廣西靈山縣陸屋中學(xué)八年級語文下冊文言文課件人教新課標(biāo)版

1、馬說陋室銘活板核舟記山市口技送東陽馬生序1、識記作者、寫作背景。2、熟記文言字詞。（通假字、古今異義、一詞多義、詞類的活用）3、疏通課文，深入理解課文內(nèi)容。4、體會作者的思想感情。閱讀下面兩篇文章，完成閱讀下面兩篇文章，完成1926題。題。（一）（一）（12分）分） 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬。祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也，是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”

2、嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。1.下列句子中紅體字解釋不正確的一項(xiàng)是（下列句子中紅體字解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）A.祗（只）祗（只）辱辱于奴隸人之手（埋沒）于奴隸人之手（埋沒）B. 才美不外才美不外見見（同（同“現(xiàn)現(xiàn)”，顯現(xiàn)），顯現(xiàn)）C.執(zhí)策而執(zhí)策而臨臨之（面對）之（面對）D.策策之不以其道（之不以其道（ ）2.對下列兩組句子加點(diǎn)詞的意義和用法判斷正確的一對下列兩組句子加點(diǎn)詞的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是項(xiàng)是（1）以策之不）以策之不以以其道其道 （2）之雖有千里）之雖有千里之之能能 屬予作文屬予作文以以記之記之 漁人甚異漁人甚異之之A.兩個兩個“以以”相同，兩個相同，兩個“之之”相同。相同。B.

3、兩個兩個“以以”不同，兩個不同，兩個“之之”不同。不同。C.兩個兩個“以以”相同，兩個相同，兩個“之之”不同。不同。D.兩個兩個“以以”不同，兩個不同，兩個“之之”相同。相同。DB鞭子鞭子駕馭駕馭3.下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（ ）A食馬者食馬者不知其能千里不知其能千里而食也而食也 B.山河山河破碎破碎風(fēng)飄絮，身世風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍浮沉雨打萍C. D.大漠大漠孤煙孤煙直，長河直，長河落日落日圓。圓。4對本文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（對本文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A.造成千里馬造成千里馬“欲與常馬等不可得欲與常馬等不可得”的的 是：是：食馬者不知

4、其能千里而食也。食馬者不知其能千里而食也。B.本文第一段就提出了全文的中心論點(diǎn)本文第一段就提出了全文的中心論點(diǎn)“世有伯樂，世有伯樂，然后有千里馬然后有千里馬”，作者強(qiáng)調(diào)伯樂的重要性。，作者強(qiáng)調(diào)伯樂的重要性。C.文章以文章以“馬馬”為喻，抒發(fā)了作者對封建統(tǒng)治者不識別為喻，抒發(fā)了作者對封建統(tǒng)治者不識別人才、埋沒人才、摧殘人才的行為的憤慨之情。人才、埋沒人才、摧殘人才的行為的憤慨之情。D.“其真無馬邪？其真不知馬也其真無馬邪？其真不知馬也”兩句，前一句表示反兩句，前一句表示反問語氣，后一句表示推測語氣，揭示了問題的實(shí)質(zhì)。問語氣，后一句表示推測語氣，揭示了問題的實(shí)質(zhì)。CA必先苦必先苦其心志，勞其其心志

5、，勞其筋骨筋骨必先必先苦其苦其心志，勞其心志，勞其筋骨筋骨間接原因間接原因根本原因根本原因5、翻譯下列句子、翻譯下列句子（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（2）食之不能盡其材）食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。鳴之而不能通其意。6、韓愈寫這篇文章的意圖是什么？、韓愈寫這篇文章的意圖是什么？ 哪句哪句話體現(xiàn)了他的意圖可充當(dāng)主旨（中心）句？話體現(xiàn)了他的意圖可充當(dāng)主旨（中心）句？ 想要和平常的馬一樣尚且達(dá)不到，想要和平常的馬一樣尚且達(dá)不到，怎么能要求它日行千里昵？怎么能要求它日行千里昵？ 喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽它鳴叫，卻

6、不能通曉它的意思。它鳴叫，卻不能通曉它的意思。 揭露封建統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的現(xiàn)象，表明揭露封建統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的現(xiàn)象，表明自己懷才不遇的憤慨。自己懷才不遇的憤慨。 “其真不知馬也其真不知馬也”。 2008重慶市閱讀下面的選文，完成文后912題。 (15分)陋室銘陋室銘劉禹錫 山不在高，有仙別名。水不在深，有龍則靈。斯是陋山不在高，有仙別名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子

7、云亭?？鬃釉疲汉温笭┲畡谛?。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温兄?1、解釋下面句中加點(diǎn)詞的意義。、解釋下面句中加點(diǎn)詞的意義。 (4分分)（1）山不在高，有仙則）山不在高，有仙則名名( ) （2）談笑有）談笑有鴻鴻儒（儒（ ）（3）可以）可以調(diào)調(diào)素琴，閱金經(jīng)素琴，閱金經(jīng)( ) （4）無）無絲竹絲竹之亂耳（之亂耳（ ）有名（出名有名（出名 著名）著名）大大調(diào)弄，這里指彈奏調(diào)弄，這里指彈奏琴瑟簫管等樂器，這里泛指奏琴瑟簫管等樂器，這里泛指奏樂的聲音樂的聲音2、下面對選文內(nèi)容和寫法分析理解不正確的、下面對選文內(nèi)容和寫法分析理解不正確的一項(xiàng)是（一項(xiàng)是（ ）（）（3分）分） A本文托物言志，以陋

8、室不陋，表達(dá)了作本文托物言志，以陋室不陋，表達(dá)了作者對高潔情操的追求。者對高潔情操的追求。 B選文在描寫選文在描寫“陋室陋室”時，重點(diǎn)突出了時，重點(diǎn)突出了“陋室陋室”環(huán)境之清幽寧靜和室內(nèi)主人生活情環(huán)境之清幽寧靜和室內(nèi)主人生活情趣之高雅。趣之高雅。 C文中的文中的“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”表明了作者對官場生活的鄙棄。表明了作者對官場生活的鄙棄。 D作者在結(jié)尾處引用孔子的話，意在表明作者在結(jié)尾處引用孔子的話，意在表明只要只要 D “陋室”不陋的原因在于屋主人品德高。 環(huán)境清幽寧靜，生活閑適，環(huán)境清幽寧靜，生活閑適，“陋室陋室”就不陋。就不陋。3、用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句

9、子。、用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 （4分）分）（1）斯是陋室；惟吾德馨）斯是陋室；惟吾德馨 （2）苔痕上階綠，草色入簾青。）苔痕上階綠，草色入簾青。 4、“談笑有鴻儒，往來無白丁談笑有鴻儒，往來無白丁”，對于作者，對于作者這種交友方式，你有什么看法這種交友方式，你有什么看法? （4分）分）這是簡陋的房子，只是我的品德好就不感到簡陋了。這是簡陋的房子，只是我的品德好就不感到簡陋了。 苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾內(nèi)苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾內(nèi) 。示例：示例：這種交友方式可取，我們就是要與那些有這種交友方式可取，我們就是要與那些有知識有學(xué)問的人交往，這樣才能不斷進(jìn)步。知識有學(xué)問的人

10、交往，這樣才能不斷進(jìn)步。示例：示例：這種交友方式不可取，他自命清高，這種交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。看不起平民百姓。閱讀閱讀 慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之；藥稍熔，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印、如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一?/p>

11、，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取；不若燔土，用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 1、 活板的主要特征是活板的主要特征是 ( )A 印刷速度快印刷速度快 B 印刷質(zhì)量好印刷質(zhì)量好C 制版比較容易制版比較容易 D 印完，可以拆版印完，可以拆版 E 發(fā)現(xiàn)錯誤可以改正發(fā)現(xiàn)錯誤可以改正 F 活活2 、劃分這段文字的層次正確的是、劃分這段文字的層次正確的是 ( )A B C D 3、 這段文字說明的順序是這段文字說明的順序是 ( )A 時間順序時間順序 B 空間順序空間順序C 邏輯順序邏輯順序 D 程序順序程序

12、順序 FBD4 這段文字中介紹活板的排版先后有五個步驟，這段文字中介紹活板的排版先后有五個步驟，它們的正確順序是怎樣的？請將它們的字母它們的正確順序是怎樣的？請將它們的字母按順序?qū)懺诶ǎò错樞驅(qū)懺诶ǎ?） A 以火熔藥以火熔藥 B 用藥物蒙蓋鐵板用藥物蒙蓋鐵板C 按平版面按平版面 D 設(shè)置鐵板設(shè)置鐵板 E 排列字印排列字印5、 這段文字的句說明的是這段文字的句說明的是( )A 每一字皆有數(shù)印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。每一字皆有數(shù)印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。B “之之”“”“也也”等字有二十余印，以備一板內(nèi)等字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。有重復(fù)者。C 活字的存放。活字的存放。D 活板對印刷中會遇到的

13、一板內(nèi)有重復(fù)的字和活板對印刷中會遇到的一板內(nèi)有重復(fù)的字和生僻字的問題是如何解決的。生僻字的問題是如何解決的。D、B、E、A、CD6. 這段文字中說明活板印刷速度快的原這段文字中說明活板印刷速度快的原句是句是“ ”和和“ ”。7、 活字的印模是用什么材料制作的？活字的印模是用什么材料制作的？這種材料有什么優(yōu)越性？這種材料有什么優(yōu)越性？活字印模是用膠泥制作的。它的優(yōu)越性活字印模是用膠泥制作的。它的優(yōu)越性是遇水不變形，不與藥物相粘，拆板方便。是遇水不變形，不與藥物相粘，拆板方便。極為神速極為神速 瞬息可就瞬息可就鄂州市鄂州市(09湖北省湖北省)（四）閱讀下列文段，完成2022題。 舟首尾長約八分有奇

14、，高可二黍許。中軒敞者為艙，篛篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。 船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之珠可歷歷數(shù)也。（節(jié)選自核舟記）1解釋下列紅體的詞。（解釋下列紅體的詞。（2分）分）（1）舟首尾長約八分有奇，高）舟首尾長約八分有奇，高可可

15、二黍許二黍許（2）神情與蘇、黃不）神情與蘇、黃不屬屬（3）臥右膝，）臥右膝，詘詘右臂支船右臂支船（4）珠可歷歷）珠可歷歷數(shù)數(shù)也也2下列字詞的用法與其他三個不同的一項(xiàng)是下列字詞的用法與其他三個不同的一項(xiàng)是（ ） A 詘詘右臂支船右臂支船 B 左臂掛念珠左臂掛念珠倚倚之之C 東坡右手東坡右手執(zhí)執(zhí)卷端卷端 D 絕絕類類彌勒彌勒分明可數(shù)的樣子分明可數(shù)的樣子 大約大約類似類似同同“屈屈”，彎，彎曲曲A 通通“屈屈”彎曲彎曲 形容詞作動詞形容詞作動詞3用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（2分）分）（1）蘇、黃共閱一手卷。）蘇、黃共閱一手卷。（2）其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。）其兩膝相比者

16、，各隱卷底衣褶中。4從本文段看，雕刻家的高超技藝主要表現(xiàn)從本文段看，雕刻家的高超技藝主要表現(xiàn)在哪些方面？（在哪些方面？（3分）分）主要表現(xiàn)在以下三個方面：主要表現(xiàn)在以下三個方面：用料體積小；用料體積小；所刻東西（字、景、人、物）多；所刻東西（字、景、人、物）多；刻畫細(xì)膩逼真，情態(tài)畢備，富有詩情畫意?？坍嫾?xì)膩逼真，情態(tài)畢備，富有詩情畫意。 蘇軾和黃魯直一同觀賞一幅書畫卷子。蘇軾和黃魯直一同觀賞一幅書畫卷子。 他們互相靠近的兩膝，各自隱藏在卷子下邊的衣褶里。他們互相靠近的兩膝，各自隱藏在卷子下邊的衣褶里。 2011：哈爾濱：哈爾濱(一)閱讀口技選段，回答810題(8分) 未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸

17、拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側(cè)，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。 忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。 忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫盡而已。1解釋文中加點(diǎn)的詞語。解釋文中加點(diǎn)的詞語。 (2分分)A便有婦人驚便有婦人驚覺覺欠伸欠伸 ( ) B幾欲先幾欲先走走 ( )C 中間中

18、間力拉崩倒之聲力拉崩倒之聲 ( )D 不能不能名名其一處也其一處也 ( )2 選出下列加點(diǎn)詞意思、用法不相同的一項(xiàng)選出下列加點(diǎn)詞意思、用法不相同的一項(xiàng)( ) (2分分) A無敢嘩無敢嘩者者 念無與為樂念無與為樂者者 B以為以為妙絕妙絕 愚愚以為以為宮中之事睡醒。宮中之事睡醒。 C以以彈絮為業(yè)彈絮為業(yè) 以以叢草為林叢草為林 D酷類酷類其其聲耳聲耳 其其真無馬邪真無馬邪D 睡醒睡醒 逃跑逃跑其中夾雜著其中夾雜著 說出說出 代詞：他的代詞：他的形容詞：恐怕形容詞：恐怕3把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (4分分)(1)賓客意少舒，稍稍正坐。賓客意少舒，稍稍正坐。(2)忽然撫尺一下

19、，群響畢絕。忽然撫尺一下，群響畢絕。4文章結(jié)尾交代道具的文章結(jié)尾交代道具的 是為了側(cè)面是為了側(cè)面烘托口技表演者技藝的烘托口技表演者技藝的 。 (2分分)高超高超簡單簡單客人們客人們(聽到這里聽到這里)，心情稍微放松了，心情稍微放松了，身子漸漸坐正了。身子漸漸坐正了。 忽然醒木一拍，各種聲響全都消失。忽然醒木一拍，各種聲響全都消失。山市山市 奐山山市，邑八景之一也。然數(shù)年恒不一見。孫公子禹年與同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥，相顧驚疑，念近中無此禪院。無何，見宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍，始悟?yàn)樯绞小Ｎ磶祝咴㈨?，連亙六七里，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計(jì)。忽大風(fēng)起

20、，塵氣莽莽然，城市依稀而已。既而風(fēng)定天清，一切烏有，惟危樓一座，直接霄漢。樓五架，窗扉皆洞開；一行有五點(diǎn)明處，樓外天也。層層指數(shù)，樓愈高，則明漸少。數(shù)至八層，裁如星點(diǎn)。又其上，則黯然縹緲，不可計(jì)其層次矣。而樓上人往來屑屑，或憑或立，不一狀。逾時，樓漸低，可見其頂；又漸如常樓；又漸如高舍，倏忽如拳如豆，遂不可見。又聞有早行者，見山上人煙市肆，與世無別，故又名“鬼市”云。1下列加粗字解釋有誤的一項(xiàng)是（下列加粗字解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）A未幾，高垣未幾，高垣睥睨睥睨（城墻上如齒狀的矮墻）（城墻上如齒狀的矮墻） B城市城市依稀依稀而已（模糊不清）而已（模糊不清）C惟惟危樓危樓一座（危險(xiǎn)的樓）一座（危險(xiǎn)的

21、樓）D數(shù)至八層，數(shù)至八層，裁裁如星點(diǎn)（才）如星點(diǎn)（才）2本文說明的順序是（本文說明的順序是（ ）A空間順序空間順序 B游蹤順序游蹤順序 C、時間順序、時間順序 D邏輯順序邏輯順序3“一切烏有一切烏有”中的中的“烏有烏有”意為意為 ，有一個含有有一個含有“烏有烏有”的成語是的成語是_。CC子虛烏有子虛烏有 沒有沒有4下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是（下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是（ ）A忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥，相顧驚疑。忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥，相顧驚疑。譯：忽然看見山頭上有一座孤零零的寶塔聳立起譯：忽然看見山頭上有一座孤零零的寶塔聳立起來，高高地直插青天，又驚又疑，互相照顧著。來，高高地直插青天，

22、又驚又疑，互相照顧著。B忽大風(fēng)起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。忽大風(fēng)起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。譯：忽然刮起大風(fēng)，煙塵彌漫，城市里人煙稀少。譯：忽然刮起大風(fēng)，煙塵彌漫，城市里人煙稀少。C樓五架，窗扉皆洞開。樓五架，窗扉皆洞開。譯：（每層）樓有五間房，窗戶都敞開著。譯：（每層）樓有五間房，窗戶都敞開著。D數(shù)至八層，裁如星點(diǎn)。數(shù)至八層，裁如星點(diǎn)。譯：數(shù)至八層，剪裁成星星點(diǎn)點(diǎn)。譯：數(shù)至八層，剪裁成星星點(diǎn)點(diǎn)。C 送東陽馬生序送東陽馬生序 宋濂 （ 明朝著名文學(xué)家 ） 余幼時即嗜學(xué)。家貧，無致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，觀冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送了，不敢銷逾約。以

23、是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。 當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。 今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有稟銷之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？東陽馬生君則在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長書以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辨，言和而色夷。自謂少時用心于學(xué)甚勞。是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。1、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（2分）分）錄畢，錄畢，走