理想與信念投射于他者的結果。詮釋，是其將自身的理想與

20、信念投射于他者的結果。b.伏爾泰對中國文化的理解是基于伏爾泰對中國文化的理解是基于當時法國現(xiàn)實問題當時法國現(xiàn)實問題的的思考。思考。你如何認識伏爾泰對中國文化的解讀你如何認識伏爾泰對中國文化的解讀?伏爾泰筆下的中國形象伏爾泰筆下的中國形象:中國的君主和政府很開明，有完備的官僚選拔中國的君主和政府很開明，有完備的官僚選拔體制；中國有完善的法律，法律是建立在良好道德體制；中國有完善的法律，法律是建立在良好道德基礎之上的；中國尊崇孔子學說，沒有宗教迷狂?；A之上的；中國尊崇孔子學說，沒有宗教迷狂。他們逝世他們逝世6年后，康德回答了什么是年后，康德回答了什么是“啟蒙運動啟蒙運動”9年后，美國頒布聯(lián)邦憲法

21、。年后，美國頒布聯(lián)邦憲法。11年后，法國爆發(fā)了資產(chǎn)階級革命。年后，法國爆發(fā)了資產(chǎn)階級革命。100多年后，嚴復、梁啟超等人開始研讀他們的著作。多年后，嚴復、梁啟超等人開始研讀他們的著作。歷史影響、歷史評價歷史影響、歷史評價的分析模型構建（以啟蒙運動為例）的分析模型構建（以啟蒙運動為例）從從自身邏輯自身邏輯展開展開 1 1、從、從思想本身的傳承和發(fā)展思想本身的傳承和發(fā)展展開：展開：推動了浪漫主推動了浪漫主義思潮的產(chǎn)生（義思潮的產(chǎn)生（時間時間） 2 2、從、從“意識反映存在意識反映存在”“”“意識作用于存在意識作用于存在”展開：展開：為歐美的資產(chǎn)階級革命提供理論指導；直接影響歐美資本主為歐美的資產(chǎn)階

22、級革命提供理論指導；直接影響歐美資本主義政治制度的建立。（義政治制度的建立。（領域領域） 從世界史角度展開從世界史角度展開 1 1、對歐洲、對歐洲 2 2、對東方、對東方 3 3、對世界、對世界 總的原則：根據(jù)所給出的材料，選擇相應的路徑?？偟脑瓌t：根據(jù)所給出的材料，選擇相應的路徑。最常規(guī)的方法：辯證思維最常規(guī)的方法：辯證思維 1 1、積極影響、積極影響 2 2、消極影響、消極影響六、六、啟蒙運動的影響啟蒙運動的影響六、六、啟蒙運動的影響啟蒙運動的影響1、對人文精神：、對人文精神：2、對歐洲：對歐洲：3、對世界：、對世界：進一步解放了人們的思想，沖擊歐洲封建專制統(tǒng)治，進一步解放了人們的思想，沖

23、擊歐洲封建專制統(tǒng)治，為資產(chǎn)階級奪取政權作了思想準備。為資產(chǎn)階級奪取政權作了思想準備。推動法國爆發(fā)大革命，推翻封建專制統(tǒng)治，建立了資推動法國爆發(fā)大革命，推翻封建專制統(tǒng)治，建立了資產(chǎn)階級統(tǒng)治，傳播了自由、平等思想。產(chǎn)階級統(tǒng)治，傳播了自由、平等思想。鼓舞了殖民地半殖民地人民爭取民族獨立的斗爭。鼓舞了殖民地半殖民地人民爭取民族獨立的斗爭。（如美國獨立戰(zhàn)爭、拉美獨立運動，中國戊戌變法、辛（如美國獨立戰(zhàn)爭、拉美獨立運動，中國戊戌變法、辛亥革命等）亥革命等）啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器，對人類歷史啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器，對人類歷史的發(fā)展起了重大作用。的發(fā)展起了重大作用。進一步發(fā)展了人文主義

24、精神。進一步發(fā)展了人文主義精神。啟蒙運動啟蒙運動Enlightenment驅(qū)散驅(qū)散現(xiàn)實黑暗現(xiàn)實黑暗理性之光理性之光質(zhì)質(zhì)疑疑浪漫之聲浪漫之聲推推動動描繪描繪理想社會理想社會 啟蒙思想家啟蒙思想家人文主義的繼承和發(fā)展人文主義的繼承和發(fā)展 啟蒙運動是文藝復興運動的繼承和新啟蒙運動是文藝復興運動的繼承和新發(fā)展，發(fā)展，“新發(fā)展新發(fā)展”體現(xiàn)在哪里？體現(xiàn)在哪里？文藝復興主要對人的束縛；文藝復興主要對人的束縛； 啟蒙運動。啟蒙運動。文藝復興借助了古希臘、羅馬的文化；文藝復興借助了古希臘、羅馬的文化；啟蒙運動用。啟蒙運動用。啟蒙運動描繪了未來啟蒙運動描繪了未來“理性王國理性王國”的藍圖。的藍圖。文藝復興集中于，

25、文藝復興集中于， 啟蒙運動還集中在中進行。啟蒙運動還集中在中進行。反對教會反對教會批判天主教會和封建專制制度批判天主教會和封建專制制度披著宗教的外衣披著宗教的外衣無神論完全否定任何宗教與神學無神論完全否定任何宗教與神學政治思想領域政治思想領域藝術領域藝術領域小結小結1 1：人文主義發(fā)展歷程：人文主義發(fā)展歷程萌芽萌芽 ：希臘先哲，：希臘先哲， 西方人文主義精神的西方人文主義精神的起源起源興起興起： 文藝復興，文藝復興， 沖擊沖擊宗教神學世界觀宗教神學世界觀，促進近代科學產(chǎn)生。，促進近代科學產(chǎn)生。發(fā)展發(fā)展： 宗教改革，挑戰(zhàn)宗教改革，挑戰(zhàn)教皇權威教皇權威成熟成熟： 啟蒙運動啟蒙運動 ，批判，批判君主

26、專制君主專制，為資產(chǎn)階級革命作了輿論，為資產(chǎn)階級革命作了輿論準備。準備。 小結小結2 2：1414世紀來三次思想解放潮流產(chǎn)生的共同影響世紀來三次思想解放潮流產(chǎn)生的共同影響 沖破了宗教神學的思想束縛，解放了人們思想，有利于資沖破了宗教神學的思想束縛，解放了人們思想，有利于資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，為資產(chǎn)階級革命作了思想上的準備本主義經(jīng)濟的發(fā)展，為資產(chǎn)階級革命作了思想上的準備( (重視人重視人) )( (尊重人性尊重人性) )( (注重人身的解放注重人身的解放) )西方人文精神內(nèi)涵的發(fā)展演變西方人文精神內(nèi)涵的發(fā)展演變將哲學從天上帶到人間將哲學從天上帶到人間”“人是一件多么了不起的杰作人是一件多么了不起的

27、杰作”“每個人都是自己的牧師每個人都是自己的牧師”“思維著的知性成了衡量一切的惟一尺度思維著的知性成了衡量一切的惟一尺度”啟蒙運動與明清之際思想批判的比較：啟蒙運動與明清之際思想批判的比較：同同: :都對君主專制提出了猛烈的批評都對君主專制提出了猛烈的批評異異: : 背景背景: :明清之際的思想批判產(chǎn)生的背景是資本主義的明清之際的思想批判產(chǎn)生的背景是資本主義的萌芽萌芽; ;啟蒙運動是資本主義啟蒙運動是資本主義發(fā)展發(fā)展的結果的結果內(nèi)容內(nèi)容: :明清之際的思想批判主要是側(cè)重于對君主的批判，提出了明清之際的思想批判主要是側(cè)重于對君主的批判，提出了一些一些限制君權限制君權的設想的設想; ;啟蒙運動主要

28、是針對封建專制制度和教權主義的批判，提啟蒙運動主要是針對封建專制制度和教權主義的批判，提出了一系列先進的思想出了一系列先進的思想, ,描繪了描繪了未來資本主義社會未來資本主義社會的宏偉的宏偉藍圖藍圖; ;影響影響: :明清之際的思想批判在當時文化專制統(tǒng)治下明清之際的思想批判在當時文化專制統(tǒng)治下沒有成為主流沒有成為主流思想思想，因此也，因此也沒有促進明清社會的轉(zhuǎn)型沒有促進明清社會的轉(zhuǎn)型( (即向資本主義社即向資本主義社會轉(zhuǎn)變會轉(zhuǎn)變) )；啟蒙運動為資產(chǎn)階級取得政治地位做了充分的思想動員，啟蒙運動為資產(chǎn)階級取得政治地位做了充分的思想動員，對歐洲從封建社會向資本主義社會對歐洲從封建社會向資本主義社會

29、轉(zhuǎn)變轉(zhuǎn)變起了重要的推動作起了重要的推動作用。用。橫向延伸橫向延伸【思考思考】結合有關史實分析歐洲啟蒙思想對結合有關史實分析歐洲啟蒙思想對中國近代化的影響中國近代化的影響 推動了推動了維新變法維新變法運動的發(fā)展。（如嚴復翻譯了運動的發(fā)展。（如嚴復翻譯了許多西方名著，學習西方的許多西方名著，學習西方的“民權民權”思想，對維思想，對維新運動起了極大的推動作用）新運動起了極大的推動作用）推動了民主革命思想的傳播，促進了推動了民主革命思想的傳播，促進了辛亥革命辛亥革命的發(fā)的發(fā) 生。（生。（2020世紀初，資產(chǎn)階級革命派大力宣傳世紀初，資產(chǎn)階級革命派大力宣傳天賦人權，自由平等學說，翻譯了盧梭、孟德斯天賦人

30、權，自由平等學說，翻譯了盧梭、孟德斯鳩的作品）鳩的作品）推動了推動了新文化運動新文化運動的產(chǎn)生。（新文化運動前期的產(chǎn)生。（新文化運動前期，陳獨秀等以民權、平等為指導思想），陳獨秀等以民權、平等為指導思想）橫向延伸橫向延伸從西方人文精神的發(fā)展中我們能從西方人文精神的發(fā)展中我們能得到哪些啟示？得到哪些啟示？重視和肯定人的價值，加強人文重視和肯定人的價值，加強人文關懷，完善民主，追求公平與公關懷，完善民主，追求公平與公正，構建和諧社會正，構建和諧社會歷史分析，抽象繼承，尊重傳歷史分析，抽象繼承，尊重傳統(tǒng)，發(fā)展文明；從本土思想中統(tǒng)，發(fā)展文明；從本土思想中尋找民主的資源尋找民主的資源1.1.（20132

31、013黃山模擬）黃山模擬）“這些哲人受被牛頓這些哲人受被牛頓證實的萬有引力定律的影響很大，他們相證實的萬有引力定律的影響很大，他們相信不僅存在著控制物質(zhì)世界的自然法則，信不僅存在著控制物質(zhì)世界的自然法則，也存在著控制人類社會的自然法則也存在著控制人類社會的自然法則被用來檢驗一切事物被用來檢驗一切事物所有的所有的人、所有的制度、所有的傳統(tǒng)。人、所有的制度、所有的傳統(tǒng)?！币闹幸闹械牡摹斑@些哲人這些哲人”和空格部分（）分別和空格部分（）分別是指是指( )( )A A人文主義者、人性人文主義者、人性 B B啟蒙思想家、理性啟蒙思想家、理性 C C啟蒙思想家、科學啟蒙思想家、科學 D D人文主義者、

32、理性人文主義者、理性 當堂達標2 2（20132013福州質(zhì)檢）福州質(zhì)檢）“正如伏爾泰所說的，正如伏爾泰所說的，整整個自然界、所有行星竟會服以永恒的法則，而有個自然界、所有行星竟會服以永恒的法則，而有一種身高一種身高5 5呎的小動物（注：指人類）竟能不顧這呎的小動物（注：指人類）竟能不顧這些法則、完全按照自己的怪想，隨心所欲地行動些法則、完全按照自己的怪想，隨心所欲地行動，這是非常奇異的。，這是非常奇異的。因此，尋找決定人類事務因此，尋找決定人類事務的這些永恒法則，是法國革命之前的所謂啟蒙運的這些永恒法則，是法國革命之前的所謂啟蒙運動的實質(zhì)。動的實質(zhì)。”對材料解讀正確的是（）對材料解讀正確的是

33、（）A A伏爾泰肯定人是世界萬物的中心伏爾泰肯定人是世界萬物的中心 B B啟蒙思想家強調(diào)人的情感和個性啟蒙思想家強調(diào)人的情感和個性C C啟蒙思想家指出人類理性的局限性啟蒙思想家指出人類理性的局限性 D D近代科學的興起促成啟蒙運動的發(fā)生近代科學的興起促成啟蒙運動的發(fā)生當堂達標3.3.（20132013南陽期中）盧梭說：南陽期中）盧梭說：“行政權力行政權力的受任者決不是人民的主人，而只是人民的受任者決不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他們，的官吏，只要人民愿意就可以委任他們，也可以撤換他們；對這些官吏來說，這決也可以撤換他們；對這些官吏來說，這決不是訂立契約的問題，而只是服

34、從的問題不是訂立契約的問題，而只是服從的問題”。這體現(xiàn)他主張（。這體現(xiàn)他主張（ ）A A制定契約限制官吏濫用職權制定契約限制官吏濫用職權 B B個人意志凌駕于公權之上個人意志凌駕于公權之上C C反對用暴力手段解決官民對立反對用暴力手段解決官民對立 D D官吏行使權力需接受人民監(jiān)督官吏行使權力需接受人民監(jiān)督當堂達標4 4（20132013紹興模擬）紹興模擬）“要有勇氣運用你自要有勇氣運用你自己的理智！這是啟蒙運動的口號。己的理智！這是啟蒙運動的口號?！笨档驴档聦⒚蛇\動的最大貢獻是（對啟蒙運動的最大貢獻是（ ）A A提出思想自由提出思想自由 B B強調(diào)人為中心強調(diào)人為中心 C C倡導理性至上倡導

35、理性至上 D D批判專制主義批判專制主義當堂達標6 6（20132013臺州期中）文藝復興、宗教改革臺州期中）文藝復興、宗教改革、啟蒙運動是歐洲向近代社會邁進時期發(fā)、啟蒙運動是歐洲向近代社會邁進時期發(fā)生的三次重大思想解放潮流，它們共同的生的三次重大思想解放潮流，它們共同的歷史作用有（）歷史作用有（）發(fā)展了人文主義思想發(fā)展了人文主義思想 抨擊了封建君主專制抨擊了封建君主專制沖擊了天主教會的精神束縛沖擊了天主教會的精神束縛 促進了資本主義生產(chǎn)關系的發(fā)展促進了資本主義生產(chǎn)關系的發(fā)展A A B B C C D D當堂達標7 7（20122012江蘇高考）江蘇高考）“他們不承認任何外他們不承認任何外界權

36、威，不管這種權威是什么樣的。宗教界權威，不管這種權威是什么樣的。宗教、自然觀、社會、國家制度，一切都受到、自然觀、社會、國家制度，一切都受到了最無情的批判。了最無情的批判。以往的一切社會形以往的一切社會形式和國家形式、一切傳統(tǒng)觀念，都被當做式和國家形式、一切傳統(tǒng)觀念，都被當做不合理的東西扔到垃圾堆里去了。不合理的東西扔到垃圾堆里去了?！辈牧喜牧现械闹械摹八麄兯麄儭睘槲鞣浇枷氚l(fā)展過程中為西方近代思想發(fā)展過程中同一時代的杰出代表，其中一位是（同一時代的杰出代表，其中一位是（ ）A A彼特拉克彼特拉克 B B莎士比亞莎士比亞 C C馬丁馬丁路德路德 D D伏爾泰伏爾泰當堂達標“思想思想”的力量的

37、力量 近代民主思想近代民主思想 徐賜成，徐賜成，歷史高考能力考查取向與塑造歷史高考能力考查取向與塑造中學歷史教學參考中學歷史教學參考，20122012年第年第4 4期期 近代史上，人的思想逐步解放、自我不近代史上，人的思想逐步解放、自我不斷覺醒、認識日漸深刻與斷覺醒、認識日漸深刻與“民主與專制的斗民主與專制的斗爭爭”過程深刻互動，推動社會發(fā)展不斷深入。過程深刻互動，推動社會發(fā)展不斷深入。人和社會的深刻互動過程在根本上體現(xiàn)的是人和社會的深刻互動過程在根本上體現(xiàn)的是“思想思想”的價值和力量。因此，我們需要深的價值和力量。因此，我們需要深入理解入理解“近代民主思想近代民主思想”的發(fā)展和實踐。的發(fā)展和

38、實踐。 一、整理知識應有理解的一、整理知識應有理解的角度角度西方專制西方專制主義理論主義理論近代西方近代西方民主思想民主思想專制理論與民主思想的沖突專制理論與民主思想的沖突英國憲章運動英國憲章運動 第一國際第一國際巴黎公社巴黎公社 第二國際第二國際 國際工人運動國際工人運動階段性特征階段性特征 近代歐近代歐洲工人洲工人爭取民爭取民主權利主權利的斗爭的斗爭近代中國政治民主化進程近代中國政治民主化進程近代前期中國資近代前期中國資產(chǎn)階級民主思想產(chǎn)階級民主思想與反專制的斗爭與反專制的斗爭 抗戰(zhàn)勝利前后抗戰(zhàn)勝利前后中國人民爭取中國人民爭取民主的斗爭民主的斗爭 英、法、英、法、美資產(chǎn)階美資產(chǎn)階級政治民級政治民主化進程主化進程 英國資產(chǎn)階級英國資產(chǎn)階級政治民主化進程政治民主化進程法國資產(chǎn)階級政法國資產(chǎn)階級政治民主化進程治民主化進程美國資產(chǎn)階級美國資產(chǎn)階級政治民主化進程政治民主化進程 近代社會的民近代社會的民主思想與實踐主思想與實踐1 1矛盾相伴的君權神授矛盾相伴的君權神授 （1 1）“君權神授君權神授”思想反映了教會與國王、思想反映了教會與國王、教權與政權的矛盾斗爭過程。教權與政權的矛盾