劉志春-課堂教學(xué)診斷

1、課堂教學(xué)診斷主講人：劉志春河南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院 學(xué)校不是為升學(xué)而存在，而是為了生活！學(xué)校不是為升學(xué)而存在，而是為了生活！ 一、什么是教學(xué)診斷一、什么是教學(xué)診斷 校長與教師的主觀認(rèn)識的教育狀態(tài)與校長與教師的主觀認(rèn)識的教育狀態(tài)與客客觀的教育狀態(tài)之間的差異的發(fā)現(xiàn)及分析觀的教育狀態(tài)之間的差異的發(fā)現(xiàn)及分析處置。處置。 二、為什么要進(jìn)行教學(xué)診斷？二、為什么要進(jìn)行教學(xué)診斷？ 三、學(xué)校教學(xué)診斷應(yīng)該怎樣進(jìn)行？三、學(xué)校教學(xué)診斷應(yīng)該怎樣進(jìn)行？ 一、對當(dāng)前基礎(chǔ)教育問題的分析一、對當(dāng)前基礎(chǔ)教育問題的分析 “輸在了終點輸在了終點”，但至少，但至少“贏在了起點贏在了起點” 基礎(chǔ)：人在未來進(jìn)一步接受高等教育以基礎(chǔ)：人在未

2、來進(jìn)一步接受高等教育以及在社會生活中獲得生存和發(fā)展的根本和起及在社會生活中獲得生存和發(fā)展的根本和起點。點。 要培養(yǎng)什么樣的基礎(chǔ)？要培養(yǎng)什么樣的基礎(chǔ)？ 基礎(chǔ)：基本理論、基礎(chǔ)知識、基本技能。基礎(chǔ)：基本理論、基礎(chǔ)知識、基本技能?！斑M(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)展的進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)展的根本根本”是扎實的是扎實的“知識體系知識體系”。 基礎(chǔ)：基礎(chǔ)：“進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)展的根本進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)展的根本”在于一個人的學(xué)習(xí)興趣、好奇在于一個人的學(xué)習(xí)興趣、好奇心、質(zhì)疑能力、探究能力等心、質(zhì)疑能力、探究能力等“能力體系能力體系”。 數(shù)學(xué)家丘成桐對數(shù)學(xué)家丘成桐對“中國學(xué)生基礎(chǔ)知識要扎實得多，只是創(chuàng)新能力中國學(xué)生基礎(chǔ)知識要扎實得多，只是創(chuàng)新

3、能力差一些差一些”的看法認(rèn)為是一種的看法認(rèn)為是一種“這都是多少年來可怕的自我麻醉！我不這都是多少年來可怕的自我麻醉！我不認(rèn)為中國學(xué)生的基礎(chǔ)知識學(xué)得有多好！認(rèn)為中國學(xué)生的基礎(chǔ)知識學(xué)得有多好！” 知識多少才夠用？知識多少才夠用？ 找點空閑，找點時間，獨自在家，把電視看看；找點空閑，找點時間，獨自在家，把電視看看； 帶上倦容，帶上心煩，打開書柜，把小說翻翻帶上倦容，帶上心煩，打開書柜，把小說翻翻 。 二、學(xué)生上課為什么不想聽課二、學(xué)生上課為什么不想聽課 是學(xué)生失序還是教師失趣？是學(xué)生失序還是教師失趣？ 是學(xué)生失序在先還是教師失趣在先？是學(xué)生失序在先還是教師失趣在先？ 現(xiàn)代老師武藝高，個個都會扔飛鏢，

4、現(xiàn)代老師武藝高，個個都會扔飛鏢， 教學(xué)更是有法寶，不是作業(yè)就是考。教學(xué)更是有法寶，不是作業(yè)就是考。 學(xué)生學(xué)生“流浪的心流浪的心”能回歸課堂嗎？能回歸課堂嗎？ 我們不追究他曾經(jīng)離開課堂的責(zé)任，但卻有必要研究我們不追究他曾經(jīng)離開課堂的責(zé)任，但卻有必要研究他離開課堂的原因。他離開課堂的原因。 第一，教師希望學(xué)生回到課堂嗎？（歡迎的心態(tài)）第一，教師希望學(xué)生回到課堂嗎？（歡迎的心態(tài)） 第二，教師的確在吸引學(xué)生回到課堂嗎？第二，教師的確在吸引學(xué)生回到課堂嗎？ 課堂教學(xué)既是教師的工作職責(zé)，也是實現(xiàn)專業(yè)價值的課堂教學(xué)既是教師的工作職責(zé)，也是實現(xiàn)專業(yè)價值的地方，所以既不允許教師身體上的缺位，更不允許教師地方，所

5、以既不允許教師身體上的缺位，更不允許教師心靈上的缺位。對學(xué)生而言，以往都把上課看作學(xué)生的心靈上的缺位。對學(xué)生而言，以往都把上課看作學(xué)生的義務(wù)，可事實上學(xué)生為什么要接受教育呢？為什么要接義務(wù)，可事實上學(xué)生為什么要接受教育呢？為什么要接受這位教師的教育呢？為什么要接受這門學(xué)科的教育受這位教師的教育呢？為什么要接受這門學(xué)科的教育呢？有必要接受這么多的義務(wù)嗎？教師又是如何在吸引呢？有必要接受這么多的義務(wù)嗎？教師又是如何在吸引學(xué)生呢？學(xué)生呢？ 第三，學(xué)生有回到課堂的必要嗎？是否第三，學(xué)生有回到課堂的必要嗎？是否有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)？有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)？ 第四，學(xué)生有條件回到課堂嗎？學(xué)生應(yīng)第四，學(xué)生有條件回到課

6、堂嗎？學(xué)生應(yīng)該回歸哪一個課堂？教師與同學(xué)對他的刻該回歸哪一個課堂？教師與同學(xué)對他的刻板印象會改變嗎？學(xué)生對自己在課堂生活板印象會改變嗎？學(xué)生對自己在課堂生活中的未來還有沒有希望？中的未來還有沒有希望？ 三、師生關(guān)系緊張的背后三、師生關(guān)系緊張的背后 現(xiàn)在談師生關(guān)系似乎是一個很土的話題，但現(xiàn)在談師生關(guān)系似乎是一個很土的話題，但往往越土的話題越具有追問的價值。往往越土的話題越具有追問的價值。 憑什么讓學(xué)生聽你的話？憑什么讓學(xué)生聽你的話？ 師生關(guān)系的演變：師權(quán)神授、師權(quán)智授、師師生關(guān)系的演變：師權(quán)神授、師權(quán)智授、師生平等、生尊師卑。生平等、生尊師卑。 天地君親師天地君親師 如何建立良好的師生關(guān)系如何建

7、立良好的師生關(guān)系 尊重尊重平等平等理解理解溝通溝通友誼友誼 四、特色學(xué)校的冷思考四、特色學(xué)校的冷思考 特色：事物所表現(xiàn)出來的獨特的色彩、風(fēng)特色：事物所表現(xiàn)出來的獨特的色彩、風(fēng)格。格。 學(xué)校特色：學(xué)校在辦學(xué)過程中所表現(xiàn)出來的學(xué)校特色：學(xué)校在辦學(xué)過程中所表現(xiàn)出來的獨特的色彩、風(fēng)格。獨特的色彩、風(fēng)格。 學(xué)校特色凝聚著學(xué)校辦學(xué)者的教育理念和全學(xué)校特色凝聚著學(xué)校辦學(xué)者的教育理念和全校師生共同營造的文化內(nèi)涵，是由內(nèi)而外自然生校師生共同營造的文化內(nèi)涵，是由內(nèi)而外自然生發(fā)出來的。發(fā)出來的。 我們并不否定特長培養(yǎng)，也無意把我們并不否定特長培養(yǎng)，也無意把特長教育與辦學(xué)特色對立起來。只是我特長教育與辦學(xué)特色對立起來

8、。只是我們對辦學(xué)特色的思考能否再透徹一點、們對辦學(xué)特色的思考能否再透徹一點、深邃一點、全面一點，不至于一葉障目深邃一點、全面一點，不至于一葉障目而撿了芝麻，丟了西瓜。切不可貪一點而撿了芝麻，丟了西瓜。切不可貪一點近利、圖短期效應(yīng)而丟了近利、圖短期效應(yīng)而丟了辦學(xué)的靈魂辦學(xué)的靈魂，毀了毀了教育的真義教育的真義。育才中學(xué)的辦學(xué)目標(biāo)育才中學(xué)的辦學(xué)目標(biāo) 健康之堡壘、健康之堡壘、 藝術(shù)之環(huán)境、藝術(shù)之環(huán)境、 生產(chǎn)之園地、生產(chǎn)之園地、 學(xué)問之氣候?qū)W問之氣候。 夏山的自由主義教育夏山的自由主義教育n尼爾：生命是一個過程，重在追求幸福，尋找尼爾：生命是一個過程，重在追求幸福，尋找樂趣。教育是一種手段，旨在幫助人生

9、的預(yù)備。樂趣。教育是一種手段，旨在幫助人生的預(yù)備。要把夏山學(xué)校創(chuàng)辦成最富有人性化的快樂學(xué)校。要把夏山學(xué)校創(chuàng)辦成最富有人性化的快樂學(xué)校。n學(xué)校宗旨：學(xué)校應(yīng)適應(yīng)兒童，而非兒童適應(yīng)學(xué)學(xué)校宗旨：學(xué)校應(yīng)適應(yīng)兒童，而非兒童適應(yīng)學(xué)校。校。n教育目的：不是為了改造社會，而是給人帶來教育目的：不是為了改造社會，而是給人帶來幸福。幸福。n教育信念：孩子生來是善良的、聰明的，相信教育信念：孩子生來是善良的、聰明的，相信他總有一天會成功。他總有一天會成功。 南開中學(xué)的鏡箴南開中學(xué)的鏡箴 面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)；面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)； 頭容正，肩容平，胸容寬，背容直；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直； 氣象：勿傲、勿暴、勿怠；氣象：勿傲、勿暴、勿?。?顏色：宜和、宜靜、宜莊。顏色：宜和、宜靜、宜莊。 教教 育育 的的 六六 條條 箴箴 言言 1 1、教育即生長，生長就是目的，在生長之外別無目的。、教育即生長，生長就是目的，在生長之外別無目的。 2 2、兒童不是尚未長成的大人，兒童期有其自身的內(nèi)、兒童不是尚未長成的大人，兒童期有其自身的內(nèi)在價值。在價值。 3 3、教育的目的是讓學(xué)生擺脫現(xiàn)實的奴役，而非適應(yīng)、教育的目的是讓學(xué)生擺脫現(xiàn)實的奴役，而非適應(yīng)