陳太丘與友期

1、陳太丘與友期陳太丘與友期 世說新語世說新語導(dǎo)入 師生共說小孩聰明、機(jī)智的故事，如：“司馬光砸缸”、“曹沖稱象”、駱賓王詠鵝1 1、積累、積累“期期”“”“舍舍”等常見的文言詞等常見的文言詞語，能借助注釋和工具書理解課文的語，能借助注釋和工具書理解課文的基本內(nèi)容?；緝?nèi)容。 2 2、認(rèn)識誠實守信和尊重他人這些傳、認(rèn)識誠實守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價值。統(tǒng)美德的價值。一、整體感知一、整體感知2、自由讀課文，讀準(zhǔn)字音、自由讀課文，讀準(zhǔn)字音 尊君在尊君在不（不（ ） 3、再讀，結(jié)合注釋粗通文意、再讀，結(jié)合注釋粗通文意正午時分正午時分約定約定到到才才1、 聽錄音，感知課文。聽錄音，感知課文。 君：對別

2、人的尊稱君：對別人的尊稱委委:丟下，舍棄。丟下，舍棄。 去：離開去：離開至：到。至：到。 則：就，那么則：就，那么 。 無信：不講信用無信：不講信用慚：慚愧。慚：慚愧。 引：拉。引：拉。 顧：回頭看顧：回頭看 友友 友友陳太丘陳太丘元方元方家君家君友友原 文 譯文陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去。去后乃至。 元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！?友人慚，下車引之，元方入門不顧。 陳太丘跟一位朋友約定一同出門，陳太丘跟一位朋友約定一同出門

3、，約好正午時碰頭。正午已過，不見約好正午時碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就走了。那朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。太丘的長子太丘走后，那人才來。太丘的長子陳方元那年七歲，當(dāng)時正在門外玩。陳方元那年七歲，當(dāng)時正在門外玩。那人便問元方：那人便問元方：“你爸爸在家嗎？你爸爸在家嗎？”元方答道：元方答道：“等你好久都不來，他等你好久都不來，他已經(jīng)走了。已經(jīng)走了?！蹦侨吮惆l(fā)起脾氣來，那人便發(fā)起脾氣來，罵道：罵道：“真不是東西！跟別人約好真不是東西！跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個兒一塊兒走，卻把別人丟下，自個兒走了。走了?！痹秸f：元方說：“您跟我爸爸約您跟我爸爸約好正

4、午一同出發(fā)，您正午不到，就好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對人家的兒子罵他的是不講信用；對人家的兒子罵他的父親，就是失禮。父親，就是失禮。”那人感到慚愧，那人感到慚愧，便從車?yán)锵聛?，跟元方握手，元方便從車?yán)锵聛恚轿帐?，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。三、閱讀探究三、閱讀探究陳太丘陳太丘“期日中，過中不至期日中，過中不至”，陳太丘的朋，陳太丘的朋友反怒責(zé)陳太丘，說明朋友是怎樣的人？友反怒責(zé)陳太丘，說明朋友是怎樣的人？ 、陳太丘是縣令，陳太丘是縣令，“友友”為什么敢罵他？為什么敢罵他？ 2. 元方面對父親朋友的粗野語言，針鋒相對地元方面對父親朋友的粗

5、野語言，針鋒相對地指出他的指出他的“無信無信”“”“無禮無禮”，這說明元方是，這說明元方是個怎樣的人？個怎樣的人？ 不講信用，粗野無禮。朋友以為他是個不不講信用，粗野無禮。朋友以為他是個不講信用的人講信用的人聰敏，機(jī)智，善辯，懂得維護(hù)家人尊嚴(yán)，聰敏，機(jī)智，善辯，懂得維護(hù)家人尊嚴(yán)，懂得為人之道。懂得為人之道。3. 有人認(rèn)為客人已經(jīng)認(rèn)錯，元方就應(yīng)該原諒他，有人認(rèn)為客人已經(jīng)認(rèn)錯，元方就應(yīng)該原諒他，而他居然而他居然“入門不顧入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無，弄得客人尷尬之極，無地自容，這的確有些失禮。你是否同意這個看法？地自容，這的確有些失禮。你是否同意這個看法？ 第一種意見第一種意見不同意。元方當(dāng)時

6、才七歲，他能用不同意。元方當(dāng)時才七歲，他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個成年人，使自己的聰明才智從容不迫地反駁一個成年人，使對方明理，并贏得對方的嘆服，維護(hù)了父親的名對方明理，并贏得對方的嘆服，維護(hù)了父親的名譽(yù)，這已屬不易。我們不能對一個七歲的孩子求譽(yù)，這已屬不易。我們不能對一個七歲的孩子求全責(zé)備。全責(zé)備。第二種意見第二種意見同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意，同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意，應(yīng)該給人改正過錯的機(jī)會。人沒有一生都不犯錯應(yīng)該給人改正過錯的機(jī)會。人沒有一生都不犯錯誤的，只要改正，就是好的，不能總是抓住人的誤的，只要改正，就是好的，不能總是抓住人的“小辮子小辮子”不放。不放。4. 有

7、人認(rèn)為，陳太丘的朋友也有可取之處，你同有人認(rèn)為，陳太丘的朋友也有可取之處，你同意這個看法嗎？意這個看法嗎？5. 友人為什么能夠啞口無言、賠禮道歉？友人為什么能夠啞口無言、賠禮道歉？ 同意。面對元方的反駁，友人很慚愧，同意。面對元方的反駁，友人很慚愧，想與元方握手道歉，這說明他有知錯能改想與元方握手道歉，這說明他有知錯能改的精神。的精神。 元方的反駁有理有據(jù)。第一，從信用方元方的反駁有理有據(jù)。第一，從信用方面看，父親朋友失約在先，無信；從禮貌方面看，父親朋友失約在先，無信；從禮貌方面，父親的友人當(dāng)元方的面罵元方的父親，面，父親的友人當(dāng)元方的面罵元方的父親，無禮。因此，友人最后啞口無言，只得賠禮無禮。因此，友人最后啞口無言，只得賠禮道歉道歉這則故事給了我們什么啟發(fā)這則故事給了我們什么啟發(fā)？ 想一想想一想說一說說一說如果要別